陜西省靖邊六中八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

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1、22短文兩篇導(dǎo)學(xué)案 【課時(shí)安排】 二課時(shí)【知識(shí)鏈接】1.作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772843）字夢(mèng)得，唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政，采取一些改革措施，受到達(dá)官權(quán)貴的排擠打擊，最終招致失敗，但始終不屈。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡(jiǎn)陋的房屋。據(jù)說(shuō)是劉禹錫被貶安徽時(shí)修建的。有一正房，兩廂房，正房中有石碑一面，上刻篆書(shū)“陋室銘”三字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。周敦頤（10171073）字茂叔，北宋理學(xué)家，文學(xué)家。他為人清廉方正，傲岸不屈，他酷愛(ài)蓮花，親自率領(lǐng)屬下挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”并寫(xiě)下了傳誦千古的佳作愛(ài)蓮

2、說(shuō)。2.文體簡(jiǎn)介銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或警戒之意。說(shuō)，古代的一種文體，可以說(shuō)明議論，也可以記敘事物，但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解。本文就是一篇詠志諷世的散文。3.朗讀指導(dǎo)陋室銘：（1）找出文章的韻腳，韻腳要讀得清晰、響亮，有延長(zhǎng)音。（2）前四句讀后稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句，以突出文意。（3）“苔痕”二句寫(xiě)環(huán)境，要讀得有點(diǎn)美感，以下六句寫(xiě)室中生活圖景，虛寫(xiě)的文句（“往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳”）應(yīng)讀得輕一點(diǎn)，才有韻味。（4）“南陽(yáng)”二句讀后，要作一頓，然后用肯定的語(yǔ)調(diào)

3、讀最后兩句。愛(ài)蓮說(shuō)（1）第一段介紹情況，當(dāng)用陳述語(yǔ)氣讀；第二段發(fā)議論，其中有判斷，有感嘆，應(yīng)讀出不同的語(yǔ)氣來(lái)。（2）第一段首句是總說(shuō)，當(dāng)用提頓的語(yǔ)氣讀；“可愛(ài)者甚蕃”要讀得分明。以下依次說(shuō)菊、牡丹、蓮，其間應(yīng)有明顯的停頓，“牡丹”后的停頓應(yīng)長(zhǎng)一些。（3）“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀，后面的內(nèi)容應(yīng)讀出層次感，即生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格，表示品格的句子宜讀得稍重一些。（4）“菊之愛(ài)”應(yīng)讀出惋惜之意，“蓮之愛(ài)”讀出慨嘆之意，“牡丹之愛(ài)”應(yīng)讀出諷刺意。4、寫(xiě)作手法托物言志就是通對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有

4、了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。襯托為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托可分為正襯與反襯。正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物，如用“高的”襯托“更高的”，用“好的”襯托“更好”。例子：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。)反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物，如用“矮的”襯托“高的”，用“壞的”

5、襯托“好的”。例子(1)：他的年紀(jì)小，器量可大。 (以年紀(jì)小襯托器量大。)例子(2)：海鷗在大海上飛竄，轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了，企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下，只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在沒(méi)起白沫的大海上飛翔。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。)【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】一、教師導(dǎo)引同學(xué)們，在廣泛的課外閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)古代名士文人特別喜歡借物抒情，托物言志，因此這些客觀之物就有了豐富的文化積淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清風(fēng)、明月。一所簡(jiǎn)陋的房屋也可以寄托作者的志向，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的劉禹錫的傳世佳作陋室銘。二、學(xué)習(xí)過(guò)程（一）自主學(xué)習(xí)1.給下列加橫線字注音陋室銘（ ）德馨（ ）鴻

6、儒 （ ）案牘（ ） 苔痕（ ）西蜀 （ ）2.解釋下列加橫線的詞有仙則名 有龍則靈斯是陋室、唯吾德馨。 談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形何陋之有 苔痕上階綠，草色入簾青。3.銘這種文體一般都要押韻，寫(xiě)出韻腳。4.找出本文的對(duì)偶句（二）合作探究1.這陋室在作者眼中到底陋不陋？從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。2.文章從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的？3.本文寫(xiě)自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？4.本文結(jié)尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話有何作用？5.文章僅僅只是寫(xiě)陋室嗎？你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人？（三）拓展延伸請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樽约簩?xiě)一則座右銘，表達(dá)自己的理想、抱負(fù)、

7、追求。愛(ài)蓮說(shuō)一、教師導(dǎo)引蓮花是友誼的象征，中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知，蓮花還是高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)。二、學(xué)習(xí)過(guò)程（一）自主學(xué)習(xí)1.給下列加橫線字注音蕃（ ）淤泥（ ）濯（ ）清漣（ ）蔓（ ） 褻玩（ ） 噫（ ）2.解釋下列加橫線的詞可愛(ài)者甚蕃 陶后鮮有聞濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉花之隱逸者也 宜乎眾矣3.文章中哪一個(gè)詞，明確表達(dá)了對(duì)蓮的態(tài)度？4.畫(huà)出文中直接描寫(xiě)蓮花的句子。傾情朗讀，想象蓮花美好的形象。（二）合作探究1.作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？2.你覺(jué)得作者贊美的僅僅

8、是蓮花嗎？還有什么？3.本文的題目是愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)“菊”和“牡丹”，“菊之愛(ài)”和“牡丹之愛(ài)”又有什么內(nèi)涵？（三）拓展延伸模仿例句，用托物言志的方法寫(xiě)一個(gè)句子。例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子。仿句：小?xiě)作：請(qǐng)用托物言志的方法寫(xiě)一種你喜歡的花草樹(shù)木或其他物件（寫(xiě)于收集本上）三、交流展示四、達(dá)標(biāo)練習(xí)（一）給下列加線字注音苔痕（） 鴻儒（ ） 案牘（ ）甚蕃（） 德馨（ ） 淤（ ）泥洗濯（ ）清漣（ ） 隱逸（ ）褻（ ）玩 鮮（ ）有聞（二）解釋下列加線詞斯是陋室（ ）鴻儒（ ）無(wú)案牘之勞形（） 可愛(ài)者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清漣（ ）不妖（ ）不蔓

9、不枝（ ）亭亭凈植（） 褻玩（ ）（三）根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空1陋室銘選自 ，作者是 （朝代）著名詩(shī)人 。2.陋室銘處處緊扣 一句來(lái)寫(xiě)，最后畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是 。3有一句詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無(wú)妨有臥龍。”陋室銘中與這句詩(shī)意思相近的句子是 。4陋室銘中寫(xiě)景色之雅的句子是 ； 寫(xiě)交往之雅的句子是 ；寫(xiě)情趣之雅的句子是 。5愛(ài)蓮說(shuō)選自 ，作者，是 時(shí)著名的 家， 家。6愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是 。（四）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子1斯是陋室，惟吾德馨。譯：2苔痕上階綠，草色入簾青。譯：3予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。譯：4中通外直，不蔓不枝。譯：5.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。譯：6.孔子云：何陋之有?譯：7.菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。譯：【我的疑惑】