《黑龍江省大慶市 第二十七中學(xué)七年級語文下冊《誦讀欣賞 古詩三首 第1學(xué)時(shí)》導(dǎo)學(xué)案(無答案) 蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《黑龍江省大慶市 第二十七中學(xué)七年級語文下冊《誦讀欣賞 古詩三首 第1學(xué)時(shí)》導(dǎo)學(xué)案(無答案) 蘇教版(8頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容誦讀欣賞 古詩三首 第1學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解三位詩人概況。2.反復(fù)誦讀,體會詩中的情感。3.在理解的基礎(chǔ)上背誦, 賞析詩歌情景交融,托物言志的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1.反復(fù)誦讀,體會詩歌意境。2.在理解的基礎(chǔ)上背誦,學(xué)習(xí)本文情景交融、托物言志的寫作特點(diǎn)。導(dǎo) 學(xué) 過 程自主空間一、課前先學(xué):1.了解三位詩人概況。2.讀課文三遍,注意下列生字詞的音、形、義。緌 藉 啄 噪 錦翼 乍3.對照注釋,初步理解詩歌大意,劃分朗讀節(jié)奏。4.預(yù)習(xí)過程中的疑問。(至少提兩個(gè)問題)二、課堂探究:(一)簡介作者、背景。(由學(xué)生完成,師生作補(bǔ)充。)(二)請幾位同學(xué)進(jìn)行朗讀,然后請其他同學(xué)加以比較和評價(jià)。(這三首
2、詩是詠物詩,要讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出言外之意。)(三)合作探究:1.學(xué)習(xí)蟬(1)蟬用細(xì)嘴吮吸清露,有何象征意義?(2)蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上,有何深層意義?2.學(xué)習(xí)孤雁(1)題中之雁有何特點(diǎn)? 全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(2)“孤雁失群”有何象征意義?(聯(lián)系詩人自身境遇作答)(3)本詩吟詠孤雁,結(jié)尾卻寫野鴉,其用意為何?3.學(xué)習(xí)鷓鴣詩中鷓鴣啼聲有何特點(diǎn),詩人借此抒發(fā)了怎樣的情感?三、達(dá)標(biāo)檢測:1.填空。(1)蟬的作者是 代的 。(2)孤雁的作者是唐代著名詩人 ,他被后世譽(yù)為 ,該詩選自 。(3)鷓鴣的作者是 代的 ,著有 。(4)蟬借蟬抒懷的詩句是(5)孤雁的頸聯(lián)是(6)寫
3、出鷓鴣的頸聯(lián)是2.閱讀理解(1)對這首唐詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A、首句寫蟬的形狀與食性,含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦,詩人將“貴”與“ 清”統(tǒng)一在“垂綏飲清露”的形象中。B、次句寫蟬聲之遠(yuǎn)傳?!傲黜憽睜钕s聲長鳴不已,悅耳動聽。一個(gè)“出”字,使人感受到蟬唱的響度與力度。C、三四句蘊(yùn)含深意,表明立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對高尚品格的熱情贊美。D、這首詩,事、景、情、議融為一體,顯示出詩人寓情于景的藝術(shù)才能。(2)對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A、在首聯(lián)中,詩人并沒有對鷓鴣的形象作工筆式的描繪,而是通過寫鷓鴣的嬉戲,將它與山雞類比,作了畫龍點(diǎn)
4、睛的勾勒。B、頷聯(lián)中的荒水、野廟加上“雨昏”“花落”,給詩歌點(diǎn)染出一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境,渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。C、頸聯(lián)從鷓鴣轉(zhuǎn)到寫人。詩人選擇了游子聞聲而淚下,佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié),有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。D、尾聯(lián)實(shí)寫一群群鷓鴣的“行不得也哥哥”的叫聲在浩瀚的湘江上回響,在“日西向”時(shí),它們飛回苦竹叢中。學(xué)習(xí)反思:知識鏈接:詠物詩詠物詩在中國古代文學(xué)傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長,是詩歌豐富多樣領(lǐng)域的一個(gè)重要組成部分,是指那些以客觀的“物”為集中描寫對象,并在描寫中抒懷興感的詩歌。詠物詩的特點(diǎn)是“不粘不脫”,也就是說,要寫出較好的詠物篇章,就要做到既緊扣所詠之物的具體特點(diǎn),又在其中有所寄寓,唐代時(shí)
5、詠物詩才呈現(xiàn)出新風(fēng)貌。古人很喜歡詠物,僅全唐詩已存6021首,初唐504首,盛唐746首,中唐1455首, 晚唐3556首。自然界中的萬物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細(xì)致描摹的同時(shí),寄托自己的感情。這就產(chǎn)生了詠物類詩歌?!霸佄镫[然只是詠懷,蓋個(gè)中有我也?!眲⑽踺d藝概“體物肖形,傳神寫意”“不沾不脫,不即不離” 詠物詩的特點(diǎn)在于托物言志。古人很喜歡詠物,大自然的萬物,大至山川河流,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹的對象,都可以寄托詩人的感情。鑒賞詠物詩,要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。欣賞作者對于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫,即意象分析。古人說寫詠物詩要做到“不即不
6、離”,就是說既不停留在事物的表面(不滯于物),又要切合所詠之物的特點(diǎn)(曲盡其妙)。古人激賞林和靖的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,就是因?yàn)樽髡咄ㄟ^月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影,寫出它凜然冰清的神態(tài)品格。把握作者在描摹事物中所寄托的感情。詠物詩既是托物言志,就要表達(dá)自己寄托的感情。陶淵明詠菊,抒寫自己悠然閑適、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。有些詠物詩的感情表達(dá)比較含蓄,更需要用心體味。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至對事物觀察的角度、認(rèn)識的深淺不同,同一事物,往往會有不同的感受,表達(dá)出不同的感情來。唐代有三位詩人都寫過詠蟬的詩,被誣入獄的駱賓王,發(fā)出的是“霧重飛難進(jìn)
7、,風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲;仕途蹇滯的李商隱,慨嘆的是“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際;而身居高位的虞世南,表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn),端不藉秋風(fēng)”的“高貴人”的志得意滿。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn),卻都揉進(jìn)了自己的不同感受,表達(dá)自己獨(dú)特的感情。當(dāng)然,并不是所有的詠物詩都含有作者明確的寄托,但不管有沒有寄托,一首好的詠物詩,總是以其生動的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者,而且有意無意地、或深或淺地透過所詠之物,或流露作者的人生態(tài)度,或寄寓美好的理想,或隱含生活的道理。分析詠物詩的寫作技巧。詠物詩托物言志,在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。如于謙石灰吟:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!边@是一首比較淺易直白的托物言志的詠物詩,其中“清白”二字,不只是對所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠,也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?具體描寫上,詠物詩通常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。如陸龜蒙白蓮:“素花多蒙別艷欺,此花端合在瑤池。無情有恨何人見?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。”就是用“月曉風(fēng)清”的背景,寫出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來。