山東省無(wú)棣縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元短文兩篇導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

《山東省無(wú)棣縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元短文兩篇導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省無(wú)棣縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元短文兩篇導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、27 短文兩篇 【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】 1、充分預(yù)習(xí)課文，圈畫出富有哲理的句子。 2、自查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。 3、要充分預(yù)習(xí)，有感情地朗讀課文，勾畫文中重要的文言字詞和語(yǔ)句，自主進(jìn)行解釋和翻譯。 4、認(rèn)真研究導(dǎo)學(xué)案，獨(dú)立思考，限時(shí)30分鐘完成；規(guī)范書寫，運(yùn)用好雙色筆；小組合作探究，答疑解惑。 【知識(shí)鏈接】 一、作者介紹： 陶弘景（456—536），字通明，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵（今江蘇江寧）人，自號(hào)華陽(yáng)隱居。南朝梁時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。入梁，隱居句曲山。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，“雖在朱門，閉影不交外物，唯以批閱為務(wù)?！保ā赌?/p>

2、史》） 后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。 蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名的文學(xué)家、書畫家。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱“三蘇”，同在“唐宋八大家”之列。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)刺新法下御史獄，遭貶，卒后追謚“文忠”，北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠。他擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、散文：在詩(shī)歌上，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，今存其詩(shī)2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩，代表了北宋詩(shī)的最高成就；在北宋詞壇上，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞

3、人辛棄疾并稱為“蘇辛”；散文方面，他以扎實(shí)的功力和奔放的才情，發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng)，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。 在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。在書法方面成就極大，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他的論畫卓有所見，主張“神似”“傳神”，提出“詩(shī)中有畫”“畫中有詩(shī)”，在畫史上很有影響。他善畫竹石，其真跡今僅存《古木怪石圖》。著有《東坡全集》、《東坡樂府》。 二、文體介紹： “書”是一種什么樣的文體？ 書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。但是，中國(guó)的應(yīng)用性文體從來(lái)不排斥審美的文學(xué)屬性，尤其是書信一體，多記事陳情，中國(guó)古代的抒情散文即始于書信，書信的實(shí)用性和審美

4、性的結(jié)合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實(shí)用，文人多無(wú)意把其寫為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實(shí)用功能明顯淡化，審美性能日益強(qiáng)化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學(xué)作品（參考《中國(guó)尺牘文學(xué)史》序，詹福瑞）。尺牘文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報(bào)任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，比如吳均的《與朱元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以談?wù)撐膶W(xué)，如曹丕的《與吳質(zhì)書》；談?wù)撜?，如歐陽(yáng)修的《上杜中丞論舉官書》；還可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇布局、文質(zhì)俱佳。另外，尺牘不一定都用“書”字標(biāo)

5、明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。 【自主學(xué)習(xí)】 1《答謝中書書》作者是 ，字 ，自號(hào) ， 時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家，時(shí)人謂之“ ”。 2、《記承天寺夜游》作者 ，字 ，號(hào) ，謚號(hào) ，眉州眉山人， （朝代）著名 、

6、 。他與其父 ，其弟 合稱“三蘇”，同為“ ”之列。他的詞筆力雄健，氣勢(shì)磅礴，意境開闊，開創(chuàng)了 詞風(fēng)。 3、給加點(diǎn)字注音： 西日欲tuí（ ） 沉鱗jìng（ ）躍 未復(fù)有能與（ ）其奇者 遂（ ）至承天寺 懷民亦未寢（ ） 藻（ ）荇（ ）交橫 竹柏（ ）影也 解（ ）衣欲睡

7、 積水空（ ）明 4、解釋句中加點(diǎn)的詞： （1）五色交輝（ ）（2）四時(shí)（ ）俱備（3）曉霧將歇（ ）（4）西日欲頹（ ）（5）沉鱗競(jìng)躍（ ）（6）未復(fù)有能與（ ）其奇者（7）解衣欲（ ）睡 （8）欣然（ ）起行 （9）遂（ ）至承天寺 （10）蓋（ ）竹柏

8、影也 （11）相與（ ）步于中庭 （12）庭下如積水空明（ ）（13）念（ ）無(wú)與為樂者 （14）但（ ）少閑人如吾兩人者耳 5、寫出下列句子的修辭方法： （1）曉霧將歇，猿鳥亂鳴（ ） （2）西日欲頹，沉鱗竟躍（ ） 6、給句中的“與”字注音并解釋： 未復(fù)有能與其奇者（ ） 念無(wú)與為樂者（ ） 相與步于中庭（

9、 ） 7、翻譯句子： （1）山川之美，古來(lái)共談。 （2）青林翠竹，四時(shí)俱備。 （3）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

10、 （4）自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 （5）念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。 （6）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

11、 【合作探究】《答謝中書書》 1、統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是： 。其中“ ”字點(diǎn)名全文的中心。 2、作者具體描繪他的隱居之地時(shí)，寫了哪些景物？又是怎樣描繪這令人神往的大自然山川之美的？ 3、結(jié)尾一句有什么言外之意？ 4、王國(guó)維云：“

12、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。本文寫景中體現(xiàn)了怎樣的思想感情？ 5、本文分為幾層？寫出各層大意。 《記承天寺夜游》1、文章運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體談一談？ 2、敘述部分分別交代了哪些要素？ 3、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來(lái)讀一讀，并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了什么修辭手法？ 4、在作者寫景的基礎(chǔ)上，我們來(lái)續(xù)寫一句，大家看哪句合適？（1、叢中蛙鳴不斷。2、村中狗吠雞鳴。3、幾處納涼人笑語(yǔ)陣陣。）為什么？ 5、文章的最后一句流露出作者怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景具體談?wù)勛约旱南敕ā?

13、 6、你認(rèn)為文中的“閑人”包含了哪兩層意思？ 【課堂測(cè)驗(yàn)題】 讀《答謝中書書》，完成1—3題。 山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 1、本文的主題句是 。 2、解釋句中加點(diǎn)的詞： （1）山川之美，古來(lái)共談

14、 （2）曉霧將歇，猿鳥亂鳴 （3）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍 3、填空： 高峰入云，清流見底表現(xiàn)了 。兩岸石壁，五色交輝表現(xiàn)了

15、 。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍表現(xiàn)了晨昏變化之美。 讀《記承天寺夜游》，完成4??7題。 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于庭中。?庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 4、解釋句中加點(diǎn)的詞。 （1）欣然起行（ ） （2）但少閑人如吾兩人者耳（ ） 5、本文寫景處處扣住“月”字來(lái)寫，正面寫月的句子有 ，側(cè)面寫月的句子有 。 6、本文集中寫景的句子是第 句，其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為 。 7、這篇文章主要表現(xiàn)了作者 的心境。