2019-2020學(xué)年高中語文 第一單元 第1課 荷塘月色課時作業(yè) 新人教版必修2

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1、第1課 荷塘月色一、基礎(chǔ)知識閱讀下面的文字，完成13題。文字和書寫的發(fā)明，其重要性在于，從此人類的經(jīng)驗可以超越面對面的授受而廣泛傳遞。于是，書成為記載人類經(jīng)驗的載體，書成為人類經(jīng)驗，知識和智慧得以超世代累積、增長、傳承的最重要方式。知識與智慧的，端賴于書寫的文字；于是，讀書成為人類文明延續(xù)、發(fā)展的根本途徑。雖然讀書也曾被一些人當(dāng)作求取功名、財富的階梯，但應(yīng)看到，歷經(jīng)幾千年的文化陶養(yǎng)，讀書已成為多數(shù)讀書人的“生活方式”。()。中國文化史上的“孔顏樂處”，恐怕指的就是讀書之樂吧！在當(dāng)代讀書人中，人文學(xué)者讀書大概最接近于“無功利”的美學(xué)態(tài)度讀書，也比較接近讀書為樂的古風(fēng)。讀書也是一種練功，是一個收心

2、去雜念的過程。要讀書，就要凝神靜慮，致心一處。有些人光讀些“大全”“技巧”之類的實用書籍，這是生存的需要，本來是的，但在一個注重人格全面發(fā)展的社會中，只讀那些能賺錢的書，畢竟是淺薄的。人們應(yīng)該多讀一些對人類的生命處境加以關(guān)懷和思考的書籍，包括一些很好的文學(xué)作品。好的傳記作品能對年輕人起到興起、立志的作用。出版界不僅僅要把中外經(jīng)典圖書印出來給大家閱讀，還要把那些激發(fā)今人為遠(yuǎn)大理想而奮斗的典型人物介紹出來，優(yōu)秀傳記作品的影響力，是的。1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.書成為記載人類經(jīng)驗的載體，書成為人類經(jīng)驗，知識和智慧得以超世代增長、累積、傳承的最重要方式。B.書成為記載人

3、類經(jīng)驗的載體，書成為人類經(jīng)驗，知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要方式。C.書成為記載人類經(jīng)驗的載體，閱讀、書寫成為人類經(jīng)驗，知識和智慧得以超世代增長、累積、傳承的最重要方式。D.書成為記載人類經(jīng)驗的載體，閱讀、書寫成為人類經(jīng)驗，知識和智慧得以超世代累積、傳承、增長的最重要方式?！敬鸢浮緿【解析】畫線句有兩處語?。阂皇侵髻e搭配不當(dāng)，“書成為方式”有誤。二是語序不當(dāng)，“累積、增長、傳承”應(yīng)為“累積、傳承、增長”。綜合修改，D項最恰當(dāng)。2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.生生不息津津樂道無可非議不可捉摸B.薪火相傳津津樂道無可厚非難以估量C.生生不息樂此不疲無可厚非難以估

4、量D.薪火相傳樂此不疲無可非議不可捉摸【答案】B【解析】生生不息：不斷地生長、繁殖。薪火相傳：柴燒盡了，火種卻留傳下來，比喻學(xué)問或技藝代代相傳。津津樂道：很感興趣地談?wù)?。樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。無可非議：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。無可厚非：不可過分指摘，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。不可捉摸：不能夠預(yù)料或猜測。難以估量：很難估計，很難猜測，形容數(shù)目眾多。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.讀書本身就成為目的，成為享受，在這種生活方式中B.讀書本身就成為享受，成為目的，在這種生活方式中C.在這種生活方式中，讀書本身就成為

5、目的，成為享受D.在這種生活方式中，讀書本身就成為享受，成為目的【答案】C【解析】“在這種生活方式中”與上句“生活方式”銜接更緊密，“成為享受”則與下句“讀書之樂”銜接更緊密。由此可判斷答案為C。4填入下面文段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)面對世界萬事萬物的這種復(fù)雜性、多樣性，站在正確立場上的聰明人并不會茫然失措。_。掌握了一般性之后，再努力去掌握具體事物的特殊性，這就可以使認(rèn)識達(dá)到比較精確的地步了。A因為它們既然有規(guī)律可循，那就具有一般性B因為它們既然有一般性，那就有規(guī)律可循C因為我們不僅能掌握事物的一般性，還能掌握它的特殊性D因為我們既然能掌握事物的一般性，就能掌握它的特殊性【答案】

6、B【解析】橫線處和上文組成因果關(guān)系，下一句“掌握了一般性之后”表明橫線處應(yīng)為未掌握，因此排除C、D；根據(jù)一般的認(rèn)知過程，應(yīng)在“一般性”中尋找“規(guī)律”，故選B。二、文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面的題。路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴

7、著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參

8、差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。5選文第2段描寫荷塘，精彩的一筆是作者敏銳地捕捉并生動地描繪了“微風(fēng)過處”的景色。下列對微風(fēng)在這

9、段景物描寫中所起的作用的分析，不正確的一項是()A開頭寫葉和花的靜態(tài)，微風(fēng)過后才寫出它們的動態(tài)，使景色多樣化。B因微風(fēng)吹開密密地挨著的葉子，才見到葉子底下脈脈的流水。C因微風(fēng)吹動葉和花，才宛然有了一道凝碧的波痕。D因微風(fēng)送來縷縷清香，才引出遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲這個精彩的比喻?！敬鸢浮緽【解析】并沒有見到葉子底下脈脈的流水。6描寫景物要有一定的順序，選文第2段在寫月下荷塘?xí)r，先后寫了哪些景物？是按怎樣的順序?qū)懙?？_【答案】先后寫了荷葉、荷花、荷香和流水。順序有二：一是由靜到動，先寫靜態(tài)，從葉到花，后寫動態(tài)，從花到葉再到流水；二是由上而下，從上面的荷葉、荷花到下面的流水。7請簡要分析選文第3段所描

10、寫的意境。_【答案】第3段寫月光，但作者并不單寫月，而是通過月光下景物的變化來突出月光的朦眬、柔美、清新。荷花嬌媚，微云淡淡，月光如水，描繪了一種世外桃源般的恬淡意境。8作者為什么發(fā)出了“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”的感慨？_【答案】樹寫出了作者的壓抑感，樹色寫出了作者心情的暗淡，燈光寫出了作者心緒的低落。蟬聲、蛙聲讓作者那片刻的寧靜不復(fù)存在，心中煩亂不堪?！暗珶狒[是它們的，我什么也沒有”，正表現(xiàn)了作者那無法擺脫的煩惱、哀愁的感受。三、類文閱讀閱讀下面的文字，完成后面的題。又見荷塘月色吳兆民今晚上，我終于來到了清華園的荷塘?？墒莵磉t了，已不見滿塘的荷花荷葉。但月光很好，依然能伴我追尋當(dāng)年朱自

11、清的足跡，也不能不說是非常愜意的事。荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子是對故人的懷念吧?；椟S的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺著塘中漂動著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當(dāng)年，把眼前的荷塘盡情傾灑。荷塘上雖然不見了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因為朱自清已將它牢牢根植于人們的頭腦里；我已從想象中活生生移植其上?？窗?，這滿塘裊娜地開著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當(dāng)時那樣流瀉在荷花荷葉上。微風(fēng)在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路

12、亮著，倒映在水里，顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊一列高高土坡，密植森森柏樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過擺動著的高大樹枝不時瞟我一眼。眼前的蓮橋把狹長的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。走過蓮橋，拐過小彎，我走進(jìn)了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹下。眼前一片開闊地平展展的，月光輕灑，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡上的“荷塘月色”亭，顯得有些靜穆。月光在靜靜往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細(xì)心涂抹。我看看月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邈遠(yuǎn)、透亮而圣潔，讓人的

13、心胸霎時跟著坦蕩起來。七十五年前那個夜晚，朱自清獨自一人來到這月下荷塘，一腔心緒凝結(jié)于荷花明月，一腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；要清苦，不要奢靡。在那腥風(fēng)血雨的歲月，有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了，經(jīng)受不住誘惑茍且了，經(jīng)受不住清貧頹廢了；而你沒有。為了民族，為了家庭，也為了自己，你活出了尊嚴(yán)。那個夜晚，你一人在這里的默想和表白，說不上莊嚴(yán)，充其量只是幾天后以荷塘月色藝術(shù)地向世人做了昭告；但你此后卻真切地用自己的生命實踐。沒有哪一個要求你去這樣做，也沒有哪一個去監(jiān)督你這樣做。你靠的完全是自覺、意志、風(fēng)范。你雖沒有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死

14、也不領(lǐng)美援面粉，成了承載一個民族的氣節(jié)、尊嚴(yán)和大義的人。也許有人不屑，也確實有人不屑，但這反而襯托出你的崇高，因為那些不屑者不是同類。這樣想著的時候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來，又想到這遺址就是八國聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的地方，我再也受不住四圍的清寒和陰森，只好回轉(zhuǎn)到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘，只剩我一人。我在荷塘邊漫步，回首荷塘上空，正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明社會了！我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋懷。社會發(fā)展了人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明，民族還要不要氣節(jié)？現(xiàn)實中的許多人和事都作否定性回答。朱自清雖是舊時代知識分子，尚且堅守節(jié)操，潔身自好，

15、成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也葆有自我凈潔、出淤泥而不染的品質(zhì)。作為領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人，為什么就不能自我凈持，自守律令，潔身自好？作為融入現(xiàn)代文明的民族又豈能不固守氣節(jié)？我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人生命題，回到人之為人的本性上來，無論何時都不能消解、滅絕人的本性。不斷溫習(xí)、時時記取七十五年前那份富有藝術(shù)魅力和人文情懷的深情告白，是恢復(fù)我們?nèi)吮拘缘囊粍┝妓帯：商辽系那屣L(fēng)在月光輝映下吹拂著我，不斷清理著我的思緒。我下意識地看著眼前的一切。荷塘還是那個荷塘，月色還是那樣的月色，可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，雖然不見先人踽踽獨行的風(fēng)采，卻留下了我深深的思考。9下列

16、對這篇散文的賞析，不正確的兩項是()()A文章從追尋朱自清的足跡寫起，接著結(jié)合史實評價了他的高潔人格，最后聯(lián)系現(xiàn)實，深化了文章主題。B文章第段中的畫線句子寫楊柳迎風(fēng)飄拂，其目的是引起對朱自清先生的懷念，“情意眷眷”用詞貼切。C第段中，作者描寫了眼前所見的月下荷塘的美景，空靈灑脫，與朱自清先生的描寫有異曲同工之妙。D文章第段采用第二人稱的手法，有利于作者宣泄內(nèi)心的情感，表達(dá)對朱自清崇高氣節(jié)的贊美之情。E本文運用描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式，既高度評價了朱自清先生的人格，又探求了發(fā)人深省的人生命題?！敬鸢浮緾E【解析】C.朱自清描寫荷塘的美景采取的是實寫，而本文作者描寫荷塘的美景采取的是虛寫。

17、E.“說明”的表達(dá)方式在文章中沒有明顯的運用。10請簡單賞析“荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子是對故人的懷念吧”。_【答案】這一句運用擬人手法，借楊柳表達(dá)了作者對朱自清的懷念和敬仰之情，充滿了人情味。11第段中加點的詞語“根植”與“移植”能否互換？請說明理由。_【答案】不能互換?！案病笔钦f朱自清荷塘月色中優(yōu)美的景色已在讀者腦海中留下深刻的印象?！耙浦病笔钦f“我”對“荷塘月色”的意境做了別具匠心的處理。12請根據(jù)你對全文的理解，分條概述“我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋懷”中“不能釋懷”的內(nèi)容。_【答案】朱自清以自己的生命實踐、承載了一個民族的氣節(jié)

18、、尊嚴(yán)和大義。領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人應(yīng)該自我凈持，自守律令，潔身自好。融入現(xiàn)代文明的現(xiàn)代社會還需要堅持操守和氣節(jié)。13作者在第段中說的“無論何時都不能消解、滅絕人的本性”指的是什么？作者為什么說這是“陳舊而又永恒的人生命題”？_【答案】指的是自覺固守民族的氣節(jié)、尊嚴(yán)和大義，自我凈持，自守律令，潔身自好。因為舊時代的人要面對這一問題，新時代的人同樣要面對并回答這一問題。四、語言運用14.下面是一則通知的主體內(nèi)容，其中有五處語言使用不當(dāng)，請找出并作修改。為便于學(xué)生使用和學(xué)校管理，我校打算整合校園門禁卡、電話卡、圖書卡和餐卡為一卡通，因此信息中心改變了合作網(wǎng)絡(luò)公司，先對餐卡系統(tǒng)進(jìn)行升級。請全體師生早點到餐廳辦公室拿走一卡通，并將原來餐卡中的剩錢轉(zhuǎn)到一卡通上。截止時間4月18日，請大家及時辦理?！敬鸢浮俊按蛩恪备臑椤坝媱潯薄！案淖儭备臑椤案鼡Q”。“早點”改為“盡早”?！澳米摺?改為“領(lǐng)取”?！笆ｅX”改為“余額”。15.朱自清的散文代表作有背影春綠荷塘月色槳聲燈影里的秦淮河威尼斯。為方便識記，請用一段話將這幾部作品串聯(lián)起來?！敬鸢浮恐熳郧迥克透赣H的背影在遠(yuǎn)方消失，春天終于來到了，到處都是釅釅的綠，他先去觀賞荷塘月色，再去泛舟槳聲燈影里的秦淮河，在船上他又想起了在威尼斯的那段時光。- 7 -