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1、閱讀組合增分練12 文言文＋古詩歌＋名句默寫
(時(shí)間：30分鐘 滿分：34分)
一、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成1～5題。(20分)
《輞川圖》記
劉 因①
是圖，唐、宋、金源諸畫譜皆有，評(píng)識(shí)者謂惟李伯時(shí)《山莊》可以比之，蓋維平生得意畫也。癸酉之春，予得觀之。唐史暨維集②之所謂竹館、柳浪③等皆可考，其一人與之對(duì)談，或泛舟者，疑裴迪也。江山雄勝，草木潤秀，使人徘徊，撫卷而忘掩，浩然有結(jié)廬終焉之想，而不知秦之非吾土也。物之移人，觀者如是，而彼方以是自嬉者，固宜疲精極思而不知其勞也。
嗚呼！古人于藝也，適意玩情而已矣。若畫，則非如書計(jì)、樂舞之可為修己治人之資，則又所不暇而不屑為者
2、。魏晉以來雖或?yàn)橹欢玳惲⒈菊咭阎宰詯u矣維以清才位通顯而天下復(fù)以高人目之彼方偃然以前身畫師自居其人品已不足道。然使其移繪一水一石一草一木之精致，而思所以文其身，則亦不至于陷賊而不死，茍免而不恥，其紊亂錯(cuò)逆如是之甚也！豈其自負(fù)者固止于此，而不知世有大節(jié)，將處己于名臣乎？斯亦不足議者。予特以當(dāng)時(shí)朝廷之所以享盛名，而豪貴之所以虛左而迎，親王之所以師友而待者，則能詩能畫、背主事賊之維輩也。如顏太師④之守孤城，倡大義，忠誠蓋一世，遺烈振萬古，則不知其作何狀。其時(shí)事可知矣。
后世論者喜言文章以氣為主，又喜言境因人勝。故朱子謂維詩雖清雅，亦萎弱少氣骨；程子謂綠野堂⑤宜為后人所存，若王維莊雖取而有之可
3、也。嗚呼！人之大節(jié)一虧，百事涂地，凡可以為百世之甘棠者，而人皆得以芻狗之。彼將以文藝高逸自名者，亦當(dāng)以此自反也。予以他日之經(jīng)行，或有可以按之以考。夫俯仰間已有古今之異者，欲如韓文公畫記，以譜其次第之大概而未暇，姑書此于后。庶幾士大夫不以此自負(fù)，而亦不復(fù)重此，而向之所謂豪貴王公或亦有所感而知所趨向焉。三月望日記。
(有刪改)
[注]?、賱⒁?1249—1293)，雄州容城(今河北容城)人，宋元之際著名理學(xué)家、詩人。②維集：指王維的集子《王右丞集》。③竹館、柳浪：同屬輞川別業(yè)。④顏太師：指唐代書法家顏真卿，安祿山叛亂，他起兵抵抗。⑤綠野堂：唐代裴度的別墅，舊址在今河南洛陽。
1．對(duì)下列句子中
4、加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．而思所以文其身 文：文飾，修飾
B．而豪貴之所以虛左而迎 虛：不真實(shí)的
C．或有可以按之以考 按：考察，研求
D．三月望日記 望：農(nóng)歷每月十五日
解析：選B “虛”意為“空出”。“虛左”指空出左邊的座位。古代以左為尊，“虛左”表示恭敬之意。
2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析：選A A項(xiàng)，均為兼詞，于此。B項(xiàng)，助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；助詞，定語后置的標(biāo)志。C項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表修飾。D項(xiàng)，介詞，用；連詞，因?yàn)椤?
3
5、．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A．文章開篇指出《輞川圖》在繪畫史上不同凡響的地位，接著寫它帶給觀者的感受。由此可知，《輞川圖》技藝十分精湛。
B．文章第一段在肯定《輞川圖》的地位后，轉(zhuǎn)而寫畫的“移人”作用，不著痕跡地由畫過渡到人，由“畫之觀者”過渡到畫之作者，為后文議論做鋪墊。
C．作者對(duì)王維失節(jié)之后仍以名臣自居的行為進(jìn)行了否定，并援引顏真卿等人的事例，形成鮮明對(duì)比，認(rèn)為王維在“陷賊”期間的所作所為與當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)氣不合，不值得稱道。
D．文章由畫及人，由事及理，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，由隱而顯地表達(dá)主旨。在文章的末尾，作者以“人之大節(jié)一虧，百事涂地”奉勸
6、“士大夫”和“豪貴王公”，彰顯寫作目的。
解析：選C “與當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)氣不合”錯(cuò)，由原文“予特以當(dāng)時(shí)朝廷之所以享盛名，而豪貴之所以虛左而迎，親王之所以師友而待者，則能詩能畫、背主事賊之維輩也”可知，王維的做法合乎當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)氣。
4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)
魏晉以來雖或?yàn)橹欢玳惲⒈菊咭阎宰詯u矣維以清才位通顯而天下復(fù)以高人目之彼方偃然以前身畫師自居其人品已不足道
解析：作答本題，首先應(yīng)初步了解語句大意，然后根據(jù)語言標(biāo)志和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，先斷開容易判別的地方，再根據(jù)對(duì)上下文的理解來破解難點(diǎn)。此句開頭“魏晉以來”是時(shí)間，表述完整，其后應(yīng)斷開；“雖……然而……”明顯是一個(gè)
7、轉(zhuǎn)折句，“然而”前應(yīng)斷開；“矣”作語氣助詞，往往在句子結(jié)尾，故“矣”后應(yīng)斷開；通讀后面的語句，可知有“維”“天下”“彼”“其人品”等主語，故“而天下”“彼”“其人品”前均應(yīng)斷開。
參考答案：魏晉以來/雖或?yàn)橹?然而如閻立本者/已知所以自恥矣/維以清才位通顯/而天下復(fù)以高人目之/彼方偃然以前身畫師自居/其人品已不足道(錯(cuò)一處扣0.5分，扣完為止)
5．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)豈其自負(fù)者固止于此，而不知世有大節(jié)，將處己于名臣乎？斯亦不足議者。(4分)
譯文：
8、
(2)庶幾士大夫不以此自負(fù)，而亦不復(fù)重此，而向之所謂豪貴王公或亦有所感而知所趨向焉。(4分)
譯文：
參考答案：(1)難道是他的自負(fù)原本就使他的認(rèn)識(shí)水平僅限于此，卻不知道世間有大的氣節(jié)，會(huì)把自己置于名臣之列嗎？這也不值得討論了。(得分點(diǎn)：“豈”“止”
9、“處”各1分，句意通順1分)
(2)希望士大夫不要憑畫畫自負(fù)，并且不再看重繪畫這門才藝，同時(shí)希望以前的那些所謂王公貴族或許也能有所觸動(dòng)而知道該推崇什么樣的士風(fēng)。(得分點(diǎn)：“庶幾”“向之”“趨向”各1分，句意通順1分)
參考譯文：
這幅《輞川圖》在唐、宋、金的畫譜里都有收錄，品論寫評(píng)語的人認(rèn)為只有宋朝畫家李公麟的《龍眠山莊圖》能夠用來與之相比，這大概算是王維平生得意之作。癸酉年的春天，我有幸能夠觀賞這幅《輞川圖》。唐代歷史著作和王維集子里所說的“竹館”“柳浪”等都可以在畫作中得到考證，其中的一個(gè)時(shí)而與王維對(duì)坐談話，時(shí)而一起乘船漫游的人，可能就是裴迪。畫面上江山雄偉奇麗，草木滋潤秀美，讓人(
10、對(duì)畫)流連，持卷細(xì)品以至忘了掩卷，胸懷開闊從而萌生在那里構(gòu)筑廬舍度過晚年的想法，卻不知道(畫中的)秦地早已不是我們國家的領(lǐng)土了。外物能夠讓人心旌搖蕩，觀賞畫的人正是如此，而那畫畫的人以此自我娛樂時(shí)，原本就應(yīng)該是用盡心思而不知道疲勞的。
??！古代的人對(duì)于技藝這類事，不過讓自己順心合意懂得欣賞情趣罷了。至于繪畫，它不像書寫、計(jì)算、音樂、舞蹈那樣可以當(dāng)作修養(yǎng)自身管理他人的依托，一般人而又沒有時(shí)間甚至不屑去鉆研它。從魏晉以來，即使有人鉆研過它，但是像閻立本這樣的人，已經(jīng)知道它引發(fā)自取其辱的原因。王維憑卓越的才能取得顯貴的官位，并且天下的人又把他看作高人，他同時(shí)安然地用前身是畫家來自居，他的人品已不值
11、得稱道了。但是假如他把繪制一水、一石、一草、一木的細(xì)密心思，轉(zhuǎn)移到思考如何來修養(yǎng)自身的問題上，那也就不至于落到陷于叛賊之手卻不愿意主動(dòng)犧牲生命，茍且免禍卻不認(rèn)為可恥的地步，他(思維的)混亂悖逆竟到了這樣嚴(yán)重的地步！難道是他的自負(fù)原本就使他的認(rèn)識(shí)水平僅限于此，卻不知道世間有大的氣節(jié)，會(huì)把自己置于名臣之列嗎？這也不值得討論了。我只認(rèn)為能在那時(shí)的朝廷中享有巨大聲名，讓豪貴階層恭敬相迎，讓親王們以師友之禮相待的，就是這樣能寫詩會(huì)畫畫、背棄君主侍奉逆賊的王維一類人。像顏真卿那樣苦守孤城，匡扶大義，忠誠超過所有同時(shí)代的人，留下的功業(yè)激勵(lì)萬古后人的人，(朝廷)卻不知道他是什么樣。那種政治局面可想而知了。
12、后代談?wù)撐乃嚨娜讼矚g說文章以氣為主，又喜歡說自然環(huán)境因?yàn)樗〉娜硕黾用栏?。所以朱熹說王維的詩雖然清雅，(卻氣勢)萎弱缺乏骨力；程頤認(rèn)為裴度住過的綠野堂應(yīng)該被后人好好保存，至于王維住過的輞川山莊即使拿來占有它也是可以的。啊！人的大的氣節(jié)一旦有缺失，所有的東西均一敗涂地，凡是能夠自認(rèn)為是值得百代傳揚(yáng)的甘棠一樣的紀(jì)念物，卻被別人當(dāng)作芻狗看待。那些用高超的文藝自我標(biāo)榜的人，也應(yīng)當(dāng)以此自我反省。我憑借今后的閱歷，或許能夠考究這幅畫里的東西。短時(shí)間之內(nèi)已有了古今的差異，想效法當(dāng)年韓愈的《畫記》，來記下畫上景物次序的大致情況，但是沒有空閑的時(shí)間，姑且在后面寫了這篇文章。希望士大夫不要憑畫畫自負(fù)，并且不再看
13、重繪畫這門才藝，同時(shí)希望以前的那些所謂王公貴族或許也能有所觸動(dòng)而知道該推崇什么樣的士風(fēng)。三月十五日記。
二、古詩歌閱讀
6．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。(8分)
盆 池[注]
杜 牧
鑿破蒼苔地，偷他一片天。
白云生鏡里，明月落階前。
[注] 盆池，即挖地成盆或埋盆于地，引水灌注，種養(yǎng)魚類與水生花草以供觀賞。
(1)這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感和思想？(4分)
答：
(2)任選兩個(gè)角度(如構(gòu)思、寫法、語言等)，對(duì)該詩進(jìn)行賞析
14、。(4分)
答：
解析：(1)盆池的構(gòu)設(shè)本身就是一種生活中追求情趣的體現(xiàn)，進(jìn)一步說，盆池倒影中的藍(lán)天、白云、明月等，都一一為生活增添了樂趣、詩興?？删驮姼杷鶕袢〉囊庀罂闯觯褂盀槭裁床皇菫踉频绕渌?？這本來就是一種樂享生活的反映。
(2)從構(gòu)思、寫法、語言中任何兩個(gè)方面答題均可；其中寫法、語言略微好答些，因?yàn)閷W(xué)生在復(fù)習(xí)中對(duì)相關(guān)知識(shí)比較了解，能夠多點(diǎn)作答。而構(gòu)思方面比
15、較困難。
參考答案：(1)情感：酷愛自然(或熱愛生活，或樂享人生)。思想：超塵脫俗(或淡泊寧靜，或天人合一)。
(2)(角度一)構(gòu)思：總分相承，層次井然。先寫鑿池、灌水、映天，然后再寫天空中的白云、明月，依序而進(jìn)。第二句是總寫，三、四句是第二句的分寫，條理清晰，頗具章法。
(角度二)寫法：①借助鮮明意象，創(chuàng)造幽淡境界。以碧綠之“苔”、蔚藍(lán)之“天”、雪白之“云”、清澈之“月”這些淡雅純凈的意象，營造出淡泊雅靜之境，體現(xiàn)出詩人超然脫俗、心契自然的思想情懷。②融情于景。詩人將酷愛自然(或熱愛生活，或樂享人生)之情，融于對(duì)盆池景物描寫之中。③借景寄志。詩人將超塵脫俗的襟懷(或淡泊寧靜的精神追求，
16、或天人合一的思想觀念)寄寓在對(duì)盆池的描寫之中。
(角度三)語言：①平中見奇，凝練傳神。“偷”字，將池水映現(xiàn)天空想象成盆池把一片天空偷納自己懷中，可謂奇思妙想，自出機(jī)杼。(或“生”“落”兩字，化靜為動(dòng)，平中見奇，情趣盎然，將盆池景色寫得栩栩如生，表現(xiàn)詩人對(duì)盆池景色的喜愛之情)②巧用修辭?！鞍自粕R里”，把盆池比喻成明鏡，生動(dòng)形象地寫出了白云倒映入池如同從鏡中浮出的景象。
三、古詩文默寫
7．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(6分)
(1)刑罰不中， 。故君子名之必可言也， 。
(《論語·子路》)
(2)故木受繩則直， ， ，則知明而行無過矣。
(荀子《勸學(xué)》)
(3)覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟； ， 。
(莊子《逍遙游》)
(4) ， ??；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
(王勃《滕王閣序》)
(5)缺月掛疏桐， ?！ 。~緲孤鴻影。
(蘇軾《卜算子》)
答案：(1)則民無所錯(cuò)手足 言之必可行也
(2)金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己
(3)置杯焉則膠 水淺而舟大也
(4)漁舟唱晚 響窮彭蠡之濱
(5)漏斷人初靜 時(shí)見幽人獨(dú)往來
6
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