(浙江專用)2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu)第四部分 寫(xiě)作 技法提分點(diǎn)33 如何有文采
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1、 技法提分點(diǎn)33 如何有文采 語(yǔ)言生動(dòng)三步驟 一般來(lái)說(shuō),議論文的語(yǔ)言深刻嚴(yán)謹(jǐn),難以出彩??忌鷮?xiě)作議論文時(shí),重視論點(diǎn)的提出,重視論據(jù)的選擇,重視論證方法的選用,卻往往忽視了語(yǔ)言的打造。寫(xiě)出來(lái)的文章不是一本正經(jīng),便是老氣橫秋,索然寡味,無(wú)法激起讀者的閱讀興趣。當(dāng)然,若是能夠借鑒下面三步驟,效果也許會(huì)大不相同。 步驟一:亮化開(kāi)端——用名言或妙語(yǔ)鑄就論點(diǎn) 精彩的開(kāi)頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩,多用設(shè)疑、比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引用名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。關(guān)鍵是通過(guò)開(kāi)頭,呈現(xiàn)出文章立意的核心,即中心論點(diǎn)。 例如:①轉(zhuǎn)折是橋,在
2、你山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí),橋的出現(xiàn)會(huì)改變你窘困的境遇,拓開(kāi)一片新的天地。(比喻類) ②“寬容”,紀(jì)伯倫說(shuō):“一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容?!?引用類) ③德摩斯梯尼,這個(gè)堅(jiān)韌的靈魂,將自己的靈魂扎根于希望,每天含著石子,面朝大海朗誦。涼爽的海風(fēng)吹送來(lái)夢(mèng)想的芬芳,海浪宣讀著誓言與他為伴。(擬人) 打造精彩的開(kāi)頭,亮化語(yǔ)言是一個(gè)行之有效的方法。下面就是幾種常用的亮化開(kāi)頭語(yǔ)言的方法: 1.設(shè)疑入題 于無(wú)疑處設(shè)疑,自問(wèn)自答,提醒注意,引導(dǎo)思考;于有疑處生花妙筆,讓論點(diǎn)在疑問(wèn)中展露端倪,還可以突出文中論點(diǎn),使文章有變化,起波瀾。 例如:是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有
3、色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下滿眼的金黃?是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?!焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?!绷骼苏哒f(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)?!? 2.類比、比喻展開(kāi)論題 論點(diǎn)是抽象的,如果借助大量鮮活的意象來(lái)說(shuō)理,自然說(shuō)理的時(shí)候不淪于單調(diào),議論的時(shí)候則更見(jiàn)生動(dòng),富于理趣。 例如:①美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……(比喻) ②雄鷹的風(fēng)景在云端,種子的風(fēng)景
4、在土里,游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng)。(類比) 3.引用或化用名句說(shuō)理 這種形式,濃縮論點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅。 例如:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”是一種自信,豪邁且氣勢(shì)磅礴?!扒嗌秸诓蛔?,畢竟東流去”是一種自信,果敢而執(zhí)著?!靶械剿F處,坐看云起時(shí)”是一種自信,淡泊而從容。 步驟二:中間整散結(jié)合——選用多種句式,讓行文活潑,富有張力 (一)條件性排比句 條件性排比句是指由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對(duì)稱句的重復(fù)詞語(yǔ),如:“只有……,才……”“當(dāng)……,才……”,條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對(duì)稱句的語(yǔ)言標(biāo)志。 例如:①一個(gè)人只有振作起來(lái),才能克服困難,擺脫不幸,進(jìn)而
5、擁有自己的新生活;②一個(gè)人只有自立、自強(qiáng),才能主宰自己的命運(yùn);③一個(gè)人只有挺起脊梁做事,才能得到別人的認(rèn)可和尊重;④一個(gè)人只有站在高處,才能看到更加廣闊的天地。 又如:①當(dāng)落寞的腳步開(kāi)始徘徊,當(dāng)悲傷的靈魂背負(fù)了一切苦痛,我才明白自我的衰落是融入生命中的永恒。②當(dāng)郁金香蓓蕾初綻,當(dāng)紅梅怒放于雪原,我才知道經(jīng)歷苦難的生命才會(huì)擁有輝煌,拼搏的歲月是生命旅途中永不磨滅的神話。 (二)轉(zhuǎn)折性排比句 轉(zhuǎn)折性排比句是指由轉(zhuǎn)折復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。前后兩部分間具有轉(zhuǎn)折關(guān)系時(shí),就可使用轉(zhuǎn)折性排比句。它常用轉(zhuǎn)折復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對(duì)稱句的重復(fù)詞語(yǔ),如:而、但、卻等。 例如:也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌,卻依
6、然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的世界,成全來(lái)年萌發(fā)的草芽…… (三)因果性排比句 因果句構(gòu)成的排比句,既具有排比句的句式特點(diǎn),又具有因果分析的說(shuō)理特點(diǎn)。 例如:誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類有益的事業(yè),誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑??鬃?、司馬遷、魯迅之所以千秋萬(wàn)代傳頌,蓋因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè),蓋因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗麄兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn)。 (四)假設(shè)性排比句 1.反例正設(shè),
7、假如這樣會(huì)如何? 例如:勿以好惡論斷之。①假如楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。②假如李存勖不寵幸伶人,不重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因一人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。③假如諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦旦,自不會(huì)痛失街亭,一敗千里,死不瞑目。 2.正例反設(shè),假如不這樣會(huì)怎樣? 例如:人生需要一份堅(jiān)守,方可造就最美的風(fēng)景。①若周有光不懂得堅(jiān)守,怎能成就人們稱贊的“周百科”?②若喬布斯不懂得堅(jiān)守,輕言放棄,怎能成就他的蘋果夢(mèng)?③若蒲柏不懂得一份堅(jiān)守,不懂得再小的花也要怒放,怎能成就一位英國(guó)文學(xué)巨匠? 步驟三:結(jié)尾有力 高考作文的結(jié)尾,要做到簡(jiǎn)潔有力,讓閱卷者在快速掃描中捕捉文
8、中的靈魂。 1.排比延伸。運(yùn)用排比,將文章主題層層延伸,漸趨高潮。 例如:擇一顆博大之心,可受天下之善;擇一顆赤誠(chéng)之心,可結(jié)天下之友;擇一顆專一之心,可治天下之學(xué);擇一顆寧?kù)o之心,可悟天下之理;擇一顆恒久之心,可善天下之事。 2.對(duì)偶作結(jié)。運(yùn)用對(duì)偶,將文章的靈魂高度濃縮出來(lái)。 例如:懂得一份堅(jiān)守,相攜一片藍(lán)天。(正對(duì)) 死,可以明志;生,則可以踐志。(反對(duì)) 豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。心之所安,一路風(fēng)景。(串對(duì)) 3.運(yùn)用頂針,妙語(yǔ)連珠。連珠的運(yùn)用使文章首尾相接,語(yǔ)言信息鏈條似的環(huán)環(huán)相扣。這也是作文結(jié)尾點(diǎn)題的法寶之一。 例如:①我坦然,于是我心美麗;我心美麗,于是我的人生跟著
9、美麗。 ②我以我心繪風(fēng)景,風(fēng)景迷人因我心。 4.運(yùn)用對(duì)比,突出鮮明觀點(diǎn)。 例如:少一些“一日看盡長(zhǎng)安花”的浮躁,多一份“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的信念;少一些“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意”的孤愁,多一份“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的豪情。 (2016·天津)請(qǐng)根據(jù)下面的材料,寫(xiě)一篇文章。 在閱讀方式多元化的今天,你可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備,在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí);你可以借助多媒體技術(shù),“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著;你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本,享受在墨海書(shū)香中與古圣今賢對(duì)話的樂(lè)趣…… 當(dāng)代青年渴求新知,眼界開(kāi)闊,個(gè)性鮮明,在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式,結(jié)合個(gè)人的
10、體驗(yàn)和思考,談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。 要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 材料表述了三個(gè)方面的內(nèi)容:一是閱讀方式的多元化,可以使用手機(jī)、電腦等電子設(shè)備,也可以借助多媒體技術(shù),還可以閱讀紙質(zhì)書(shū)本;二是閱讀內(nèi)容的豐富;三是閱讀的重要作用,獲得新知,開(kāi)闊眼界。材料要求圍繞自己的閱讀方式,結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考,談?wù)勛约旱那啻洪喿x。作文立意是青年人的閱讀方式是多元化的、閱讀內(nèi)容是豐富的,所以文章討論的范圍可以是閱讀方式的利弊、閱讀對(duì)成長(zhǎng)的作用等。立意可以有:①青春閱讀我做主(或我對(duì)青春閱讀的看法或我的青春閱讀故事)。
11、②電子閱讀與傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀利弊談(或不能丟掉傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀或快餐式閱讀弊大于利)。③青春閱讀如何做(精讀與泛讀、熟讀與速讀的關(guān)系)。④做一個(gè)快樂(lè)閱讀的青年人(好讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀是終身學(xué)習(xí)的重要方式)等。 【佳作展示】 范文呈現(xiàn) 高分亮點(diǎn) 唯有書(shū)華,秀于百卉 ①如果說(shuō)吃飯、睡覺(jué)是人們生存的必備要素,那么閱讀就是成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧。從咿呀學(xué)語(yǔ)的娃娃,到亭亭玉立的姑娘,閱讀一直與我相伴。從《水滸傳》中栩栩如生的108位英雄,到《紅樓夢(mèng)》中細(xì)膩逼真的寶玉和黛玉;從《狼圖騰》中感人至深的人狼之交,到《最后一顆子彈留給我》中的灑脫與勇猛……與名著對(duì)話,盡享閱讀之美! ②朋友,潛心閱讀吧,閱讀
12、為你開(kāi)啟一個(gè)個(gè)未知的世界,這里有正有邪,有善有惡,有美有丑。在閱讀中體會(huì)人情的冷暖,領(lǐng)略時(shí)代的變遷,品味人間的善惡…… ③一卷紙,一支筆,一個(gè)個(gè)紙面上的文字似乎有著無(wú)法言說(shuō)的魔力,能為你點(diǎn)亮黑夜里的一豆微光。歷史鐘聲噌吰,有多少人都是與閱讀相伴,才走過(guò)了漫長(zhǎng)的冬夜?!袄为z禁錮的是人的軀體,卻永遠(yuǎn)不能給你的心靈帶上枷鎖?!蹦拘氖沁@樣說(shuō)的,也是這樣做的。他中年時(shí)被困在積水的地窖,但仍就著小號(hào)的燈不停地閱讀,作曲。 ④“一任流年似水東,蓮華凋處孕蓮蓬。天池若有人相待,何懼扶搖九萬(wàn)風(fēng)。”葉嘉瑩經(jīng)歷人生的種種不幸,卻仍能在風(fēng)雨中站立,這是詩(shī)詞的力量。若是沒(méi)有詩(shī)詞始終如一地“相待”,她又如何能熬到又一
13、年春風(fēng)? ⑤當(dāng)你讀到“朝聞道,夕死可矣”,你是否會(huì)停下來(lái)思考這“道”究竟是什么?當(dāng)你讀到“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”,你是否會(huì)堅(jiān)定原本動(dòng)搖的想法?當(dāng)你讀到“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,你是否會(huì)感慨那豪邁的氣勢(shì)?的確,書(shū)帶給我們的,不僅有豐富的想象、開(kāi)闊的眼界,還有對(duì)人生、對(duì)真理的思考。 ⑥如今,隨著科技日新月異的變化,我們的閱讀方式和內(nèi)容在大大地改變。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代里,大多數(shù)人更趨向于方便、快捷的手機(jī)、電腦,而不是坐在家中,捧一本厚重的紙質(zhì)書(shū),品一杯濃郁的香茗。各式各樣的小說(shuō)擠滿了屏幕,我們已很少能靜下心來(lái),閱讀一本對(duì)身心有益的書(shū)。 ⑦畢淑敏曾說(shuō):“優(yōu)等的心,不必華麗
14、,卻必須堅(jiān)固。”那就讓我們靜心閱讀,駕一葉小舟暢游于書(shū)的海洋,駛向美好的明天! 1.學(xué)命題:題目用詞典雅,獨(dú)樹(shù)一幟,奪人眼球。 2.學(xué)鋪陳排比:開(kāi)篇鋪陳,排比起勢(shì),結(jié)合生活現(xiàn)象,經(jīng)典名著入題分析,有氣勢(shì),有思想,有見(jiàn)地。 3.學(xué)引用論證:第③④兩段由意象導(dǎo)入,引用名言并進(jìn)一步深入分析,論證有力。 4.學(xué)連續(xù)設(shè)問(wèn)成排比:第⑤段連用三個(gè)問(wèn)句,構(gòu)成排比,引出深層論點(diǎn):書(shū)帶給我們的,不僅有豐富的想象、開(kāi)闊的眼界,還有對(duì)人生、對(duì)真理的思考。 5.學(xué)對(duì)比:第⑥段聯(lián)系現(xiàn)實(shí),對(duì)比分析,使立意更加深刻。 【總評(píng)】 本文從標(biāo)題到內(nèi)容都典雅有韻味,字里行間顯現(xiàn)著作者深厚的文學(xué)積淀
15、。文章緊緊圍繞讀書(shū)的益處來(lái)展開(kāi),善于從不同角度選材:木心一例闡述讀書(shū)會(huì)讓我們擁有自由的心靈,給我們希望;葉嘉瑩一例闡述讀書(shū)會(huì)讓我們勇敢面對(duì)人生的苦難;第⑤段的理論論據(jù)闡明讀書(shū)會(huì)讓我們堅(jiān)定信念,開(kāi)闊胸懷。豐富恰當(dāng)?shù)拿湟?,不僅使文章典雅,而且文采斐然。 1.根據(jù)以下材料,選取角度,擬寫(xiě)兩個(gè)形象生動(dòng)的作文題目。 智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界…… 如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。 我的擬題: 【解析】 材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞之間有著邏輯上的緊密關(guān)聯(lián):經(jīng)驗(yàn)可以積淀為智慧,而智慧則可以增強(qiáng)人的能力,提升人
16、的境界。它既揭示了生活的事理,又提示了思辨的角度,引領(lǐng)著考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的人與事,琢磨為人處世中的情與理,思考社會(huì)發(fā)展中的利與弊。擬題只要圍繞著“智慧”就不會(huì)跑題。 【答案】 (示例)①韜光養(yǎng)晦,大智若愚 ②智慧是舒卷自如的風(fēng)姿?、圩鲆恢稽c(diǎn)亮智慧的飛鷹 2.閱讀下面的材料,寫(xiě)一段新穎而有特色的作文開(kāi)頭。 ●地上本沒(méi)有路,走的人多了,便也成了路。 ●有時(shí),走錯(cuò)路也是一件有意思的事情,如果沒(méi)有走錯(cuò)了路,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路。 ●世上沒(méi)有走不通的路,只有不敢走的人。 我的開(kāi)篇:
17、 【答案】 (示例一)笛卡爾曾說(shuō):“沒(méi)有正確的方法,即便有眼睛的博學(xué)者也會(huì)像瞎子一樣盲目摸索?!碑?dāng)我們?cè)谌松倪@條路上“走的人多了”時(shí),我們就不應(yīng)該盲目跟隨,而要正確地判斷:這條路是不是很擁擠了?是不是很適合自己走?唯有適合自己的,才是最好的。走適合自己的路,我們的人生將更加美好。(引用式開(kāi)篇) (示例二)世上沒(méi)有走不通的路,只有不敢走的人。首要的是我們要鎖定目標(biāo),即便一路荊棘,一路坎坷,一路鮮花,也要勇往直前。(排比式開(kāi)篇) 3.請(qǐng)運(yùn)用對(duì)比論證的方式證明“勤能補(bǔ)拙”的觀點(diǎn)。 [我的論證]
18、 【答案】 (示例)我國(guó)著名戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳曾說(shuō)過(guò):“我是個(gè)笨拙的學(xué)藝者,沒(méi)有充分的天才,全憑苦學(xué)?!逼鋵?shí)他說(shuō)的一點(diǎn)不假。梅蘭芳年輕的時(shí)候去拜師學(xué)戲,師傅說(shuō)他長(zhǎng)著一雙死魚(yú)眼睛,灰暗、呆滯,根本不是學(xué)戲的料,不肯收留他。然而,天資欠缺不但沒(méi)有使梅蘭芳灰心,氣餒,反而促使他變得更加勤奮了。他喂鴿子,每天仰望著天空,雙眼緊跟著飛翔的鴿子,窮追不舍;他養(yǎng)金魚(yú),每天俯視水底,雙眼緊跟著遨游的金魚(yú),尋蹤覓影。經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,梅蘭芳的眼睛終于變得如一汪清澈的秋水,閃閃生輝,脈脈含情。 然而,神童方仲永,五歲便可指物作詩(shī),天生才華出眾,因后
19、天自己不要學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個(gè)普通的人。 這說(shuō)明,人的知識(shí)才能決不可單純依靠天資,必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),后天的教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才才是至關(guān)重要的。 4.根據(jù)下面兩則材料,聯(lián)系實(shí)際生活,用因果分析法寫(xiě)一段評(píng)論。 材料一 從重慶沿長(zhǎng)江而下,過(guò)了忠縣,可見(jiàn)一孤峰屹立北岸。峰頂上有一塔,其景甚奇,這就是石寶寨。這里流傳著一個(gè)故事:據(jù)說(shuō),塔內(nèi)本有一洞,稱“流米洞”,每日有米自動(dòng)從洞中流出,供和尚們享用。終有一個(gè)和尚不知好歹,偷偷將洞口鑿大,圖謀多撈一把米上街換錢。不料天不遂人愿,從此,那洞竟粒米不出了。 材料二 《左傳》里有一個(gè)故事:有一個(gè)人向子罕獻(xiàn)上一塊玉,說(shuō)這是寶物,而子罕卻
20、說(shuō):“你以此玉為寶,而我則以不貪為寶。你硬要把它送給我,不是使我們兩人都失掉了各自的寶物嗎?”最終沒(méi)有收下那人的玉。 [我的論證] 【答案】 (示例)貪從何來(lái)?康德說(shuō):“貪是人類內(nèi)心對(duì)外界事物無(wú)止境的欲望?!币粋€(gè)“無(wú)止境”,道出了貪者的心理源頭。對(duì)某些事物的追求,是人們正常的內(nèi)心需要,正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓,貧窮者渴望得到一筆錢財(cái)一樣,本是無(wú)可厚非的。但是倘若一個(gè)饑餓者在享受了一頓飽餐之后,還想要一座銀山;貧窮者在得到一筆錢財(cái)之后,還想要一座金山,這便是
21、“貪”了,因?yàn)樗南G蟪隽艘欢ǖ南薅榷兂蔁o(wú)休止的欲望了。 5.請(qǐng)為下面這篇文章寫(xiě)一段結(jié)尾。 積小流以成噴泉 常說(shuō)成功的花兒,人們只驚羨于它綻放時(shí)的美麗,卻不知它曾經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)雨。成功并不易,只有以汗水與淚水作鋪墊,才能受人矚目,先付出努力,后收獲成功。 就像是地下的泉水在默默不語(yǔ)地聚積,然后涌出地面成為噴泉一般,中國(guó)的科學(xué)家們亦有此精神。中國(guó)“氫彈之父”于敏就是最好的證明。當(dāng)上個(gè)世紀(jì)的落后中國(guó)迫切需要科技興國(guó)之時(shí),于敏帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)潛心研究氫彈。那時(shí)沒(méi)有國(guó)外理論的支持,更別說(shuō)科技援助,他就是這樣從零起點(diǎn)開(kāi)始,在兩年時(shí)間內(nèi)完成了從理論探究到設(shè)計(jì)成功再到首次爆炸實(shí)驗(yàn)成功的飛一般的突破,成
22、為科學(xué)界的神話,讓中國(guó)成為當(dāng)時(shí)在國(guó)際上研究并制成氫彈最快的國(guó)家?!笆瓴圾Q,一鳴驚人”不正好可以闡釋這位偉大科學(xué)家的精神嗎?他不求助于外國(guó),憑自己的努力獲得成功甚至超越其他國(guó)家。于敏帶著中國(guó)一同驕傲地躋身世界前列,他就是新中國(guó)崛起之路上默默的泉水! 不僅如此,中國(guó)上有“嫦娥”探月,下有“蛟龍”入海,還有令人自豪的“遼寧艦”、超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河二號(hào)”……這些都是科研人員潛心研究不懈努力的結(jié)晶。這些閃耀的科研成果的誕生,都少不了汗水的灌溉。 記得希拉里曾經(jīng)說(shuō):“我為特蕾莎修女提鞋都不配?!碧乩偕夼钦l(shuí)?她就是那個(gè)窮其一生行善的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。十三歲進(jìn)入修道院做修女的她,被分配到印度去幫助窮苦
23、人民。她連自己的生活都不能保障卻終生行善,她收留了許多流浪兒、老人并喂養(yǎng)他們,一年之內(nèi)從不間斷,很快便建立了二十多所兒童之家和關(guān)愛(ài)所。但她仍清貧如故,盡自己所能去收容更多需要關(guān)愛(ài)的人,特蕾莎從不言苦卻立志要把慈善事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。她默默無(wú)聞地付出愛(ài),被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)后沒(méi)有接受奢華的宴會(huì),還將獎(jiǎng)杯換成善款為更多貧苦人民修建住所,提供生活必需品。是的,她很貧窮,不像某些富豪一擲千金就建起無(wú)數(shù)慈善大樓。盡管她力量薄弱,可她通過(guò)年復(fù)一年的努力極大地傳播了慈善事業(yè)并使眾人矚目。所以她與人們之間真切的愛(ài)才得以建立,所以她死后印度為她舉行了國(guó)葬。善雖小,她為之,才有今天的“大善”。 [我的結(jié)尾] 【答案】 (示例)《勸學(xué)》中說(shuō):“不積小流,無(wú)以成江海?!背晒Ρ闶侨绱?,就像那潛心科研的于敏,就像那苦心行善的特蕾莎,他們所付出的點(diǎn)滴,最終以偉大的姿態(tài)噴薄而出。他們是時(shí)代的泉水,帶著汗水與成功,如鮮花般驚艷綻放! 8
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