2020高考語(yǔ)文 循環(huán)定向集中練8 定點(diǎn)8 名句默寫(含解析)

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1、循環(huán)定向集中練8(定點(diǎn)8:名句默寫)考前必背名言名句名篇名句名篇主要以默寫題的題型出現(xiàn)。臨考前強(qiáng)記效果好,在最后的時(shí)間里,對(duì)這部分的考點(diǎn)要強(qiáng)化識(shí)記,力求記準(zhǔn)寫準(zhǔn),以免在看似容易處失分。1強(qiáng)化課本,滾動(dòng)識(shí)記。每天抽出一定的時(shí)間,對(duì)照課文目錄,在腦海中像放電影一般把重要的名句放一遍。2突破“設(shè)伏點(diǎn)”,準(zhǔn)確為本。名句名篇的默寫以識(shí)記準(zhǔn)確為根本,如果錯(cuò)一字,則該空不給分。因此,對(duì)生僻繁難字、同音異義詞、同義異形詞等“設(shè)伏點(diǎn)”要特別注意,在背誦的過(guò)程中,可重點(diǎn)圈畫出來(lái),以加深印象。3書寫規(guī)范,筆畫清晰。寫到試卷上的答案要做到書寫規(guī)范,筆畫清晰,否則,會(huì)被批卷老師認(rèn)為是錯(cuò)別字而丟分。進(jìn)考場(chǎng)前再背一背下列課

2、內(nèi)外名句,查漏補(bǔ)缺,在短短時(shí)間內(nèi)輕松過(guò)關(guān),將分?jǐn)?shù)收入囊中,贏得先機(jī)。來(lái)吧,高分等你拿!新大綱規(guī)定必背古文20篇(高中4篇初中16篇)高中必背課文之阿房宮賦1杜牧阿房宮賦一文用對(duì)比的手法突出阿房宮中音樂(lè)聲之繁多的兩句是“管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)”。2杜牧阿房宮賦一文以敘述的表達(dá)方式表現(xiàn)秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來(lái)的珍寶毫不珍惜的對(duì)偶句是“鼎鐺玉石,金塊珠礫”。3杜牧阿房宮賦一文告誡人們?nèi)绻晃v史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。4杜牧在阿房宮賦中,用帶著譴責(zé)語(yǔ)氣的問(wèn)句對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富的行為提出批評(píng)的句子是“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”。5杜牧在阿房宮賦中

3、寫通過(guò)外貌與神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫刻畫出宮女對(duì)君王寵幸的期盼之情后,再用“有不見者,三十六年”兩句寫出了現(xiàn)實(shí)的殘酷和時(shí)間的無(wú)情。6杜牧的阿房宮賦中,描寫渭水、樊川兩條河流水流平緩地經(jīng)過(guò)阿房宮的兩句是“二川溶溶,流入宮墻”。7杜牧的阿房宮賦中,用夸張的手法寫出阿房宮占地之廣、宮殿樓閣之高之大的兩句是“覆壓三百余里,隔離天日”。8杜牧的阿房宮賦中,用倒置式的暗喻,以璀璨的晶亮的閃閃明星來(lái)比喻宮女紛紛打開的妝鏡的句子是“明星熒熒,開妝鏡也”。9杜牧的阿房宮賦中,從“妃嬪媵嬙,王子皇孫”這兩句可以看出,阿房宮里的宮女,有很多原來(lái)在六國(guó)有高貴身份。10杜牧的阿房宮賦中,用故作疑問(wèn)的話,把阿房宮中水面上的長(zhǎng)橋比作

4、“云中龍”的句子是“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍”。11杜牧的阿房宮賦中,用故作疑問(wèn)的話,把阿房宮中樓閣之間架木筑成的通道比作天上的彩虹的句子是“復(fù)道行空,不霽何虹”。12杜牧的阿房宮賦中,用比喻的手法生動(dòng)形象地描寫出阿房宮里走廊以及屋檐的形狀的兩句是“廊腰縵回,檐牙高啄”。13杜牧的阿房宮賦中,作者連用五個(gè)有比喻色彩的對(duì)比寫出了阿房宮建筑用材之多,其中“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫”可以看出古代中國(guó)農(nóng)民在普通家庭中的重要地位。14杜牧在阿房宮賦中連用了五組判斷句作排比,寫出了阿房宮的宮女梳妝打扮的情景以及君王宮車經(jīng)過(guò)的震撼,但得到的結(jié)果卻是“轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也”,失望之情表露無(wú)遺。15杜牧的阿房宮

5、賦中,把阿房宮宮殿之多比作蜂房和水渦的兩句是“蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落”。16杜牧的阿房宮賦中,“使天下之人,不敢言而敢怒”這兩句寫出了老百姓對(duì)于秦始皇的暴君行為有怨氣卻不敢說(shuō)的情形。17杜牧的阿房宮賦中,“楚人一炬,可憐焦土”這兩句寫出了奢華宏偉的阿房宮最終的結(jié)局被項(xiàng)羽一把火給燒了,語(yǔ)氣中流露出作者對(duì)其的惋惜之情。18杜牧的阿房宮賦中,“獨(dú)夫之心,日益驕固”這兩句寫出了秦始皇變得越來(lái)越驕橫頑固、專制極端,為后文寫全國(guó)各地紛紛起義作了鋪墊。19杜牧的阿房宮賦中,“族秦者秦也,非天下也”這兩句通過(guò)一個(gè)肯定句和否定句寫出了曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)大的秦帝國(guó)最終被滅族的原因。20杜牧的阿房宮賦中,“滅六國(guó)者六國(guó)

6、也,非秦也”這兩句通過(guò)一個(gè)肯定句和否定句寫出了六國(guó)滅亡的原因,角度獨(dú)特,觀點(diǎn)大膽。21杜牧的阿房宮賦中,“使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦”這兩句用假設(shè)的語(yǔ)氣發(fā)表議論,說(shuō)明六國(guó)國(guó)君不夠愛民是被秦滅國(guó)的根本原因。22杜牧的阿房宮賦中,“使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君”這兩句用假設(shè)的語(yǔ)氣發(fā)表議論,說(shuō)明秦始皇建立的強(qiáng)大的秦帝國(guó)沒法延續(xù)下去的根本原因是不夠愛民。23杜牧的阿房宮賦中,“朝歌夜弦,為秦宮人”這兩句寫出了昔日六國(guó)身份顯貴的妃嬪和公主們,在國(guó)亡被俘后屈辱的境況和卑微的身份。高中必背課文之赤壁賦1蘇軾在赤壁賦中描寫了客吹洞簫的效果,其中運(yùn)用了側(cè)面描寫的兩句是“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”。

7、2在赤壁賦中,蘇軾飲酒甚酣,扣弦而歌,其中借用“美人”來(lái)抒發(fā)情懷的兩句是“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”。3蘇軾的赤壁賦中,寫作者舉起酒杯,引吭高歌,吟唱詩(shī)經(jīng)中詠月的詩(shī)句的駢句是“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”。4在赤壁賦中,蘇軾用“舳艫千里,旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。5在赤壁賦中,蘇軾用“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)”兩句刻畫出曹操在攻破荊州后春風(fēng)得意、躊躇滿志的英雄形象。6蘇軾的赤壁賦中,連用四個(gè)比喻寫出簫聲的哀怨與悲切的語(yǔ)句是“如怨如慕,如泣如訴”。7蘇軾的赤壁賦中,用比喻的手法,感嘆我們個(gè)人在天地間的短暫和個(gè)體的渺小的句子是“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。8蘇軾的赤壁

8、賦中,描繪秋江的爽朗和平靜,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子是“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”。9蘇軾的赤壁賦中,寫作者希望與仙人同游,與明月長(zhǎng)存的句子是“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”。10蘇軾的赤壁賦中,從不變的角度,描述人與萬(wàn)物的關(guān)系的句子是“自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也”。11蘇軾的赤壁賦中,寫江上水汽彌漫,江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是“白露橫江,水光接天”。12蘇軾的赤壁賦中,寫作者感慨生命的短暫,羨慕長(zhǎng)江江水的無(wú)窮無(wú)盡的句子是“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。13蘇軾的赤壁賦中,用比喻、夸張和對(duì)比襯托的手法寫出江面的廣闊的句子是“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”。14蘇軾的赤壁賦中,寫

9、作者與友人在扁舟中舉杯共飲的句子是“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”。15蘇軾的赤壁賦中,“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”這兩句以否定的形式寫出了作者對(duì)于世間“有主”的萬(wàn)物的個(gè)人態(tài)度。高中必背課文之逍遙游1莊子的逍遙游中,強(qiáng)調(diào)對(duì)于自己所認(rèn)定的就要堅(jiān)持,不理會(huì)世人的稱譽(yù)或非難的兩句是“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。2莊子的逍遙游中,以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。3莊子的逍遙游中,作者舉朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿為例子,其實(shí)是為了說(shuō)明“小知不及大知,小年不及大年”這個(gè)觀點(diǎn)。4莊子的逍遙游中,“怒而飛,其翼若垂天之云”這兩句寫出了大鵬在奮飛時(shí),翅膀

10、有如天邊的云彩。5莊子的逍遙游中,寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。6莊子的逍遙游中,“適千里者,三月聚糧”這兩句寫出了要到千里之外去,長(zhǎng)時(shí)間的糧草準(zhǔn)備是相當(dāng)有必要的。7莊子的逍遙游中,連用兩個(gè)問(wèn)句對(duì)天空顏色的成因進(jìn)行了探尋的句子是:“其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”8莊子的逍遙游中,作者先用積水不夠深則無(wú)法承載大船為例作比較,其實(shí)是為了說(shuō)明“風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力”,強(qiáng)調(diào)了風(fēng)對(duì)大鵬起飛的重要性。9莊子的逍遙游中,作者為了論證“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”這一觀點(diǎn),先后用了芥草和水杯做了實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)了舟的浮

11、動(dòng)對(duì)水深度的依賴性。10莊子的逍遙游中,引用了齊諧一書的句子描述了大鵬從海面一飛沖天的震撼畫面的兩句是“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。11莊子的逍遙游中,“背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南”這兩句寫出了大鵬要想順利“南飛”,很重要的條件就是先上升到足夠的高度并且前方?jīng)]有什么阻擋了,可見大鵬是“有所待”并不“逍遙”的。12莊子的逍遙游中,作者認(rèn)為真正達(dá)到了“無(wú)所待”的逍遙境界,除了道德修養(yǎng)高尚的“至人”達(dá)到了忘我的境界外,還包括“神人無(wú)功,圣人無(wú)名”這兩類。高中必背課文之勸學(xué)1荀子的勸學(xué)中,作者用“故木受繩則直,金就礪則利”兩個(gè)比喻進(jìn)行論證,進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而

12、行無(wú)過(guò)”的境地。2荀子的勸學(xué)中,表明作者對(duì)“思”與“學(xué)”看法的句子是“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”。3荀子的勸學(xué)中,作者用“故木受繩則直,金就礪則利”兩個(gè)比喻印證君子只要廣泛學(xué)習(xí),而且每天檢查省察自己,就會(huì)智慧通達(dá),行為沒有過(guò)錯(cuò)的道理。4荀子的勸學(xué)中,“故不積跬步,無(wú)以至千里”這兩句從反面說(shuō)明要想遠(yuǎn)達(dá)千里之外的地方,就必須一步一步地積累。5荀子的勸學(xué)中,“君子生非異也,善假于物也”這一結(jié)論,說(shuō)的是君子之所以會(huì)有超過(guò)一般人的才德,就是因?yàn)樗麄兩朴诶猛馕飦?lái)好好學(xué)習(xí)。6荀子的勸學(xué)中,作者通過(guò)“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”的對(duì)比,從其親身體驗(yàn)中揭示這樣一個(gè)道理:空想不如學(xué)習(xí)。7荀子的勸學(xué)

13、中,作者通過(guò)舉木材經(jīng)過(guò)墨繩量過(guò)并加工能取直和金屬制品在磨刀石上磨過(guò)會(huì)變鋒利這兩個(gè)事例來(lái)打比方,是為了說(shuō)明“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這一做人的道理。8荀子的勸學(xué)中,“鍥而不舍,朽木不折”這兩句從反面論證了做事情要有鍥而不舍的堅(jiān)持精神。9荀子的勸學(xué)中,作者通過(guò)“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”的對(duì)比,親身驗(yàn)證了“站得高,見得遠(yuǎn)”的道理。10荀子在勸學(xué)中寫到,“騏驥”是一種很善跑的駿馬,但它一次跨越也不夠人的十步遠(yuǎn),與之相反的是“駑馬十駕,功在不舍”,通過(guò)正反對(duì)比說(shuō)明堅(jiān)持的重要性。11荀子的勸學(xué)中,“不積小流,無(wú)以成江?!边@兩句從反面揭示了江海之大是由涓涓細(xì)流匯聚而成的道理,通過(guò)此例

14、論證積累的重要性。12古人在舉例論證的時(shí)候往往比較喜歡把“山”與“水”并列使用,荀子的勸學(xué)一文也不例外,作者為了論證積累對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,在舉完“山”的例子后,又用“積水成淵,蛟龍生焉”這一例作了補(bǔ)充。初中必背古文之孔子語(yǔ)錄1論語(yǔ)十則中,闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2論語(yǔ)十則中,論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是:學(xué)而不厭,誨人不倦。3論語(yǔ)十則中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是:知之為知之,不知為不知。4論語(yǔ)十則中,孔子評(píng)論孔文子的兩句是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。5論語(yǔ)十則中,論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。6論語(yǔ)十則中的“逝者如斯夫

15、”一句,人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了,要好好珍惜它。初中必背古文之魚我所欲也1文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。2表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的原因的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。3作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。初中必背古文之生于憂患,死于安樂(lè)1中心論點(diǎn)是:生于憂患,死于安樂(lè)。2表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是:動(dòng)心忍性,曾益其所不能。3分析亡國(guó)的條件的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。初中必背古文之曹劌論戰(zhàn)1曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原

16、因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。2曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件(前提)是:小大之獄,雖不能察,必以情。3反映曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。初中必背古文之鄒忌諷齊王納諫(戰(zhàn)國(guó)策)1描寫鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。2寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子:乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!?鄒忌在齊王面前巧妙地將家事與國(guó)事進(jìn)行類比,與“吾妻之美我者,私我也”相對(duì)應(yīng)的句子是:宮婦左右莫不私王;與“妾之美我者,畏我也”相對(duì)應(yīng)的句子是:朝廷之臣莫不畏王;與“客之美我者,欲有求

17、于我也”相對(duì)應(yīng)的句子是:四境之內(nèi)莫不有求于王;最后鄒忌得出結(jié)論:由此觀之,王之蔽甚矣。4鄒忌的諷諫最后收到了怎樣的效果:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。初中必背古文之出師表1勸后主對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同。2諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。3諸葛亮集中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@與出師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”(或者陟罰臧否,不宜異同)一致。4表明作者原本志趣(初衷)的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。5作者向后主提出的三條建議(原句)是:開張圣聽;宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,

18、不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。初中必背古文之桃花源記1寫出桃花林自然景色的語(yǔ)句:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。2描寫桃花源環(huán)境的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。3描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是:阡陌交通,雞犬相聞。4文中描寫桃花源人生活心情的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。5表現(xiàn)村人熱情待客的句子有:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。初中必背古文之三峽1寫山連綿不斷的句子:兩岸連山,略無(wú)闕處。正面寫山高的是:重巖疊嶂,隱天蔽日。2三峽中從側(cè)面烘托山峰陡峭峽谷幽邃的一句是:自非亭午夜分,不見曦月。3通過(guò)對(duì)比、夸張突出夏季江水暴漲后水流

19、湍急的句子:雖乘奔御風(fēng),不以疾也。4從色彩上寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回清倒影。5烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。6引用漁歌寫三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。初中必背古文之馬說(shuō)1點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子(中心論點(diǎn))是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。2千里馬的悲慘遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。3千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。4食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。5有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到馬說(shuō)的一句話:千里馬常有,

20、而伯樂(lè)不常有。6運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者對(duì)千里馬被埋沒而心中感慨的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。初中必背古文之陋室銘1描寫“陋室”環(huán)境幽靜、雅致的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。2陋室銘中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。3表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。4表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。5作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)高尚情趣的是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。6文章點(diǎn)明全文主旨(認(rèn)為陋室不陋的原因)的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。初中必背古文之小石潭記1小石潭記中表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折

21、的語(yǔ)句是:斗折蛇行,明滅可見。2寫游魚動(dòng)態(tài)的句子:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。3寫出潭水源頭幽遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是:其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。4側(cè)面寫潭水清澈的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。5表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。6寫潭邊樹木藤蔓姿態(tài)的句子是:蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。初中必背古文之岳陽(yáng)樓記1描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。2抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。3借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。4文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。5從時(shí)間角度描寫岳

22、陽(yáng)樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。初中必背古文之醉翁亭記1文中貫穿全文的核心命意句:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。2描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。3本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪春夏之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。4寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。5文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。6根據(jù)句意填空:美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào),真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。初中必背古文之愛蓮說(shuō)1最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。2寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句

23、子是:中通外直,不蔓不枝。3描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。4與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì),集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在常被用來(lái)比喻某些人潔身自好、不與世俗同流合污(描寫蓮花高潔質(zhì)樸)的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。5比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。6表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?初中必背古文之記承天寺夜游1文中描寫月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)3作者游承天寺的原因:月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。4記承天寺夜游中的“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”一句,描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。初中必背古文之送東陽(yáng)馬生序1送東陽(yáng)馬生序中開篇即指出了作者對(duì)于學(xué)習(xí)的偏愛:余幼時(shí)即嗜學(xué)。2表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。3作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是:寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,蓋余之勤且艱若此。4感慨自己在艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境中以精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困,樂(lè)以忘憂的句子是:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。7

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