(新課標(biāo))2019春高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第6課 文藝復(fù)興和宗教改革隨堂精練(含解析)新人教版必修3

上傳人:Sc****h 文檔編號:103324224 上傳時間:2022-06-08 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?.99MB
收藏 版權(quán)申訴 舉報 下載
(新課標(biāo))2019春高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第6課 文藝復(fù)興和宗教改革隨堂精練(含解析)新人教版必修3_第1頁
第1頁 / 共3頁
(新課標(biāo))2019春高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第6課 文藝復(fù)興和宗教改革隨堂精練(含解析)新人教版必修3_第2頁
第2頁 / 共3頁
(新課標(biāo))2019春高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第6課 文藝復(fù)興和宗教改革隨堂精練(含解析)新人教版必修3_第3頁
第3頁 / 共3頁

最后一頁預(yù)覽完了!喜歡就下載吧,查找使用更方便

16 積分

下載資源

資源描述:

《(新課標(biāo))2019春高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第6課 文藝復(fù)興和宗教改革隨堂精練(含解析)新人教版必修3》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(新課標(biāo))2019春高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 第6課 文藝復(fù)興和宗教改革隨堂精練(含解析)新人教版必修3(3頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第六課 文藝復(fù)興和宗教改革 一、選擇題 1.對文藝復(fù)興時期人文主義核心精神的表述,準(zhǔn)確的是( B ) A.反對神學(xué)世界觀 B.肯定人的價值 C.美德即知識 D.反對宗教信仰 [解析] 文藝復(fù)興時期人文主義強調(diào)人的地位和價值,提倡人性,倡導(dǎo)個性解放,反對盲從盲信,B項正確。文藝復(fù)興的代表人物并不反對神學(xué)世界觀,仍然有自己的宗教信仰,只是反對教會對人性的壓抑束縛,A、D兩項錯誤;C項是蘇格拉底的主張,錯誤。 2.有人把薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》并列,稱之為“人曲”。這兩部作品主要宣揚了( C ) A.蒙昧主義 B.禁欲主義 C.人文主義 D.信仰得救 [解

2、析] 蒙昧主義、禁欲主義是中世紀(jì)宗教神學(xué)的主張,與題干要求不符,A、B兩項錯誤,薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》是意大利文藝復(fù)興時期的代表作品,它們主要宣揚了人文主義思想,C項正確;信仰得救是宗教改革的主張,D項錯誤。 3.(2019·蚌埠高二期末)教皇尼古拉五世時期(1447~1455年),佩脫羅翻譯波利比烏斯(古羅馬歷史學(xué)家)的作品,得到了五百金幣獎勵;蓋利諾翻譯斯特拉博(希臘歷史、地理學(xué)家)的《地理》一書,得到了一千五百佛羅林;費勒福翻譯《荷馬史詩》,尼古拉五世在銀行里給他存入了一萬佛羅林。對此理解正確的是( B ) A.教皇收買學(xué)者阻撓人文主義的傳播 B.教皇迎合文藝復(fù)興的歷史

3、潮流 C.人文主義思想為歐洲社會普遍接受 D.羅馬教會成為文藝復(fù)興的中心 [解析] 根據(jù)材料,教皇獎勵古希臘作品翻譯,推動人文主義的發(fā)展,故A項錯誤;根據(jù)材料“1447~1455年”,教皇獎勵古希臘文化的傳播,順應(yīng)了文藝復(fù)興運動借助古希臘羅馬文化推動人文主義的發(fā)展,故B項正確;教皇的獎勵,表明這類人才尚屬少數(shù),非普遍接受,故C項錯誤;根據(jù)所學(xué)可知,意大利是文藝復(fù)興的中心,非羅馬教會,故D項錯誤。 4.馬丁·路德說:“所有信奉上帝的俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前,為他人做祈禱,相互傳授有關(guān)上帝的道理?!甭返碌挠^點( D ) A.宣揚了人人平等的觀念 B.打破了人們對宗教的迷信 C.主張世

4、俗權(quán)力高于教權(quán) D.反對羅馬教會壟斷教義的解釋 [解析] 材料中馬丁·路德主張人人都有對宗教教義進(jìn)行闡釋、傳授的權(quán)利,實質(zhì)是反對羅馬教會對教義闡釋的壟斷,D項正確。馬丁·路德仍然承認(rèn)宗教信仰,排除B項。A、C兩項在題干材料中未體現(xiàn),排除。 5.(2019·揚州高二測試)在16世紀(jì)的宗教改革中,《圣經(jīng)》被翻譯成各種民族語言,人們可以根據(jù)自己不同的理解而解釋《圣經(jīng)》,新教各派都不承認(rèn)教皇的權(quán)威,神權(quán)與政權(quán)的相互關(guān)系得到改變,教權(quán)不能超越于王權(quán)之上。這一系列的變化( C ) ①對民族國家的形成具有重要的積極意義,民族意識增強 ②使人們得到更多思想自由的權(quán)利,打開思想自由的大門 ③推動了新教

5、各派擺脫天主教會的束縛和人們的精神解放 ④擺脫了宗教的精神扼制,在人與上帝之間實現(xiàn)了平等 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ [解析] 根據(jù)“《圣經(jīng)》被翻譯成各種民族語言”“教權(quán)不能超越于王權(quán)之上”,可知推動了民族國家的形成,①正確;根據(jù)“人們可以根據(jù)自己不同的理解而解釋《圣經(jīng)》,新教各派都不承認(rèn)教皇的權(quán)威”可知宗教改革有利于思想解放,②③正確;所以選C項。新教為基督教的一個分支,信仰上帝,排除④。 二、非選擇題 6.閱讀下列材料,回答問題: 材料一 雖說人文研究有別于神學(xué)研究,但并不意味著勢不兩立。新的世俗學(xué)問并非總與舊的神學(xué)相對立,在文藝復(fù)興時期,兩者依舊是共

6、存的。佛羅倫薩……農(nóng)作食品減價,制造需求增大,城市擴展,財富從依賴土地的社會階層轉(zhuǎn)移到了產(chǎn)品制造主手中,由此產(chǎn)生了一個日益強大的商人階級,改變了歐洲社會、政治和文化的結(jié)構(gòu)?!碌母辉kA層熱衷于贊助藝術(shù)、支持對古代世界和現(xiàn)代的新發(fā)現(xiàn)。 ——《藝術(shù)與人文主義革命》 材料二 一個基督徒家庭婦女在家洗碗掃地,跟一個神父在教堂講道一樣可以并無區(qū)別,如果都是出于侍奉上帝的心志,會一樣蒙上帝悅納?!磐脚c神職人員的區(qū)別只是侍奉崗位與分工的不同,而不是屬靈地位與身份的不同?!热痪榷饕呀?jīng)為上帝所預(yù)定,基督徒的商人或資本家就不再需要為他們個人的救恩而擔(dān)心懼怕,只要財富是用正當(dāng)手段獲得,而又不是被浪費揮

7、霍掉,資本的積累就不再有道德上的困難。 ——《宗教改革思潮對歷史文化的巨大影響》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,如何理解文藝復(fù)興時期世俗學(xué)問與舊的神學(xué)二者“依舊是共存的”? [解析] 根據(jù)材料一“雖說人文研究有別于神學(xué)研究,但并不意味著勢不兩立。新的世俗學(xué)問并非總與舊的神學(xué)相對立,在文藝復(fù)興時期,兩者依舊是共存的”并結(jié)合所學(xué)知識,可以歸納為文藝復(fù)興的代表人物往往借助宗教(披著宗教外衣)來宣傳自己的主張。 [答案] 理解:文藝復(fù)興的代表人物往往借助宗教(披著宗教外衣)來宣傳自己的主張。 (2)指出材料二的核心觀點,并結(jié)合所學(xué)知識,分析這種觀點出現(xiàn)的根本原因。 [解析] 第一小問,根

8、據(jù)材料二“如果都是出于侍奉上帝的心志,會一樣蒙上帝悅納”可以歸納為“因信稱義”;第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可以從教會神學(xué)束縛資本主義發(fā)展的角度歸納。 [答案] 觀點:只要信仰即可得救(或“因信稱義”)。 原因:16世紀(jì),西歐資本主義發(fā)展,但仍受到天主教會黑暗統(tǒng)治的束縛。 (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括文藝復(fù)興和宗教改革在思想上所起的共同作用。 [解析] 根據(jù)材料和所學(xué),注意設(shè)問限制“思想上”,從對封建神學(xué)的沖擊和促進(jìn)人文主義的傳播、發(fā)展的角度分析。 [答案] 作用:文藝復(fù)興和宗教改革都削弱了天主教的封建神學(xué)對人們政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的控制,正確分析了“人”“神”關(guān)系,解放了思想,使人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。 3

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!