《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時(shí)代精神 考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別(過模擬)新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時(shí)代精神 考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別(過模擬)新人教版(3頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別
1.(2017·浙江名校新高考研究聯(lián)盟聯(lián)考2,28,2分)一寺廟小和尚指著一尊佛像說:“師父,佛像上有黑點(diǎn)。”師父板起面孔對(duì)小和尚說:“黑點(diǎn)只在你的眼睛里,而不在佛像上。”由此可以判斷該師父 ( D )
①認(rèn)為人的主觀認(rèn)識(shí)決定事物的存在?、诜裾J(rèn)了客觀世界是主觀精神的外化 ③認(rèn)為世界上有思維與存在兩個(gè)本原 ④肯定了人能夠認(rèn)識(shí)客觀存在的世界
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
【解析】 “黑點(diǎn)只在你的眼睛里,而不在佛像上”,這種觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)決定存在的唯心主義觀點(diǎn),①正確;該師父的觀點(diǎn)是承認(rèn)客觀世界是主觀精神的
2、外化,②錯(cuò)誤;該師父認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì),這是認(rèn)為思維是本原,并不是認(rèn)為世界上有思維和存在兩個(gè)本原,③不選;該師父的觀點(diǎn)在世界觀上雖然是錯(cuò)誤的,但他肯定了人能夠認(rèn)識(shí)客觀存在的世界,④應(yīng)選。
2.(2017·江蘇如東學(xué)情測(cè)試,20,2分)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題回答的是 ( B )
①子非魚,安知魚之樂 ②不論一時(shí)而論久遠(yuǎn),不論一身而論天下?、廴柿x禮智,非由外鑠我也,我固有之也?、苌硇薅簖R家,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。一
3、方面是思維和存在何者是本原的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn);另一方面是思維和存在有無同一性的問題,這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。①屬于不可知論,符合題意;③是主觀唯心主義,符合題意;②④沒有體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題的回答,排除。
3.(2017·河南南陽五校聯(lián)考,4,2分)歷史上關(guān)于形神之辯(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點(diǎn),東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體,猶火之然(燃)燭矣,……燭無,火亦不能獨(dú)行于虛空”;羅馬教皇約翰·保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì),人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的”。下列對(duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是 ( A )
①前者屬于
4、唯物主義派別,認(rèn)為沒有物質(zhì)就沒有意識(shí) ②后者屬于唯心主義派別,認(rèn)為意識(shí)可以離開物質(zhì)而存在?、矍罢邷?zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,是科學(xué)的?、芎笳邔儆谥饔^唯心主義的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】 桓譚的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)精神離不開物質(zhì),屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn);羅馬教皇約翰·保羅二世認(rèn)為“人的精神和靈魂是上帝直接創(chuàng)造的”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn),①②正確,④錯(cuò)誤;古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài),有局限性,馬克思主義哲學(xué)準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,③判斷錯(cuò)誤。
4.(2017·浙江金華十校9月聯(lián)考,27,2分)古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉
5、說:“人是萬物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度?!毕铝羞x項(xiàng)與普羅泰格拉這一哲學(xué)觀點(diǎn)相對(duì)立的是 ( B )
①物是觀念的集合?、跉庹撸碇酪病、畚从写藲?,已有此理?、芴斓貫槿f物之本
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
【解析】 古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉的觀點(diǎn)將人看作是世界的本原,屬于唯心主義;②④屬于唯物主義,符合題意;①③均是唯心主義,不符合題意。
5.(2018·遼寧省六校協(xié)作體高三上期初考試,26,2分)2017年3月6日,許多游客來到杭州“三生石”前留影拍照。電視劇《三生三世十里桃花》中有在三生石上刻下自己和愛人名字的橋
6、段,有不少網(wǎng)友“入戲太深”,來到杭州三生石前刻字留念,認(rèn)為在杭州三生石上刻下自己和愛人的名字就能成就好姻緣。這些網(wǎng)友的觀點(diǎn)屬于 ( A )
A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義
C.古代樸素唯物主義 D.近代形而上學(xué)唯物主義
【解析】 網(wǎng)友認(rèn)為在“三生石”上刻下自己和愛人的名字就能成就好姻緣,這是一種主觀唯心主義觀點(diǎn),該觀點(diǎn)認(rèn)為,人的主觀精神是唯一的實(shí)在,是本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神,故A入選;其他選項(xiàng)均與題意不符。
6.(2017·山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三二模,20,4分)下列各選項(xiàng)中,體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是 ( D )
A.“心病終須心藥醫(yī)”與“萬物獨(dú)化、物各自生”
B.“道生萬物”與“黃金無足色,白璧有微瑕”
C.“物是觀念的集合”與“理在事先,理生萬物”
D.“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“仁者心動(dòng)”
【解析】 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,對(duì)這一問題的不同回答,可以劃分成唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別。A是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立;B中觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義與辯證法;C中觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義與客觀唯心主義;D屬于唯物主義與唯心主義觀點(diǎn),符合題意。
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