2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識 考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識（過模擬）新人教版

《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識 考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識（過模擬）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識 考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識（過模擬）新人教版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識 1．(2018·河北武邑中學(xué)高三期中，22，2分)當(dāng)前，全球能源供應(yīng)趨緊。2017年6月11日，國土資源部宣布，在我國科學(xué)家長期的試驗探索和科學(xué)研究下，我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這標(biāo)志著我國成為全球第一個實現(xiàn)了在海域可燃冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國家。由此可見 (　A　) ①不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術(shù)的進步 ②通過實踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 ③科技創(chuàng)新的價值在于推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ④人類認識的反復(fù)性決定了真理探索的過程性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【解析】在我

2、國科學(xué)家長期的試驗探索和科學(xué)研究下，我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這說明實踐是認識發(fā)展的動力，不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術(shù)的進步，創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展，①③符合題意；實踐具有直接現(xiàn)實性，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，②說法正確但不符合題意；受主客觀條件的影響，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成，④錯誤。 2．(2018·湖北省黃岡市質(zhì)量檢測，21，2分)下面漫畫所揭示的哲學(xué)道理表述正確的是 (　A　) ①堅持辯證法的革命批判精神?、谵q證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)?、坜q證否定是事物之間的

3、否定　④堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 A．①②　 B．①④　 C．②④　 D．③④ 【解析】對他人的經(jīng)驗要學(xué)會選擇，體現(xiàn)了堅持辯證法的革命批判精神，辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，①②正確；辯證否定是事物的自我否定，③說法錯誤；④說法不符合題意，排除。 3．(2017·湖南長沙四縣市聯(lián)考，23，4分)漫畫《物盡其用》給我們的哲學(xué)啟示是 (　D　) A．把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律 B．堅持實踐的觀點，重視直接經(jīng)驗 C．發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質(zhì) D．堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識 【解析】小雞破殼而出是對雞蛋的否定，把蛋殼制作成雨傘作為防雨工具，體現(xiàn)了對舊事物中積

4、極合理因素的保留，啟示我們要堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識，D符合題意；A、B、C均不符合題意。 4．(2018·江蘇省蘇州市調(diào)研考試，31，2分)蘇州素以“蘇工”“蘇作”聞名。從緙絲、蘇繡、蘇扇、寧錦到蘇裱，從玉雕、磚雕、核雕到明式家具，蘇工在技法上源遠流長，傳承濃厚。如今，以蘇繡、玉雕等為代表的蘇工在設(shè)計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力。這表明 (　B　) A．創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定 B．創(chuàng)新的過程必定也是“揚棄”的過程 C．創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D．創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 【解析】蘇工在技法上源遠流長，傳承濃厚，如今在設(shè)計手法上

5、不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力，這表明創(chuàng)新的過程必定也是“揚棄”的過程，B正確且符合題意；A說法錯誤；C、D說法正確但在材料中未體現(xiàn)。 5．(2018·湖北省武漢市調(diào)研考試，23，2分)移動通信技術(shù)經(jīng)過近30年的發(fā)展，正悄然迎來5G時代。讀下圖，移動通信技術(shù)的發(fā)展歷程啟示我們 (　B　) ①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是推動新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑?、诼?lián)系具有普遍性，創(chuàng)新意識是認識和利用事物聯(lián)系的前提　③新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎(chǔ)　④新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程 A．①②　 B．①③　 C．③④　 D

6、．②④ 【解析】移動通信技術(shù)的發(fā)展歷程表明5G技術(shù)是在3G、4G等技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這說明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是推動新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑，①正確；創(chuàng)新意識不是認識和利用事物聯(lián)系的前提，②不選；5G技術(shù)是在3G、4G等技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這說明新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③正確；④材料中沒有體現(xiàn)。 6．(2017·河南中原名校檢測，22，2分)德國著名思想家、作家歌德說過：“聰明的年輕人以為，如果承認已經(jīng)被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創(chuàng)性，這是極大的錯誤?！边@給我們的啟示是 (　D　) ①創(chuàng)新需要否定別人

7、承認過的真理　②創(chuàng)新需要“揚棄”，開拓新境界　 ③創(chuàng)新就是獨創(chuàng)，獨創(chuàng)就是創(chuàng)新?、軇?chuàng)新要研究新情況，與時俱進 A．①③ B．①④ 　 C．②③ D．②④ 【解析】材料強調(diào)了聰明的年輕人需要有創(chuàng)新意識，要在堅持真理的前提下不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，要發(fā)揚那些正確的理論，拋棄過時的、錯誤的理論，做到“揚棄”，②④符合題意，①錯誤；③說法錯誤，獨創(chuàng)不等于創(chuàng)新。 7．(2017·湖南六校聯(lián)盟聯(lián)考，21，2分)一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？”小孩說：“我想讓它飛遍全世

8、界！” “那你為什么把馬畫成綠色呢？” “因為它是和平的使者！” 爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？” 爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎。這個故事告訴我們 (　C　) ①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想?、谟^念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造　③要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī)　④事物的價值取決于其自身屬性和人的需要 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 【解析】被大家取笑的“綠色的飛馬”被寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎的故事說明事物的價值取決于其自身屬性和人的需要，觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造。②④符合題意；①說法錯誤

9、，創(chuàng)新源于實踐；③說法錯誤，要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切不符合實際的成規(guī)陳說。 8．(2017·浙江省金華十校9月聯(lián)考，39，6分)夾江手工造紙技藝發(fā)展史，是一部傳統(tǒng)中國造紙術(shù)在傳承中創(chuàng)新，在堅守中砥礪奮進的文化變遷史。對傳承人而言，72道工序彰顯古老智慧，傳統(tǒng)不僅不舊，還是一塊民間藝術(shù)瑰寶，它對今天紙張的韌性和耐用度有著舉足輕重的作用。在工業(yè)化時代，追求便捷與快速生產(chǎn)的理念讓昔日的古老村莊煥發(fā)出新的生機，催生出新的文化業(yè)態(tài)，為傳承與創(chuàng)新的有機融合提供了一條可以借鑒的路徑。 結(jié)合材料，說明夾江手工造紙技藝發(fā)展史是如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)的。(6分) 【解析】　本題考查對“辯證否定的實質(zhì)”這一哲學(xué)原理的理解和運用，屬于體現(xiàn)類主觀題。首先要明確辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，然后從材料“繼承了傳統(tǒng)的72道工序，融入工業(yè)化時代追求便捷與快速生產(chǎn)的理念，催生出新的文化業(yè)態(tài)”可知即體現(xiàn)了“辯證否定的實質(zhì)”。 【答案】　①文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化富有生機與活力的重要保證。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。②辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。夾江手工造紙技藝發(fā)展過程就是一個辯證否定的過程。夾江手工造紙技藝?yán)^承了傳統(tǒng)的72道工序，融入了工業(yè)化時代追求便捷與快速生產(chǎn)的理念，催生出新的文化業(yè)態(tài)，是一次成功的“揚棄”。 4