2016年高考語文復習備考策略 專題12 名著導讀、經典文化研讀《談美》一書的主體內容

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1、主標題：談美一書的主體內容副標題：概括十五封書信的主要內容，了解美的基礎知識。關鍵詞：名著，內容，美，概括難度：1重要程度：1內容：談美一書的主體部分共分為十五個章節(jié)。1、美是事物的最有價值的一面，美感的經驗是人生中最有價值的一面。我們對于一棵古松的三種態(tài)度實用的、科學的、美感的2、美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看?！爱斁终呙?，旁觀者清”藝術和實際人生的距離3、所謂美感經驗，其實不過是在聚精會神之中，我的情趣和物的情趣往復回流而已。物的意蘊深淺和人的性分密切相關。深人所見物者亦深，淺人所見于物者亦淺。各人的世界都由各人的自我伸張而成。欣賞中都含有幾分創(chuàng)造

2、性。美感經驗的直接目的雖不在陶冶性情，而卻有陶冶性情的功效。心里印著美的意象，常受美的意象浸潤，自然也可以少存些濁念?！白臃囚~，安知魚之樂？”宇宙的人情化4、美感經驗是直覺的而不是反省的。在聚精會神之中我們既忘去自我，自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象，或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對于一件藝術作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺得自己是在欣賞它，愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感，我便是由直覺變而為反省，好比提燈尋影，燈到影滅，美感的態(tài)度便已失去了。希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘美感與快感5、美感起于直覺，不帶思考，聯想卻不免帶有思考。在美感經驗中我們聚精會神于一個孤立絕緣的意

3、象上面，聯想則最易使精神渙散，注意力不專一，使心思由美感的意象旁遷到許多無關美感的事物上面去?！坝浀镁G羅裙，處處憐芳草”美感與聯想6、遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永遠得不到真正的美感的經驗?！办`魂在杰作中的冒險”考證、批評與欣賞7、（戀愛時）你在理想中先醞釀成一個盡美盡善的女子，然后把她外射到你的愛人身上去，所以你的愛人其實不過是寄托精靈的軀骸。你只見到精靈，所以覺得無瑕可指；旁人冷眼旁觀，只見到軀骸，所以往往詫異道：“他愛上她，真是有些奇怪?！币谎砸员沃瑧賽壑械膶ο笫且呀浰囆g化過的自然。“情人眼里出西施”美與自然8、法國畫家德拉庫瓦說得好：

4、“自然只是一部字典而不是一部書?！比巳吮M管都有一部字典在手邊，可是用這部字典中的字來做出詩文，則全憑各人的情趣和才學?！耙罉赢嫼J”寫實主義和理想主義的錯誤9、欣賞和創(chuàng)造的距離并不像一般人所想象的那么遠。讀詩就是再做詩，一首詩的生命不是作者一個人所能維持住，也要讀者幫忙才行。讀者的想象和情感是生生不息的，一首詩的生命也就是生生不息的，它并非是一成不變的。藝術雖伏根于游戲本能，但是因為同時帶有社會性，須留有作品傳達情思于觀者，不能不顧到媒介的選擇和技巧的鍛煉。它逐漸發(fā)達到現在，已經在游戲前面走得很遠，令游戲望塵莫及了?！按笕苏卟皇涑嘧又摹彼囆g與游戲10、藝術和游戲都是臆造空中樓閣來慰情遣興。

5、空中樓閣創(chuàng)造的想象11、凡是文藝作品都不能拆開來看，說某一筆平凡，某一句警辟，因為完整的全體中各部分都是相依為命的。功夫雖從點睛見出，卻從畫龍做起。晉以后的詩和晉以后的詞大半都是細節(jié)勝于總印象，聰明氣和斧鑿痕跡都露在外面，這的確是藝術的衰落現象?！俺韵笸猓闷洵h(huán)中”創(chuàng)造與情感12、從歷史看，藝術的前規(guī)大半是先由自然律變而為規(guī)范律，再由規(guī)范律變而為死板的形式。一部藝術史全是這些推陳翻新、翻新為陳的軌跡。格律不能束縛天才，也不能把庸手提拔到藝術家的地位。古今大藝術家大半后來都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中掙扎得自由，從整齊中醞釀出變化。“從心所欲，不逾矩”創(chuàng)造與格律13、凡是藝術家都須有一半

6、是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿。“不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”創(chuàng)造與模仿14、凡是藝術家都不宜只在本行小范圍之內用功夫，須處處留心玩索，才有深厚的修養(yǎng)。魚躍鳶飛，風起水涌，以至于一塵之微，當其接觸感官時我們雖不自覺其在心靈中可生若何影響，但是到揮毫運斤時，它們都會涌到手腕上來，在無形中驅遣它，左右它?！白x書破萬卷，下筆如有神”天才與靈感15、人生本來就是一種較廣義的藝術。每個人的生命史就是他自己的作品。過一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應有的美點。情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術化就是人生的情趣化?！奥?，欣賞啊！”人生的藝術化