(江蘇專版)2019版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 附加題自選練2(含解析)

上傳人:Sc****h 文檔編號(hào):100749102 上傳時(shí)間:2022-06-03 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大?。?.95MB
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1、附加題自選練2 (時(shí)間:30分鐘 滿分:40分) 一、閱讀材料,完成1~3題。(10分) 天 下 之 至 文 未 有 不 出 于 童 心 焉 者 也 茍 童 心 常 存 則 道 理 不 行 聞 見(jiàn) 不 立,無(wú)時(shí)不文,無(wú)人不文,無(wú)一樣創(chuàng)制體格文字而非文者。詩(shī)何必古《選》,文何必先秦?降而為六朝,變而為近體,又變而為傳奇,變而為院本,為雜劇,為《西廂曲》,為《水滸傳》,為今之舉子業(yè),皆古今至文,不可得而時(shí)勢(shì)先后論也。故吾因是而有感于童心者之自文也,更說(shuō)甚么六經(jīng),更說(shuō)甚么《語(yǔ)》《孟》乎? (節(jié)選自李贄《童心說(shuō)》) 1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分) 參考答案

2、:天下之至文/未有不出于童心焉者也/茍童心常存/則道理不行/聞見(jiàn)不立(劃對(duì)一處得1分,多劃一處倒扣1分,扣完為止) 2.“雜劇”發(fā)展到元代屬于元曲的一種,元曲四大家包括關(guān)漢卿、白樸、    、    。(2分) 參考答案:馬致遠(yuǎn) 鄭光祖(每空1分) 3.文段中作者提出了怎樣的文學(xué)主張?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。(不超過(guò)30個(gè)字)(4分) 答:

3、 參考答案:文章發(fā)自童心就能成為至文,不能厚古薄今。 參考譯文: 天下最好的文章,沒(méi)有不是發(fā)自童心的。如果童心常在,則道理不被傳播,見(jiàn)聞不被接受,任何時(shí)代,任何人,用任何體裁都可以寫出極好的作品來(lái)。詩(shī)歌何必一定推崇《文選》,文章何必非得看重先秦?古詩(shī)演變成六朝詩(shī),再到近體詩(shī),古文也發(fā)展為唐朝傳奇,金代院本,元代雜劇,《西廂記》,《水滸傳》,還有當(dāng)今科舉的八股文,都是古今最好的文章,絕不能以時(shí)代先后為標(biāo)準(zhǔn)厚古薄今。所以,我對(duì)那些發(fā)自童心的文章體會(huì)最深,還說(shuō)什么六經(jīng),還說(shuō)什么《論語(yǔ)》《孟子》呢? 二、名著閱讀題(15分) 4.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)

4、明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(  ) A.《老人與?!分?,主人公是美國(guó)老漁夫桑地亞哥,他一連84天都沒(méi)有釣到一條魚,但他充滿著奮斗精神,不肯認(rèn)輸,第85天終于釣到一條大馬林魚。 B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,拿儂原替農(nóng)家放牛,農(nóng)家失火,她丟了飯碗,進(jìn)城來(lái)找差事,因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋,到處吃閉門羹,只有老葛朗臺(tái)收留了她。 C.《邊城》中,翠翠母親及翠翠自身的愛(ài)情悲劇,反映出湘西人民不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲劇的人生,寄托了作者關(guān)于個(gè)人和民族的隱痛。 D.《茶館》結(jié)尾,一心想當(dāng)良民的王利發(fā),一心想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義,一心想自食其力的常四爺,都被黑暗社會(huì)逼到了絕境,他們聚在一起撒紙錢自奠。 E

5、.《家》中梅和鳴鳳性格是有差異的:鳴鳳拘于禮教不能愛(ài),梅畏于地位不敢愛(ài);鳴鳳熱愛(ài)生活卻被逼上絕路,梅萬(wàn)念俱灰,人未老而心已死。 解析:選AE A項(xiàng),桑地亞哥是古巴老漁夫。E項(xiàng),“鳴鳳拘于禮教不能愛(ài),梅畏于地位不敢愛(ài)”分析不當(dāng),應(yīng)該是“鳴鳳畏于地位不敢愛(ài),梅拘于禮教不能愛(ài)”。 5.簡(jiǎn)答題(10分) (1)魯迅在評(píng)論《三國(guó)演義》中的人物時(shí)說(shuō)“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。試各舉一例劉備、諸葛亮的事跡加以說(shuō)明。(4分) 答:

6、 (2)《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳是怎樣設(shè)計(jì)害尤二姐的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分) 答: 參考答案:(1)劉備:趙云冒死救回阿斗,劉備接過(guò)兒子,扔在地上,說(shuō):“為汝這孺子

7、,幾損我一員大將!”(2分)諸葛亮:赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮不僅神機(jī)妙算,還能呼風(fēng)喚雨,設(shè)壇借東風(fēng),火燒曹操大軍,獲得大勝。(2分)(例子可不同) (2)①將尤二姐騙進(jìn)府中,然后唆使被逼退婚的張華告狀,借此大鬧,讓尤二姐難看;(2分)②暗中煽動(dòng)小妾秋桐辱罵尤二姐,借刀殺人;(2分)③買通胡太醫(yī),讓尤二姐吞下打胎藥后小產(chǎn),使尤二姐心力交瘁吞金而亡。(2分) 三、材料概括分析題(15分) 閱讀材料,完成6~8題。 與幾十年前美國(guó)電視文化產(chǎn)品散布全球不同,今天通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播而盛行的“有趣至上”準(zhǔn)則,具有更強(qiáng)大的滲透力,高度切分和支配人們的注意力。當(dāng)直播平臺(tái)上某位鄉(xiāng)村大媽也擁有自己固定的粉絲群體,以此

8、為樂(lè)甚至以此為生時(shí),彌漫在今天社會(huì)中的“有趣至上”,成為比“娛樂(lè)至死”更為復(fù)雜的一種文化現(xiàn)象。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),平時(shí)工作和生活辛勞瑣碎,缺少時(shí)間和能力去創(chuàng)造屬于自己的樂(lè)趣,高度依賴于別人提供的即時(shí)可見(jiàn)樂(lè)趣便成為一種本能反應(yīng)。幾乎所有文藝樣式,在最初出現(xiàn)時(shí)都需要顯出某種“有趣”特質(zhì),以便引起人們關(guān)注,構(gòu)成后續(xù)觀察、思考和參與的重要?jiǎng)恿??!坝腥ぁ币馕吨魃鳂拥暮闷嫘呐c無(wú)限可能性,是人們?cè)跍\度關(guān)注和深度認(rèn)知之間的轉(zhuǎn)換閥,推動(dòng)不同類型注意力之間自由轉(zhuǎn)化,從而將日常生活中各色狀況轉(zhuǎn)化為深入思考對(duì)象。就此而言,“有趣”,不但不低俗,反而是一個(gè)社會(huì)得以繼續(xù)生長(zhǎng)和進(jìn)步所必需的酵母。當(dāng)資本在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)上高度聚焦,

9、由注意力經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)直播合力構(gòu)成的,卻是對(duì)“有趣”這個(gè)轉(zhuǎn)換閥的無(wú)限放大。在利益驅(qū)趕下,“有趣”被迅速擴(kuò)展為籠罩一切的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而這一放大和驅(qū)趕最終會(huì)導(dǎo)致淺度關(guān)注和深度認(rèn)知間的交流無(wú)法順利展開,一切理應(yīng)由“有趣”得以轉(zhuǎn)化、從而展開的有意義思考就此停滯。大多數(shù)文藝被限定在最低程度的新奇好玩之中。此時(shí)的“有趣”也就一躍成為“有趣至上”,壟斷人們理解和轉(zhuǎn)化日常生活中各色喜怒哀樂(lè)的可能,成為一種情感和智力上的專制。 (選自2018年2月27日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改) 6.什么是“有趣至上”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要闡述。(5分) 答:

10、 解析:作答本題,要抓住“高度切分和支配人們的注意力”“在利益驅(qū)趕下”“迅速擴(kuò)展為籠罩一切的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”“有意義思考就此停滯”“限定在最低程度的新奇好玩之中”等語(yǔ)句,進(jìn)行融會(huì)貫通的理解,從“有趣至上”的產(chǎn)生背景、做法和危害等方面組織答案。 參考答案:直播平臺(tái)為了追逐利益,(1分)將“有趣”擴(kuò)展為籠罩一切的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),(1分)高度切分和支配人們的注意力,(1分)導(dǎo)致人們放棄有意義的

11、思考,在娛樂(lè)中墮落。(2分) 7.怎樣理解文藝樣式中“有趣”的轉(zhuǎn)換閥作用?(6分) 答: 解析:作答本題要重點(diǎn)分析“是人們?cè)跍\度關(guān)注和深度認(rèn)知之間的轉(zhuǎn)換閥”這一句話及其前后的內(nèi)容,抓住“需要顯出某種‘有趣’特質(zhì)”“引起人們關(guān)注”“后續(xù)觀察、思考和參與的重要?jiǎng)恿Α薄昂闷嫘呐c無(wú)限可能性”“淺度關(guān)注和深

12、度認(rèn)知”“將日常生活中各色狀況轉(zhuǎn)化為深入思考對(duì)象”等語(yǔ)句,指出“有趣”引發(fā)人們關(guān)注和引人深入思考這兩個(gè)階段。 參考答案:首先對(duì)象以自身的某種“有趣”特質(zhì),顯示其無(wú)限可能,引發(fā)人們的好奇和關(guān)注;(3分)然后由此引導(dǎo)人們進(jìn)入后續(xù)觀察、思考和參與,將日常生活中各色狀況轉(zhuǎn)化為深入思考的對(duì)象,將淺度關(guān)注轉(zhuǎn)化為深度認(rèn)知。(3分) 8.作者對(duì)“有趣”和“有趣至上”分別持什么態(tài)度?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 答: 解析:通讀全文,不難看出作者對(duì)“有趣”的肯定態(tài)度和對(duì)“有趣至上”的否定態(tài)度,關(guān)鍵是要給出理由。作者從個(gè)人日常需要和社會(huì)發(fā)展的角度對(duì)“有趣”進(jìn)行了肯定,而從“有趣至上”對(duì)人們的影響上對(duì)“有趣至上”予以否定。 參考答案:作者對(duì)“有趣”持肯定態(tài)度,認(rèn)為它是普通人日常生活中的本能需要,是社會(huì)得以生長(zhǎng)和進(jìn)步所必需的酵母;(2分)對(duì)“有趣至上”持批判態(tài)度,認(rèn)為它壟斷人們理解和轉(zhuǎn)化日常生活中各色喜怒哀樂(lè)的可能,是一種情感和智力上的專制。(2分) 4

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