八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)作文設(shè)計(jì).doc

八年級(jí)下學(xué)期作文訓(xùn)練 【文題設(shè)計(jì)】（一） 雖然我們出生時(shí)的臍帶已經(jīng)剪斷了，但是母親情感上的臍帶卻永遠(yuǎn)也剪不了。十幾年來(lái)，我們也許與母親朝夕相處，母親也一直無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)著我們；但你真正地了解母親嗎？理解母親的情感需要嗎？請(qǐng)你找點(diǎn)時(shí)間與母親聊聊天，幫母親做點(diǎn)兒事，問(wèn)候一下母親的身體狀況，同時(shí)寫(xiě)一篇歌頌?zāi)赣H或表現(xiàn)母愛(ài)主題的作文，題目自擬。 參考題目：我的母親 母親的白發(fā) 母愛(ài)無(wú)痕 感受母愛(ài) 走在母親的陽(yáng)光里 沉沉背簍，背出兒女童年 母愛(ài)一首寫(xiě)不完的詩(shī) 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 “母愛(ài)是人類最高尚純潔的、美好的感情”（加莉娜語(yǔ)），世界上最偉大的愛(ài)就是母愛(ài)，法國(guó)大作家莫泊桑也說(shuō)“人世間最美麗的情景出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念母親的時(shí)候”。因此，無(wú)論我們用怎樣的溢美之詞來(lái)書(shū)寫(xiě)對(duì)母親的贊歌都不為過(guò)，但如果我們每個(gè)人在譜寫(xiě)母親的贊歌時(shí)，都俗套于一味地贊美，這樣的贊歌必然缺少分量這就要求我們?cè)谧V寫(xiě)母愛(ài)之歌時(shí)要獨(dú)運(yùn)匠心。 一、另辟蹊徑 所謂“另辟蹊徑”，不是不贊美母親，而是不單純贊美，不直接贊美。單純直接地去贊美母親，盡管發(fā)自內(nèi)心，卻會(huì)顯得非常空洞而蒼白，很難與讀者產(chǎn)生共鳴。 通常我們通過(guò)敘述母親的某些事來(lái)贊美母親，或者側(cè)面表現(xiàn)或者反面烘托，這樣文章的表現(xiàn)力往往比直接贊美更具有說(shuō)服力，畢竟事實(shí)勝于雄辯，讀者更容易感受得到。如胡適在我的母親中對(duì)母親的深切懷念，就是通過(guò)寫(xiě)母親教育“我”的幾件具體的事來(lái)表現(xiàn)的，其中有對(duì)我的嚴(yán)格要求，也有對(duì)我的獨(dú)特教育。如“我小時(shí)候身體弱，母親為了保護(hù)我，就不準(zhǔn)我亂跑亂跳”，“母親很注意保護(hù)我的自尊，從不在別人面前打我、罵我。而是第二天早上對(duì)我進(jìn)行教育，讓我認(rèn)錯(cuò)，教我做人”等。二、突出感受 明確了表現(xiàn)母親主要通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。很多同學(xué)容易犯平鋪直敘的毛病，或者記流水賬，或者輕描淡寫(xiě)，這樣寫(xiě)出來(lái)的事情沒(méi)有絲毫的感染力。這就要求敘事“生動(dòng)、具體、形象”。而“生動(dòng)、具體、形象”的前提就是真實(shí)，要有真實(shí)的感受。文貴求真，真實(shí)是文章的生命，情感更不能作假，只有寫(xiě)真實(shí)的感受才能夠與讀者產(chǎn)生感情上的共鳴。如鄒韜奮在我的母親中寫(xiě)“我”背不出書(shū)而被打時(shí)有這樣一段非常真實(shí)的描寫(xiě)：“我自己?jiǎn)柩手常瑫r(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著。我心里知道她見(jiàn)我被打，她也覺(jué)得好像刺心的痛苦，對(duì)我表著十二分的同情，但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)說(shuō)著打得好?！边@段描寫(xiě)非常真實(shí)地刻畫(huà)了母親既想讓兒子上進(jìn)，又非常憐惜兒子的矛盾心理，極具感染力。值得注意的是，有不少同學(xué)在寫(xiě)感受時(shí)喜歡使用許多華麗的詞藻，其實(shí)大可不必。因?yàn)楸憩F(xiàn)母愛(ài)并不在乎是否使用了華麗的詞藻，而在于是否寫(xiě)了自己真實(shí)的感受，文字即使非常質(zhì)樸也一樣感人。三、擬好標(biāo)題 我們知道，好的開(kāi)頭等于成功的一半。事實(shí)上，一篇文章的開(kāi)頭不是從第一小節(jié)，而是從文章的標(biāo)題開(kāi)始。標(biāo)題是文章的眼睛，是作者心靈的窗戶，通過(guò)標(biāo)題可以迅速掌握很多信息。所以，擬一個(gè)好的標(biāo)題特別重要。那么，如何擬一個(gè)好的標(biāo)題呢？把握兩個(gè)原則就行。其一，標(biāo)題要小角度，標(biāo)題涉及的范圍越小越好。如把題擬成“感受母愛(ài)”，開(kāi)口就比較大，寫(xiě)時(shí)就不容易把握。其二、標(biāo)題要具體化，要有內(nèi)容。如果擬成“母愛(ài)”、“愛(ài)的力量”等就顯得空洞，起不到吸引讀者的作用，若擬成“留言條”、“粥”、“媽媽的嘮叨”等具體的題目，讀者一眼就可以知道文章所寫(xiě)的大致內(nèi)容，又容易激起讀者的好奇心，好處不言而喻。當(dāng)然，“獻(xiàn)給母親的歌”形式多種多樣，但是不管采用什么形式，只要用心書(shū)寫(xiě)，必定是感人的、成功的！怎么樣，試試吧！【素材庫(kù)】 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。高爾基 慈母的胳膊是由愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不香甜？雨果 全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。惠特曼 我給我母親添了不少亂，但是我認(rèn)為她對(duì)此頗為享受。馬克吐溫 我的生命是從睜開(kāi)眼睛，愛(ài)上我母親的面孔開(kāi)始的。喬治艾略特 【文題設(shè)計(jì)】（二） 請(qǐng)以“春”為話題寫(xiě)一篇文章。 參考題目：春天的旋律 生命之春 覺(jué)醒 真是河豚欲上時(shí) 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 春，詠嘆生活的酸甜苦辣；歌，抒盡人間的喜怒哀樂(lè)；曲，穿透歷史，在文學(xué)藝術(shù)的殿堂里余音繞梁。 展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想像，你會(huì)發(fā)覺(jué)：山水有春，風(fēng)雨有歌，歲月有曲，親情有謳，校園有樂(lè)（友情提示：“春”既可作名詞，又可作動(dòng)詞。） 一、話題內(nèi)涵豐富 生活里有春，就是一只或高昂、或低沉、或激烈、或抒情的人生的春歌。 二、選材要精當(dāng)。 三、真情要突出，全文一定眼緊緊圍繞“春”這個(gè)話題，寫(xiě)作時(shí)一定要緊緊圍繞“春”這個(gè)中心。要寫(xiě)出美麗的春景。因此要注意情節(jié)的設(shè)置，環(huán)境的襯托，以及多種修辭手法的運(yùn)用，讓情感富有靈性，讓真情好似情泉汩汩流出。你的文章可以寫(xiě)得大氣磅礴，生動(dòng)細(xì)膩；也可以寫(xiě)得真切感人，催人淚下；還可以寫(xiě)得熱情奔放，言辭肯綮。對(duì)于初中生來(lái)講，最好是選自己熟悉的材料，以小見(jiàn)大，更好駕馭，更易出彩。 四、表達(dá)方式要多樣【素材庫(kù)】 弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲 （ 唐溫庭范題望苑驛） 桃花春水淥，水上鴛鴦浴 （五代前蜀韋莊菩薩蠻） 東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)，露微意，柳際花邊（ 宋蘇軾一叢花）【文題設(shè)計(jì)】（三） 科學(xué)技術(shù)日新月異，世界上，幾乎每天都有新的科技成果問(wèn)世。請(qǐng)?jiān)诟鞣N科技類書(shū)刊或者相關(guān)網(wǎng)站上，查詢、搜索最新的科技成果，寫(xiě)一篇文藝性說(shuō)明文。要求：題目自擬，要求材料客觀、有科學(xué)性，字?jǐn)?shù)在500字左右。 參考題目：蚊子公審記 看動(dòng)物識(shí)天氣 龍蝦趣談【寫(xiě)作指導(dǎo)】 說(shuō)明文從表達(dá)方式上看可以分為平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。 平實(shí)的語(yǔ)言常常是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明對(duì)象。不描寫(xiě)，不夸張，沒(méi)有弦外之音，像數(shù)學(xué)、物理、生物等教科書(shū)。選用平實(shí)說(shuō)明的說(shuō)明文一般是以解釋科學(xué)原理，說(shuō)明制作過(guò)程、步驟，或介紹建筑物等為主的文章。適用于說(shuō)明科學(xué)性及條理性較強(qiáng)的說(shuō)明文，更多的是給讀者以理性認(rèn)識(shí)。 文藝性說(shuō)明文除了像一般性說(shuō)明文那樣要學(xué)會(huì)抓住事物的特征和說(shuō)明的順序以外，常常用較形象的手法來(lái)說(shuō)明事物，使被說(shuō)明的事物具有生動(dòng)性和形象性，易于引起讀者的興趣。文藝性說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法。 （1）比喻說(shuō)明 比喻說(shuō)明就是用打比方來(lái)說(shuō)明事物或事理的一種方法。如中國(guó)石拱橋介紹石拱橋的形態(tài)說(shuō)：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹?！?（2）擬人說(shuō)明 擬人說(shuō)明就是運(yùn)用擬人去說(shuō)明事物的方法。如春蠶到死絲方盡：“它的一生卻一刻也不停息地朝著一個(gè)目標(biāo)努力直到才停止自己的奮斗?！?（3）描述說(shuō)明 描述說(shuō)明就是通過(guò)對(duì)事物形象和狀態(tài)的描述，對(duì)人們的愿望和心情的描述，來(lái)說(shuō)明事物的方法。如神奇的萬(wàn)能“服務(wù)員”談電子計(jì)算機(jī)“終端設(shè)備：“比方說(shuō)，現(xiàn)在你想看某部電影，你就通過(guò)安裝在家里或辦公室的終端設(shè)備，向電臺(tái)計(jì)算中心提出要求，計(jì)算機(jī)便立即自動(dòng)從庫(kù)里提取所需影片，自動(dòng)播放，以滿足你的需要。用同樣的方法，不光可以欣賞所喜愛(ài)的電影藝術(shù)，同時(shí)也可以知道想要知道的世界新聞。真可謂秀才不出門，便知天下事啊！” （4）對(duì)話式說(shuō)明 對(duì)話式說(shuō)明是兩個(gè)交談?wù)哂靡粏?wèn)一答的形式來(lái)說(shuō)明事物。其形式比較活潑、風(fēng)趣，內(nèi)容往往由淺入深，逐層深入。一般用于科技知識(shí)說(shuō)明以及某些熱點(diǎn)問(wèn)題的說(shuō)明。如混作間作和套作，通過(guò)小陳和技術(shù)員的對(duì)話，介紹了混作、間作和套作三種農(nóng)作物種植的知識(shí)，了解了它們的區(qū)別和功能。（5）講故事式說(shuō)明 通過(guò)講故事的方式說(shuō)明事物。如影子的故事，通過(guò)奇妙的無(wú)影燈和月亮的影子幫助了歷史學(xué)家、工程師怎樣利用影子、影子和我們的生活、影子幫助了歷史學(xué)家等五則故事，從古代和現(xiàn)代、天文學(xué)和歷史學(xué)、生產(chǎn)和生活等方面，介紹了人類對(duì)影子的利用。故事新奇有趣，說(shuō)明的知識(shí)很容易接受。 2.學(xué)會(huì)分析文藝性說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性 葉圣陶說(shuō)過(guò)：“說(shuō)明文不一定就板起臉孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文未嘗不可以帶一點(diǎn)風(fēng)趣?！闭Z(yǔ)言的生動(dòng)性就是用形象化的語(yǔ)言，把看似枯燥無(wú)味的科學(xué)內(nèi)容，說(shuō)得生動(dòng)有趣、耐人尋味。如中國(guó)石拱橋：“每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。”這一段用生動(dòng)的語(yǔ)言將石拱橋的石刻獅子寫(xiě)得形象逼真。 當(dāng)然，在有的文章中，平實(shí)和生動(dòng)是可以兼?zhèn)涞??？傊?，說(shuō)明文語(yǔ)言在準(zhǔn)確基礎(chǔ)上，語(yǔ)言風(fēng)格是可以靈活、多樣的?！舅夭膸?kù)】 在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。 馬克思 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 愛(ài)迪生 【文題設(shè)計(jì)】（四） 1.“家鄉(xiāng)”可以介紹家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、人文風(fēng)情，也可以寫(xiě)家鄉(xiāng)的人、事、景，只要寫(xiě)出你心中的家鄉(xiāng)的美來(lái)，即可。文體可以是記敘文、說(shuō)明文，也可以是詩(shī)歌等。 2.“方言”可以介紹家鄉(xiāng)方言的歷史淵源，也可以對(duì)家鄉(xiāng)方言中的詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行整理、總結(jié)，然后把你探究的結(jié)果寫(xiě)成一篇說(shuō)明性文字。 3.以“節(jié)日”為話題，或以“節(jié)的起源”或“我家鄉(xiāng)的 節(jié)”為題，寫(xiě)一篇說(shuō)明文或記敘文。 4.就傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系發(fā)表自己的看法。 參考題目：黃梅戲 我家鄉(xiāng)的 節(jié) 端午節(jié)的起源 家鄉(xiāng)的挑花 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。 比如云南的歌會(huì)出自現(xiàn)代作家沈從文之手。作者在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，對(duì)每一場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特色，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。 端午的鴨蛋十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫(xiě)來(lái)，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語(yǔ)言平實(shí)有味。所寫(xiě)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫(xiě)出了其中的人生滋味。善于在平實(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的美，這正是汪曾祺散文的一大特點(diǎn)。細(xì)讀此文，在欣賞作者優(yōu)美語(yǔ)言的同時(shí)，還可以品味到日常生活的動(dòng)人底蘊(yùn)。 這幾篇課文都可以作為本次作文訓(xùn)練的借鑒。比如其中寫(xiě)風(fēng)土人情總是融入了作者濃郁深厚的感情，這就啟發(fā)我們?cè)谖恼聦?xiě)作中，無(wú)論是寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)光還是方言土語(yǔ)，無(wú)論是寫(xiě)人記事還是寫(xiě)風(fēng)俗傳說(shuō)，都不能把自己放在“旁觀者”的位置，而應(yīng)該讓自己的心靈與所寫(xiě)的人、事、景、物等交融在一起，這樣，才可能寫(xiě)出感人之作。 【素材庫(kù)】重陽(yáng)節(jié) 登高，插茱萸 中秋節(jié)賞月 清明節(jié)祭祖 七夕節(jié)乞巧 春節(jié)：爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)戶更新 喜看三春花千樹(shù) 笑飲豐年酒一杯 元宵節(jié)：萬(wàn)戶春燈報(bào)元夜，一天瑞雪兆豐年。 萬(wàn)家燈火同秋月 大地光明不夜天 中秋節(jié)：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 重陽(yáng)節(jié)：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 入酒菊香由我醉，向秋山色帶云看 端午節(jié)：上旬上，中旬中，朔日望日；五月五，九月九，端陽(yáng)重陽(yáng) 【文題設(shè)計(jì)】（五） 故鄉(xiāng)，是一個(gè)多么令人感到親切的字眼！故鄉(xiāng)的山水大地，故鄉(xiāng)的一草一木，故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，故鄉(xiāng)的今昔變化，都會(huì)給我們留下多么深刻的印象！請(qǐng)以“故鄉(xiāng)”為話題，寫(xiě)一篇作文。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 故鄉(xiāng)是我們每個(gè)人最熟悉的地方。因此寫(xiě)作時(shí)，我們不會(huì)感到缺乏素材，關(guān)鍵是我們?cè)鯓舆x擇素材，怎樣去占有和運(yùn)用有關(guān)故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞的素材。我們可以寫(xiě)寫(xiě)你故鄉(xiāng)的景物風(fēng)情、人物故事，要以記敘為主，同時(shí)要用議論升華你的觀點(diǎn)。寫(xiě)抒情文，切不可空抒情，應(yīng)當(dāng)與故鄉(xiāng)的人、事、物等聯(lián)系起來(lái)。比如贊美故鄉(xiāng)，應(yīng)與故鄉(xiāng)的人物和故鄉(xiāng)的山、水景色聯(lián)系起來(lái)。 參考題目：故鄉(xiāng)的回憶 我看黃梅三十年 游五祖 家鄉(xiāng)禮贊 悠悠故鄉(xiāng)情【素材庫(kù)】 胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝 古詩(shī)十九首行行重行行 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人 宋之問(wèn)度大庾嶺 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事 王維雜詩(shī)三首 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 李白靜夜思【文題設(shè)計(jì)】（六） 寫(xiě)一篇游記，要寫(xiě)清楚游覽地點(diǎn)的風(fēng)光景物特點(diǎn)，引起人們游覽的興趣。 參考題目： 游記 背起行囊走四方 美麗的三峽 【寫(xiě)作指導(dǎo)】 游記寫(xiě)作的訓(xùn)練要注意以下幾點(diǎn)： 1.要注意交代清楚游蹤 游覽一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，往往要經(jīng)過(guò)許多地方，看到許多景物，其路線也可能忽東忽西，來(lái)回交叉，重疊反復(fù)。但在記敘時(shí)，一定要有一個(gè)清楚明晰的順序，讓讀者明了你先到了什么地方，后到了什么地方。這樣，一方面利于讀者了解所寫(xiě)景物的地理位置及特征，另一方面會(huì)給讀者留下一個(gè)比較完整的整體印象。 2.要突出景物的鮮明特征 不同的風(fēng)景區(qū)，其風(fēng)景具有不同的特征。如華山的險(xiǎn)峻、黃山的奇秀等。在描寫(xiě)時(shí)，一定要抓住景物的鮮明特征，寫(xiě)出區(qū)別、寫(xiě)出神韻，使人能產(chǎn)生神往之情。 3.適當(dāng)交代有關(guān)風(fēng)景的知識(shí) 游記還應(yīng)適當(dāng)對(duì)所游之地的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，使趣味性和知識(shí)性相結(jié)合，增強(qiáng)文章的感染力，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)與神往。 4.寫(xiě)出“觀感”，融情于景 游記作文的目的，在于通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝的描繪，讓人了解祖國(guó)山河的美麗多姿，進(jìn)而激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)、神往和贊嘆之情。所以寫(xiě)作時(shí)，要突出作者對(duì)景觀的獨(dú)特感受，融情于景，使外在的自然風(fēng)光與作者內(nèi)心的特殊感受水乳交融，從而更強(qiáng)烈地打動(dòng)讀者。【文題設(shè)計(jì)】(七) 半命題作文： 最是動(dòng)人的 參考題目：可以補(bǔ)充為“愛(ài)”、“記憶”、“瞬間”、“一本書(shū)”、“笑容”、“淚花”等詞語(yǔ) 【寫(xiě)作指導(dǎo) 、回憶性質(zhì)的散文，一定要擬定文章的線索 、回憶性質(zhì)的散文，一定要注意體現(xiàn)真情的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物性格，凸現(xiàn)人物情感，展現(xiàn)人物精神方面，都起著不可替代的妙用。 3、要精心選材。“珍藏的記憶”這個(gè)話題，特別要注意體現(xiàn)“珍藏”。珍藏即珍重地收藏。珍即重視，愛(ài)惜。通過(guò)對(duì)此分析我們明白，“珍藏的記憶”這個(gè)話題是要求我們將深深的埋藏在記憶深處，心靈深處的“往事”拿出來(lái)，慢慢品味，細(xì)細(xì)咀嚼，用心領(lǐng)悟。因此所選材料一定要仔細(xì)而精心地篩選。 4、要采用多種表現(xiàn)手法。為了抒發(fā)真情，需要調(diào)動(dòng)記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表現(xiàn)方法。這些方法要交互使用，但一定要圍繞文章的中心，體現(xiàn)人物中心。