人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元?dú)v史卷子.doc

七年級(jí)歷史（二）內(nèi)容：國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革一單項(xiàng)選擇題：（在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，將正確答案填在下面表格相應(yīng)位置內(nèi)）1下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是A禹傳位給伯益 B禹傳子家天下C舜傳位給禹 D啟打敗有扈氏2“公天下”變成“家天下”的標(biāo)志是A世襲制代替禪讓制 B等級(jí)制代替分封制C禪讓制代替世襲制 D世襲制代替分封制3商朝的統(tǒng)治得到穩(wěn)定是在哪個(gè)國(guó)王遷都之后？A文王 B夏桀C商湯 D盤庚4 歷史上遷都的原因有很多，導(dǎo)致商朝頻繁遷都的主要原因是A政治動(dòng)亂和水患 B農(nóng)民起義C鄰國(guó)的威脅 D國(guó)王好大喜功5下列制度中，屬于西周的是禪讓制 世襲制分封制 等級(jí)制A BC D6夏商兩朝的滅亡給后世君主的啟示是A重視教育，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù) B任用賢臣，勤政愛民C加強(qiáng)國(guó)防，充實(shí)軍隊(duì) D發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力7西周實(shí)行的分封制的實(shí)質(zhì)是A奴隸制土地制度 B維護(hù)地主階級(jí)利益C奴隸制等級(jí)制度 D鞏固奴隸制國(guó)家8戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的是A鐵制農(nóng)具的使用 B水利工程的興修C手工業(yè)的發(fā)展 D商業(yè)的興盛9“禹穴之時(shí)，以銅為兵?！蔽覈?guó)青銅器最早出現(xiàn)于什么時(shí)期A原始社會(huì)末期 B夏朝C商朝 D西周10我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是在A夏朝 B商朝C春秋 D戰(zhàn)國(guó)11秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是A鐵農(nóng)具的廣泛使用 B統(tǒng)治者重視水利工程C實(shí)行的改革比較徹底 D武器先進(jìn)且為鐵器12下列關(guān)于甲骨文的表述，不確切的是A它是指刻在龜甲和獸骨上的文字B今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的C研究甲骨文便于了解商朝的社會(huì)狀況D甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使商朝歷史有了確切紀(jì)年13以下順序正確的是A甲骨文金文竹帛書大篆 B金文甲骨文大篆竹帛書C甲骨文金文大篆竹帛書 D大篆甲骨文金文竹帛書14我國(guó)的二十四節(jié)氣出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)代？A戰(zhàn)國(guó) B商朝C夏朝 D周朝15春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)是A張仲景 B扁鵲C華佗 D李時(shí)珍16屈原生活在戰(zhàn)國(guó)的A楚國(guó) B趙國(guó)C魏國(guó) D齊國(guó)17孔子的思想記載在A春秋 B左傳C論語(yǔ) D戰(zhàn)國(guó)策18孔子的教育思想是因材施教 知之為知之，不知為不知學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 三人行，必有我?guī)熝葾 BC D19被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文化正統(tǒng)思想的學(xué)說(shuō)是A道家 B儒家C法家 D墨家20下列哪個(gè)思想家認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面A孔子 B老子C孟子 D莊子二非選擇題：21判斷題（想一想：下列說(shuō)法對(duì)嗎？對(duì)的請(qǐng)打“”，錯(cuò)的請(qǐng)打“”。（） “國(guó)人暴動(dòng)”中的“國(guó)人”指的是奴隸。（） 我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。（） 舉世聞名的“三星堆”文化發(fā)現(xiàn)于珠江流域。（） 東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。（） “尊王攘夷”口號(hào)的實(shí)質(zhì)是幫助周天子解除周邊民族的威脅。（） 城濮之戰(zhàn)后，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。（） 一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月，這是夏歷規(guī)定的。（） 華佗總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)所沿用。（） 儒家主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛。（） 主張不過(guò)度捕撈魚鱉，按時(shí)令進(jìn)山伐樹的是孟子22填表題:在下列空格中填寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的學(xué)派、代表人物及其言論的代表著作學(xué)派代表人物言論代表著作論語(yǔ)孟子道家莊子墨子韓非子兵家23圖中讀史：（1） 圖中等號(hào)的左邊是什么人？（2）這個(gè)等式反映了什么問(wèn)題？24閱讀下列材料:材料一：呂氏春秋上有一個(gè)故事，說(shuō)：大力士烏獲將牛尾巴都拉斷了，牛卻紋絲不動(dòng)。一個(gè)小孩牽著牛鼻環(huán)，牛倒乖乖地跟他走了。材料二：下圖是考古工作者在山西戰(zhàn)國(guó)墓葬中發(fā)掘出來(lái)的“牛尊”。請(qǐng)你把文獻(xiàn)記載與出土文物結(jié)合起來(lái)，談?wù)勥@個(gè)考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明什么問(wèn)題？25閱讀下列材料：“始知李太守，伯禹亦不如?！闭?qǐng)回答：（1） 李太守是誰(shuí)？他是什么時(shí)期哪國(guó)人？（2） 李太守主持修筑了一個(gè)什么樣的工程？該工程的名稱是什么？（3） 伯禹是誰(shuí)？為什么把他與李太守相提并論？26閱讀下列材料：“治世不一道，便國(guó)不法古?！闭?qǐng)回答：（1）這句話是誰(shuí)說(shuō)的？是什么意思？（2） 他曾在歷史上有過(guò)什么作為？這一作為的主要內(nèi)容有哪些？（3）他的作為是成功了還是失敗了？為什么？27環(huán)境能源問(wèn)題是全世界面臨的共同問(wèn)題。二環(huán)境污染已成為人類健康的殺手。人類只有善待自然，建立人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展之路，人類文明才能不斷發(fā)展下去。請(qǐng)回答：（1）我國(guó)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有人提出了保護(hù)自然的思想，他是誰(shuí)？屬于哪家學(xué)派？（2）這種觀點(diǎn)在今天仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，今天我們?cè)诶觅Y源方面應(yīng)該怎么辦？