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人教版語文七年級下冊.doc

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人教版語文七年級下冊.doc

人教版語文七年級下冊5傷仲永 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉,曰:“泯然眾人矣。” 王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?” 一、解釋加點詞的含義 答案 1、世隸耕 屬于2、未嘗識書具 曾經(jīng)3、父異焉 對感到詫異 4、自是指物作詩立就 自是:從此。 就:完成5、邑人奇之 對感到奇怪6、稍稍賓客其父 把當(dāng)作賓客 7、父利其然也 認(rèn)為有利可圖 8、日扳仲永環(huán)謁于邑人 日:每天。 扳:通“攀”,牽、引 。謁:拜訪 9、不使學(xué) 使:讓 10、不能稱前時之聞 相當(dāng) 11、泯然眾人矣 完全 12、賢于材人遠(yuǎn)矣 比 13、則其受于者不至也 被 14、傷仲永 哀傷、傷感 15、養(yǎng)父母 贍養(yǎng) 16、或以錢幣乞之 有人 17、從先人還家 跟從 18、卒之為眾人 卒:最終 19、如此之賢也 (有)才能 20、固眾人 本來 21、即書詩四句 寫 二、翻譯下列句子 答案 1、 邑人奇之,稍稍賓客其父, 或以錢幣乞之。 同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。 2、 父利其然也,日扳仲永環(huán)謁 于邑人,不使學(xué)。 他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。 3、 其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。 卒之為眾人,則其受于人者不至也。 仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。 4、泯然眾人矣。 他才能完全消失,普通人一樣了。5、余聞之也久。 我聽說這件事很久了。 6、令作詩,不能稱前時之聞。 讓(他)作詩,(寫出來的詩已經(jīng))不能與以前的名聲相稱。 三、回答下列問題 答案 1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段? 第一階段:幼年天資聰慧“即書詩四句”。 “指物作詩立就”。第二階段:才能漸退,“不能稱前時之聞”。第三階段:“泯然眾人矣”。 2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么? “受于天”指人的先天條件好,即有天賦?!笆苡谌恕庇种甘裁??指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。 3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者怎樣看待? 原因是“父利其然”,“不使學(xué)”,把仲永當(dāng)作賺錢的工具,荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即沒有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。 4、請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點(不與作者觀點雷同) 吾生也有涯,而知無涯?;畹嚼?,學(xué)到老?!疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。 七年級下冊: 15孫權(quán)勸學(xué) 原文: 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。 一、解釋加點的詞 答案1、卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng):掌管。 當(dāng)涂:當(dāng)權(quán)2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治:研究 3、但當(dāng)涉獵,見往事耳 但:只。 當(dāng):應(yīng)當(dāng)。 見:了解 4、孰若孤 孰:誰 5、蒙乃始就學(xué) 乃:于是 6、即更刮目相待 更:重新 7、大兄何見事之晚乎 見事:認(rèn)清事物二、翻譯下列各句 1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 1、我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?2、但當(dāng)涉獵,見往事耳 2、只是應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,了解歷史罷了。 3、士別三日,即更刮目相待 3、士別三日,就要重新另眼看待。4、大兄何見事之晚乎 4、長兄怎么知道這件事這么晚啊!5、蒙辭以軍中多務(wù) 5、呂蒙總是以軍中事多來推辭。三、寫出自本課的成語 吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看(待)刮目相待、 開卷有益 四、回答下列問題: 答案1、呂蒙的變化對你有什么啟示? 要想讓人刮目相看,一定要自己善于學(xué)習(xí),并學(xué)有所成。2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么? 勸學(xué)。 孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的? 用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。 找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么? “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是:突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè),學(xué)有所成。 七年級下冊:口技京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。 未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。 忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 一、解釋加點的詞 答案 1、京口有善口技者 擅長 2、會賓客大宴 會:適逢。 宴:舉行宴會 3、施八尺屏障 設(shè)置:安放 4、少頃 少頃:一會兒5、但聞屏障中撫尺一下 但:只 聞:聽見 6、其夫囈語 囈語:說夢話 7、滿坐寂然 “坐”同“座” 8、婦撫兒乳 撫:撫摸 。乳:喂奶 9、眾妙畢備 畢:全 10、賓客意少舒,稍稍正坐 意:心情 。少:稍微。 舒:松弛。稍稍:漸漸 11、中間力拉崩倒之聲 間:夾雜 12、雖人有百手 雖:即使 13、不能名其一處也 名:說出 14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走 股:大腿 。 走:跑 15、群響畢絕 畢:全 。 絕:盡、消失 二、翻譯下列各句 答案 1、 雖人有百口,口有百舌, 不能名其一處出。 即使一個人有上百張嘴,每張嘴里有上百條舌頭,也不能說出其中的一個地方來啊。 2、 于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。 在這種情況下,客人們沒有不嚇得變了臉色,離開座位,捋起衣袖露出手臂,兩條大腿哆嗦打抖,幾乎想要搶先跑掉。 三、回答以下問題 答案1、歸納文章的主旨 通過描寫一場精彩的口技表演,展示贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。 2、 文多處描述聽眾的反應(yīng), 這些描述有什么效果? 課文三次描述聽眾的反應(yīng): 一是“滿座賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”?!吧祛i”“側(cè)目”說明賓客聽得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對表演心領(lǐng)神會,感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。 二是“賓客意少舒,稍稍正坐”?!罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?!吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思,細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。 三是“賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作,說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫,層層深入,生動細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程,表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果,從而烘托了口技表演者技藝的高超。 七年級下冊:4、夸父逐日夸父逐日 夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。 共工怒觸不周山 昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。 一、解釋加點詞的含義 答案 1、夸父逐日 賽跑2、河、渭不足 黃河 3、棄其杖 自己的、他的。4、化為鄧林 成為 二、中心思想 本文曲折地反映了遠(yuǎn)古時人們同大自然競勝的精神。 三、本文為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局? 道渴而死,棄其杖,化為鄧林。 四、用簡潔的語言概括夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點。談?wù)勀銓涓高@一神話人物的認(rèn)識。 夸父逐日渴死杖化鄧林。 夸父是個有英雄氣概的神話人物。 七年級下冊:兩小兒辯日一、解釋加點詞的含義 答案我以日始出時去人遠(yuǎn) 以:認(rèn)為。去:距離。2、及日中則如盤盂 及:到。 3、及其日中如探湯 湯:熱水。4、孔子不能決也。 決:判斷。 5、孰為汝多知乎。 孰:誰。為:認(rèn)為。汝:你。知:通“智”,聰明。 二、譯句 1、孔子不能決也。 1、孔子不能判斷誰對誰錯。 2、孰為汝多知乎。 2、誰說你知識淵博呢? 三、兩小兒“辯斗”的是什么事?他們?yōu)槭裁磿贸霾煌慕Y(jié)論? 爭辯太陽什么時候離人近,什么時候離人遠(yuǎn)這件事。因為他們判斷太陽遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同,一個從視覺出發(fā),一個從肌膚感覺出發(fā),所以得出了不同的結(jié)論。 四、這則故事給你什么啟示?用自己的話回答。 2、 宇宙無限,知識無窮,學(xué)無止境。 3、 反映出古人為認(rèn)識自然,探索真理而大膽質(zhì)疑、獨立思考的精神。4、 反映出古人知之為知之,不知為不知的可貴精神。 5、 人類認(rèn)識事物是多方位、多角度的,有時標(biāo)準(zhǔn)、方法不同,得出的結(jié)論也會不同。 七年級下冊:狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 一、解釋加點詞的含義 答案1、止有剩骨 止:通“只”2、顧野有麥場。 顧:回頭看。 3、苫蔽成丘 苫蔽:遮蓋。 4、一狼徑去,其一犬坐于前。 犬坐:像犬一樣坐著 5、一狼洞其中。 洞:打洞 6、意將隧入以攻其后也。 意:企圖、打算。隧:鉆洞。 7乃悟前狼假寐 假寐:假裝睡覺。 8、意暇甚 意:神情。 9、恐前后受其敵 敵:攻擊。 10、止增笑耳 止:通“只”。耳:罷了。 二、譯句 1、投以骨。 1、把骨頭投向(狼)。 2、一狼徑去,其一犬坐于前。 2、一只狼徑直走開,其中一只像狗似的蹲坐在前面。 3、場主積薪其中,苫蔽成丘。 3、場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。 4、狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?只增笑耳。 4、狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被砍死了,禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過給人們增添點笑料罷了。 三、閱讀全文,回答下列問題。 1、闡述本文主旨。 1、本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事,揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性,贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智、勇敢。 2、文中是怎樣寫狼的狡猾的? 文中表現(xiàn)狼狡猾的語句有:“綴行甚遠(yuǎn)”、“一狼得骨止,而兩之并驅(qū)如故?!薄袄遣桓仪?,眈眈相向”、“一狼徑去,其一犬坐于前意暇甚?!薄耙焕嵌雌渲校鈱⑺砣胍怨テ浜笠??!薄扒袄羌倜拢w以誘敵”等。 3、結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法?結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑,但換個角度,它又告訴“人”什么呢? 是議論。它告訴人們:對待像狼一樣的惡勢力,不能幻想妥協(xié),必須敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利。

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