2022年(春)三年級(jí)音樂下冊(cè) 第6課《空山鳥語》教案 花城版

2022年(春)三年級(jí)音樂下冊(cè) 第6課空山鳥語教案 花城版教學(xué)目標(biāo)與要求：1、 感受題目中的“空山”與“鳥語”的意境。2、 通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)了解二胡，并對(duì)笛子的音色及奏法有個(gè)初步的了解。3、 使學(xué)生感受二胡的表現(xiàn)力及樂曲的情緒和藝術(shù)情境。4、 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)展開想象，并通過模仿、對(duì)比欣賞加深學(xué)生對(duì)樂曲情感和意境的理解。5、 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的熱愛，發(fā)展學(xué)生的記憶能力和想象力。激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的熱愛。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的歌曲一只鳥仔，學(xué)唱第二段先聽一遍歌曲，有節(jié)奏地讀一遍兩段的歌詞。特別是第二段歌詞。跟隨伴奏演唱第二段。兩段一起演唱。二、欣賞空山鳥語、引入。“空山”是出自唐代王維的詩“空山不見人”的意思。整個(gè)曲子的意境是幽靜、深遠(yuǎn)，猶如山林的召喚，空谷回聲。、先整體聽一遍曲子，能說一說聽完后的感覺。、是不是一直都很安靜？還是有對(duì)比的？、能否聽到鳥的叫聲，模仿一下。、再復(fù)聽一遍，分段欣賞，能感受樂曲的引子部分表現(xiàn)空山的已經(jīng)以及后面模仿鳥叫的部分和人的形象。補(bǔ)充：（樂曲結(jié)構(gòu)屬于多段體，共五段，另有引子和尾聲。引子猶如山林召喚，空谷回聲，簡(jiǎn)單幾筆就描繪出題意幽邃、深遠(yuǎn)、靜穆的意境，接著，以非?；钴S的旋律進(jìn)行，作為“人”的形象出現(xiàn)，在全曲貫穿始終，時(shí)而單獨(dú)出現(xiàn)，時(shí)而與鳥鳴相結(jié)合，宛若自然景色給予“人”的清新愉悅心情，與自由自在的鳥語交融相織。作者創(chuàng)造性地運(yùn)用三弦拉戲式的模擬手法，將鳥語音樂化，使樂曲的造型性和抒情性有機(jī)結(jié)合，因而音樂優(yōu)美生動(dòng)，富有情趣。） 、提問，樂曲是用什么樂器演奏的？介紹二胡，（多媒體），包括二胡的構(gòu)造、基本演奏方法、音色等、介紹二胡演奏家劉天華。（多媒體）（補(bǔ)充：劉天華（18951932）原名劉壽椿，江蘇江陰人，民族器樂作曲家，二胡、琵琶演奏家、音樂教育家。為著名文學(xué)家劉半農(nóng)之弟，也是我國30年代的國樂大師，由于他在創(chuàng)作和演奏上的努力，使我國的國樂邁上了一個(gè)新的臺(tái)階，為開拓和發(fā)展我國民族音樂做出了巨大貢獻(xiàn)。劉天華生活的時(shí)代，正值內(nèi)憂外患的半封建半殖民地社會(huì)?！敖谢ㄗ雍僖埖牡选币徽Z道出了當(dāng)時(shí)民族音樂的社會(huì)地位。就在那樣的環(huán)境里，劉天華抱定“改進(jìn)國樂”的堅(jiān)定信念，在崎嶇坎坷的路上奮戰(zhàn)了20年，培養(yǎng)造就了一批優(yōu)秀的民族音樂演奏家，創(chuàng)作了幾十首二胡、琵琶曲和練習(xí)曲。人們所熟悉的二胡曲病中吟、月夜、空山鳥語、光明行、苦悶之謳、獨(dú)弦操、燭影搖紅等都是他創(chuàng)作的。劉天華對(duì)我國民間音樂也作了許多整理工作，他就是因?yàn)樵谔鞓蚴占俺匙訒?huì)”鑼鼓譜，在與民間藝人接觸中，不幸染上猩紅熱病，于1932年6月8日因醫(yī)治無效而病逝，時(shí)年僅37歲。）、對(duì)比欣賞，聆聽笛子曲蔭中鳥，感受不同的樂器模仿鳥叫的效果。體驗(yàn)音樂與自然結(jié)合的效果。能夠加深對(duì)民族器樂的熱愛。補(bǔ)充：（欣賞曲目蔭中鳥是一首笛子獨(dú)奏曲，劉管樂作曲，創(chuàng)作于五十年代。樂曲取材于河北民間音調(diào)，通過對(duì)一群在樹蔭中嬉戲逗樂的鳥兒的描寫，表現(xiàn)出作者樂觀豪放的情緒和對(duì)美好生活的向往。加之運(yùn)用了民間流行的滑音、吐音、花舌音等竹笛吹奏技巧，更加生動(dòng)地表現(xiàn)了蔭中百鳥爭(zhēng)鳴的景象，借景抒情地表達(dá)了人民對(duì)新生活的熱情贊頌。）、聯(lián)系生活，發(fā)揮想象，自己模仿鳥叫聲。感受音樂模仿的樂趣。激發(fā)對(duì)大自然的熱愛。 三、總結(jié)、下課