廣西崇左市江州區(qū)民族七年級語文下冊第一單元5.傷仲永導(dǎo)學(xué)案新人教版

廣西崇左市江州區(qū)民族中學(xué)七年級語文下冊 第一單元5.傷仲永導(dǎo)學(xué)案 新人教版一、學(xué)習(xí)目標:1、情感、態(tài)度、價值觀目標：后天教育是成才的關(guān)鍵，成長中的青少年應(yīng)把握美好時光，刻苦學(xué)習(xí)，早日成才。2、能力目標：利用工具書，結(jié)合注釋，初曉課文，反復(fù)朗讀，體會作者寫作意圖。3、知識目標：結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文，背誦課文。二、重點：掌握重點文言詞語，翻譯課文。三、難點：體會揣摩本文簡潔、凝練的語言；方仲永“混然眾人”的原因。導(dǎo)入：被譽為“發(fā)明大王”的愛迪生有句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”，中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”，唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤荒于嬉”，這些話語講都的是一個道理，即學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)遺憾的是，有很多人并未認識到這一點，自恃天才，結(jié)果淪為庸才，今天我們學(xué)習(xí)的方仲永就是其中的一例。【知識鏈接】1、走近作者 王安石（1021-1086）北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山，撫州臨川（今江西臨川）人。唐宋八大家之 一。著有臨川先生文集、王文公文集。他年輕時候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進士。宋神宗熙寧二年（1069），王安石任參知政事，次年拜相，主持變法。他力圖通過新法來達到富國強兵的目的，但由于變法的程度很激烈，所以盡管得到神宗的支持，還是引起了保守勢力乃至主張穩(wěn)健改革的蘇軾等人的反對，導(dǎo)致了長達數(shù)十年的新舊黨爭。熙寧九年（1076），王安石罷相退居江寧，從此退出了政壇。宋哲宗元祐元年（1086），在舊黨東山再起、新政被全部廢除后，王安石卒于江寧。 唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏。2、文體鏈接本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。3、題解：傷，是“憐惜”的意思。傷仲永，即憐惜方仲永這個幼時天資聰穎的神童由于沒有學(xué)習(xí)，以致成年后竟成為默默無聞的庸人。4、文言翻譯五字法： 留：國號、年號、地名、人名、官名、書名。 替：用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。 調(diào)：調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。 補：補充出句中省略的內(nèi)容。 刪：刪去沒有實在意義的詞。 四、預(yù)習(xí)案：1、初讀感知（溫馨提示：讀課文的過程中，要一邊讀文字一邊思考文章的大體意思。） 一讀正確，要求：先在文中劃出生字，并查字典把正確的讀音寫在書上。 二讀流暢，要求：先用“/”在下文中標出節(jié)奏，再朗誦，朗讀時要讀好停頓并把握語氣。 三讀感知內(nèi)容，要求：用課文中的原話回答下面問題。 （1）文中交代方仲永的籍貫、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隸耕。（2）第一段中刻畫出方仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)的句子是：日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（3）方仲永五歲作詩能"指物作詩立就"，而且"文理皆有可觀者"；十二三歲時作的詩已經(jīng)"不能稱前時之聞"；二十歲就"泯然眾人矣"。（4）幼年時的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是：A未嘗識書具，忽啼求之。B即書詩四句，并自為其名。C指物作詩立就，其文理皆有可觀者。（5）父親"不使學(xué)"的原因的句子是：邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人。（6）仲永變成普通人的個人、直接原因的語句是：不使學(xué)。（7）仲永變成普通人的道理、根本原因的語句是：則其受于人者不至也。2、利用工具書，讀準下面加點字的字音。 隸(   )    扳(   )   謁(   )   邑（  ）  矣(   )   泯(   )      稱(    )  卒(    )   焉(    )   耶(    )3、解釋下列句子中加粗的詞。  未嘗識書具： 曾經(jīng)  其詩以養(yǎng)父母、收族為意;  和同一族的人搞好關(guān)系   其文理皆有可觀者 ： 文采和道理  從先人還家: 指王安石死去的父親（5）自是指物作詩立就 （此。今常用作判斷詞。）（6）稍稍賓客其父 （漸漸、慢慢地。今義：稍微。）（7）復(fù)到舅家 （再，又。今常用義為重復(fù)、往復(fù)）（8）泯然眾人矣 （普通人。今常指大家、許多人。）4、理解下列句式（1）“不使學(xué)”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。(2)“還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”： 從揚州回家。(3)“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。 5、重點語句翻譯。 (1) 父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。 （2) 其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。  (3) 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。  (4) 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。  (5) 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 （6）其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。五、探究案：1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪三個階段？ 第一階段：幼時天資過人，具有作詩才能。第二階段：十二三歲時才能衰退，大不如前。第三階段：又過七年后變成平庸之人。2.方仲永的變化原因是什么？新課標第一網(wǎng)  從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學(xué)”從道理上講，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育3. 從最后一段的議論看，作者通過方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，意在說明什么道理？說明人的天資和后天成才的關(guān)系，強調(diào)后天的學(xué)習(xí)更為重要。六、鞏固案：細讀下面文言文段，回答文后問題。 司馬光救友 光（司馬光）生七歲，凜然（嚴肅莊重的樣子）如（象 ）成人，聞講左氏春秋（又稱春秋左氏傳，相傳是春秋時期左丘明編寫），愛之（ 它指春秋左氏傳 ），退（回家 ）為家人講，即了（了解 ）其大指（指同“旨”，主要意思）。自是（從此 ）手不釋（放下 ）書，至不知饑渴寒暑。群兒戲，一兒登甕，足跌（失足）沒（沒入 ）水中，眾皆（ 都 ）棄去（ 離開 ），光持（ 拿 ）石擊甕破之（指代甕），水迸（bèng，涌出），兒得活。 1解釋加點的字詞，將答案寫入文中括號。 2從文中哪些句子可看出司馬光勤奮好學(xué)？ 聞講左氏春秋，愛之，退為家人講。自是手不釋書。 3古籍中記述少年或聰明或好學(xué)的故事很多，你能寫出幾個有關(guān)的故事來嗎？匡衡囊螢映雪讀書 蘇秦、孫敬懸梁刺股讀書 謝道韞詠雪。4成長是個說不盡道不完的話題。一個人的成長離不開家庭熏陶、學(xué)校教育、師長引領(lǐng)、周圍環(huán)境影響和個人對生活、對理想、對人生感悟。 孩子們說，成長的關(guān)鍵在家庭，在學(xué)校，在環(huán)境。為什么孔夫子的后代都是學(xué)者教授？為什么會有書香門第的說法？為什么孟母要三遷？家長們說,成長的關(guān)鍵在于自己的努力，為什么北大的高材生在菜市賣肉？為什么名將趙奢的兒子只會紙上談兵？面對以上不同的觀點，你的看法是什么？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)體驗，生活經(jīng)歷，談?wù)勀愕目捶ā?七、課后記：