廣西崇左市江州區(qū)民族七年級語文下冊第一單元5.傷仲永導(dǎo)學(xué)案新人教版
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廣西崇左市江州區(qū)民族七年級語文下冊第一單元5.傷仲永導(dǎo)學(xué)案新人教版
廣西崇左市江州區(qū)民族中學(xué)七年級語文下冊 第一單元5.傷仲永導(dǎo)學(xué)案 新人教版一、學(xué)習(xí)目標:1、情感、態(tài)度、價值觀目標:后天教育是成才的關(guān)鍵,成長中的青少年應(yīng)把握美好時光,刻苦學(xué)習(xí),早日成才。2、能力目標:利用工具書,結(jié)合注釋,初曉課文,反復(fù)朗讀,體會作者寫作意圖。3、知識目標:結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文,背誦課文。二、重點:掌握重點文言詞語,翻譯課文。三、難點:體會揣摩本文簡潔、凝練的語言;方仲永“混然眾人”的原因。導(dǎo)入:被譽為“發(fā)明大王”的愛迪生有句名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”,中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”,唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤荒于嬉”,這些話語講都的是一個道理,即學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)遺憾的是,有很多人并未認識到這一點,自恃天才,結(jié)果淪為庸才,今天我們學(xué)習(xí)的方仲永就是其中的一例。【知識鏈接】1、走近作者 王安石(1021-1086)北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號半山,撫州臨川(今江西臨川)人。唐宋八大家之 一。著有臨川先生文集、王文公文集。他年輕時候,文章寫得十分出色,得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進士。宋神宗熙寧二年(1069),王安石任參知政事,次年拜相,主持變法。他力圖通過新法來達到富國強兵的目的,但由于變法的程度很激烈,所以盡管得到神宗的支持,還是引起了保守勢力乃至主張穩(wěn)健改革的蘇軾等人的反對,導(dǎo)致了長達數(shù)十年的新舊黨爭。熙寧九年(1076),王安石罷相退居江寧,從此退出了政壇。宋哲宗元祐元年(1086),在舊黨東山再起、新政被全部廢除后,王安石卒于江寧。 唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏。2、文體鏈接本文是一篇隨筆。隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。3、題解:傷,是“憐惜”的意思。傷仲永,即憐惜方仲永這個幼時天資聰穎的神童由于沒有學(xué)習(xí),以致成年后竟成為默默無聞的庸人。4、文言翻譯五字法: 留:國號、年號、地名、人名、官名、書名。 替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。 調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語的說法。 補:補充出句中省略的內(nèi)容。 刪:刪去沒有實在意義的詞。 四、預(yù)習(xí)案:1、初讀感知(溫馨提示:讀課文的過程中,要一邊讀文字一邊思考文章的大體意思。) 一讀正確,要求:先在文中劃出生字,并查字典把正確的讀音寫在書上。 二讀流暢,要求:先用“/”在下文中標出節(jié)奏,再朗誦,朗讀時要讀好停頓并把握語氣。 三讀感知內(nèi)容,要求:用課文中的原話回答下面問題。 (1)文中交代方仲永的籍貫、身份、姓名及家世的句子是:金溪民方仲永,世隸耕。(2)第一段中刻畫出方仲永的父親貪利而自得,可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)的句子是:日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。(3)方仲永五歲作詩能"指物作詩立就",而且"文理皆有可觀者";十二三歲時作的詩已經(jīng)"不能稱前時之聞";二十歲就"泯然眾人矣"。(4)幼年時的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是:A未嘗識書具,忽啼求之。B即書詩四句,并自為其名。C指物作詩立就,其文理皆有可觀者。(5)父親"不使學(xué)"的原因的句子是:邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人。(6)仲永變成普通人的個人、直接原因的語句是:不使學(xué)。(7)仲永變成普通人的道理、根本原因的語句是:則其受于人者不至也。2、利用工具書,讀準下面加點字的字音。 隸( ) 扳( ) 謁( ) 邑( ) 矣( ) 泯( ) 稱( ) 卒( ) 焉( ) 耶( )3、解釋下列句子中加粗的詞。 未嘗識書具: 曾經(jīng) 其詩以養(yǎng)父母、收族為意; 和同一族的人搞好關(guān)系 其文理皆有可觀者 : 文采和道理 從先人還家: 指王安石死去的父親(5)自是指物作詩立就 (此。今常用作判斷詞。)(6)稍稍賓客其父 (漸漸、慢慢地。今義:稍微。)(7)復(fù)到舅家 (再,又。今常用義為重復(fù)、往復(fù))(8)泯然眾人矣 (普通人。今常指大家、許多人。)4、理解下列句式(1)“不使學(xué)”省略句,省略了賓語,即“不使(之)學(xué)”:不讓(仲永)學(xué)習(xí)。(2)“還自揚州”倒裝句,正確的語序是“自揚州還”: 從揚州回家。(3)“受之天也”省略句,省略了介詞,即“受之(于)天”:從上天那里得到或上天賦予的。 5、重點語句翻譯。 (1) 父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。 (2) 其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 (3) 自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。 (4) 邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。 (5) 父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 (6)其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。五、探究案:1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪三個階段? 第一階段:幼時天資過人,具有作詩才能。第二階段:十二三歲時才能衰退,大不如前。第三階段:又過七年后變成平庸之人。2.方仲永的變化原因是什么?新課標第一網(wǎng) 從方仲永個人情況來看,原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,貪圖小利,目光短淺,“不使學(xué)”從道理上講,方仲永“卒之為眾人”,是因為“其受于人者不至”,即沒有受到后天正常的教育3. 從最后一段的議論看,作者通過方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,意在說明什么道理?說明人的天資和后天成才的關(guān)系,強調(diào)后天的學(xué)習(xí)更為重要。六、鞏固案:細讀下面文言文段,回答文后問題。 司馬光救友 光(司馬光)生七歲,凜然(嚴肅莊重的樣子)如(象 )成人,聞講左氏春秋(又稱春秋左氏傳,相傳是春秋時期左丘明編寫),愛之( 它指春秋左氏傳 ),退(回家 )為家人講,即了(了解 )其大指(指同“旨”,主要意思)。自是(從此 )手不釋(放下 )書,至不知饑渴寒暑。群兒戲,一兒登甕,足跌(失足)沒(沒入 )水中,眾皆( 都 )棄去( 離開 ),光持( 拿 )石擊甕破之(指代甕),水迸(bèng,涌出),兒得活。 1解釋加點的字詞,將答案寫入文中括號。 2從文中哪些句子可看出司馬光勤奮好學(xué)? 聞講左氏春秋,愛之,退為家人講。自是手不釋書。 3古籍中記述少年或聰明或好學(xué)的故事很多,你能寫出幾個有關(guān)的故事來嗎?匡衡囊螢映雪讀書 蘇秦、孫敬懸梁刺股讀書 謝道韞詠雪。4成長是個說不盡道不完的話題。一個人的成長離不開家庭熏陶、學(xué)校教育、師長引領(lǐng)、周圍環(huán)境影響和個人對生活、對理想、對人生感悟。 孩子們說,成長的關(guān)鍵在家庭,在學(xué)校,在環(huán)境。為什么孔夫子的后代都是學(xué)者教授?為什么會有書香門第的說法?為什么孟母要三遷?家長們說,成長的關(guān)鍵在于自己的努力,為什么北大的高材生在菜市賣肉?為什么名將趙奢的兒子只會紙上談兵?面對以上不同的觀點,你的看法是什么?請結(jié)合你的學(xué)習(xí)體驗,生活經(jīng)歷,談?wù)勀愕目捶ā?七、課后記: