江蘇省如皋市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 8《世說(shuō)新語(yǔ)》課件 新人教版.ppt

司馬光砸缸 曹沖稱(chēng)象 世說(shuō)新語(yǔ) 兩則 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 一識(shí) 識(shí)作者知背景 識(shí)生字知新詞 劉義慶 403 444 字季伯 漢族 南朝宋彭城 今江蘇徐州 人 世居京口 南朝宋文學(xué)家 作者簡(jiǎn)介 世說(shuō)新語(yǔ) 這部書(shū)記載了漢末至東晉士大夫的言談 逸事 所記雖是片言數(shù)語(yǔ) 但內(nèi)容非常豐富 廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式 精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣 這部書(shū)對(duì)后世筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響 而仿照此書(shū)體例而寫(xiě)成的作品更不計(jì)其數(shù) 在古小說(shuō)中自成一體 書(shū)中不少故事 或成為后世戲曲小說(shuō)的素材 或成為后世詩(shī)文常用的典故 在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位 魯迅先生稱(chēng)它為 名士教科書(shū) 作品簡(jiǎn)介 準(zhǔn)確讀出下列生字 太傅差可擬柳絮尊君在不雪驟奕 f cha n x f u zh u y 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 二讀 讀正確 讀流利如何理解 正確 二字 字音正確 停頓正確 站立再準(zhǔn)備 坐下接受點(diǎn)名檢查 評(píng)點(diǎn)提升 接力朗讀再展示 詠雪 謝太傅寒雪日內(nèi)集 與兒女講論文義 俄而雪驟 公欣然曰 白雪紛紛何所似 兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬 兄女曰 未若柳絮因風(fēng)起 公大笑樂(lè) 即公大兄無(wú)奕女 左將軍王凝之妻也 用鉛筆在文中劃分停頓 與白板對(duì)照糾正 謝太傅 寒雪日 內(nèi)集 與兒女 講論文義 俄而 雪驟 公 欣然曰 白雪紛紛 何所似 兄子 胡兒 曰 撒鹽空中 差可擬 兄女 曰 未若 柳絮因風(fēng)起 公 大笑 樂(lè) 即 公大兄無(wú)奕 女 左將軍王凝之 妻也 活動(dòng)三 自讀課文 根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 三解 理解重要詞語(yǔ)的意思 翻譯全文 1 起立 將文中紅色字理解好 再坐下 可以利用的資源是 文下注釋 身邊同學(xué) 參考書(shū) 如仍然無(wú)法解決 寫(xiě)到黑板上來(lái) 準(zhǔn)備集體解決 謝太傅寒雪日內(nèi)集 與兒女講論文義 俄而雪驟 公欣然曰 白雪紛紛何所似 兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬 兄女曰 未若柳絮因風(fēng)起 公大笑樂(lè) 即公大兄無(wú)弈女 左將軍王凝之妻也 家庭聚會(huì) 子侄輩的人 講解詩(shī)文 不久 一會(huì)兒 緊 急速 高興的樣子 什么 像 大致 差不多 相比 比不上 不如 趁 乘 就 就是 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 三解 理解重要詞語(yǔ)的意思 翻譯全文 1 起立 將文中紅色字理解好 再坐下 2 起立 將全文解釋好再坐下 解釋的要求是 通順 完整 關(guān)鍵字落實(shí) 可以利用的資源是 文下注釋 身邊同學(xué) 參考書(shū) 如仍然無(wú)法解決 寫(xiě)到黑板上來(lái) 準(zhǔn)備集體解決 謝太傅寒雪日內(nèi)集 與兒女講論文義 俄而雪驟 公欣然曰 白雪紛紛何所似 兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬 兄女曰 未若柳絮因風(fēng)起 公大笑樂(lè) 即公大兄無(wú)弈女 左將軍王凝之妻也 一個(gè)寒冷的雪天 謝太傅把家人聚會(huì)在一起 跟子侄輩的人談詩(shī)論文 忽然間雪下得緊了 太傅高興說(shuō) 這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢 他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō) 跟把鹽撒在空中差不多 他哥哥的女兒說(shuō) 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞 太傅高興地笑了起來(lái) 道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒 左將軍王凝之的妻子 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 四析 一析文言知識(shí) 1 本文的倒裝句 白雪紛紛何所似 2 本文的省略句 撒鹽 于 空中差可擬 兄子胡兒之喻 未若柳絮因風(fēng)起 二析作品語(yǔ)言 謝太傅寒雪日內(nèi)集 與兒女講論文義 一句總述謝太傅家人詠雪的背景 極精練地交代了時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事件 等要素 寒雪日 內(nèi)集 家里人 講論文義 各有千秋 有人認(rèn)為 撒鹽空中 一喻好 雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近 而柳絮呈灰白色 在風(fēng)中往往上揚(yáng) 甚至飛得更高更遠(yuǎn) 跟雪的飄舞方式不同 寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)到神似 形似是基礎(chǔ) 也有人認(rèn)為 柳絮因風(fēng)起 一喻好 它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué) 有深刻的意蘊(yùn) 而 撒鹽 一喻所欠缺的恰恰就是這種意蘊(yùn) 三析作品內(nèi)容 你認(rèn)為謝朗與謝道韞的比喻哪個(gè)更好 課堂小結(jié) 詠雪 通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事 對(duì)才女謝道韞給予了高度的贊賞 謝朗的 撒鹽空中差可擬 形象地寫(xiě)出了雪落的顏色和姿態(tài) 而謝道韞的 柳絮因風(fēng)起 則更有深刻的意象 所以歷來(lái)為人們所贊賞 也就是說(shuō)在追求形似的同時(shí) 更應(yīng)注重神似 整篇課文讓我們感受到兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承 陳太丘與友期行 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 一識(shí) 識(shí)作者知背景 識(shí)生字知新詞 相關(guān)背景 太丘 本是河南一個(gè)地名 陳元方的父親陳寔 sh 曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官 所以后人稱(chēng)他為 陳太丘 他為官清廉 家里簡(jiǎn)陋到連拉車(chē)的仆役都沒(méi)有 應(yīng)宰府招見(jiàn)的時(shí)候 叫大兒子陳元方親自拉車(chē) 車(chē)上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文 二兒子季方則隨后挑著行李 到了宰府 主人設(shè)宴招待他們 當(dāng)時(shí)的八大名士號(hào)稱(chēng) 八龍 一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾 一個(gè)行酒 其他的六龍輪番布菜 可見(jiàn)陳家父子所得到的禮遇是非常高的 這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦 說(shuō)他們出行是 真人東行 尊稱(chēng)他們父子三人為 三君 陳家可謂滿(mǎn)門(mén)俊才 q 與友期行相委而去非人哉友人慚太丘舍去尊君在不 f u W i sh z i c n 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 二讀 讀正確 讀流利如何理解 正確 二字 字音正確 停頓正確 站立再準(zhǔn)備 坐下接受點(diǎn)名檢查 評(píng)點(diǎn)提升 接力朗讀再展示 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行 期日中 過(guò)中不至 太丘舍去 去后乃至 元方時(shí)年七歲 門(mén)外戲 客問(wèn)元方 尊君在不 答曰 待君久不至 已去 友人便怒 非人哉 與人期行 相委而去 元方曰 君與家君期日中 日中不至 則是無(wú)信 對(duì)子罵父 則是無(wú)禮 友人慚 下車(chē)引之 元方入門(mén)不顧 用鉛筆在文中劃分停頓 與白板對(duì)照糾正 陳太丘與友 期行 期 日中 過(guò)中不至 太丘 舍去 去后 乃至 元方 時(shí)年七歲 門(mén)外 戲 客 問(wèn)元方 尊君 在不 答曰 待君 久不至 已去 友人 便怒曰 非人哉 與人期行 相委而去 元方 曰 君與家君 期日中 日中 不至 則是 無(wú)信 對(duì)子罵父 則是 無(wú)禮 友人 慚 下車(chē) 引之 元方 入門(mén)不顧 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 三解 理解重要詞語(yǔ)的意思 翻譯全文 1 起立 將文中紅色字理解好 再坐下 可以利用的資源是 文下注釋 身邊同學(xué) 參考書(shū) 如仍然無(wú)法解決 寫(xiě)到黑板上來(lái) 準(zhǔn)備集體解決 陳太丘與友期行 期日中 過(guò)中不至 太丘舍去 去后乃至 元方時(shí)年七歲 門(mén)外戲 客問(wèn)元方 尊君在不 答曰 待君久不至 已去 相約同行 期 約定 正午時(shí)分 舍棄 離開(kāi) 才 到 玩耍 f u 通假字 同 否 友人便怒 非人哉 與人期行 相委而去 元方曰 君與家君期日中 日中不至 則是無(wú)信 對(duì)子罵父 則是無(wú)禮 友人慚 下車(chē)引之 元方入門(mén)不顧 丟下 舍棄 對(duì)人稱(chēng)自己的父親 拉 回頭看 活動(dòng)一 預(yù)習(xí)成果展示 三解 理解重要詞語(yǔ)的意思 翻譯全文 1 起立 將文中紅色字理解好 再坐下 2 起立 將全文解釋好再坐下 解釋的要求是 通順 完整 關(guān)鍵字落實(shí) 可以利用的資源是 文下注釋 身邊同學(xué) 參考書(shū) 如仍然無(wú)法解決 寫(xiě)到黑板上來(lái) 準(zhǔn)備集體解決 補(bǔ)充文中省略的人物 陳太丘與友期行 期日中 過(guò)中不至 太丘舍去 去后 乃至 元方時(shí)年七歲 門(mén)外戲 客問(wèn)元方 尊君在不 答曰 待君久不至 已去 友人便怒 非人哉 與人期行 相委而去 元方曰 君與家君期日中 日中不至 則是無(wú)信 對(duì)子罵父 則是無(wú)禮 友人慚 下車(chē)引之 元方入門(mén)不顧 友 太丘 友 元方 家君 家君 尊君 尊君 君 君 友 陳太丘跟一位朋友相約同行 約定正午 見(jiàn)面 正午過(guò)了 那個(gè)朋友 還沒(méi)有到 陳太丘就不再等候離開(kāi)了 陳太丘 走后 那人 才到 元方當(dāng)時(shí)才七歲 在門(mén)外嬉戲 那人問(wèn)元方 你父親在嗎 元方答道 等了你好久你不來(lái) 他已經(jīng)離開(kāi)了 那人便生氣地說(shuō) 你父親 真不是人 和別人相約同行 卻丟下我走了 元方說(shuō) 您與我父親約定的時(shí)間是正午 正午 到了 您 卻 沒(méi)有到 這 就是沒(méi)有信用 對(duì)著人家兒子罵他的父親 這 便是沒(méi)有禮貌 客人感到慚愧 便從車(chē)?yán)锵聛?lái)想拉元方 元方徑直走入家門(mén)不回頭看 四析 1 文中提到了幾個(gè)人 他們分別是怎樣的人 從文中哪里可以看出來(lái) 提到了三個(gè)人 太丘是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人 友人是不守信的人 缺乏修養(yǎng) 沒(méi)有禮貌 但能知錯(cuò)就改 元方是聰明機(jī)智 善辯 懂得維護(hù)家人尊嚴(yán) 懂得為人之道 2 文中講到元方指出了友人的哪兩點(diǎn)不是 他又是如何反駁的 抓住 信 和 禮 進(jìn)行反駁 首先指出 友人 失約在先 是不守信用 其次指出友人不知反省 反而出言不遜 惡意攻訐 ji 是沒(méi)有禮貌 針?shù)h相對(duì) 言簡(jiǎn)意賅 5 元方最后 入門(mén)不顧 是否失禮 對(duì)一個(gè)七歲的孩子來(lái)說(shuō) 生氣時(shí)這樣做 恰恰符合孩子單純 幼稚的性格 況且客人失信于人 不知自責(zé)且當(dāng)子罵父 其品行的低劣可見(jiàn)一斑 對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外 所以不能因?yàn)樵降?入門(mén)不顧 就認(rèn)為他是一個(gè)不懂禮貌的孩子 人非圣賢 孰能無(wú)過(guò) 知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人 既然客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò) 元方就應(yīng)該原諒他 而他居然 入門(mén)不顧 弄的客人尷尬之極 無(wú)地自容 確實(shí)有失禮儀 6 你認(rèn)為作者寫(xiě)此文的用意是什么 借元方責(zé)客之語(yǔ) 贊揚(yáng)元方的聰敏 懂禮識(shí)儀 更說(shuō)明 信 和 禮 的重要性 做人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信 有禮 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德 我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng) 為人真誠(chéng)守信 讓我們以天地為心 真誠(chéng)為骨 做一個(gè)高尚的人 一個(gè)誠(chéng)實(shí)有信的人 我們相信 誠(chéng)信相伴 一生無(wú)悔 本課小結(jié)