魯教版八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文試題.doc

2014-2015學(xué)年度上學(xué)期期末檢測(cè)初三語(yǔ)文試題（時(shí)間：120分鐘 分值：120分）題號(hào)一 二三總分（一）（二）（三）得分一、積累與運(yùn)用（25分）1下列 加點(diǎn)字注音，全部正確的一組是（ ）（2分）A瑕疵（c） 自詡（y） 惻隱（c） 海市蜃樓（shn）B綻放（zhn） 契合（qi） 殷紅（yn） 軒然大波（xun）C靜謐（m） 邂逅（hu） 駕馭（y） 鱗次櫛比（zh）D嫉妒（j） 迸濺（bng） 翡翠（fi） 如火如荼（t）2下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A治理霧霾，政府目前當(dāng)務(wù)之急是迅速采取節(jié)能減排措施，引導(dǎo)公眾養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣。 B馬來(lái)西亞航空公司MH370航班“失聯(lián)”事件及由此引發(fā)的大搜索行動(dòng)令人嘆為觀止。 C面對(duì)如詩(shī)如畫(huà)的瘦西湖風(fēng)光，游客們興致勃勃地拿出相機(jī)浮光掠影地拍攝著。 D被浮冰圍困多日的中國(guó)“雪龍”號(hào)科學(xué)考察船船體前方一塊大浮冰突然裂開(kāi)，形成一條清晰的水道，真可謂柳暗花明。半小時(shí)后，“雪龍”號(hào)成功突圍。3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（2分）A“七河八島”是揚(yáng)州生態(tài)環(huán)境保持最完好的濕地景觀，這里綠化覆蓋率大約30左右。B愛(ài)麗絲門羅是一百多年來(lái)第13位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性作家。C我國(guó)大部分地區(qū)太陽(yáng)能資源豐富，太陽(yáng)能資源開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值十分廣闊。D霧霾過(guò)后抓緊治霾才有可能避免不會(huì)陷人周而復(fù)始的霧霾困擾之中。4名著閱讀。（5分） 海底兩萬(wàn)里記敘了尼摩船長(zhǎng)和阿龍納斯在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí)所經(jīng)歷的許多險(xiǎn)情，請(qǐng) 概括出3次險(xiǎn)情。（3分） 品讀培根隨筆中的兩則名言，選擇其中一則談?wù)勛约旱捏w會(huì)。（2分） 人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。 5綜合性學(xué)習(xí) 。（6分）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳。光明中學(xué)準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“走進(jìn)傳統(tǒng)文化，傳承仁之美德”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與，按要求完成任務(wù)。 【解讀“仁”字】漢字是音形義的結(jié)合體，我們可以通過(guò)“形”來(lái)推知“義”。請(qǐng)你根據(jù)仔細(xì)觀察“仁”的寫(xiě)法及下面的文字，推測(cè)“仁”字的本義。（2分）許慎在說(shuō)文解字中說(shuō)：“仁，親也，從人，從二?！薄叭省敝傅氖侨伺c人之間的關(guān)系。“仁”字的本義是： 【積累“仁”詞】你要代表班級(jí)參加學(xué)校的“成語(yǔ)之星”大賽，需要積累一些含“仁”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫(xiě)出2個(gè)。（2分）成語(yǔ)： 、 【彰顯“仁”德】鋼城區(qū)汶源街道洪溝社區(qū)村民董昌友長(zhǎng)期照顧臥病在床的岳母，獲評(píng)“全國(guó)孝親敬老之星”。請(qǐng)擬發(fā)一條微博（微信或者說(shuō)說(shuō)）（指發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上的短小的文章、圖片），表達(dá)對(duì)董昌友的贊美之隋。（要求：用一種修辭手法，30字左右。）(2分) 6古詩(shī)文鑒賞。（3分）憑闌人金陵道中【元】喬吉瘦馬馱詩(shī)天一涯，倦鳥(niǎo)呼愁村數(shù)家。撲頭飛柳花，與人添鬢華。這首小令描繪的“詩(shī)人”是一個(gè)怎樣的形象？ 任選一個(gè)角度（如語(yǔ)言、寫(xiě)法、構(gòu)思等），對(duì)該作品進(jìn)行賞析。 7詩(shī)文填空。（5分）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)， （酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫） ，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（白雪歌送武判官歸京岑參）安得廣廈千萬(wàn)間， 。（茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫） ，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（醉花陰李清照） ?悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（南鄉(xiāng)子 辛棄疾）今夜偏知春氣暖， 。（月夜 劉方平）二、閱讀（45分）（一）甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。乙人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。 （戰(zhàn)國(guó)策 燕策二）注： 比：連續(xù)，接連。 臣：先秦時(shí)代，普通人之間有時(shí)也說(shuō)稱自己為“臣”。 還：音義同“旋”，圍繞，繞圈子。朝（zho）：早晨，也指一天。8下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.不以千里稱也 不能稱前時(shí)之聞B.一食或盡粟一石 而或長(zhǎng)煙一空C.才美不外見(jiàn) 往見(jiàn)伯樂(lè)D.執(zhí)策而臨之 有亭翼然臨于泉上者9下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)( )（2分）A.駢死于槽櫪之間 每假借于藏書(shū)之家B.馬之千里者 愿子還而視之C.策之不以其道 以其境過(guò)清D.鳴之而不能通其意 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 10用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之。 11【甲】文第二段交代千里馬被埋沒(méi)的根本原因的一句話是_，【乙】文介紹這匹駿馬“一旦而馬價(jià)十倍”的原因的一句話是_，實(shí)際上這都證明了【甲】文提出的 _這一觀點(diǎn)，說(shuō)明了伯樂(lè)的重要性。（3分）12如果有人像韓愈一樣懷才不遇，得不到賞識(shí)，除了寫(xiě)文章抒發(fā)自己的憤懣之情，你會(huì)給 他那些建議呢？（3分） （二）“善的友愛(ài)”更持久朱佩嫻一位哲人曾把友愛(ài)分為三種：“有用的友愛(ài)”“快樂(lè)的友愛(ài)”“善的友愛(ài)”。他認(rèn)為，人們之所以互相友愛(ài)，主要出于三種原因：一是能夠從對(duì)方身上得到好處，這就是“有用的友愛(ài)”；二是對(duì)方能夠?yàn)樽约簬?lái)快樂(lè)，比如人們?cè)敢馔哪娜讼嗵?，是因?yàn)檫@個(gè)人能夠帶來(lái)快樂(lè)，這就是“快樂(lè)的友愛(ài)”；三是基于一種善良的愿望，希望對(duì)方好而形成的友愛(ài)，這就是“善的友愛(ài)”。從一定意義上說(shuō)，友善就是“善的友愛(ài)”，它源自人們對(duì)善的追求，傳遞的是平等、尊重和互助。稍加分析就不難理解，“善的友愛(ài)”比“有用的友愛(ài)”“快樂(lè)的友愛(ài)”更值得倡導(dǎo)。有用或快樂(lè)都很難持久：當(dāng)一方不再能為另一方帶來(lái)好處或快樂(lè)時(shí)，這種友愛(ài)就容易破裂。而“善的友愛(ài)”是基于希望對(duì)方好的利他精神，這種精神基于理性認(rèn)知和自覺(jué)，能促使人與人之間建立持久、穩(wěn) 定的友好關(guān)系。因此，“善的友愛(ài)”更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非蟆，F(xiàn)實(shí)生活中的事例能充分說(shuō)明這一點(diǎn)。一段時(shí)間以來(lái)，社會(huì)各界就“路人跌倒扶不扶”的問(wèn)題展開(kāi)了熱烈討論。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們不妨問(wèn)一下自己：如果跌倒的人是我的親人，我會(huì)扶嗎？如果跌倒的人是我的客戶，我會(huì)扶嗎？相信大多數(shù)人的回答是“扶”。因?yàn)榉鲇H人是親情使然，扶客戶可能會(huì)帶來(lái)好處。但是，如果跌倒的是一個(gè)素不相識(shí)的人，我會(huì)扶嗎？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一些人就糾結(jié)了。因?yàn)橛小胺雎啡朔幢挥灐钡陌咐谙?，人們就?huì)想：扶他不一定會(huì)帶來(lái)好處，反而可能帶來(lái)麻煩和損失。在這種情況下，能做到毫不猶豫幫扶的人，一定有利他精神在作支撐。在這里，選擇“扶”不是期望從陌生人身上得到某種好處，而是基于為他人好的“善的友愛(ài)”。只有這種友善成為扶者與被扶者的一種共識(shí)，互信友愛(ài)的良好人際關(guān)系才能得以維系。作為一種道德品質(zhì)和價(jià)值觀，友善引領(lǐng)人們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)生活中尋求真摯的道德情感，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自身利益的同時(shí)造福他人與社會(huì)?；凇吧频挠褠?ài)”，來(lái)自不同地區(qū)，有著各自獨(dú)特的家庭背景、文化習(xí)慣、成長(zhǎng)經(jīng)歷甚至不同語(yǔ)言的人們才能走到一起，共同工作和生活；基于“善的友愛(ài)”，人們才不僅“各掃自家門前雪”，而且會(huì)“管他人瓦上霜”；基于“善的友愛(ài)”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活才不只是“有用無(wú)用”的考量和利益交換，更是在交往交流中實(shí)現(xiàn)互助共贏，在實(shí)現(xiàn)自我利益的同時(shí)促進(jìn)他人利益的增加。在社會(huì)意識(shí)多樣變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們更需要用“善的友愛(ài)”架起心與心溝通的橋梁、形成人與人聯(lián)系的紐帶，用“一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。這正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)友善的原因所在。 有一首歌這樣唱到：這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉。再?zèng)]有心的沙漠，再?zèng)]有愛(ài)的荒原，死神也望而卻步，幸福之花處處開(kāi)遍。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。這反映了人們的期望，道出了愛(ài)的力量，抑或說(shuō)“善的友愛(ài)”的力量。對(duì)這種“善的友愛(ài)”，我們應(yīng)當(dāng)珍視，更應(yīng)當(dāng)踐行。 （選自2014年4月28日人民日?qǐng)?bào)）13文章從“友愛(ài)”的分類說(shuō)起，有什么作用？（2分） 14. 指出第段的結(jié)構(gòu)方式。（2分） 15. 文章的中心論點(diǎn)是什么？（2分） 16. 賞析第段劃線句子的表達(dá)效果。（3分） 17. 第段引用歌詞有什么作用？（3分） （三）道行【注】馬寶山于先生 是小鎮(zhèn)上的名人。于先生一輩子走村串鄉(xiāng)唱皮影兒，小鎮(zhèn)人一年也見(jiàn)不到他幾回。一旦于先生出現(xiàn)在小鎮(zhèn)里，這天晚上于先生小屋前面的老槐樹(shù)下就聚起一幫人，等著太陽(yáng)落山了看于先生的皮影兒。于先生是不收鄉(xiāng)親們一文戲錢的，權(quán)當(dāng)是犒勞鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。于先生的驢皮影人全部是自己設(shè)計(jì)，自己雕刻。無(wú)論是古代的人物，還是現(xiàn)代的人物，都做得有模有樣。那年，上面派來(lái)一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，是個(gè)貪得無(wú)厭的潑皮，沒(méi)做兩年鎮(zhèn)長(zhǎng)就被小鎮(zhèn)人攆走了。潑皮走的當(dāng)天，于先生就演了一場(chǎng)皮影兒，主角兒就是剛剛被攆走了的潑皮鎮(zhèn)長(zhǎng)。他那走勢(shì)、坐樣、貪相、潑皮無(wú)賴的模樣惟妙惟肖，贏得鄉(xiāng)親們一陣陣喝彩：像，像，太像了，真是那潑皮無(wú)賴樣兒啊。于先生的影人不僅由自己設(shè)計(jì)，自己雕刻，在幕布后面還自己操縱。更絕的是，生旦凈丑，戲里的所有人物的說(shuō)唱全部由他一人完成，男角聲音渾厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑調(diào)，讓人禁不住捧腹大笑。人物是這樣，就是那些動(dòng)物個(gè)個(gè)也是活靈活現(xiàn)的，馬嘶鳴，雞啄食，狗啃棒，鳥(niǎo)扇羽，猴子翻白眼，魚(yú)擺尾噴水都栩栩如生，似有神助一般。就這樣一個(gè)能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身絕技。給于先生挑擔(dān)走村串鄉(xiāng)的人姓皮，誰(shuí)都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑兒。皮挑兒跟著于先生，每天挑著于先生五顏六色的驢皮影人和鑼鼓家什走南聞北，一跟就是三十年愣是啥也不懂，啥也沒(méi)學(xué)會(huì)。人們也勸皮挑兒，跟著于先生學(xué)幾招，好歹能掙口飯吃不是。皮挑兒嘿嘿笑：“我笨呢，就靠?jī)蓚€(gè)肩膀糊口吧?！比藗円矂裼谙壬?，好歹教皮挑兒兩手，您干不動(dòng)了，讓他也有口飯吃不是。于先生也是嘿嘿一笑：“超拔絕妙的技藝不是教的，也不是學(xué)的，要看心靈中有沒(méi)有悟性。悟性高了，自有天成?！闭f(shuō)這話沒(méi)過(guò)一年，于先生就故去了。小鎮(zhèn)人嘆息：可惜了，一身絕技都讓于先生帶進(jìn)棺材里去啦。四村八鄉(xiāng)人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驢皮影兒嘍。沒(méi)想到小鎮(zhèn)忽然又演開(kāi)了驢皮影兒，那幕布上的影人兒嬉笑怒罵，耍戲打斗，樣樣生動(dòng)逼真，惟妙惟肖。特別是人們看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散發(fā)、梳頭、挽髻、簪花、涂脂抹粉、更換衣衫的一系列動(dòng)作干凈利索，真不相信那是由幾根竹棍子操縱出來(lái)的。觀看的人無(wú)不嘖嘖贊嘆，拍手叫好。誰(shuí)也沒(méi)有想到的是，這演皮影的人竟然是皮挑兒。他的演技真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，比于先生還要?jiǎng)僖换I。有人問(wèn)皮挑兒：“你有這般手段，為何早先不露一手??？”皮挑兒說(shuō)：“那時(shí)候有于先生在，我是怕掙人家的名頭，奪人家的飯碗啊?！薄澳悄悻F(xiàn)在就不怕了？”皮挑兒說(shuō)：“現(xiàn)在于先生走了，他不需要那個(gè)名分，也不需要拿這手藝糊口，可 我還是要活下去呀，大家也要看皮影兒度日子啊?！比藗儫o(wú)不稱道：皮挑兒這人德行好，道行又高。他是怎么學(xué)的皮影戲？又是怎樣練就的一手功夫？不僅外人不知道就連于先生也毫無(wú)覺(jué)察。 大家再也不叫皮挑兒了，改稱皮先生。 （選自中國(guó)小小說(shuō)年度佳作2013）【注】道行（hng）：僧道修煉的功夫。借指人的涵養(yǎng)、本領(lǐng)。18小說(shuō)末尾“大家再也不叫皮挑兒了，改稱皮先生”一句包含了“大家”對(duì)皮挑兒的怎樣的情感態(tài)度？（請(qǐng)用兩個(gè)詞概括，2分）（3分） 19.閱讀文本，回答下列問(wèn)題。（4分）“皮挑兒嘿嘿笑”“于先生也是嘿嘿一笑”，同樣是“嘿嘿”笑，傳達(dá)出來(lái)的內(nèi)容有什 么不同？（2分） 這演皮影的人竟然是皮挑兒?！闭f(shuō)說(shuō)對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)“竟然”的理解。（2分） 20請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括并分析于先生這一人物形象。（6分） 21這篇小說(shuō)寫(xiě)了兩位皮影藝人，作者所要表現(xiàn)的主要人物是誰(shuí)？研讀全文，說(shuō)說(shuō)你的判斷理由。（6分） 三、寫(xiě)作（50分）22“如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一天不是最好的春天呢？如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園，人生的哪一季不是最美的花季呢？如果我們有著憐愛(ài)、珍惜、欣賞的心，人生的哪一個(gè)瞬間不是繁花朵朵呢？所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花”請(qǐng)以“把花種在自己的心里”為題寫(xiě)一篇文章。要求：題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外）?；蛎枋鼋?jīng)歷，或抒發(fā)情感，或說(shuō)明事理，或闡述觀點(diǎn)。字?jǐn)?shù)不少于600字。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。