高三古代文學(xué)常識積累.docx

高三古代文學(xué)常識積累例題【例題1】下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代。B.“部伍”指的是軍隊的編制單位部曲行伍，泛指部隊。C.“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣“本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。D.“伯”是古代爵位稱呼，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。【答案】A“總角”指的是未成年時梳的發(fā)髻，不分男女。【例題2】下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“茍合”是一個古今異義詞，在古代漢語中，它指曲意逢迎。B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。C.“國家”在古代有國家和帝王別稱兩個意思，在本文中是前一種。D.“易”指的是周易，它是儒家重要經(jīng)典，是六經(jīng)之一?！敬鸢浮緾從文章來看，此處的“國家”應(yīng)是帝王別稱，指皇上。2015年高考模擬題文學(xué)常識歸納1.（15沈陽一監(jiān)）A“孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡，“鰥寡孤獨”泛指沒有勞動力而又無人贍養(yǎng)的人。B“臺閣”在東漢時是尚書省的別稱，因漢尚書臺在宮禁內(nèi)，因此有這一稱謂。后泛指中央政府機構(gòu)。C“功曹”是古代官名，亦稱功曹史。西漢始置，除掌人事外，得以參與一郡事務(wù)。D“桎梏”，中國古代的刑具，指腳鐐手銬。在手上戴的為桎，在腳上戴的梏?！窘馕觥緿在手上戴的為梏，在腳上戴的桎。2.（15貴陽監(jiān)測）A.“蔭補”，舊指因祖先功勛而補官。“蔭”指庇蔭，封建時代子孫因先世有功而得到封賞或免罪。B.“中國”，古指中原地區(qū)，古代華夏族建國于黃河流域一代，以為居天下之中，故稱“中國”C.“諫官”，指掌諫諍的官員，即古時專規(guī)勸天子改正過失的官。D.“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指讀書人，詞語的意思是努力讀書的人?！窘馕觥緿宿儒是年老博學(xué)的讀書人，宿指年老的，長期從事某種工作的。3.（15唐山一模）A“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時，母親去世。按照當(dāng)時的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。B“奪情”，指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。C“乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。D“大計”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計”中，趙豫成績出眾，從而得到皇帝的賞賜?！窘馕觥緼內(nèi)艱指遭遇母親喪事。中國古代文化常識【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬【年齡稱謂】1.襁褓：未滿周歲的嬰兒2.孩提：指2-3歲的兒童3.垂髫：指幼年兒童（又叫"總角"）4.豆蔻：指女子十三歲5.及笄：指女子十五歲6.加冠：指男子二十歲（又"弱冠"）7.而立之年：指三十歲8.不惑之年：指四十歲9.知命之年：指五十歲（又"知天命"、"半百"）10.花甲之年：指六十歲11.古稀之年：指七十歲12.耄耋之年：指八、九十歲13.期頤之年：一百歲【明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止）】（1）等級：院試（又叫"童試"，縣級考試，童生參加，考上為"生員"，即"秀才"。）鄉(xiāng)試（又叫"秋闈"，省級考試，生員參加，考上為"舉人"。第一名稱為"解元"）會試（又叫"春闈"，國家級考試，舉人參加，考上為"貢士"。第一名稱為"會元"）殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為"進士"。其中，第一名叫"狀元"第二名叫"榜眼"，第三名叫"探花"）（2）內(nèi)容：四書五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為"八股文"（破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股）【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，張燈為戲，又叫"燈節(jié)"社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）清明：四月初，掃墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫"鬼節(jié)"中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)冬至：又叫"至日"，節(jié)氣的起點。臘日：臘月初八，喝"臘八粥"除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新【地理常識】1.九州，中國的代稱。一般指冀州、徐州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。2.中原，廣義上是指黃河中下游地區(qū)。狹義上的中原指今河南省。3.海內(nèi)，古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。4.四海，指天下、全國。5.江河，古代許多文章中專指長江、黃河。6.江東，指長江以東地區(qū)，古人以東為左，故又稱江左。7.江表，長江以南地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱。8.五岳，分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。9.南京，又稱建康、金陵、江寧、白下等。10.揚州，又稱廣陵、維揚。11.杭州，又稱臨安、武林等。12.蘇州，又稱姑蘇、平江等?！竟糯o(jì)年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）】（1）干支紀(jì)年：用"天干"和"地支"一一相配來紀(jì)年的方法。其特點是：A、天干和地支各一位組成一個紀(jì)年，如"甲子年"、"乙丑年"等。B、天干和地支的相配永遠是單數(shù)對單數(shù)、雙數(shù)對雙數(shù)，不可能出現(xiàn)奇偶相組合。C、60年一循環(huán)，周而復(fù)始。（2）年號紀(jì)年：從漢武帝起，帝王即位都有年號，后就用帝王年號來紀(jì)年。如：康熙元年等。*年號紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用，如：順治二年乙酉四月（3）王公年次紀(jì)年：用于春秋戰(zhàn)國時代的一種紀(jì)年方法，如：趙惠文王十六年文學(xué)【四書】論語、中庸、大學(xué)、孟子【五經(jīng)】詩經(jīng)、尚書、禮記、易經(jīng)、春秋【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借【十三經(jīng)】易經(jīng)、詩經(jīng)、尚書、禮記、儀禮、公羊傳、榖梁傳、左傳、孝經(jīng)、論語、爾雅、孟子【二十四史】史記漢司馬遷、漢書漢班固、后漢書范曄、司馬彪、裴注三國志晉陳壽、晉書唐房玄齡等、宋書南朝梁沈約、南齊書南朝梁蕭子顯、梁書唐姚思廉、陳書唐姚思廉、魏書北齊魏收、北齊書唐李百藥、周書唐令狐德棻等、隋書唐魏征等、南史唐李延壽、北史唐李延壽、舊唐書后晉沈昫等、新唐書宋歐陽修、宋祁、舊五代史宋薛居正等、新五代史宋歐陽修、宋史元脫脫等、遼史元脫脫等、金史元脫脫等、元史明宋濂等、明史清張廷玉等、【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾天、坤地、震雷、巽風(fēng)、坎水、離火、艮山、兌沼【五常】仁、義、禮、智、信【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友課內(nèi)涉及文化常識古代文化常識的范圍相當(dāng)廣泛，天文地理、科舉官職、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具等都包含其中。了解一些古代文化常識，對解釋字句和理解內(nèi)容很有幫助?，F(xiàn)就中學(xué)語文教材中常見的古文化常識，作簡要說明并歸納整理。姓名稱謂1.謙稱：主要用家、舍、愚、賤、敝、鄙、小等自謙，如“老臣賤息舒祺”（觸龍說趙太后）。帝王自稱朕、孤、寡人，臣子稱臣、仆、下官，女子稱妾，如“是寡人之過也”“臣之壯也”（燭之武退秦師）。2.敬稱：主要有稱對方的字、號、齋名、謚號、廟號，如“子犯請擊之”（燭之武退秦師）、“莊宗受而藏之于廟”（伶官傳序）。稱對方的官名、爵名，如“晉侯秦伯圍鄭”（燭之武退秦師）。用令、尊、賢、貴、高、玉、大等敬辭表尊敬，如“恐太后之玉體有所隙”（觸龍說趙太后）。其他朋友尊長稱公、卿、君、大人、夫子、足下、子、媼、執(zhí)事等，如“今急而求子”（燭之武退秦師），“夫子哂之”（侍坐）。3.賤稱：主要有豎子、小子、黔首等，如“豎子不足與謀”（鴻門宴），“小子無所謂”（孔雀東南飛），“以愚黔首”（過秦論）。4.特稱：“從”表叔伯關(guān)系，“先”表已逝的尊長。如“先大母婢也”（項脊軒志）。官職科舉1.官職：表授職的有拜、除、授、補，表升職的有遷、擢、升、陟，表降職的有黜、謫、貶、罷、左遷，表調(diào)動的調(diào)、徙、改、轉(zhuǎn)、放、出、移，表到任的有就任、下車、視事，表主政的有知、用事，表離任的有乞骸骨、致仕等。如“拜臣郎中”“過蒙拔擢”（陳情表）、“予左遷九江郡司馬”“予出官二年”（琵琶行）、“趙太后新用事”（觸龍說趙太后）。2.科舉：表征辟薦舉制的詞有征、舉、辟、召、察、薦等，如“察臣孝廉”（陳情表）。隋唐以后實行科舉制，分院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試，通過者分別稱生員（俗稱秀才）、舉人、貢士和進士，如“舉臣秀才”（陳情表）。其他還沒考取秀才的讀書人稱“童子”“童生”，如“操童子業(yè)”（促織），落榜稱下第，如“應(yīng)舉下第”（柳毅傳）。3.學(xué)校：古代學(xué)校有地方學(xué)?！扳浴薄靶颉保纭爸斺孕蛑獭保R桓晉文之事）；有最高學(xué)府“雍”“太學(xué)”（也稱“國子監(jiān)”），如“援例入于北雍”（杜十娘怒沉百寶箱）。學(xué)校的教育人員有司業(yè)、博士等，如“有司業(yè)博士為之師”（送東陽馬生序）。教學(xué)內(nèi)容主要是四書五經(jīng)，四書是論語大學(xué)中庸孟子，五經(jīng)是詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋。地理方位1.地區(qū)行政：如“中國”指中原地區(qū)，“江表”“江東”“江左”指長江以南地區(qū)，“關(guān)中”“關(guān)西”指函谷關(guān)以西地區(qū)，“九州”“八荒”“四?！狈褐钢袊?，“郡”“路”“縣”表行政區(qū)劃。如“蒞中國而撫四夷”（齊桓晉文之事）、“且如今年冬，未休關(guān)西卒”（兵車行）、“并吞八荒之心”（過秦論）、“烽火揚州路”（京口北固亭懷古）。2.山川關(guān)隘：如“江河”專指長江黃河，“山東”指崤山以東，“五岳”是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”“沛公居山東時”（鴻門宴）、“勢拔五岳掩赤城”（夢游天姥吟留別）。3.方位：山之南水之北為“陽”，山之北水之南為“陰”，如“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”（登泰山記）。地理上以東為左，以西為右，如“淮左名都”（揚州慢）。天地四方稱“六合”，如“履至尊而制六合”（過秦論）。宗法禮俗1.宗法（1）廟堂：太廟指天子的祖廟，如“入于太廟，還矢先王”（伶官傳序）。歷代帝王設(shè)七廟供奉七代祖先，后以“七廟”作為王朝的代稱，如“一夫作難而七廟隳”（過秦論）。在廟堂祭祀時用牛羊豬各一頭叫“太牢”，羊豬各一頭叫“少牢”，如“以一少牢告廟”（伶官傳序）。（2）排行：古代兄弟排行以伯仲叔季為序，如“季父愈聞汝喪之七日”（祭十二郎文）。（3）倫常：尊敬父母為孝，敬愛兄長為悌，如“申之以孝悌之義”（寡人之于國也）。2.禮俗（1）冠禮：古代男子在20歲時，把頭發(fā)結(jié)起來，舉行加冠儀式，叫“結(jié)發(fā)”“弱冠”“加冠”，表示成年，如“結(jié)發(fā)同枕席”（孔雀東南飛），“冠者五六人”（侍坐）。（2）婚禮：女子出嫁叫適、歸、于歸，女子回娘家省親叫“歸寧”，如“吾妻來歸”“吾妻歸寧”（項脊軒志）。（3）喪禮：喪禮中穿一周年孝服的人稱“期”，穿九個月或五個月孝服的人稱“功”，一般指關(guān)系較近的親屬，如“外無期功強近之親”（陳情表）。（4）賓禮：九賓，古代外交中最隆重的禮儀，由九名賓相接引賓客上殿。如“乃設(shè)九賓禮于廷”（廉頗藺相如列傳）。見面禮稱“質(zhì)（贄）”，如“厚幣委質(zhì)事楚”（屈原列傳）。（5）尊卑：車座上以左為尊，如“公子從車騎，虛左”（信陵君竊符救趙）；朝堂和官位上秦漢以前以右為尊，如“位在廉頗之右”（廉頗藺相如列傳）；室內(nèi)座次以東向為尊，次之南向，次之北向，次之西向，如“項王、項伯東向坐；亞父南向坐；沛公北向坐；張良西向侍”（鴻門宴）。歷法天文1.紀(jì)年：有干支紀(jì)年法，如“在丁卯三月之望”（五人墓碑記）；帝王年號紀(jì)年法，如“宣德間，宮中尚促織之戲”（促織）；王公年次紀(jì)年法，如“趙惠文王十六年”（廉頗藺相如列傳）。2.紀(jì)日：有干支紀(jì)日法，如“元豐七年六月丁丑”（石鐘山記）；特定稱謂紀(jì)日法，農(nóng)歷每月初一叫朔，十五叫望，十六叫既望，月末叫晦，如“七月既望”（赤壁賦）、“戊申晦五鼓”（登泰山記）。3.紀(jì)時：有十二時段紀(jì)時，即夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定，如“奄奄黃昏后，寂寂人定初”（孔雀東南飛）；十二地支紀(jì)時，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，如“午戰(zhàn)于彼，未還于此”（柳毅傳）；更鼓紀(jì)時，如“戊申晦五鼓”（登泰山記）。4.分野：古人用天上二十八星宿的方位來劃分地面區(qū)域，某個星宿對著某個地面，叫做某地在某星的分野。如“星分翼軫，地接衡廬”（滕王閣序）。