故都的秋導(dǎo)學(xué)案教師版

故都的秋學(xué)習(xí)目標(biāo)1知識(shí)與技能：了解作者的個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格，理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。2、過(guò)程與方法：抓住“清、靜、悲涼”來(lái)賞析故都之秋，感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)本文情景交融的寫作特色。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：品味本文細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言，提高自己的審美情趣，并體會(huì)作者在秋景中寄托的感情。預(yù)習(xí)案 第一課時(shí) 教材助讀一、走近作者郁達(dá)夫（1896T945）,原名郁文，浙江富陽(yáng)人?，F(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家。出 生于知識(shí)分子家庭，從小熟讀唐宋詩(shī)詞和小說(shuō)雜劇。1913年赴日本留學(xué)，1921年與郭沫若、成仿吾等發(fā)起成立創(chuàng)造社，同年7月第一部小說(shuō)集沉淪問(wèn)世，產(chǎn)生很大影響。1923年發(fā)表春風(fēng)沉醉的晚上。19231926 年先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1930年參與成立 左聯(lián)”，1932年12月發(fā) 表遲桂花，1933年移居杭州后寫了不少山水游記和詩(shī)詞，1935年發(fā)表出奔， 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后流亡南洋，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。二、了解背景二十世紀(jì)三十年代的舊中國(guó)，戰(zhàn)亂連年，民生凋敝，連讀書(shū)人也衣食無(wú)所安，居無(wú)定所。從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫參加左翼文藝活動(dòng)并進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó) 民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從 1933年4月由上海遷居杭州，在杭州居住了 三年。在這段時(shí)間里，當(dāng)時(shí)的國(guó)家是山河破碎，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，處于內(nèi)外交困 的境地；作者也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽嘗了人生的愁苦和哀痛。作者在此處境下， 他思想苦悶，想用創(chuàng)作救國(guó)，可創(chuàng)作又枯竭，于是，只有過(guò)著一種游山玩水的閑散寂寥的苦悶生活。1934年郁達(dá)夫經(jīng)青島輾轉(zhuǎn)千里，又回到了故都北平。多年來(lái)顛沛流 離的生活，以及飽受人生愁苦與哀痛，使得郁達(dá)夫?qū)ρ矍暗墓识嫉那铩备惺芎芴貏e。三、題目注解北平、北平曾作過(guò)元、明、清三個(gè)朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚,突出北平歷史 悠久。30年代的都城是南京，“故”有“從前的”、“過(guò)去的”的意思。人們對(duì)“從前 的”、“過(guò)去的”的事物往往會(huì)產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如:漂泊在外者稱自己魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對(duì)與自己友情深厚的朋友稱“故人”。從“秋”字可以看出， 文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。四、夯實(shí)基礎(chǔ)朗讀課文，要求準(zhǔn)確、清楚，還要注意讀出感情。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上勾畫重要的基礎(chǔ)知識(shí)（字音、字形），認(rèn)真鞏固落實(shí)。1、讀課文，借助課下注解和工具書(shū)，給下列加點(diǎn)的字注音。混混沌沌（）潭柘寺（)槐樹(shù)（)掃帚（）落蕊（）一椽破屋（）廿四橋（)蟋蟀（)嘶叫（）房檁（）平平仄仄（）普陀寺（)譬如（)頹廢（）鱸魚(yú)（）2、根據(jù)拼音寫漢字。l d叭花 ()咳 sou ()洗 shu ()屋 chu dn ()姻 yu cn ()yu cn 屬（）鳥(niǎo)11 ()d 1結(jié)（)真d i()混 d u ()餛 tun ()遲 d in ()五、整體感知1、作者是從哪個(gè)角度寫秋的（提示：注意劃出關(guān)鍵性的句子、段落），在哪一段找到的？故都的“秋”的特點(diǎn)是什么？南國(guó)的秋的特點(diǎn)及不足之處是什么？明確：從第一段最后一句最后一個(gè)詞“秋味”可知是從“味”的角度來(lái)寫秋的。故都的秋的特點(diǎn)是：特別地來(lái)得清、來(lái)得靜、來(lái)得悲涼。這也是文眼；南國(guó)的秋的特點(diǎn)是：“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常 多雨而少風(fēng)”；不足是“看不飽，嘗不透”。2、文章是寫“故都的秋”，可第2和13兩段卻是寫南國(guó)之秋的主要特點(diǎn)，這 有何用意？明確：寫南國(guó)之秋主要是為了形成對(duì)照，襯托北國(guó)秋景之美，秋味之濃，同時(shí)顯示作者對(duì)故都之 秋的熱愛(ài)、贊美和眷戀。作者在開(kāi)頭部分點(diǎn)出北國(guó)之秋的清”靜”悲涼”的特點(diǎn)后，接著寫到了江南之秋。 但那里草木凋得慢”空氣來(lái)得潤(rùn)”天的顏色顯得淡”又時(shí)常多雨而少風(fēng)”，因此， 秋的味，秋的色，秋的 意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”。在文章結(jié)尾部分，作者又寫到了南國(guó)之秋”，指出 當(dāng)然是也有它的特異的地方，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。 比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝”。開(kāi)篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它的特 異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確， 即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，是作者的主觀感受，表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)。 這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比（南北兩地），也來(lái)自時(shí)間的積累（“已將近十余年了” ） 這對(duì)照、烘托手法的運(yùn)用是文章深化主題的寫作技巧之一。3、第2和13自然段，在結(jié)構(gòu)上，有何作用？從文中還能找出這樣的段落嗎？明確：第2和13兩個(gè)自然段在結(jié)構(gòu)上形 成了前后呼應(yīng)，第1和14自然段也首尾照 應(yīng)。這樣就使這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了。這就從結(jié)構(gòu)上把散文“形”上的散而聚合在一起了。這是“形散而神聚”這種體裁的寫法之一。4、大家快速閱讀，從文章中找出直接表達(dá)作者對(duì)故都的秋情感的句子，看看郁達(dá)夫 對(duì)北平的秋天懷著怎樣的情感？明確：第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！保ㄋ麨橘p秋不辭辛勞，可見(jiàn)愛(ài)秋之 切?。┳詈笠欢危骸扒锾?，這北國(guó)的秋天，若留得住的話， 我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！保ㄋ麨檫@秋色寧愿付出生命的三分之二?？梢?jiàn)愛(ài)秋之深 ?。。┣楦校合蛲?、迷戀、眷戀關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有人認(rèn)為是頌秋，有人認(rèn)為是悲秋，你如何認(rèn)為？明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。5、理清文章脈絡(luò)，全文分三部分：第一部分（第12段）：總寫對(duì)北國(guó)之秋、江南之秋的 表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的。第二部分（第312段）：分寫部分，描寫古都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國(guó)之秋。第三部分（第1314段）：總括全文，強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋不及北國(guó)之秋，直抒作者對(duì)北國(guó) 之秋的。不同感受向往之情 眷戀教師：同學(xué)們，當(dāng)你心情極度煩悶和悲苦的時(shí)候，有人想勸你，可你卻說(shuō)“讓我靜一靜”，此時(shí)，也許你會(huì)在最孤寂的地方靜靜，反而會(huì)覺(jué)得獨(dú)處的妙處。請(qǐng)你用“深 沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋”的寫法來(lái)寫一段話，讓我們大家來(lái)共同欣賞一下， 好嗎？【探究案】第二課時(shí)探究點(diǎn)一：文本理解1. 根據(jù)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，課文逐一描繪了故都的自然風(fēng)物。問(wèn)：課文是通過(guò)哪幾種景象的描寫來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的這一特點(diǎn)的？景物有：秋晨里碧綠的天色、馴鴿、日光、牽牛花、秋草，槐樹(shù)的落蕊，殘鳴的 秋蟬，秋雨，都市閑人，秋棗等。作者選取了故都之秋的富有特征且平凡的景物，如第三段第四行開(kāi)始的秋晨民居 小院所見(jiàn)的“很高的碧綠的天色”，青天下的“馴鴿”，槐樹(shù)葉底“漏下來(lái)的日光”， 破壁腰中的“牽牛花”，“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”，第四段早晨鋪得滿地 的槐樹(shù)“落蕊”，第五段被稱作“北國(guó)的特產(chǎn)”的衰弱的“秋蟬”，第六至十段段又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后話秋涼的“都市閑人”，第 11段北方的“棗子 樹(shù)”和其他鮮果，等等。寫出了故都之秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，教師明確：我們可以知道主要是描寫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、佳日秋果。（即：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）“清”與“靜”相近， 都以描述景物的客觀特點(diǎn)為主，而“悲涼”則以描述作者對(duì)故都之秋的主觀感受為 主。板書(shū)：（即：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）2、作者在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓作者思念的是北國(guó)的哪些景物？可到了 故都，他為什么不著力的寫這些景物，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫牽牛花、 槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？是什么原因呢？如果你來(lái)寫，你會(huì)這樣安排嗎？請(qǐng)大 家相互討論交流。明確：（1）最讓作者思念的是北國(guó)的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng) 唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。原因：本文重點(diǎn)談的是秋味，牽牛花、槐蕊、秋雨、秋雨、秋棗更具有代表性； 上述名勝是眾所周知的，想讓在平凡的的大家都了解的事物寫出不平凡的味道；作者從身邊事物寫對(duì)秋的感覺(jué)，更引起共鳴；作者以細(xì)小的東西入手，細(xì)小的東西 都能體現(xiàn)秋的魅力，更不用說(shuō)那些大家眾所周知的地方了。 游人如織的地方給人的 感覺(jué)是熱鬧的，如果寫那些地方，就與作者寫本文的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)不吻合，教師：所以作者對(duì)于這些不吻合的地方，只是點(diǎn)到為止，雖然這些地方讓作者神 往，也只是一點(diǎn)而過(guò)。教師明確：作者不寫這些風(fēng)景區(qū)，單寫院落街巷的秋景，是與作者的心緒、思想 以及對(duì)北國(guó)之秋的認(rèn)識(shí)緊密相關(guān)的。 首先，作者所要表現(xiàn)的是北國(guó)之秋的“清” “靜” “悲涼”，有人云集的風(fēng)景區(qū)是難以表現(xiàn)的；其次，要真正表現(xiàn)故都之秋，離開(kāi)了普 遍存在的景象，專門描寫風(fēng)景區(qū)，會(huì)失去“故都之秋”的代表性；最后，把人們司空 見(jiàn)慣的景象中的味、色、意境與姿態(tài)挖掘出來(lái)，往往更能深切感人，使人能更深刻地 體味到故都的秋“味”?！就队啊窟@就是圍繞中心選材。3、在對(duì)這些自然風(fēng)物中的描寫中，哪些地方突出了 “清”、哪些地方突出了“靜”、 哪些地方突出了“悲涼”？明確：第3段寫秋院"很高很高的碧綠的天色” “牽?；ǖ乃{(lán)朵”（清）“聽(tīng)得到青 天下馴鴿的飛聲?！?“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇 叭似的牽牛 花”（靜）“一椽破屋”“破壁腰”“牽?；ǖ乃{(lán)朵” “秋草”（悲涼）第4段“秋槐圖”中，“落蕊”“鋪得滿地”，“一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑”（“清”）“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感 出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”（“靜”）；“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”（“悲 涼”）。第5段寫秋蟬-“衰弱”、“殘聲”。（悲涼。）第6-11段寫秋雨-“灰沉沉的天”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣 或夾襖”（清）“息列索落”慨嘆著天涼了的話。（靜，也有悲涼。）寫秋果-“淡綠微黃”（清）第3段寫秋院-"很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽無(wú)半點(diǎn)纖塵之感，“牽 ?；ǖ乃{(lán)朵”給人寧?kù)o、淡雅的感覺(jué)寫出了 “清”；“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲?！薄凹?xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ā保ㄟ@是境和心的 寧?kù)o）。有著幾分冷落和蕭條的“破壁腰”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽?；ā币约跋笳魃?命的衰竭與凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”。第4段“秋槐圖”中，“早晨起來(lái)”，看見(jiàn)“落蕊”“鋪得滿地”，“一條條掃帚的 絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑”體現(xiàn)了“清”“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣 味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”，體現(xiàn)了“靜”；“潛意識(shí)下并 且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。第5段寫秋蟬-“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。第6-11段寫秋雨-“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”慨嘆著天涼了的話。（這里有境地的清靜，也有情和境的悲涼。） 寫秋果-“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。） 教師明確：【投影】青天（藍(lán)綠）藍(lán)朵（藍(lán)色）秋草（黃色）落蕊（灰白） 樹(shù)影（暗灰） 灰土（灰色灰沉沉的天（灰色）青布（藍(lán)綠）棗樹(shù)（淡綠微黃）一問(wèn)：那么這些色彩主要是冷色還是暖色？ 明確：冷色。二問(wèn)：面對(duì)這么多的冷色，假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？明確：冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。三問(wèn)：接下來(lái)我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)故都的秋聲，主要有哪些聲音呢？明確：有鴿聲（飛聲）、蟬聲、雨聲、人聲。四問(wèn)：那么這么多聲響交雜在一起故都的秋是喧鬧呢，還是寧?kù)o？明確：靜。連鴿子的飛聲、蟬衰弱的叫聲，這些細(xì)微的聲音都聽(tīng)得到，這就反襯了故 都的靜，這也正體現(xiàn)了一句詩(shī)：蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手 法。舉一個(gè)例子，比如鐘表，在白天，你根本聽(tīng)不到它的走動(dòng)聲，但在晚上，夜深人 靜時(shí)，你便能聽(tīng)到清楚的滴答聲，因此，假如要你寫夜的靜，你便可以以鐘的走動(dòng)聲 清晰可辨來(lái)襯托夜的靜，這也就是以動(dòng)襯靜。五問(wèn)：假如你是一個(gè)孤獨(dú)的飄零者，身處在如此寂靜的秋天里，心里會(huì)有什么感受？明確：孤獨(dú)、寂寞、痛苦。六問(wèn)：對(duì)，在心情不好的情況下，越靜越孤獨(dú)越痛苦。如果你處在這樣冷清的秋色和 寂靜的秋天，你心里會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的情感？明確：悲涼。這便是故都的秋味。七問(wèn)：故都的秋即使在作者那個(gè)時(shí)代，也有明艷之色，也有繁鬧的景象，作者為何避 而不寫，而寫秋天的“清、靜、悲涼”？明確：主要的是與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)，由于作者當(dāng)時(shí)心情不好，因此不喜暖色， 不好熱鬧。喜歡清靜，而“悲涼”更多的是郁達(dá)夫的主觀感受，是郁達(dá)夫獨(dú)有的，換一個(gè)人則未必有此感受。要深入理解郁達(dá)夫的悲涼之感，還需要聯(lián)系時(shí)代背景和作者 的境遇。（讓我們來(lái)看看郁達(dá)夫在寫作這篇散文的時(shí)候的什么樣的一種精神狀態(tài)）【寫作背景】【投影】由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936 年2月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò) 得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排 遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州 經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優(yōu)美的散文一一故都的秋。“白色恐怖，使郁達(dá)夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色調(diào)，總想找寧?kù)o處”。 作者在寫這些描寫色彩的詞不僅體現(xiàn)了是故都秋“清”的特點(diǎn)， 也是作者情感色彩的 外顯。【投影小結(jié)】“清”體現(xiàn)在色調(diào)：碧綠的天色、牽?；ǖ乃{(lán)朵、青布單衣的閑人、淡綠微黃的 棗子?！办o”體現(xiàn)在聲音：馴鴿的飛聲、衰弱的蟬聲、息列索落的雨聲、緩慢悠閑的聲 調(diào)（以聲襯靜）“悲涼”體現(xiàn)在景物中：“一椽破屋”、“破壁腰”、“幾根疏疏落落的尖細(xì) 且長(zhǎng)的秋草”、“掃帚的絲紋、落寞”、“衰弱的殘聲”、“唉，天可真涼了”等。板書(shū)：秋色、秋聲4. 本文是寫景文，為什么在12段插入對(duì)寫秋詩(shī)文的議論？明確：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類對(duì)于秋，總是一樣的能特別起深沉、幽嚴(yán)厲、 蕭索的感觸來(lái)的。作用：這一段采用議論，通過(guò)古今中外的例子證明，作者想告訴我們無(wú)論什么地方的秋天都是 好”的t中國(guó)的秋天是 好”的t江南的秋天也是 好”的t故都的秋 天特別”好”！正因?yàn)樗貏e”好”，所以就值得 頌贊”！進(jìn)一步對(duì)故都的秋的贊美之情。 教師明確：這段屬于議論，寫中外文人學(xué)士對(duì)秋的深沉，悠遠(yuǎn)嚴(yán)厲，蕭索的感觸，指出“中國(guó)的 秋的深味” “非要在北方，才感受得到底”。寫景之外再添議論，一方面，作者似乎要 創(chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合；第二 方面，從行文章法上看，這里宕開(kāi)文筆，縱橫議論， 顯出深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的思 路；第三，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最突出，秋的“深味非北方莫屬”，還是 為了突出北國(guó)之秋。使整個(gè)文章的情、景、理交融起來(lái)，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題。 探究點(diǎn)二：精句賞析提示：在下面的兩段文字里，作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋，使寫景 狀物有聲有色、有動(dòng)有靜，并融入了深沉而細(xì)膩的感受、情思。細(xì)細(xì)品味，做一些圈 點(diǎn)勾畫、評(píng)議賞析。設(shè)題意圖：品味文中精妙語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情和語(yǔ)言創(chuàng)造才華。 可以不受 “研討與練習(xí)”的局限，鼓勵(lì)學(xué)生品味更多的有意味的語(yǔ)言。5. 在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)， 泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色， 聽(tīng)得到青天下馴鴿 的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏的日光，或在破壁腰中， 靜對(duì)著像喇叭 似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。5這里寫了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫得非常細(xì)致，如“一絲一絲漏下來(lái)的日光”“像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵”；也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作，如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”，透露出悠閑、愜意。總起來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。教師：藍(lán)色牽?；ǖ某鰣?chǎng)與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)， 給人的感覺(jué)是清涼疏 朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍： 破屋、濃 茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽?；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了 秋天特有的清涼撲面而來(lái)，這讓我們想到王安石的詩(shī)“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草 得歸遲?！蓖醢彩蠹抑腊?，王安石罷相后，無(wú)事可做，尋芳攬勝，打發(fā)流年， 獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)明數(shù)的久嗎？心情也是落寞的。一個(gè) 久字正透出它幾多的凄苦，無(wú)奈何落寞，可以說(shuō)在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫描寫牽?；ǖ?時(shí)候，與王安石的心情頗為相同，在意境上可以說(shuō)是異曲同工，清靜閑暇中透出幾 分落寞，我們有沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注花什么顏色為最好？（沒(méi)有）我們整天行色匆匆的， 我們沒(méi)有時(shí)間！在這里邊呢，通過(guò)牽?；ū磉_(dá)出秋天所特有的清氣，這其中隱隱透 出作者內(nèi)心的寂寞和凄苦。（讓同學(xué)有感情的朗讀第三段）6. 像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有， 氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺(jué)。6這里寫了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象?；ㄤ仢M地，寫視覺(jué)形象；腳踏花地，是觸覺(jué)感受。 寫觸覺(jué)，給讀者以逼真的感受。這里寂靜無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，無(wú)人可與交流，便只有 與自然相交融。揣摩作者的心境，大約是欣喜的，又是寂寞的。教師：這句話，雖文字不多，卻寫出了靜，從對(duì)聲音、氣味和觸覺(jué)的感覺(jué)體現(xiàn)了靜，聲音也 沒(méi)有，已經(jīng)體現(xiàn)“靜”了，氣味也沒(méi)有，就更靜了，但作者還認(rèn)為不夠，用一點(diǎn)點(diǎn)來(lái) 形容觸覺(jué)，再用“極細(xì)微極柔軟”兩個(gè)極，本來(lái)那么靜，這一點(diǎn)點(diǎn)觸覺(jué)都感覺(jué)到了，這說(shuō)明什么？（環(huán)境靜更是心靜）課堂小結(jié)：教師：郁達(dá)夫?qū)?故都的秋”，緊扣住 清”、靜”、悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而 是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。這些景物寫出了故都之秋的“清” “靜”“悲涼”的特點(diǎn)，“清”與“靜”相近，都以描述景物的客 觀特點(diǎn)為主，而“悲涼”則以描述作者對(duì)故都之秋的主觀感受為主。這就是將故都秋 色的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”有機(jī)融合，以達(dá)到“情”與“景”的完 美交融。這些自然風(fēng)物就是文章的“形”（即“內(nèi)容”），通過(guò)描寫自然景物來(lái)贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的性格，“結(jié)合點(diǎn)”就是“清” “靜”“悲涼”，這就是文章的“神”（及“思想情感”）。記敘上述秋景時(shí)既不是以時(shí)間為序， 也不是以空間為序，可以說(shuō)，是無(wú)序的，這 正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。這些秋景在文中的位置并不是偶然的， 是因?yàn)檫@些景物都 具有了“清、靜、悲涼”這一共同的特點(diǎn)，而且又各有側(cè)重。這就是“散文的形散而 神不散”。這樣從思想內(nèi)容上把散文“形”上的散有機(jī)地聚合在一起了。這是“形散而神 聚”板書(shū)：形散神聚郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切，愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄€(gè)生命去愛(ài)秋 用整個(gè)身心去擁抱秋。我們聯(lián)想本文的時(shí)代北京，那故都的秋已深華為真摯的心上之 秋、深厚的家國(guó)之思。（板書(shū)：懷念故都，家國(guó)之思）第七環(huán)節(jié) 【拓展延伸】馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思是把一個(gè)個(gè)的物象連綴成一首美妙的詩(shī)， 郁達(dá)夫的故 都的秋同樣是借助于很多物象來(lái)表現(xiàn)故的都秋優(yōu)美的意境，現(xiàn)請(qǐng)同學(xué)們仿照天凈 沙秋思的格式，把故都的秋景連綴成詩(shī)，并表達(dá)出作者的感情。例一：天凈沙秋情破屋小院濃茶，漏光鴿聲云霞，秋草秋果滿家?；比锉闉ⅲ淠孙h天涯。例二：天凈沙秋思破屋槐樹(shù)秋蟬，清晨濃茶鴿聲，橋頭樹(shù)下閑人。秋雨話涼，寂寞人在故都。例三：天凈沙秋思碧天馴鴿秋棗，牽?；比镩L(zhǎng)草，秋雨閑人斜橋。秋蟬殘鳴，古都秋有味道 例四：天凈沙秋思漏光鴿聲碧天，秋草藍(lán)朵殘?jiān)?，秋雨秋棗人閑?；比餄M地，賞秋人在北邊。第八環(huán)節(jié)【小組評(píng)價(jià)】?第九組組長(zhǎng) 評(píng)出3個(gè)優(yōu)秀小組。5個(gè)優(yōu)秀個(gè)人第九環(huán)節(jié)【學(xué)以致用】六、教師課堂小結(jié)：縱觀全文，郁達(dá)夫用優(yōu)美的文字，給我們描繪了這樣五幅絕美的圖畫，寫“庭院讀秋” 寫出了秋的“清”，寫“清晨踏秋”寫出了秋的“靜”，寫“秋蟬啼秋”寫出了秋的“悲”， 寫“閑人秋嘆”寫出了“秋”的“涼”，寫“柿棗映秋”寫出了秋的“熟”，描畫出一 幅神韻清絕典雅質(zhì)樸、極具個(gè)性的北國(guó)秋色圖，抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往眷戀之情， 也折射作者人生的些許苦澀，堪稱一篇難得的詠秋佳作。郁達(dá)夫?qū)?故都的秋”，緊扣住 清”、靜”、悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平 凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。這些景物寫出了故都之秋的“清” “靜”“悲涼”的特點(diǎn)，“清”與“靜”相近，都以描述景物的客觀特點(diǎn) 為主，而“悲涼”則以描述作者對(duì)故都之秋的主觀感受為主。 這就是將故都秋色的“客 觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”有機(jī)融合，以達(dá)到“情”與“景”的完美交融。這些自然風(fēng)物就是文章的“形”（即“內(nèi)容”），通過(guò)描寫自然景物來(lái)贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的性格，“結(jié)合點(diǎn)”就是“清” “靜”“悲涼”，這就是文章的“神”（及“思想情感”）。記敘上述秋景時(shí)既不是以時(shí)間為序， 也不是以空間為序，可以說(shuō)，是無(wú)序的，這 正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。這些秋景在文中的位置并不是偶然的， 是因?yàn)檫@些景物都 具有了“清、靜、悲涼”這一共同的特點(diǎn)，而且又各有側(cè)重。這就是“散文的形散而 神不散”。這樣從思想內(nèi)容上把散文“形”上的散有機(jī)地聚合在一起了。這是“形散而神聚”總結(jié)五幅畫面：作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋 果五幅故都秋景，這些景物都具有了 “清、靜、悲涼”共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、 悲涼”把這些分散景物組織在一起的，這就是散文的特點(diǎn)一一形散神不散。（板書(shū)：形散神聚）郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切，愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄€(gè)生命去 愛(ài)秋,用整個(gè)身心去擁抱秋。我們聯(lián)想本文的時(shí)代北京，那故都的秋已深華為真摯的 心上之秋、深厚的家國(guó)之思。（板書(shū)）五板書(shū)設(shè)計(jì)：直抒胸臆?秋天無(wú)聲無(wú)息地也來(lái)到了我們的校園，使校園增添了大自然的美麗，把我們本來(lái)不太大的校園打扮得更加迷人。 以 校園之秋天”為題寫一篇寫景抒情的散文秋槐落蕊 形靜 念國(guó)的形秋蟬殘鳴一一聲=故之閑話秋雨一一味都思故都秋果實(shí)丿神直抒胸臆