歷史與文化脈絡(luò)型及景觀規(guī)劃淺談.doc

歷史與文化脈絡(luò)型的景觀規(guī)劃淺談 -以金玉河景觀規(guī)劃為例陳潔 054000 邢臺市規(guī)劃設(shè)計研究院 摘要對于金玉河景觀這樣有歷史文化、建筑特色及山水風光為一體的旅游產(chǎn)業(yè)基地，通過具體分析特色歷史建筑及文化脈絡(luò)，使各節(jié)點元素提升，重點將保護歷史建筑與挖掘文化脈絡(luò)作為主要規(guī)劃指導思想。 關(guān)鍵詞 金玉河景觀規(guī)劃；特色旅游；保護歷史；挖掘文化現(xiàn)代景觀規(guī)劃種類繁多，主題新穎。邢臺縣皇寺鎮(zhèn)金玉河景觀區(qū)依托皇寺悠久的歷史文化脈絡(luò)，傳承并保護現(xiàn)有特色古民居、挖掘當?shù)靥赜袣v史文化、泉文化，佛文化延續(xù)現(xiàn)有旅游景點，重新整體規(guī)劃，體現(xiàn)金玉河特有的旅游景點風貌，著力打造以自然恬靜的山水風景和特色古民居展示結(jié)合起來的休閑娛樂為主的旅游基地。本文旨在通過對金玉河景觀節(jié)點的介紹和分析，就如何為保護歷史建筑和挖掘文化脈絡(luò)型的景觀規(guī)劃進行淺析。1金玉河景觀規(guī)劃特色簡析金玉河位于邢臺縣皇寺鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，距邢臺市西北12公里，皇寺歷史悠久，有眾多的文化資源，有千年古鎮(zhèn)的美譽。村周圍和村內(nèi)溝渠縱橫，長年流水，在皇寺村長達1500米的東西古街兩旁，有太行山脈特有的紅石古民居，民居以四合院和長院為主。金玉河上現(xiàn)存十座古橋，始建于唐昭宗乾寧五年(公元898年)，距今已有1100多年的歷史。其中橫貫東西的金玉河上就有古石橋8座，自西向東依次為白虎橋、鄧家橋、姚家橋、舉人橋、王家橋、朱雀橋、青龍橋、壹柏壹孔橋?；仕鹿艠虿捎卯?shù)厥a(chǎn)的青石漿砌而成，全部是青石單拱橋，兩側(cè)欄板完好，古橋拱圈正中均有饕餮或山案獸頭浮雕裝飾，造型古樸，雕工精美。站在金玉河邊，遠遠望去，古橋?qū)拥鸱e落有致，宛若江南水鄉(xiāng)；臨河的古巷、石橋、小河、流水、人家及依山而筑的石板山路，形成獨具特色的山鄉(xiāng)景觀，被專家贊譽為“北方的周莊”。 除了古橋，自然風景還有典型的卡斯特地貌的“流不干”、“灌不滿”泉；千年古剎玉泉禪寺、棋盤山、藏兵洞等?？傮w概括，金玉河景觀具有以下特點：獨具地方特色的歷史文化，金玉河獨特的地形地貌、皇寺鎮(zhèn)豐富的歷史文化、獨具地方特色的建筑構(gòu)造、依山傍水的自然景觀等都為金玉河景觀規(guī)劃創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)；保存完好的物質(zhì)基礎(chǔ)，現(xiàn)狀保存完好的明清時期的古民宅，千年古剎玉泉禪寺，具有北方江南特色的古橋，傳奇色彩的棋盤山。2金玉河景觀的規(guī)劃設(shè)計立意金玉河景觀規(guī)劃區(qū)分為五部分，形成“一寺、一河、一湖、一山、一街”的格局，并對以前保留較好的舊建筑和自然景觀進行合理保護和改善建造，另外增設(shè)一定數(shù)量的新景點，營造出休閑空間和展示旅游文化景觀，有效提升環(huán)境質(zhì)量和品味。2.1歷史文化脈絡(luò)的定位及規(guī)劃創(chuàng)新：依據(jù)皇寺鎮(zhèn)現(xiàn)有保存較好的明清時期古民宅建筑、古橋及其周邊自然景觀點，在現(xiàn)狀基礎(chǔ)上結(jié)合自然的園林景觀設(shè)計、南方水鄉(xiāng)民居的特點及北方磅礴山脈的氣勢等風格，形成了自己的藝術(shù)特色：多元兼存、各具特色。我們在金玉河景觀規(guī)劃中，充分考慮了當?shù)靥赜械奈幕尘昂吞厣坝^，著重體現(xiàn)以下幾點設(shè)計理念：2.1.1以人為本，營造舒適環(huán)境以人為本的觀念始終貫徹在整體的環(huán)境營造和建筑風格上。例如：皇寺鎮(zhèn)現(xiàn)有保存較好的明清時期古民居建筑多處及古橋八處，通過實地考察，結(jié)合實際情況，避免大拆大建產(chǎn)生的浪費，綜合考慮對金玉河泊岸保存質(zhì)量較好的建筑采取保留并利用的方針?，F(xiàn)狀建筑與自然融為一體的建筑風格，最顯著的特點是大量使用當?shù)靥烊坏募t石建筑材料，延續(xù)冀南紅石建筑文化特色，適應(yīng)著當?shù)氐臍夂蚝偷乩憝h(huán)境而“取材于地，取法于天”。古今結(jié)合，穿插現(xiàn)代元素，不失地方文化特色。2.1.2多元兼存，各具各的風格“一山、一湖、一河、一寺、一街”是本規(guī)劃方案的主旨?！耙簧健笔侵钙灞P山，具有北方山脈的氣勢磅礴；“一湖”是指望月湖，具有南方水鄉(xiāng)的柔美；“一河”是指金玉河，具有江南小鎮(zhèn)的娟秀；“一寺”是指玉泉寺佛文化和玉泉夕照景觀展示，“一街”是皇寺大街的特色民俗商業(yè)街。通過對不同主題的內(nèi)容進行了不同風格的設(shè)計規(guī)劃，令游客步入其中，感受到大江南北的風情。2.1.3規(guī)劃創(chuàng)新加強對皇寺特色古民宅古跡的保護和適度利用，減少拆遷量，保留大量古民居，完善相關(guān)設(shè)施。利用傳統(tǒng)民居，規(guī)劃為傳統(tǒng)工藝展示區(qū)和民俗民風游覽區(qū)。增加與游人的娛樂性和展示性。體現(xiàn)當?shù)靥赜械拇迩f風貌。在加強特色古民宅古跡保護的前提下，結(jié)合金玉河水系、棋盤山風景，規(guī)劃增加流不干、灌不滿景區(qū)，望月湖景區(qū)，形成以自然恬靜的山水風景和特色古民居展示結(jié)合的休閑娛樂為主的旅游基地利用金玉河自有歷史條件，將周邊現(xiàn)狀各個景點聯(lián)系到一起，形成一個以河為中心的特色旅游發(fā)展經(jīng)濟帶。2.2 基于歷史文化脈絡(luò)的景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)：在建筑設(shè)計中以冀南紅石文化建筑為依據(jù)，統(tǒng)一建筑風格，結(jié)合江南水鄉(xiāng)空間模式，突出皇寺古鎮(zhèn)建筑特色。紅石巖、古橋、布袋院、石雕等都體現(xiàn)了皇寺古民居特色。結(jié)合歷史建筑，增加了符合時代特點的景觀小品，將文化館、廣場、特色古民居、棋盤山、金玉河等相結(jié)合，使金玉河兩岸景觀建成具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時代娛樂風貌的景區(qū)。以金玉河為中心的旅游觀光帶，以望月湖為中心的休閑購物帶，以棋盤山為中心的人文景觀帶。3展現(xiàn)金玉河景觀特色的節(jié)點設(shè)計如前所述，展現(xiàn)當?shù)靥赜械臍v史文化、泉文化、佛文化，以保護歷史建筑、挖掘文化脈絡(luò)為主題是塑造金玉河景觀的突出特色，以下通過“玉泉夕照景觀區(qū)（流不干景觀區(qū)）”、“金玉河景觀區(qū)”、“望月湖景觀區(qū)（灌不滿景觀區(qū)）”景觀節(jié)點為例介紹文化脈絡(luò)型景觀的具體演繹。3.1“玉泉夕照景觀區(qū)（流不干景觀區(qū)）”景觀節(jié)點玉泉寺為北方名剎之一。寺內(nèi)風景優(yōu)美，“玉泉夕照”和“野寺鐘聲”“郡樓遠眺”“柳溪春漲”等并稱古邢臺八景。玉泉寺歷史文化古跡眾多，古剎、玉泉、古井、石橋，緩行村中，紅石矮墻，老巷曲幽，小院深宅，古木蔥郁，沿河民居與古橋、溪流及依山而筑的石板山路相互映襯?！坝袢φ站坝^區(qū)（流不干景觀區(qū)）”位于金玉河景觀帶的西側(cè)，以玉泉禪寺為中心，以佛文化為主題，將文化景觀和形體景觀相結(jié)合，突出玉泉夕照的美景。節(jié)點設(shè)計采用歷史文化脈絡(luò)，恢復歷史景觀，玉泉夕照景觀區(qū)作為金玉河景觀的起點，主要景觀有玉泉禪寺、流不干公園、玉泉廣場、夕照湖、雕塑廣場內(nèi)設(shè)有一座文化館，為游人提供一處詳細介紹古皇寺歷史、金玉河、棋盤山、玉泉寺傳說、歷史的場所等。3.2“金玉河景觀區(qū)”景觀節(jié)點該景區(qū)位于現(xiàn)狀金玉河兩側(cè)，現(xiàn)狀保存完好的明清時期的冀南紅石文化古民宅和八座青石古橋位于金玉河北側(cè)。節(jié)點設(shè)計以古民居為文化景觀元素，古為今用，將鄧家橋至通濟橋一帶作為特色古民居展示、介紹、生活風貌為主的展示游覽基地。金玉河景觀區(qū)主要以體現(xiàn)皇寺歷史文化為主，利用古民宅開設(shè)文化館、棋社、茶室、農(nóng)用工具展廳、冀南紅石建筑展廳、民俗表演廳等，展現(xiàn)皇寺鎮(zhèn)古村落的建筑特色、民俗民風、歷史傳說等。該節(jié)點更好的將文化作為景觀主題，區(qū)別于以山水風光為主的景觀、以親水濱水為主的景觀等，使游客在游玩過程中，更好的了解歷史文化。3.3“望月湖景觀區(qū)”景觀節(jié)點依托當?shù)靥赜械目ㄋ固氐孛伯a(chǎn)生的水系，在金玉河景觀東側(cè)建望月湖，將金玉河水系匯聚于此，使整個景區(qū)產(chǎn)生動靜對比的整體景觀。增設(shè)垂釣、娛樂、購物、休閑、游覽、親水、餐飲等功能。4結(jié)語歷史建筑與文化脈絡(luò)型景觀，重在將歷史與文化完美的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，進行保護、挖掘、深化、提升。既能很好的保護歷史建筑，傳揚文化，也能給久居都市的人們帶來別具一格的旅游項目。金玉河景觀的主要特點就是此次規(guī)劃以傳承佛教文化和歷史文化的人文休閑，將歷史文化作為景觀節(jié)點，融入到整個景觀區(qū)內(nèi)，強化了景觀的特色文化內(nèi)涵，提升了景觀的生命力，帶動旅游產(chǎn)業(yè)，增加村民收入。參考文獻1魯敏,李英杰.園林景觀設(shè)計 M.北京:科學出版社,20042邢臺縣地方志編纂委員會.邢臺縣志.新華出版社3俞孔堅.景觀:文化、生態(tài)與感知 M.北京:中國建筑工業(yè)出版社,19984俞孔堅.生存的藝術(shù):定位當代景觀設(shè)計學M.北京:中國建筑工業(yè)出版社,20065曹世潮.文化營銷戰(zhàn)略:歷史、景觀、民俗和文化的價值如何實現(xiàn)M.北京:中國人民大學出版社,2006作者簡介姓名：陳 潔 性別：女 出生年月：1982年2月 最高學歷：大學本科 工作單位：邢臺市規(guī)劃設(shè)計研究院 職務(wù)、職稱：工程師 聯(lián)系電話：15630918918 電子郵箱：46180579qq.com