社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革.ppt

社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的區(qū)別和聯(lián)系 七班 2018 09 改造與變革 隨著改革開放的不斷深入 有人說我們現(xiàn)在的社會(huì)主義逐漸染上了資本主義的色彩 是在開 歷史的倒車 可事實(shí)真的是這樣嗎 目錄contents 01 02 區(qū)別 03 聯(lián)系 釋義 04 辨析 01 釋義什么是社會(huì)主義改造 什么是社會(huì)主義改革 01 01 釋義 我國的社會(huì)主義改造是從1952年過渡時(shí)期總路線提出后全面展開的 它的主要內(nèi)容是對農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造 其中 對資本主義工商業(yè)的改造是重點(diǎn) 農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是通過合作化運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造 堅(jiān)持自愿互利的原則 通過說服教育 典型示范和國家援助的方法引導(dǎo)他們在自愿的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來 走合作化的道路 最后發(fā)展到社會(huì)主義性質(zhì)的手工業(yè)生產(chǎn)合作社 對資本主義工商業(yè)實(shí)行利用 限制 改造的政策 逐步把生產(chǎn)資料的資本主義私有制改造成為社會(huì)主義的公有制 1956年 三大改造 的完成 標(biāo)志著以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度全面確立 中國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì) 01 01 釋義 社會(huì)主義改革 是中國共產(chǎn)黨在面對國內(nèi)外新形勢新問題的時(shí)候所提出的 當(dāng)時(shí)人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后生產(chǎn)力之間的矛盾成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)的主要矛盾 黨和人民要盡全力解決這個(gè)問題 便要加快發(fā)展生產(chǎn)力 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 將我國盡快從落后的局面中解脫出來 社會(huì)主義改革以1978年召開的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志 歷經(jīng)40年的發(fā)展 將我國從一個(gè)貧窮落后的國家建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體 取得了舉世矚目的成就 02 區(qū)別社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革究竟有什么區(qū)別 02 02 區(qū)別 01 時(shí)間 02 目的 04 03 內(nèi)容 改造 改革 解決的問題 2 1從時(shí)間看 社會(huì)主義改造是在20世紀(jì)50年代 是以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行的一場社會(huì)主義革命 是中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對于農(nóng)業(yè) 手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造 社會(huì)主義改革是在20世紀(jì)70年代末 是以鄧小平為代表的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)的 它是一種 制度 創(chuàng)新 是對社會(huì)生活的深刻變革 是至今仍在進(jìn)行的一場新的革命 2 2從目的看 社會(huì)主義改造是為了在中國確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度 社會(huì)主義改革則是社會(huì)主義制度的自我完善 2 3從內(nèi)容看 社會(huì)主義改造是社會(huì)制度的根本變革 是新民主主義向社會(huì)主義的根本轉(zhuǎn)變 社會(huì)主義改革是為了改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些部分和環(huán)節(jié) 是為了不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 并不是對現(xiàn)有社會(huì)制度的徹底否定 2 4從解決的問題看 社會(huì)主義改造所要解決的是資本主義和社會(huì)主義兩條道路 工人階級與民族資產(chǎn)階級兩個(gè)階級的矛盾問題 在我國確立社會(huì)主義制度 以實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展 社會(huì)主義改革所要解決的是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 它是在保持社會(huì)形態(tài)不變的前提下 通過調(diào)整 變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的部分環(huán)節(jié) 達(dá)到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和完善 03 聯(lián)系社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革究竟又有什么聯(lián)系 03 03 聯(lián)系 04 辨析對于那些錯(cuò)誤觀點(diǎn) 我們應(yīng)該怎么看 Q1 實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制就是 分田單干 嗎 A1 并不是 家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒有改變集體所有制的性質(zhì) 土地 大型農(nóng)機(jī)具和水利設(shè)施等主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料仍然為集體所有 所以它不同于合作化以前的 分田單干 和個(gè)體經(jīng)濟(jì) 而只是經(jīng)營方式的改變 是農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)的一種經(jīng)營管理方式 即屬于集體所有的生產(chǎn)資料 不再像過去那樣 一律由集體集中使用和集中經(jīng)營 而是采取統(tǒng)分結(jié)合的原則 集體所有 分散經(jīng)營 這只是對不適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)營方式的改革 而不是從根本上否定生產(chǎn)資料集體所有制 沒有農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造所建立起來的生產(chǎn)資料集體所有制這一前提 就不可能產(chǎn)生家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 Q2 允許和鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展是搞 私有化 嗎 A2 并不是 以公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 是社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度 我們之所以把非公有制經(jīng)濟(jì)納入基本經(jīng)濟(jì)制度之中 是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級階段還不具備公有制囊括一切領(lǐng)域和一切方面的生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)社會(huì)化程度的基礎(chǔ) 需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì) 但是 發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)是以堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位為前提的 而不是否定或削弱公有制的主體地位 更不是改變公有制的性質(zhì) 搞 私有化 我國的社會(huì)主義性質(zhì)是由生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制決定的 作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)只能是公有制 這不僅是當(dāng)年進(jìn)行社會(huì)主義改造的目標(biāo)所在 也是我們今天進(jìn)行社會(huì)主義改革必須堅(jiān)持的原則 Q3 現(xiàn)階段允許和鼓勵(lì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展在開 歷史倒車 嗎 A3 并不是 允許 鼓勵(lì) 引導(dǎo)個(gè)體 私營經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展 不是由社會(huì)主義社會(huì)退回到新民主主義社會(huì) 不能離開具體的歷史條件將過渡時(shí)期對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造政策同當(dāng)前鼓勵(lì)發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)的政策對立起來 現(xiàn)階段的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分 它已經(jīng)不同于新民主主義條件下的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì) 它是在社會(huì)主義公有制占主體地位的條件下產(chǎn)生和發(fā)展的 是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充 要受公有制經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和影響 它的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)必然與公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)生密切聯(lián)系 它之所以取得長足發(fā)展 也與黨的正確政策分不開 現(xiàn)階段發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì) 是當(dāng)前中國基本國情的現(xiàn)實(shí)需要 所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 它適應(yīng)了現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的需要 05 結(jié)語 有人覺得 社會(huì)主義改造之中既有諸多不足 便應(yīng)該是錯(cuò)誤的 是應(yīng)該被全盤否定的 有的人還發(fā)出了 早知今日何必當(dāng)初 的感嘆 其實(shí)不然 假若沒有社會(huì)主義改造的實(shí)踐 沒有其中的曲折 我們又怎么能夠意識到 今日 的種種舉措 哪些是有益于社會(huì)主義發(fā)展的呢 又怎么會(huì)有今天的種種成就呢 社會(huì)主義改革絕不是對社會(huì)主義改造的全盤否定 只不過是在社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上對建設(shè)社會(huì)主義的再探索