廣東省深圳市寶安區(qū)中考語文 出師表復(fù)習(xí)課件

出師表出師表諸葛亮諸葛亮一、整體把握一、整體把握1 1、文章是、文章是 懇切地勸說后主懇切地勸說后主 要繼承先要繼承先帝遺志，提出了帝遺志，提出了 ， 的建議，完成先帝未完成的大業(yè)，也的建議，完成先帝未完成的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮表達(dá)了諸葛亮2 2、文學(xué)常識(shí)：、文學(xué)常識(shí)：諸葛亮諸葛亮廣開言路，刑賞嚴(yán)明廣開言路，刑賞嚴(yán)明劉禪劉禪親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞 報(bào)答先帝知遇之恩、忠于報(bào)答先帝知遇之恩、忠于后主的真摯感情和后主的真摯感情和“北定中原、興復(fù)漢室北定中原、興復(fù)漢室”的決的決心。心。表，古代向帝王陳情言事的一表，古代向帝王陳情言事的一種文體。種文體。一、解釋字詞，一、解釋字詞，崩殂崩殂 此誠(chéng)危急存亡之此誠(chéng)危急存亡之秋秋也也 蓋追先帝蓋追先帝殊遇殊遇以以光光先帝遺德先帝遺德恢弘恢弘志士之氣志士之氣陟罰陟罰臧否臧否：以以昭昭陛下平明之理陛下平明之理 是以先帝是以先帝簡(jiǎn)簡(jiǎn)拔：拔：以以遺遺陛下陛下 ：悉悉以以咨咨之之親親賢臣，賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人小人死（皇帝去世）；殂：死亡。死（皇帝去世）；殂：死亡。 時(shí)時(shí) 優(yōu)待，厚遇優(yōu)待，厚遇 發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)光大 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大善惡善惡 昭：顯示；理：治昭：顯示；理：治 選拔選拔給予給予都；詢問都；詢問 形容詞作動(dòng)詞。親近；遠(yuǎn)離形容詞作動(dòng)詞。親近；遠(yuǎn)離 痛恨痛恨于桓靈也于桓靈也躬躬耕：耕：猥猥自自枉屈枉屈卑鄙卑鄙：由是由是感激感激遂許遂許先帝以先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳爾來爾來二十二十有有一年一年 痛心遺憾痛心遺憾 親自；親自；委屈；降低身份委屈；降低身份 身份低微，見識(shí)短淺。身份低微，見識(shí)短淺。感動(dòng)，激動(dòng)感動(dòng)，激動(dòng) 那時(shí)以來；奔走效勞那時(shí)以來；奔走效勞 從那時(shí)以來；通從那時(shí)以來；通“又又”，表余數(shù)，表余數(shù)夙夜夙夜憂嘆憂嘆 恐托付不恐托付不效效：深入深入不毛不毛庶竭駑鈍庶竭駑鈍托臣以以討賊興復(fù)之托臣以以討賊興復(fù)之效效以以彰彰其其咎咎 咨諏善道咨諏善道臨表臨表涕零涕零 早晚早晚實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)不長(zhǎng)草，指人煙稀少的地方。不長(zhǎng)草，指人煙稀少的地方。比喻才能平庸。駑，劣馬，走不快的馬。比喻才能平庸。駑，劣馬，走不快的馬。 鈍：刀刃不鋒利。鈍：刀刃不鋒利。 重任重任表明，顯揚(yáng)；過失表明，顯揚(yáng)；過失詢問；治國(guó)的好道理。詢問；治國(guó)的好道理。流淚流淚開張圣聽開張圣聽：引喻失義引喻失義：宜付有司宜付有司論論其其刑刑賞：賞：性行性行淑均淑均：斟酌斟酌損益損益祎、允之祎、允之慢慢：察納察納雅言雅言。擴(kuò)大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛擴(kuò)大圣明的聽聞。意思是要后主廣泛聽取別人的意見。聽取別人的意見。說話不恰當(dāng)。說話不恰當(dāng)。 引喻引喻：稱引、譬喻。：稱引、譬喻。 義義：適宜，恰當(dāng)。：適宜，恰當(dāng)。 論論：評(píng)定；：評(píng)定；刑刑：罰。：罰。淑，善；均，平淑，善；均，平處理事務(wù)斟酌情理，有所興革。處理事務(wù)斟酌情理，有所興革。 損：除去。益：興辦，增加。損：除去。益：興辦，增加。 怠慢，疏忽怠慢，疏忽正言。（正確的言論）正言。（正確的言論） 1.1.不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路 不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗兿蛑已圆粦?yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們向忠言進(jìn)諫的道路。進(jìn)諫的道路。 2.2.陟罰臧否，不宜異同。陟罰臧否，不宜異同。 獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異 3.3.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞 如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。給主管的官，判定他們受罰或受賞。 4 4、必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所：、必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所： 一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。 5.5.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。臣，此后漢所以傾頹也。親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢能夠興盛的原因；親近親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢衰敗的原因。小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢衰敗的原因。6.由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛。由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛。因此我非常感激，就答應(yīng)先帝為他奔走效勞。因此我非常感激，就答應(yīng)先帝為他奔走效勞。7.陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言 陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問治國(guó)的好道理，明詢問治國(guó)的好道理，明察采納正言。察采納正言。8.此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。 這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們，信任他們。親近他們，信任他們。9.此皆良實(shí)，志慮忠純。此皆良實(shí)，志慮忠純。這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠無二。這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠無二。10.悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。（大小事）都要征詢他們的意見，然后再去施行。這（大小事）都要征詢他們的意見，然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多的成效。樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多的成效。11. 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。先帝不因?yàn)槲页錾淼臀?，見識(shí)淺短，委屈自己降低身先帝不因?yàn)槲页錾淼臀?，見識(shí)淺短，委屈自己降低身份，接連三次到我的草廬中來拜訪我。份，接連三次到我的草廬中來拜訪我。12.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（只求）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我（只求）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。而獲得顯貴。13. 庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。我希望竭盡自己平庸的才能，消滅奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝我希望竭盡自己平庸的才能，消滅奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國(guó)都。王室，遷歸舊日國(guó)都。14.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠于陛下的職責(zé)本分。這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠于陛下的職責(zé)本分。1 1、讀此文，指出作者、讀此文，指出作者“忠陛下忠陛下”之之“忠忠”具體表具體表現(xiàn)在哪些方面？現(xiàn)在哪些方面？1.1.受任于敗軍之際受任于敗軍之際, ,奉命于危難之間；奉命于危難之間； 2.2.五月渡瀘五月渡瀘, ,深入不毛；深入不毛； 3.3.北定中原北定中原, ,庶竭駑鈍庶竭駑鈍, ,興復(fù)漢室興復(fù)漢室, ,還于舊都。還于舊都。2 2、讀了、讀了隆中對(duì)隆中對(duì)和和出師表出師表后，你認(rèn)為諸葛后，你認(rèn)為諸葛亮成就大業(yè)的原因有哪些？亮成就大業(yè)的原因有哪些？才高博識(shí)志向遠(yuǎn)大先帝器重感恩圖報(bào)友才高博識(shí)志向遠(yuǎn)大先帝器重感恩圖報(bào)友人舉薦遇到兵敗挫折不泄氣。人舉薦遇到兵敗挫折不泄氣。3、結(jié)合、結(jié)合隆中對(duì)隆中對(duì)和和出師表出師表的內(nèi)容分析諸葛亮的形象特的內(nèi)容分析諸葛亮的形象特點(diǎn)。點(diǎn)。隆中對(duì)隆中對(duì)：躬耕隴畝：躬耕隴畝-布衣布衣-出身卑微；好為出身卑微；好為梁父梁父吟吟，每自比于管仲，每自比于管仲-有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)；有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)；出師表出師表：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯-志趣高潔，志趣高潔，淡泊名利由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛淡泊名利由是感激，遂許先帝以驅(qū)弛-他是一個(gè)知恩圖報(bào)他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人；的人；受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效-他是一個(gè)鞠躬盡瘁，有他是一個(gè)鞠躬盡瘁，有責(zé)任感的人。責(zé)任感的人。對(duì)比閱讀一對(duì)比閱讀一 【甲甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜之士忘身于外蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私 ，使內(nèi)外，使內(nèi)外異法也。異法也。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，此悉貞良死節(jié)之臣， 愿陛下親之信之，則漢室之隆，可愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。計(jì)日而待也。 【乙乙】魏鄭公諫止唐太宗封禪，日：魏鄭公諫止唐太宗封禪，日：“今有人十年今有人十年長(zhǎng)患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，長(zhǎng)患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑。良醫(yī)，疾苦雖已安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑。”太宗不能奪太宗不能奪 魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪，說：魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪，說：“如今有一如今有一個(gè)人，患病十年，經(jīng)過治療將要痊愈。此人瘦得皮包骨頭，卻想個(gè)人，患病十年，經(jīng)過治療將要痊愈。此人瘦得皮包骨頭，卻想要讓他背著一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年要讓他背著一石米，一天走上一百里路，肯定做不到。隋朝末年社會(huì)動(dòng)亂，不止是十年的時(shí)間，陛下作為天下良醫(yī)，百姓的疾苦社會(huì)動(dòng)亂，不止是十年的時(shí)間，陛下作為天下良醫(yī)，百姓的疾苦雖然已經(jīng)解除，但還不很富裕。要祭祀天地（向它）報(bào)告大功完雖然已經(jīng)解除，但還不很富裕。要祭祀天地（向它）報(bào)告大功完成，我心里還是有疑慮。成，我心里還是有疑慮。”唐太宗無言反駁。唐太宗無言反駁。五、中考鏈接五、中考鏈接對(duì)比閱讀一參考答案對(duì)比閱讀一參考答案 1 1、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（2 2分）分） 引引喻喻失義：失義： 以昭陛下平明之以昭陛下平明之理理： 療治療治且且愈：愈： 便欲使便欲使負(fù)負(fù)米一石：米一石： 2 2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。（、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。（4 4分）分） (1)(1)此誠(chéng)危急存亡之秋也。此誠(chéng)危急存亡之秋也。 (2)(2)魏鄭公諫止唐太宗封禪。魏鄭公諫止唐太宗封禪。 3 3、甲文中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條最重要？、甲文中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條最重要？為什么？（為什么？（2 2分）分） 4 4、同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同？、同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同？ 諸葛亮：直言進(jìn)諫。魏鄭公：運(yùn)用比喻委婉勸諫。諸葛亮：直言進(jìn)諫。魏鄭公：運(yùn)用比喻委婉勸諫。譬喻譬喻治治將要將要背背這確實(shí)是生死存亡的時(shí)刻啊。這確實(shí)是生死存亡的時(shí)刻啊。魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪。魏鄭公（魏征）進(jìn)諫勸阻唐太宗前往泰山封禪。親賢臣遠(yuǎn)小人。只有親賢臣遠(yuǎn)小人，才能做到廣開言路，才親賢臣遠(yuǎn)小人。只有親賢臣遠(yuǎn)小人，才能做到廣開言路，才能賞罰分明。能賞罰分明。對(duì)比閱讀一對(duì)比閱讀一 【甲甲】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 【乙乙】臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。臣非宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。務(wù)于東兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。 我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，飯吃不香。想到為了征伐北方我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，飯吃不香。想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過金沙江，的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過金沙江，深入到連草木五谷都不生長(zhǎng)的地區(qū)（南蠻）作戰(zhàn)，兩天才吃得下深入到連草木五谷都不生長(zhǎng)的地區(qū)（南蠻）作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業(yè)決一天的飯。不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險(xiǎn)來奉行先帝的遺意?？刹荒軌蚱苍谑穸?，所以我冒著艱難危險(xiǎn)來奉行先帝的遺意。可是有些發(fā)議論的人卻說這樣做不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯是有些發(fā)議論的人卻說這樣做不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在南方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說要趁敵軍疲勞的時(shí)得疲困，又竭力在南方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說要趁敵軍疲勞的時(shí)候向他進(jìn)攻。候向他進(jìn)攻。五、中考鏈接五、中考鏈接對(duì)比閱讀二參考答案對(duì)比閱讀二參考答案 1 1、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（2 2分）分） 故臨崩故臨崩寄寄臣以大事也：臣以大事也： 深入深入不毛不毛： 食不食不甘甘味：味： 而而議者議者謂為非計(jì)：謂為非計(jì)： 2 2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。（、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。（4 4分）分） 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 故五月渡滬，深入不毛，并日而食。故五月渡滬，深入不毛，并日而食。囑托囑托不長(zhǎng)草，人煙不長(zhǎng)草，人煙稀少的地方稀少的地方認(rèn)為認(rèn)為甘美甘美議論的人議論的人這是我用來報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分啊。這是我用來報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分啊。所以五月渡過瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方，兩所以五月渡過瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方，兩天才吃一頓飯。天才吃一頓飯。3、諸葛亮、諸葛亮“報(bào)先帝而忠陛下報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血發(fā)行恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血發(fā)行著自己神圣的職責(zé)。在重視責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精著自己神圣的職責(zé)。在重視責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神對(duì)我們具有怎樣的影響。神對(duì)我們具有怎樣的影響。圍繞圍繞“無論做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意無論做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意 職盡責(zé)，盡心盡力職盡責(zé)，盡心盡力地做好分內(nèi)地做好分內(nèi) 的事的事”來回答即可。來回答即可。