云南省彌勒縣慶來中學(xué)高三語文 正確運用常見的修辭方法課件

比喻 比擬 借代 夸張 對偶 排比 設(shè)向 反問起興 對比 襯托 雙關(guān) 委婉 諱飾 互文 用典 正確運用常見的修辭方法（比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)向、反問 ）從三個方面把握：1. 外延方面要弄清是哪“八種”2. 內(nèi)涵方面弄清什么是“正確運用” 3. 能力方面要達到哪個層級要求能力方面要達到的層級要求D ED ED表達應(yīng)用 指對語文知識和能力的運用，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達方面發(fā)展了的能力層級。 E鑒賞評價 指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級。 題型：仿用、擴寫、續(xù)寫中修辭手法的運用題型：文學(xué)作品中修辭手法的辨析與鑒賞 1. 修辭手法的表達運用2002年高考題 仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。（不要求與原句字數(shù)相同）（6分） 海是水的一部字典： 浪花是部首， 濤聲是音序， 魚蝦、海鷗是海的文字。 要求：第一句的比喻領(lǐng)有下面三個比喻，四個比喻構(gòu)成一個完整的意思，四個比喻合理貼切。 1. 修辭手法的表達運用1998年高考題 似乎剛過完春節(jié)，什么都還來不及干呢，已是長夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點好，猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚，隨即悵然。這花一開，沒幾天是立秋。以后是處暑是白露是秋分是寒露，過了霜降，立冬了。真真的怎么得了！ 作者在第一自然段中，分別使用了6個“便”字 ，這樣寫在表達上有什么好處？ （不超過26個字） （8分） 1. 比喻 比喻的喻體與本體必須是本質(zhì)不同的事物，否則不能構(gòu)成比喻。一個句子是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，判斷下列幾種情況，是不是比喻： 同類相比。她的性格很像母親。表示猜度。這天黑沉沉的，好像要下雨了。表示想象。每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾，我仿佛置身于天真爛漫的少年時代。表示舉例。在祖國建設(shè)的時期，涌現(xiàn)出許多杰出人物，像雷鋒等。 下列各句中比喻不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?A他提著兩個包，氣喘吁吁地走著，像踩在棉花上似的深一腳、淺一腳。 B小戰(zhàn)士斜挎著沖鋒槍，在崎嶇小路上向前猛沖，腳步像踩在棉花上般的輕快。 C一一群仙女，踩在棉花似的云朵上，隨著隱隱的仙樂，冉冉地向遠方飄去。 D她突然瞥見路中央盤著一條大蛇，蛇頭昂起，張著大口，她頓時感到兩腳像踩在棉花上似的。1. 比喻 比喻的本體和喻體之間必須有相似點，否則不能構(gòu)成比喻。1. 比喻 比喻分為明喻、暗喻、借喻和博喻等形式。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 明喻暗喻遠處綿延的燕山褶皺帶作了首都的蒼翠的屏障。借喻夕陽把胭脂抹了一河，便匆匆地落了山。 博喻比起北國的秋來，（南國的秋）正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。1. 比喻 比喻幾種特殊形式。從噴泉里噴出來的都是水，從血管里流出來的都是血。 本體同喻體并列 千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里。 本體同喻體同位 這里是花的海洋。 本體修飾喻體書籍人類的朋友。 喻體注釋本體1. 比喻 比喻幾種特殊形式。 通感：一種特殊的比喻感覺間的互相溝通。 微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。 作者把荷花的似有似無的清香比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，以聽覺寫嗅覺才能感到的事物，準確而形象地表現(xiàn)了荷香似有似無，忽有忽無的特點。 雪在下，像小夜曲，又像交響樂；像二胡奏出的悲愴哀婉的老歌，又像鋼琴彈出的激昂有力的新曲。 這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔。(劉白羽長江三峽) 自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。(宋 秦觀浣溪沙) 1. 比喻比喻的作用化平淡為生動 比喻必須鮮明地表達出思想感情本體和喻體必須是具有相似點的不同事物化深奧為淺顯 化抽象為具體 化冗長為簡潔 運用比喻應(yīng)注意的幾點做比喻的事物要常見、易懂 比喻要力求做到新鮮、生動 下列各項中，屬于運用比喻修辭手法的一句是 A. 我常常以為自己還是妙齡青年，還像那時一樣戴著墨色眼鏡觀察世界。 B. 各種想法在腦子里像火花似地一個個爆發(fā)，然后又熄滅了。 C. 登高遠望，泰山的松樹像是和狂風(fēng)烏云爭奪天日，又像是和清風(fēng)白云游戲。 D. 我時常告誡自己，不要像小時候那樣，一味貪玩，好動。 以“春風(fēng)”、“小路”、“愉快”為核心，設(shè)定情境，擴展為一段話，要求運用博喻的手法。 我愉快地走在鄉(xiāng)間的小路上，春風(fēng)像個文靜的小牧童，在山崗上、小溪邊吹著清脆的笛音；像個活潑的小姑娘，在草地里、柳稍邊歡樂地舞蹈；又像是一個頑皮的小精靈，倏地鉆入我的五臟六腑，給了我一種心癢難耐的感覺。 依照下面這句話的格式仿造三句話，再在后面加一句話，作為前面四句話的總結(jié)。 如果你是一棵大樹，就灑下一片綠蔭；_，_；_，_；_，_：_。 如果你是一棵小草，就點綴春天；如果你是一支蠟燭，就放出所有的光明；如果你是一只春蠶，就吐出最后一根蠶絲：人人都應(yīng)當(dāng)這樣奉獻！ 如果你是一朵花苞，就吐出芬芳；如果你是一枝蠟燭，就照亮別人；如果你是一條溪流，就灌溉一方土地：有了奉獻，才有價值！ 如果你是一棵小草，就增添一分春色；如果你是雄鷹，就搏擊長空；如果你是蜜蜂，就釀造一份甜蜜：讓我們共同創(chuàng)造輝煌！ 創(chuàng)造宣言 陶行知 教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。 活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。 文中說“刀法如果用得不好，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛”。 這里所用的幾個比喻分別比喻什么？比喻教育方法 比喻使眾多教育對象成才 比喻眾多教育對象 全句的意思是：“教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成才?！?虞美人 （五代） 李煜 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”這兩句倍受后人的稱道，為什么？ 這兩句是以水喻愁的名句，用比喻和設(shè)問的手法，形象地寫出了愁的彌漫、深濃、綿長，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心無盡的哀傷，既有深度，又有力度。 青玉案 （宋）賀 鑄 凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。 碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一一川煙雨，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。 1. 詞中的“一一川煙雨，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”三三句是歷來為人所稱道的名句。請分別從修辭手法和情景關(guān)系的角度進行賞析，體會它的藝術(shù)魅力。2. 比擬 比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。 比擬的種類: 1. 擬人: 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。 矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細心地護衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。 2. 擬物：把人擬作物下半截身子長在水里2. 比擬 比擬與比喻的區(qū)別比喻 岸邊的垂柳醉漢似的搖晃著 岸邊的垂柳醉了似的搖晃著 比擬 洶涌的海水響雷般的咆哮著、怒吼著，撲向每一塊礁石，然后化為無數(shù)的碎瓊散玉。 湖水愈發(fā)溫柔，愈發(fā)安詳了它靜靜地平躺著，安然地享受著晨霧徐徐的、輕柔的愛撫，那神態(tài)，真好像母親懷中含乳憨睡的嬰兒呢。比擬與比喻的兼格 容易誤解為把話語比喻成“棉球”不恰當(dāng)。結(jié)合具體的語境分析，此比喻就醫(yī)務(wù)人員來說，并且其對象是病人，在特定的場合中是合適的。 對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是 （2002年春季高考試題） A. “這個手術(shù)我來給你做，希望你能配合。”話語輕柔得像一團云，一團霧。不，像一團松軟的棉球，輕輕地擦著疼痛的傷口。 “棉球”這個比喻貼切，不僅符合醫(yī)生職業(yè)的特點，而且切合患者當(dāng)時的心態(tài)。 “減肥”是表示人的行為動作的詞語，用于寫作品的刪削冗繁，是擬人化寫法。其效果是生動幽默。 對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是 （2002年春季高考試題） B. 目前，我正興致勃勃地對自己的作品進行“減肥”，將可有可無的字、句、段刪去，絕不吝惜。 將作品擬人化，把刪削冗繁說成是“減肥”，生動幽默。 小雪和妹妹長久地站立在海邊，寫成“焊”在礁石上，確是擬物寫法（ “焊” 什么，擬體不出現(xiàn)）。該句運用擬物，表現(xiàn)了兩人聽潮的癡迷程度。 對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是 （2002年春季高考試題） C. 小雪和妹妹常常不吃晚飯，就跑到海邊，把自己焊在礁石上，聽潮起潮落，看日沉日升。 用擬物的方法夸大聽潮的癡迷程度，形象生動，有感染力。 對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是 （2002年春季高考試題） 后一個“巴金”是指生活中的巴金，前一個才是指代巴金的風(fēng)格和精神。 D. 哦!我突然感覺到，我是看到了一個更是巴金的巴金。文靜、溫和、誠摯的外表里，卻有一顆無比堅強的心。 后一個“巴金”指代巴金的風(fēng)格和精神，突出了描述對象的特征，給人印象鮮明深刻。 對詩句的詞語解說錯誤的一項是（1993年高考題） A. “八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！?“氣蒸”、“波撼”是夸張的寫法，突出了洞庭湖的雄偉氣勢。B“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！薄扒嫉押雾氃箺盍庇昧藬M人的手法。 對詩句的詞語解說錯誤的一項是（1993年高考題） “合”在這里是“環(huán)繞”的意思，“斜”在這里是“延伸”，都是自然景物的本身狀態(tài)。作者在這里是用描寫景物來襯托心情，并沒有用擬人手法寫青山、綠樹有人的感情。 C. “故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合合，青山郭外斜斜?！?“合”、“斜”是擬人寫法，把綠樹、青山寫得有人的感情。D. “好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！庇谩爸?、“潛”把春雨人格化，寫成有知覺、有靈性的東西。 3. 借代 借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達的事物的修辭方式。借代的類型：特征代本體 ： 紅眼睛原知道他家里只有一個老娘 。具體代抽象 ： 槍桿子里面出政權(quán)。 專名代泛稱 ： 我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。 形象代本體 ： 上面坐著兩個老爺，東邊的一個是馬褂，西邊的一個是西裝。 結(jié)果代原因 ：專弄文墨，為壯士捧腹。 質(zhì)料代本體 ：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。 3. 借代 在古代詩文里，借代辭格也是用得比較廣泛的一種修辭方式。 知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照如夢令） 何以解憂？惟有杜康。（曹操短歌行） 臣本布衣，躬耕于南陽?！保ㄖT葛亮出師表） 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。3. 借代借代的作用以簡代繁 借代體和本體必須有密切的關(guān)系，要能抓住特征，足以代表本事物的全體。 借代要鮮明、突出、合理，通過借代要達到生動形象地表達思想感情。以實代虛 以奇代凡 以事代情 運用借代應(yīng)注意的幾點相同點 3. 借代 借代與借喻的區(qū)別 它們都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。 不同點借代只代不喻；借喻喻中有代。 借喻具有相似性，借代具有相關(guān)性。 借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。 世界有一半浸在銀子里，另一半浸在墨汁里。 世界有一半像銀子一樣白，另一半像墨汁一樣黑。 “給，袁大頭“給，像袁大頭一樣的光洋！”世界一半銀子一半墨汁,黑白分明。 A項是借代，“紈绔”本指“細絹做的褲子”，所以指代貴族子弟。其他三項都是比喻中的借喻。 所用修辭手法不同于其他三句的一項 A. 寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。 B. 山舞銀蛇，原馳蠟象。 C. 雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。 D. 遠處的山巔，近處的斷崖，都籠罩在一片雪簾霧障里。 D項為借代，其他項為比喻。 下面是表現(xiàn)一定生活觀的句子，從修辭手法的角度看，不同于其他三句的一項是：A. 文學(xué)似海樂無邊，官爵如花期有限。B. 風(fēng)風(fēng)雨雨過日子，炎炎涼涼看世界。C. 寧為八方苦水流浪魚，不作一棵樹上吊死鬼。D. 談笑有布衣，往來無縉紳。 指出下面這首宋詞所用的修辭方法 蝶戀花 歐陽修 庭院深深深幾許。楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處。樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語。亂紅飛過千秋去。 設(shè)問借代擬人借代中國不需要對長城的意義和作用否定的觀點。 閱讀下面一段話，完成后面的問題。 長城的象征意義與歷史作用對長城成為民族共識的象征作出根本相反的解釋無疑應(yīng)該十分審慎。那種把長城簡單類比成為“空間上擴大的四合院”，貶為“巨大的紀念碑”的觀點，于古于今都是荒謬的。中國不再需要孟姜女，刻薄饒舌者不過是中華文明之樹的蛀蟲。這句話的含義是：執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。 改寫下面這句話,要求運用借代的修辭方式，字數(shù)不超過8個字。 改寫：4. 夸張 夸張是有意強調(diào)事物的某種特征，并對其加以擴大或縮小來表達強烈思想感情的修辭方法。 夸張的類型 ：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 擴大的夸張 ：超前的夸張 ：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。 窮人要使遇到不痛快的事就哭鼻子，那真要淹死在淚水里了。 縮小的夸張 ：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。 二十五年過去，彈指一揮間。 這巴掌大的小山莊吸引著成千上萬人的心。 愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。 他酒沒沾唇，心早就熱了。 農(nóng)民們說，看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包的香味來了。 4. 夸張 夸張是有意強調(diào)事物的某種特征，并對其加以擴大或縮小來表達強烈思想感情的修辭方法。 蒼皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 杜甫古柏行 山， 快馬加鞭未下鞍。 驚回首， 離天三尺三。 毛澤東十六字令 4. 夸張夸張的作用 1.突出地揭示本質(zhì)，給人以啟示。 3.增強聯(lián)想，創(chuàng)造氣氛。 2.烘托氣氛，增強感染力。 運用夸張要注意 1.夸張不是浮夸，要以客觀實際為基礎(chǔ)。 2.夸張不在于表面真實，而要反映事物本質(zhì)特征，不似真實，勝似真實。 這一帶的土壤好極了，你種下一根車桿試試，過上一年的話，就能長出馬車來。 她臉上的皮膚不夠用，閉嘴的時候就把眼睛睜開；閉眼的時候就把嘴巴張開。 選出下列沒有運用夸張的一項 A. 下了一天雪，到深夜還沒有止，屋外一切靜極了，靜到要聽出靜的聲音來。 B. 幾年來的文治武功，在我猶如幼小時候讀過的“子曰詩云”一般，背不上半句了。 C. 大家略有一點興奮，但又很淡漠，不大相信，因為這一類不甚可靠的傳聞，是誰都聽得耳朵起繭了的。 D. 強不知以為知，見駱駝就說馬腫背，我真不懂得他們?yōu)槭裁匆f這些昏話！B項的“子曰詩云”是借代舊教育的讀物。 對下列古詩句的解釋錯誤的一項是 A. 月下飛天境，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！疤炀场薄ⅰ昂恰睂懬G門一帶的奇妙美景，是比喻寫法。 B. 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闋，今夕是何年？賦予“青天”以生命，直接同他對話，是擬人寫法。 C. 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，淚沒一朝伸。“驚風(fēng)雨”、“泣鬼神”贊揚李白詩才出眾，是夸張寫法。 D. 輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙鷗處處隨?！拜p舟短棹”寫泛舟游湖，景色迷人，是借代寫法。 渡荊門送別 李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天境，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 李白的“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”語近相同，但情境各異。試做簡要分析。 李是行舟流覽，杜則停舟細看，這從“隨盡” “入流”上可看出。這兩句詩不僅由于寫進“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開擴；而且還由于動態(tài)的描寫而十分生動。在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。 這兩句寫故鄉(xiāng)水的“萬里送行”，是擬人手法。詩人初次出峽的喜悅與離開生活已久的故鄉(xiāng)的繾綣之情，又于題目“送別”照應(yīng)?！叭詰z”云云，語氣極輕柔婉轉(zhuǎn)，而分量厚重。 分析“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”兩句運用的修辭手法及其表達效果。 5. 對偶（對仗） 對偶是把結(jié)構(gòu)相同或相近的兩組詞或句子對稱地排列在一起，以表達相關(guān)或相反內(nèi)容的修辭方法。 對偶的類型從形式上分 ：星垂平野闊，月涌大江流。 嚴對 ：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 第二個特點，是詞性要相對。 第三個特點，是不能用相同的字相對。 第四個特點，是平仄要相反。 明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女。蓮動下漁舟。 第一個特點，是句法要相同。 5. 對偶（對仗） 對偶是把結(jié)構(gòu)相同或相近的兩組詞或句子對稱地排列在以其，以表達相關(guān)或相反內(nèi)容的修辭方法。 對偶的類型從形式上分 ：寬對 ：嚴對 ： 沉默啊，沉默，不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)。 舞臺小社會，社會大舞臺，演盡人間悲歡離合。 家庭小集體，集體大家庭，嘗遍生活酸甜苦辣。 遺忘是心的縫隙，漏掉了多少值得珍貴的昨天？ 記憶是心的網(wǎng)絡(luò)，連接著多少令人回憶的往事？ 5. 對偶（對仗）對偶的類型從內(nèi)容上分 ：正對 ：上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。 無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。 反對 ：上下句意思上相反或相對的對偶形式。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。 甩開膀子干活，夾緊尾巴做人。 串對（流水對）：上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 欲窮千里目，更上一層樓。 5. 對偶（對仗）對偶的作用1.便于吟誦，易于記憶 1. 對偶追求結(jié)構(gòu)形式上“對稱”的表達效果，要求結(jié)構(gòu)相稱，字數(shù)相等；對比追求內(nèi)容上“對立”（相反、相對）的表達效果，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。 2.形式工整，有音樂美 3.表意凝煉，抒情酣暢 對偶與對比的區(qū)別2. 對偶里的“反對”，就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。 把下列句子畫線部分改寫成一個對偶結(jié)構(gòu)，作“畫卷”的修飾語。（2分） 經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮戰(zhàn)，長江截流工程終于勝利完成，中國人民在這奔騰無羈的長江邊，展開了一幅把五千里長江斬斷，把三峽無數(shù)山峰鎖住的神奇畫卷。 斬斷千里長江，鎖住無數(shù)山峰 仿照前面句子的形式，在橫線上寫出在校時的表現(xiàn)，前后語義要一致。當(dāng)你在家里與父母共享天倫之樂時，你想的是在學(xué)校怎樣刻苦攻讀，獲得成功，于是假期變得何其漫長；當(dāng)你在學(xué)校埋頭于書林題海時，你盼的是在家中怎樣放縱自己，享受快樂，于是，學(xué)習(xí)起來何其乏味。在家之時，任時光飛逝，把拼搏的汗水留在學(xué)校： 于是，你發(fā)現(xiàn)，你只剩下一聲嘆息：白了少年頭，空悲切！ 在校之時，憑歲月蹉跎，讓奮斗的壯志留在家中。 根據(jù)提供的語境，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使其與前后文組成一段諧調(diào)完整的話。 海潮，放遠了諦聽才覺得深邃； 。忠告，放遠了品味才覺得親切； 。所以，哲人說“距離產(chǎn)生美”，確實如此。 友情，放遠了回憶才覺得珍貴放遠了觀望才覺得秀美 山峰，5. 對偶（對仗）上聯(lián)：結(jié)廬人境； 對聯(lián)舉例下聯(lián)：伐檀河干。 黃遵憲題人境廬大門 上聯(lián)：浮舟滄海， 下聯(lián)：立馬昆侖。周恩來書贈同學(xué)王樸山 上聯(lián)：集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝； 下聯(lián)：帥云霓而來御，將往觀乎四荒。 郭沫若集離騷句題汨羅屈子祠 上聯(lián)：劉伶問道誰家好 下聯(lián)：李白回言此處佳 酒家楹聯(lián)上聯(lián)：理人間千絲萬縷 下聯(lián)：做天下頭等大事 理發(fā)店楹聯(lián)5. 對偶（對仗）虎踞鴻山山納云， 對聯(lián)舉例龍盤鎮(zhèn)海海接天。 考場即戰(zhàn)場，攻城略地鏖戰(zhàn)急，豈能書生意氣 復(fù)習(xí)當(dāng)奮力，你追我趕爭朝夕，誓取省考第一 惜光陰，百日猶短，看眾志成城拼搏第一； 細安排，一刻也長，比龍爭虎斗誰為豪杰。 一百日拼搏還須快馬加疾鞭，豈可漫失在握勝券， 十二載發(fā)憤已然鐵杵磨成針，看誰繡得如錦前程。 全市高三統(tǒng)考即將來臨，班委們要組織一次師生、家長參加的座談會，目的是讓同學(xué)們了解父母的殷切期望，互相激勵，以高昂的熱情與堅定的信心投入到緊張的溫書迎考中去。 為營造氣氛，班委們別開生面地提出在教室門前貼一副對聯(lián)，其內(nèi)容要與座談會相一致，并把這個任務(wù)交給了你。請你完成這個任務(wù)。有父母殷望情比鴻山，有山可倚，吾輩何艱不克； 得師友激勵志能鎮(zhèn)海，臨海泛舟，定當(dāng)一往無前。 有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈 坡，斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。 (宋蘇軾百步洪)6. 排比 排比是用幾個結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的語句表達相關(guān)內(nèi)容的修辭方法。 南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。排比的作用 1. 內(nèi)容集中，增強氣勢 童年時，在父母愛的港灣里游玩，邁進書堂時，我又被一篇篇文章吸引，從中讀出了清照的凄婉，棄疾的豪放，李白的狂，陸游的悲，魯迅的犀利，老舍的深邃但我仍在吟誦，仍在思索，像在午夜微醒時聆聽窗外隨風(fēng)而來的鈴聲，又像在月牙高升時觀賞閑適萬種的睡蓮。這讀書中的快樂又豈是這只言片語所能描繪漸漸地我已長大，幸?？鞓犯缭萍愣鴣?。運動場上扯破嗓子般地吶喊，生日聚會上盡致盡興地狂舞，田間夏令營的篝火下說不完的快樂！6. 排比 大至宇宙，小至尿溺，大約每個人都有自己奉為神圣的所在。然而大化在運行，世務(wù)在變化。過去神圣，今天仍然神圣的，要堅持；過去神圣，今天因條件不同已經(jīng)不神圣的，要改變；過去神圣，今天已經(jīng)證明本來就不該神圣的，要拋棄；過去不神圣，甚至視為異端，今天看來應(yīng)奉為神圣的，要讓神圣起來。 在歷史轉(zhuǎn)折時期，尤其要如此。 排比的作用 1. 內(nèi)容集中，增強氣勢 2. 條分縷析，說理透辟 一束鮮花，嬌艷欲滴，傷心的人會說“感時花濺淚”，憂郁的人會說“林花謝了春紅”，欣喜的人會說“人面桃花相映紅”，憔悴的人會說“人比黃花瘦” ；有人說花有情的， “落紅不是無情物，化作春泥更護花”；有人說花無情，“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”。實際上，花并沒有變，變的是人的心情,是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。從對一束花的感嘆可以看出一個人，看出他的地位、處境，看出他的心情與氣質(zhì)。 6. 排比 渴望 李丹紅 第五屆“華夏杯”全國中學(xué)生作文大賽一等獎 多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼與渴望！ 2. 條分縷析，說理透辟3. 節(jié)奏鮮明，長于抒情 排比的作用 1. 內(nèi)容集中，增強氣勢 多渴望背一肩行囊注腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙??；依舊是最美的歌。 多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢里見她千百度的驕似火的楓葉林。 多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。 6. 排比兩者都追求形式上的表達效果， 但是排比與對偶的區(qū)別 1. 對偶成對，只有一雙；排比成串，至少三個。 2. 對偶句式更工整，字數(shù)要相等；排比字數(shù)可以不相等，自由得多； 3. 對偶力避相同的字詞；排比則常用相同的字詞來做提挈。 仿照下列句子，再把“人生”比喻成“大海”“天空”，造兩個句子。 如果說人生是優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符。 如果說人生是浩瀚的大海，那么挫折則是一朵驟然翻起的浪花 如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一片飄浮的淡淡的白云。 下面句子是對黃河壺口瀑布的描寫，適當(dāng)調(diào)整畫線部分的語序，把它改寫成排比句。 正當(dāng)平緩似錦緞的黃河得意之時，她突然以數(shù)里之闊的水面，跌入百尺之寬的峽谷。發(fā)出了震川虎嘯般的聲響，懸垂的水流如張掛的天幕，黃色的濁流如騰飛的巨龍，激起的水珠如鋼花四濺，使每一位風(fēng)塵仆仆走近她的游客都受到了強烈的震撼。 發(fā)出的聲響如震川的虎嘯，奔涌的濁流如騰飛的巨龍，懸垂的水流如張掛的天幕，激起的水珠如四濺的鋼花 冷香飛上語文 報告會上的這位學(xué)者提出的問題及眾人的回答，讓我感受頗多，不禁想起王蒙曾提出的“語文是什么”的問題。有人說是整天的題海戰(zhàn)術(shù)，有人說是老土的“八股文” 語文難道就僅僅是成天做題，一個學(xué)期捏著鼻子寫幾篇作文？不，對這一問題的答案應(yīng)到大自然和生活中去尋找。 冷香飛上語文 天空中一絲云兒飄過，淡淡的、自由自在，你覺得真好，這就是語文；初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機勃發(fā)，這就是語文；如血的殘陽映紅半邊天，讓人無限留戀，別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都國色天香的牡丹；語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪里的漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。 天空中一絲云兒飄過，淡淡的、自由自在，你覺得真好，這就是語文；這就是語文；別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都國色天香的牡丹；語文是那，是那，是那，是那，是那，是那。 冷香飛上語文 潛過了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中去尋找它的答案。 語文給予我們聆聽音樂美的耳朵，欣賞繪畫美的頭腦與眼睛。當(dāng)你聽到一首美妙的歌時，你覺得這詞真好，你想記住它，；當(dāng)你看到一幅畫時，即刻被其中的景象吸引，于是你搜腸刮肚地想盡華美詞藻來形容它，；當(dāng)你參加班干部競選演講，組織廣播稿件，主持會議，。 冷香飛上語文 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出；從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；在潯陽江頭的琵琶女的琴弦上回蕩。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽崗的青石上感受驚險；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出；從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；在潯陽江頭的琵琶女的琴弦上回蕩。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽崗的青石上感受驚險；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，的，的，的 冷香飛上語文 這就是語文，如此豐富多彩的答案，讓我堅信，語文的教育之路必將是光明大道，所謂“嫣然搖動，冷香飛上語文”。 山東一考生 用極其感性化的語言表達了理性的思考，作者所描繪的畫面，所展現(xiàn)的意境，無一不是對“語文是什么”的生動詮釋，從而產(chǎn)生了一種不同尋常的表達效果。語言十分靈活，在句式的參差有致中體現(xiàn)出一種內(nèi)在的節(jié)奏美，排比手法的運用，使文章內(nèi)容在鋪陳中得到豐富。比較常規(guī)的一板一眼的分析，顯然文采使本文更勝一籌。 另外，這篇文章中的引用，也明顯地起到了增加文章的感染力的作用。順便說一句，為文固然不可“言必稱希臘”；然而現(xiàn)如今也許更有必要問一聲：言能稱希臘者又有幾人？ 7. 設(shè)問無疑而問，自問自答，以引導(dǎo)讀者注意和思考。 8.反問也是無疑而問，明知故問，但它只問不答，把要表達的確定意思包含在問句里。否定句用反問語氣說出來就表達肯定的內(nèi)容，肯定句用反問語氣說出來就表達否定的內(nèi)容。 社會生產(chǎn)力有這樣大的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科學(xué)的力量，技術(shù)的力量。 池水漣漪，鶯花亂飛，誰能說它不美？ 神佛都是假的，誰能相信它！ 設(shè)問與反問的區(qū)別設(shè)問與反問的區(qū)別 共同點 都是無疑而問，明知故問。 不同點 形式：設(shè)問自問自答，反問寓答于問。 作用：設(shè)問是為了加強讀者印象，啟發(fā)讀者思考；反問是為了加強語氣，使語意更加鮮明。 是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾。 誰說孩子來到人間只是索取?孩子帶給這個世界的幸福難道不比他們得到的要更多一些嗎? 起興 對比 襯托 雙關(guān) 委婉 諱飾 互文 用典 朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”起興這種辭格經(jīng)常出現(xiàn)在詩經(jīng)等民歌和古體詩里。起興的基本類型有： 桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。 （詩經(jīng)周南桃夭） 這幾句詩的意思是說，桃樹長得多么茂盛啊，開著鮮艷的花朵。這位姑娘就要出嫁了，祝愿她全家和順美滿?！疤抑藏?，灼灼其華”這詩句和女子出嫁并無必然聯(lián)系，它只是起個引發(fā)詩情、烘托主題的作用。 朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！逼鹋d這種辭格經(jīng)常出現(xiàn)在詩經(jīng)等民歌和古體詩里。起興的基本類型有： 南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。 （詩經(jīng)周南漢廣） “南有喬木，不可休思”，這是說南方有棵高大的樹木，卻不可在樹下休息。這兩句詩首先是興，但興中含比。因為喬木高大卻不可依偎其下，這正如同漢水之濱的游女不可求得一樣。 如夢令 李清照 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。 “綠”代替葉，“紅”代替花，是兩種顏色的對比；“肥”形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的對比。由這四個字生發(fā)聯(lián)想，那“紅瘦”不正表明春天的漸漸消逝，而“綠肥”象征著綠葉成蔭的盛夏的即將來臨嗎？這種極富概括性的語言，又實在令人嘆為觀止。 詞人曾親眼看到金人南侵，徽宗被擄，在民族的危機中，寫下了這首忠憤填膺的詞，其凄涼纏綿悱惻之感，溢于字里行間。昔日的宮柳凝綠，今朝的淡月黃昏；昔日的笙歌徹旦，今朝的樓殿無人，在在是強烈的對比，在在是傷心的回憶。 憶君王 謝克家 依依宮柳拂宮墻，樓殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王，月破黃昏人斷腸。 1. 對比重在兩項的內(nèi)容的“對立”；對偶重在兩項的形式的“對稱”。 對比同對偶的區(qū)別 2. 對偶要求字數(shù)相等，對比一般不要求字數(shù)相等。 生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。 夜上受降城聞笛 李益回樂峰前沙似雪, 受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 這首詩開頭兩句是寫景，寫凄涼的月光，寫月下的沙地，給人的感覺是冷酷的，沒有半點暖意。但是，如果我們把全詩連貫起來，我們就會知道，這些氣氛制造、環(huán)境描寫，都是為“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”服務(wù)的。 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇軾 赤壁賦 用“幽壑”來襯托“潛蛟”，用“孤舟”來襯托“嫠婦” ，加強悲涼、哀怨的氣氛，與上文聯(lián)系起來，更能起到表現(xiàn)簫聲和歌聲的凄婉與動人。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 白居易長恨歌 用“六宮粉黛”來突出楊貴妃的美，用“懸崖白丈冰”來襯托花枝的“俏”，從事物的反面來襯托，這種方法叫“反襯”。 已是懸崖白丈冰，猶有花枝俏。 毛澤東卜算子 詠梅對比反襯 1.襯托有主次之分，陪襯事物是為了被陪襯事物服的，是用來突出被陪襯事物的。 對比和襯托的區(qū)別 2.對比是表明對立現(xiàn)象的，兩種對立的事物并無主次之分，而是互相依存的。 蝶戀花 蘇軾 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲；東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 劉禹錫竹枝詞 范增數(shù)目項王，舉所佩玉“玦”，以示之者三。 司馬遷鴻門宴 十一一月四日風(fēng)雨大作 陸 游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。 前兩句將“僵臥孤村”的衰老之狀與“衛(wèi)國戍邊”的不減壯志形成鮮明，說明了詩人的愛國熱情是終其一生的。 “夜闌臥聽風(fēng)吹雨”一句，一方面交代了特定而真實的時間和環(huán)境，另一方面這種特定的時間和環(huán)境又象征著南宋王朝的處境和命運，如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟，隨時都有覆滅的危險。 “鐵馬冰河”寫，表現(xiàn)詩人始終有著一顆抗金殺敵、保家衛(wèi)國的愛國心。 在語文表述中，為了某種需要，對某件事情不直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是換一種說法，用委婉曲折的言詞烘托或暗示本意，這就是委婉。今治水軍八十萬從，方與將軍會獵于吳 。臣之壯也，猶不如人；今老矣！無能為也已。 行年四歲，舅“奪”母志。諱飾也是屬于委婉的一種修辭格。十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。 也稱互文見義，是指在有意思相對或相關(guān)的文句里，前后兩句詞語互相呼應(yīng)，互相交錯，意義互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法?；ノ牡囊粋€顯著特點是：上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 主人下馬客在船。 詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物的史實，或使用前人的語言文字，以為比喻，從而增加詞句的含蓄與典雅，也稱“用事”。 詩中“東風(fēng)”二字，乃引三國志 吳志的史實：“赤壁之役，周瑜用部將黃蓋之計，火攻曹操大軍。時東風(fēng)大作，故得成功”。以言周郎之勝魏，實乘東風(fēng)之便也。 赤壁懷古 杜牧之折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝； 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 輞川閑居贈裴秀才迪 王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲；倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬；渡頭余落日，墟里上孤煙；復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。 詩歌以接輿比裴迪，以陶潛自比，以示幽閑與澹泊名利。 接輿者，春秋楚人 ，字接輿。昭王時政治無常，乃披發(fā)佯狂不仕，時人稱為楚狂。孔子適楚，楚狂接輿游其門而歌曰：“鳳兮！鳳兮！何德之衰，往者不可諫，來者猶可追” 五柳者，晉陶潛也，潛字淵明，一字元亮。世稱靖節(jié)先生，因其宅邊有五柳樹，故自號五柳先生。 旦唱：耍孩兒淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。 王實甫牡丹亭 長亭送別 “紅淚”，古代傳說，曾經(jīng)有一個少女被選入皇宮，在同她的父母分別時，哭得很傷心，用玉壺接下她的眼淚，玉壺都染成紅色的了。后來把女子非常悲傷時流的眼淚叫“紅淚”。 “司馬青衫”，是化用了唐代詩人白居易的長詩琵琶行中最后兩句：“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕?！薄敖菟抉R”是白居易當(dāng)時擔(dān)任的官名，指的是白居易。 “未飲心先醉”，是化用宋代詞人柳永訴衷情近詞中的一句，原文是“未飲心如醉”。王實甫把它改成“未飲心先醉”，語意就更加沉重。 “未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰?！蓖厦妗半m然眼底人千里，且盡樽前酒一杯”相對照，是感情上的一個突變，由一剎那間的寬慰，轉(zhuǎn)到痛不欲生的悲哀。實際上，前兩句是后三句的映襯，這是一種欲放先收、欲高先低的手法。 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？ 姜夔揚州慢 詩詞用典時詞語十分簡約，這些包含著典故的詞語的含義、內(nèi)容十分豐富。 下面用典分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵篈. “縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情?！被枚爬傻脑娋洌匆r今日揚州破敗荒涼，含蓄地抒發(fā)了自己撫今追昔的感情。B. “杜郎俊賞，算而今重到須驚?！边@句是說揚州在金兵大舉，南侵之時變得破敗，面目全非，就算善于游賞的唐代詩人杜甫來到這里也感到吃驚。C. “過春風(fēng)十里”這句是指先前揚州繁華的街道，詩人這里是反襯眼前“盡薺麥青青”的悲涼痛惜之情。 D. “二十四橋猶在”化用杜牧的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”昔日的熱鬧景象，而今蕩然無存，抒發(fā)了無限痛惜之情。