八年級語文上冊 第四單元 15 散文二篇 我為什么而活著課件 新人教版

每個(gè)人都有選擇自己活著的理由的權(quán)利，無論他們選擇了什么，每個(gè)人都有選擇自己活著的理由的權(quán)利，無論他們選擇了什么，都是無可厚非的。我們今天來聆聽當(dāng)代思想文化巨人羅素的聲都是無可厚非的。我們今天來聆聽當(dāng)代思想文化巨人羅素的聲音，看看他是怎么回答這個(gè)問題的。音，看看他是怎么回答這個(gè)問題的。 伯特蘭伯特蘭羅素（羅素（1872197018721970），出生），出生于于英國英國，他，他2 2歲喪母，歲喪母，4 4歲喪父，由他歲喪父，由他嚴(yán)厲的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎嚴(yán)厲的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來成為一位集眾家于一身的偉人。他后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為他被稱為“2020世紀(jì)最知名、最有影響世紀(jì)最知名、最有影響力的力的哲學(xué)家哲學(xué)家”之一，他還是著名的之一，他還是著名的數(shù)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被，又被公認(rèn)為公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的富有鼓動(dòng)天才的辯論家辯論家”。在在19501950年他又獲得了年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一生著書一生著書7171種，論文種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、政治、數(shù)學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等諸方面，享有宗教等諸方面，享有“百科全書式的作家百科全書式的作家”之稱。之稱。 20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果成果“羅素悖論羅素悖論”及解決這一悖論的及解決這一悖論的“類型類型論論”。95歲高齡完成羅素自傳的寫作。歲高齡完成羅素自傳的寫作。 羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活羅素一生追求真理，積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對侵略戰(zhàn)爭，多次動(dòng)，為維護(hù)世界和平，反對侵略戰(zhàn)爭，多次發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐發(fā)表聲明和演講。二戰(zhàn)期間，還因?yàn)榉磻?zhàn)坐了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。了六個(gè)月的牢，但他仍不改初衷。1955年初年初羅素、愛因斯坦和各國科學(xué)家發(fā)起了禁核簽羅素、愛因斯坦和各國科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。名運(yùn)動(dòng)。 1961年，年，89歲高齡的羅素偕夫人歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)到英國國防部門前靜坐示威，結(jié)果被判兩個(gè)月的監(jiān)禁。月的監(jiān)禁。 1964年創(chuàng)立年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)羅素和平基金會(huì)。閱讀羅素的文章是我一生中最閱讀羅素的文章是我一生中最快樂的時(shí)光快樂的時(shí)光 。 愛因斯坦愛因斯坦羅素是一位集眾家于一身的偉人，為世人所敬仰，愛羅素是一位集眾家于一身的偉人，為世人所敬仰，愛因斯坦就是其中的一個(gè)，愛因斯坦曾經(jīng)說因斯坦就是其中的一個(gè)，愛因斯坦曾經(jīng)說羅素羅素我為什么而我為什么而 渴望愛情渴望愛情追求知識追求知識同情苦難同情苦難總總提人生追求提人生追求 分分述追求理由述追求理由總總結(jié)表明態(tài)度結(jié)表明態(tài)度精讀課文精讀課文2-4段，思考以下問題：段，思考以下問題：1.概括說出作者渴望愛情的原因？概括說出作者渴望愛情的原因？2.作者尋求哪些領(lǐng)域的知識？作者尋求哪些領(lǐng)域的知識？ 3.作者對人類苦難不可遏制的同情又具體體作者對人類苦難不可遏制的同情又具體體現(xiàn)在哪些方面，你們看出來了嗎？現(xiàn)在哪些方面，你們看出來了嗎？4、這三種追求，哪一個(gè)讓他更執(zhí)著、更痛苦、這三種追求，哪一個(gè)讓他更執(zhí)著、更痛苦呢？從文章的哪塊可以看出？呢？從文章的哪塊可以看出？5.從作者的追求中，可以看出羅素是怎樣的從作者的追求中，可以看出羅素是怎樣的人？人？ 渴望愛情渴望愛情帶來狂喜帶來狂喜擺脫孤寂擺脫孤寂體會(huì)美好體會(huì)美好人生境界人生境界1.概括說出作者渴望愛情的原因？概括說出作者渴望愛情的原因？古今中外，不論在現(xiàn)實(shí)生活中，還是我們古今中外，不論在現(xiàn)實(shí)生活中，還是我們的文學(xué)作品中對愛情的追求一直都是一個(gè)的文學(xué)作品中對愛情的追求一直都是一個(gè)永恒的話題，大家能不能舉例子來說一下。永恒的話題，大家能不能舉例子來說一下。裴多菲：裴多菲：“生命誠寶貴，愛情價(jià)更高。若為自由生命誠寶貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。故，二者皆可拋?！本S斯冠：維斯冠：愛情是生命的火把。愛情是生命的火把。蘇霍姆林斯基：蘇霍姆林斯基：閃電照耀一瞬間，而愛情卻照閃電照耀一瞬間，而愛情卻照耀一生。耀一生。1 1、執(zhí)子之手，與子偕老。、執(zhí)子之手，與子偕老。詩經(jīng)詩經(jīng)2 2、問世間情為何物，直教人生死相許。、問世間情為何物，直教人生死相許。 元好問元好問 3 3、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 白居易白居易 4 4、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。元稹元稹 5 5、得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。、得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。盧照鄰盧照鄰 梁山伯與祝英臺祝梁山伯與祝英臺祝白蛇與許仙白蛇與許仙林黛玉與賈寶玉林黛玉與賈寶玉羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉楊絳和錢鐘書“遇到你之前，我沒有想過結(jié)婚；遇到你之后，我結(jié)婚沒有想遇到你之前，我沒有想過結(jié)婚；遇到你之后，我結(jié)婚沒有想過和別人。過和別人?！边@是錢鐘書和楊絳之間決定一生的遇見。這是錢鐘書和楊絳之間決定一生的遇見。張愛玲張愛玲經(jīng)歷漫長的歲月經(jīng)歷漫長的歲月我尋求安寧我尋求安寧我找到狂喜，我找到狂喜，我找到煩惱，我找到煩惱，我找到瘋狂，我找到瘋狂，我找到孤獨(dú)，我找到孤獨(dú)，我找到孤寂的痛苦，我找到孤寂的痛苦，它嚙噬著我的心，它嚙噬著我的心，但安寧我從未得到！但安寧我從未得到！到了垂暮之年，到了垂暮之年，行將就木，行將就木，我認(rèn)識了你！我認(rèn)識了你！認(rèn)識了你，認(rèn)識了你，我找到了狂歡和安寧，我找到了狂歡和安寧，我得到了平靜的休憩。我得到了平靜的休憩。多年孤獨(dú)的歲月之后多年孤獨(dú)的歲月之后我懂得了什么是愛、我懂得了什么是愛、什么是生命什么是生命現(xiàn)在，如果我長眠不醒，現(xiàn)在，如果我長眠不醒，我會(huì)心滿意足地離去。我會(huì)心滿意足地離去。 我為什么而活著我為什么而活著了了了了解人類的心靈（人）解人類的心靈（人）追求知識追求知識 知道星星為何發(fā)光（自然）知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）2.作者尋求哪些領(lǐng)域的知識？作者尋求哪些領(lǐng)域的知識？ 從這三方面可以看出羅素的博學(xué)，他的從這三方面可以看出羅素的博學(xué)，他的知識面非常廣，羅素一生著書知識面非常廣，羅素一生著書71種，論種，論文幾千篇，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、歷史、文幾千篇，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、歷史、宗教、社會(huì)學(xué)等方面，宗教、社會(huì)學(xué)等方面，78歲獲得諾貝爾歲獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，文學(xué)獎(jiǎng)，95歲高齡完成羅素自傳的歲高齡完成羅素自傳的寫作，知識的力量在他的身上體現(xiàn)的尤寫作，知識的力量在他的身上體現(xiàn)的尤為明顯。為明顯。關(guān)于知識的名言大家都記得哪些？關(guān)于知識的名言大家都記得哪些？ 盧克萊修：心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除。盧克萊修：心靈中的黑暗必須用知識來驅(qū)除。 李大釗：李大釗：“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。知識是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。” 左拉：左拉：“愚昧從來沒有給人類帶來幸福，幸福的根源在于知識。愚昧從來沒有給人類帶來幸福，幸福的根源在于知識。” 培根：培根：“知識就是力量。知識就是力量?！?托托因哲倫德：人如果沒有知識，無異于行尸走肉。因哲倫德：人如果沒有知識，無異于行尸走肉。 高士其：高士其：“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就要衰竭，人缺少知識有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就要衰竭，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。了知識，頭腦就要枯竭。” 陽光照亮世界，知識照亮人生陽光照亮世界，知識照亮人生 。同情苦難同情苦難饑餓中的孩子饑餓中的孩子被壓迫者折磨的受害者被壓迫者折磨的受害者充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界我為什么而活著我為什么而活著3.作者對人類苦難不可遏制的同情又具體體現(xiàn)在哪些方作者對人類苦難不可遏制的同情又具體體現(xiàn)在哪些方面，你們看出來了嗎？面，你們看出來了嗎？被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助老人被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助老人饑餓的侵襲饑餓的侵襲孤獨(dú)、驚恐的兒童孤獨(dú)、驚恐的兒童照片中的故事發(fā)生在伊拉照片中的故事發(fā)生在伊拉克：一位在戰(zhàn)爭中失去媽克：一位在戰(zhàn)爭中失去媽媽的小女孩，在孤兒院冰媽的小女孩，在孤兒院冰冷的水泥地上，憑著自己冷的水泥地上，憑著自己僅存的想象，勾勒出媽媽僅存的想象，勾勒出媽媽的模樣，之后她為了不弄的模樣，之后她為了不弄臟媽媽的衣服，小心翼翼臟媽媽的衣服，小心翼翼地脫下鞋子，乖乖把鞋放地脫下鞋子，乖乖把鞋放在畫外，在在畫外，在“媽媽的懷里媽媽的懷里”卷曲著自己虛弱的身體睡卷曲著自己虛弱的身體睡著了，仿佛回到她未出生著了，仿佛回到她未出生時(shí)在媽媽的肚子里一時(shí)在媽媽的肚子里一樣樣羅素從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他素從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：反對戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求始終關(guān)愛人類：反對戰(zhàn)爭，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號，創(chuàng)立和的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭給平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。從他的經(jīng)歷中都可以感受到他的悲憫情懷。從他的經(jīng)歷中都可以感受到他的悲憫情懷。那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎？請舉例談?wù)?。多嗎？請舉例談?wù)劇Ｄ敲?，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的那么，像羅素一樣心憂天下，悲天憫人的人多嗎？請舉例談?wù)?。人多嗎？請舉例談?wù)?。屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵被訂在十字架上的耶穌，滴著鮮血仍眷顧著紅塵的苦難的人們；的苦難的人們；范仲淹：先天下之憂而憂范仲淹：先天下之憂而憂 她是世界上第一個(gè)真她是世界上第一個(gè)真正的女護(hù)士，開創(chuàng)了正的女護(hù)士，開創(chuàng)了護(hù)理事業(yè)。護(hù)理事業(yè)?！?.12國國際護(hù)士節(jié)設(shè)立在際護(hù)士節(jié)設(shè)立在南丁南丁格爾格爾的生日這一天，的生日這一天，就是為了紀(jì)念這位近就是為了紀(jì)念這位近代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人。代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人。（1910-1997） 生于南斯拉夫，生于南斯拉夫，37歲正式成歲正式成為修女為修女 。1948年遠(yuǎn)赴印度加年遠(yuǎn)赴印度加爾各答，且于兩年后正式成立爾各答，且于兩年后正式成立仁愛傳教修女會(huì)仁愛傳教修女會(huì) 。竭力服侍。竭力服侍貧困中的最窮苦者貧困中的最窮苦者 一九九七年九月，當(dāng)她去世的噩一九九七年九月，當(dāng)她去世的噩耗傳來，印度政府為她舉行國葬，全耗傳來，印度政府為她舉行國葬，全國哀悼兩天。成千上萬的人冒著傾盆國哀悼兩天。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。的眼淚。冰心冰心：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！闭?yàn)橛斜瘧懼獾恼找?，這個(gè)世界就少了一些黑暗凄涼，多正因?yàn)橛斜瘧懼獾恼找@個(gè)世界就少了一些黑暗凄涼，多了慰藉希望。世界才會(huì)前進(jìn)。了慰藉希望。世界才會(huì)前進(jìn)。4、這三種追求，哪一個(gè)讓他更執(zhí)著、這三種追求，哪一個(gè)讓他更執(zhí)著、更痛苦呢？從文章的哪塊可以看出？更痛苦呢？從文章的哪塊可以看出？同情心同情心愛情和知識，盡其可能地把我引上愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。世。5.從作者的追求中，可以看出羅素是怎樣的人？從作者的追求中，可以看出羅素是怎樣的人？ 羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他的胸懷充滿正義、良知、睿智、和平主義者，他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡質(zhì)樸溫情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格。（的人格。（有愛心，有責(zé)任心，敢于奉獻(xiàn)自己，有愛心，有責(zé)任心，敢于奉獻(xiàn)自己，對自己的生命負(fù)責(zé)，胸懷寬廣，精神崇高等對自己的生命負(fù)責(zé)，胸懷寬廣，精神崇高等） 羅素的一生，是在知識海洋愉快遨游、不息羅素的一生，是在知識海洋愉快遨游、不息求索的一生，求索的一生， 是激情澎湃、熱情浪漫的一生，是激情澎湃、熱情浪漫的一生， 是對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生，是對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生， 是豐富充實(shí)、精彩紛呈的一生。是豐富充實(shí)、精彩紛呈的一生。生活的激情：討論生活的激情：討論王致中17歲,在貴州以背煤為生。一筐煤40斤，從煤坑向上爬100米，然後再走1000米路，掙1元人幣.這畫面最打動(dòng)你的地這畫面最打動(dòng)你的地方在哪里方在哪里，他為什么他為什么而活著而活著？從他身上你從他身上你又讀出了怎樣的情感又讀出了怎樣的情感和精神和精神？他為希望夢想他為希望夢想而活而活！ 歌詞：歌詞：“我再也看不到爸爸的臉我再也看不到爸爸的臉?biāo)盟乃盟?雙肩托起我重生雙肩托起我重生的起點(diǎn)。我看到爸爸媽媽就這么的起點(diǎn)。我看到爸爸媽媽就這么 走遠(yuǎn)，留下我在這陌生的人世，走遠(yuǎn)，留下我在這陌生的人世，不知未來還會(huì)有什么風(fēng)險(xiǎn)不知未來還會(huì)有什么風(fēng)險(xiǎn) ” ” 19991999年年1010月月3 3日，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正在運(yùn)行的纜日，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正在運(yùn)行的纜 車突然墜毀，車突然墜毀，3636名乘客中有名乘客中有1414位不幸遇難。而就在悲劇位不幸遇難。而就在悲劇 發(fā)生時(shí)，一對年輕的夫婦，用雙手托起了自己兩歲半的兒發(fā)生時(shí)，一對年輕的夫婦，用雙手托起了自己兩歲半的兒 子子。因?yàn)橛辛司彌_，因?yàn)橛辛司彌_，結(jié)果，兒子得救了，這一對父母卻失結(jié)果，兒子得救了，這一對父母卻失 去了生命。去了生命。在生和死的瞬間，父母想到的并不是在生和死的瞬間，父母想到的并不是 自己，他們用雙手把生的希望留給了兒子自己，他們用雙手把生的希望留給了兒子，這這 就是父母之愛就是父母之愛。 天亮了天亮了韓紅韓紅潘子灝：為父母而活潘子灝：為父母而活 在廣州市做律師，今年在廣州市做律師，今年3838歲的山東漢子田世國，正年富力強(qiáng)，事業(yè)有成，卻毅然地將自己的一歲的山東漢子田世國，正年富力強(qiáng)，事業(yè)有成，卻毅然地將自己的一只腎捐獻(xiàn)給患尿毒癥的母親。其事跡在中山醫(yī)院傳為美談催人淚下。他在接受記者采訪時(shí)說：只腎捐獻(xiàn)給患尿毒癥的母親。其事跡在中山醫(yī)院傳為美談催人淚下。他在接受記者采訪時(shí)說：“我我是為天下的兒女盡一份孝心！是為天下的兒女盡一份孝心！”這句話給世人啟發(fā)很大。這句話給世人啟發(fā)很大。 愿將生命回贈(zèng)母親愿將生命回贈(zèng)母親孝子毅然捐腎救母孝子毅然捐腎救母延續(xù)他人生命之火延續(xù)他人生命之火,他為奉獻(xiàn)而活！他為奉獻(xiàn)而活！為了親情而活著為了親情而活著 、為了友情而活著、為了友情而活著 為了恩師而活著為了恩師而活著 、為了所有對我們友善的、為了所有對我們友善的人而活著人而活著 為了良知而活著為了良知而活著 、 為了正義而活著為了正義而活著 為了美好而活著為了美好而活著 、為了成就而活著、為了成就而活著 為了奉獻(xiàn)而活著為了奉獻(xiàn)而活著 、為了尊嚴(yán)而活著）、為了尊嚴(yán)而活著） 只為家庭活著，這是自私；只為一個(gè)人活只為家庭活著，這是自私；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基 愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了，才找出它們的可愛之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的了，才找出它們的可愛之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。希望都放在未來。 居里夫人居里夫人 世界首富比爾蓋茨和股神沃倫巴菲特，昨天傍晚世界首富比爾蓋茨和股神沃倫巴菲特，昨天傍晚在北京邀宴數(shù)十名中國富豪大談慈善，這場在北京邀宴數(shù)十名中國富豪大談慈善，這場“巴比宴巴比宴”也是受到了全國的關(guān)注。比爾蓋茨和巴菲特對于中國也是受到了全國的關(guān)注。比爾蓋茨和巴菲特對于中國以及北京的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速大加贊賞。提到在為中國做以及北京的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速大加贊賞。提到在為中國做慈善的捐款數(shù)額上，比爾蓋茨說他們已經(jīng)捐出了超過慈善的捐款數(shù)額上，比爾蓋茨說他們已經(jīng)捐出了超過300億的款額。而巴菲特依舊堅(jiān)持自己將會(huì)在去世的前億的款額。而巴菲特依舊堅(jiān)持自己將會(huì)在去世的前后后10年里，將自己的百分之年里，將自己的百分之99的財(cái)產(chǎn)用于慈善。在中的財(cái)產(chǎn)用于慈善。在中國的慈善制度和慈善的專業(yè)化方面，比爾蓋茨認(rèn)為，國的慈善制度和慈善的專業(yè)化方面，比爾蓋茨認(rèn)為，將慈善當(dāng)成事業(yè)的新領(lǐng)域，全身心的投入。巴菲特側(cè)將慈善當(dāng)成事業(yè)的新領(lǐng)域，全身心的投入。巴菲特側(cè)表示，剛開始做慈善確實(shí)很有難度，但最好的方法就表示，剛開始做慈善確實(shí)很有難度，但最好的方法就是交流，可以幫助慈善事業(yè)的發(fā)展是交流，可以幫助慈善事業(yè)的發(fā)展。 當(dāng)然人生的追求是多種多樣的，而且很難分出高下。羅素追求愛情、知識、同情心,我們也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社會(huì)的發(fā)展的，是有利于大多數(shù)人的，是符合社會(huì)的進(jìn)步要求的。 生命本沒有意義。沒有人會(huì)替你確定人生的意義，但如果你無法確定人生的意義，你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天，小到每一件事，你都會(huì)感到無名的痛苦，因?yàn)槟悴恢劳裁吹胤阶?。所以，每個(gè)人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一，而且確立目標(biāo)要趁早。 畢淑敏 渴望愛情渴望愛情帶來狂喜帶來狂喜擺脫孤寂擺脫孤寂發(fā)現(xiàn)美好人生境界發(fā)現(xiàn)美好人生境界追求知識追求知識了解人類的心靈（人類）了解人類的心靈（人類）知道星星為何發(fā)光（自然）知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）同情苦難同情苦難饑餓中的孩子饑餓中的孩子被壓迫被折磨者被壓迫被折磨者全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)總總分分總總?cè)绻粋€(gè)社會(huì)是由這樣對自己的人生如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會(huì)。是高質(zhì)量的、有效率的社會(huì)。 周國平周國平人最寶貴的東西是生命人最寶貴的東西是生命. .生命對人來說只生命對人來說只有一次有一次. .因此因此, ,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過: :當(dāng)一個(gè)當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)人回首往事時(shí), ,不因虛度年華而悔恨不因虛度年華而悔恨, ,也不因碌也不因碌碌無為而羞愧碌無為而羞愧 ！ 鋼鐵是怎樣煉成的希望同學(xué)們對自己的人生負(fù)責(zé)！希望同學(xué)們對自己的人生負(fù)責(zé)！對自己的人生負(fù)責(zé)（節(jié)選）（節(jié)選） 周國平以“人為什么而活著”為話題，以“人生短暫，猶如一個(gè)匆匆過客”為開頭，寫一篇不少于80字的短文，短文必須運(yùn)用舉例論證，體現(xiàn)出你對人生價(jià)值的認(rèn)識和思考。