遼寧省燈塔市七年級(jí)語文下冊(cè) 第一單元 4 孫權(quán)勸學(xué)（第1課時(shí)）課件 新人教版

司馬光司馬光學(xué)習(xí)目標(biāo)：1學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。 2學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。 2.理解文章的內(nèi)容和主旨。解釋下列加點(diǎn)的字。解釋下列加點(diǎn)的字。 1卿今當(dāng)涂掌事（）2蒙辭以軍中多務(wù)（）3孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（ ）4但當(dāng)涉獵（ ）5見往事耳（ ）6及魯肅過尋陽（ ）（）當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán) 推托 研究儒家經(jīng)典 粗略地閱讀了解到，等到 經(jīng)過 曹操曹操孫權(quán)孫權(quán)劉備劉備孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！辈懿?:“生子當(dāng)如孫仲謀。”吳歷 字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時(shí)不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍。倍受孫權(quán)，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。殺關(guān)羽后不久病死。呂蒙呂蒙(178-219) ，東吳國(guó)大將。，東吳國(guó)大將。魯肅魯肅 (172-217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn)縣)人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣,倍受賞識(shí)。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。魯肅也是三國(guó)歷史上的一個(gè)重要人物。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。 作者作品簡(jiǎn)介：作者作品簡(jiǎn)介： 資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為資治通鑒，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。 司馬光司馬光（1019101910861086）字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。范讀課文： 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。疏通文意疏通文意 初初，權(quán)，權(quán) 謂謂 呂蒙呂蒙 曰曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌掌 事事，不可不學(xué)！，不可不學(xué)！”蒙辭蒙辭以以軍中多軍中多務(wù)務(wù)。權(quán)曰：權(quán)曰：“孤孤豈豈 欲欲卿治經(jīng)卿治經(jīng)為為博士博士邪邪！但但 當(dāng)當(dāng)涉獵，見涉獵，見往事往事 耳耳。卿。卿言言多務(wù)，多務(wù)，孰孰 若若孤？孤常讀書，自孤？孤常讀書，自以為以為大有所益。大有所益?！碑?dāng)初當(dāng)初對(duì)對(duì)說說說說現(xiàn)在現(xiàn)在掌管掌管 事情事情用用事務(wù)事務(wù)難道難道想想做做句末語氣詞句末語氣詞只只 應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)歷史歷史罷了罷了說說與與相比怎樣相比怎樣以（之）為以（之）為初初，權(quán)，權(quán)謂謂呂蒙呂蒙曰曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事掌事，不可不學(xué)！，不可不學(xué)！”蒙辭蒙辭以以軍中多軍中多務(wù)務(wù)。權(quán)曰：權(quán)曰：“孤孤豈欲豈欲卿治經(jīng)卿治經(jīng)為為博士博士邪邪！但當(dāng)?shù)?dāng)涉獵，見涉獵，見往事耳往事耳。卿卿言言多務(wù)，多務(wù)，孰孰 若若孤？孤？孤常讀書，自孤常讀書，自以為以為大有所益。大有所益?！碑?dāng)初當(dāng)初，孫權(quán)，孫權(quán)對(duì)對(duì)呂蒙呂蒙說說：“你你現(xiàn)在現(xiàn)在當(dāng)權(quán)當(dāng)權(quán)管事管事了，了，不可不學(xué)習(xí)不可不學(xué)習(xí)! !” 呂蒙呂蒙用用軍中軍中事務(wù)多事務(wù)多來推辭。來推辭。孫權(quán)說：孫權(quán)說：“我我難道想要難道想要你研究經(jīng)書你研究經(jīng)書當(dāng)當(dāng)博士博士嗎嗎？只應(yīng)當(dāng)只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解瀏覽群書，了解歷史罷了歷史罷了。你你說說事務(wù)多，事務(wù)多，誰比的上誰比的上我事務(wù)多呢？我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為認(rèn)為大有益處。大有益處。 蒙蒙乃乃 始始就學(xué)。及魯肅過尋陽，就學(xué)。及魯肅過尋陽，與與蒙蒙論論 議議， 大大 驚驚曰：曰：“卿卿今者今者才略，非才略，非復(fù)復(fù)吳下阿蒙！吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士士別三別三日，日，即即更刮目相待，大兄更刮目相待，大兄 何何 見事見事 之之晚晚乎！乎！”肅肅 遂遂 拜拜蒙母，結(jié)友蒙母，結(jié)友而而別。別。于是于是開始開始和和討論討論議事議事非常非常(十分十分)驚奇驚奇現(xiàn)在現(xiàn)在就就為什么為什么無實(shí)義無實(shí)義遲遲于是于是拜見拜見表順接表順接讀書人讀書人再，又再，又蒙蒙乃始乃始就學(xué)。就學(xué)。及魯肅過尋陽，及魯肅過尋陽，與與蒙蒙論議論議，大大驚驚曰：曰：“卿卿今者今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即即更刮目相待，更刮目相待，大兄大兄何何見事見事之晚之晚乎！乎！”肅肅遂遂拜拜蒙母，結(jié)友蒙母，結(jié)友而而別。別。呂蒙呂蒙于是開始于是開始學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。到了魯肅到了魯肅來來到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙議論議論，十分驚奇十分驚奇地說：地說：以你以你現(xiàn)在現(xiàn)在的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那個(gè)吳下的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！阿蒙了！”呂蒙說：呂蒙說：“士別三日，士別三日，就就要重新另眼看待，要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事多么長(zhǎng)兄知道這件事多么晚晚?。“。　濒斆C魯肅于是拜見于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就就分別分別了。了。 請(qǐng)解釋請(qǐng)解釋“吳下阿蒙吳下阿蒙”并造句并造句理理 解解 與與 運(yùn)運(yùn) 用用“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問，泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。（例句）你還不知道嗎？XX同學(xué)在詩歌創(chuàng)作方面有了很大的進(jìn)步，可不再是吳下阿蒙了。 “刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。 (例句)上節(jié)課,宋興同學(xué)朗讀的黃河頌非常好,真叫人刮目相待。 請(qǐng)解釋請(qǐng)解釋“刮目相看刮目相看”并造句并造句理理 解解 與與 運(yùn)運(yùn) 用用1魯肅為什么與呂蒙結(jié)友？在東吳，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，諸臣中是僅次于周瑜的二號(hào)人物。魯肅之所以與呂蒙結(jié)友，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明了魯肅的愛才、敬才，二人的情投意合。這從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長(zhǎng)。2呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？讀書學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長(zhǎng)知識(shí)與才干。翻譯文言句子。（1）孤常讀書，自以為大有所益。譯文：_。（2）士別三日，即更刮目相待。譯文：_。本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。