七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 誦讀欣賞 題破山寺后禪院課件 蘇教版.ppt

題破山寺后禪院 常建 破山在今江蘇常熟 寺指興福寺 是南齊時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的 到唐代已屬古寺 詩(shī)人清晨登破山 入興福寺 見(jiàn)旭日初升 光照山林 又穿過(guò)寺中竹叢小路 走到幽深的后院 發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處 面對(duì)這幽美的圣境 作者慨然命筆 寫(xiě)出了這寄托自己遁世情懷詩(shī)篇 常建 708 765 唐代詩(shī)人 籍貫 字號(hào)不詳 開(kāi)元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士 只做過(guò)盱眙尉的小官 詩(shī)以寫(xiě)山水田園為主 選語(yǔ)精妙 境界超遠(yuǎn) 唐才子傳 說(shuō)為長(zhǎng)安 今陜西西安 人 開(kāi)元十五年 727 進(jìn)士 天寶中為盱眙尉 后隱居鄂渚的西山 一生沉淪失意 耿介自守 交游無(wú)顯貴 與王昌齡有文字相酬 其詩(shī)意境清迥 語(yǔ)言洗煉自然 藝術(shù)上有獨(dú)特造詣 現(xiàn)存詩(shī)57首 題材較窄 絕大部分是描寫(xiě)田園風(fēng)光 山林逸趣的 名作如 題破山寺后禪院 吊王將軍墓 尤其前首 曲徑通幽處 禪房花木深 一聯(lián) 廣為古今傳誦 他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī) 今存 常建詩(shī)集 3卷和 常建集 2卷 題破山寺后禪院常建清晨入古寺 初日照高林 竹徑通幽處 禪房花木深 山光悅鳥(niǎo)性 潭影空人心 萬(wàn)籟此俱寂 但余鐘磬音 首聯(lián) 清晨入古寺 初日照高林 落筆勾勒出清晨時(shí)分后禪房四周的環(huán)境 早晨 初升的紅日將金色的陽(yáng)光灑向寺院 灑向虞山之中的林木 使寺院變得更加絢麗明亮 高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢 令人心曠神怡 這里 一個(gè) 入 字 寫(xiě)出了古寺美景之幽遠(yuǎn) 一個(gè) 照 字又將旭日東升時(shí)的勃勃生機(jī)給刻寫(xiě)得出神入化 透露出詩(shī)人欣喜昂揚(yáng)的情緒 首聯(lián)是寫(xiě)后禪院的遠(yuǎn)景 為下文的近景刻畫(huà)打下了基礎(chǔ) 高林 即 叢林 一語(yǔ)雙關(guān) 佛家稱(chēng)僧徒聚集的處所為 叢林 所以 高林 兼有稱(chēng)頌禪院之意 在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情 頷聯(lián) 曲徑通幽處 禪房花木深 點(diǎn)出題中 后禪院 三字 描寫(xiě)出通向后禪院幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人 佛教提倡眼 耳 鼻 舌 身 意六根清凈 無(wú)欲無(wú)求 苦修苦行 而后禪院卻花木繁茂 清香撲鼻 由此含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對(duì)美的熱烈向往和執(zhí)著追求 成語(yǔ) 竹 曲 徑通幽 源于此詩(shī) 意思是說(shuō)彎彎曲曲的小路通向幽深的地方 頸聯(lián)和尾聯(lián)在意念上緊承頷聯(lián) 頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)之美 追尋之樂(lè) 這兩聯(lián)則通過(guò)有聲有色 有動(dòng)有靜 有情有態(tài)的景物描寫(xiě)來(lái)渲染佛門(mén)禪理滌蕩人心 怡神悅志的作用 在給讀者帶來(lái)美的享受的同時(shí)又把讀者帶進(jìn)幽美絕世的佛門(mén)世界 詩(shī)人舉目四望 只見(jiàn)艷陽(yáng)高照 天地生輝 翠竹幽林沐浴在陽(yáng)光燦爛之中熠熠生輝 眩人眼目 活潑小鳥(niǎo)歡飛在茂林修竹之間自由自在 惹人羨慕 禪房前面是一池清澈見(jiàn)底的水潭 藍(lán)天白云 茂林修竹倒映其間 給人以潔凈空明 心曠神怡之感 空人心 應(yīng)對(duì)上句 悅鳥(niǎo)性 寫(xiě)出如此空靈純潔的世界的確可以滌除塵念 凈化心靈 悅鳥(niǎo)性 又暗示人只有象鳥(niǎo)一樣 遠(yuǎn)離凡塵 回歸自然 崇佛信道 才能保持本真 逍遙適世 頷聯(lián)寫(xiě)山光物態(tài) 寫(xiě)小鳥(niǎo)歡飛 寫(xiě)潭影空明 無(wú)一不在形象地暗示禪味佛理感化人心 凈化靈魂的奇妙作用 悅 空 使動(dòng)用法 解釋為 使 歡悅 使 空明 尾聯(lián)兩句以動(dòng) 聲音 襯靜 營(yíng)造一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的境界 鐘馨之音 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了 晨鐘暮鼓 的報(bào)時(shí)功能 而被賦予一些寓意深微的象征意義 這是來(lái)自佛門(mén)圣地的世外之音 這是引領(lǐng)人們進(jìn)入純凈怡悅世界的奇妙佛音 這是回蕩在人們心靈深處的天籟之音 悠揚(yáng)而宏亮 深邃而超脫 顯然 詩(shī)人欣賞這禪院與世隔絕的居處 領(lǐng)略這空門(mén)忘情塵俗的意境 寄托了自己遁世無(wú)門(mén)的情懷 禮贊了佛門(mén)超拔脫俗的神秘境界 成語(yǔ) 萬(wàn)籟俱寂 源于此詩(shī) 形容四周非常寂靜 沒(méi)有一點(diǎn)聲音