高中語文 第一單元第2課 垓下悲歌課件 北師大版必修5

第第2課垓下悲歌課垓下悲歌詩海探珠詩海探珠病后登快哉亭病后登快哉亭賀鑄賀鑄經(jīng)雨清蟬得意鳴，經(jīng)雨清蟬得意鳴，征塵斷處見歸程。征塵斷處見歸程。病來把酒不知厭，病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。夢后倚樓無限情。鴉帶斜陽投古剎，鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。草將野色入荒城。故園又負(fù)黃華約，故園又負(fù)黃華約，但覺秋風(fēng)發(fā)上生。但覺秋風(fēng)發(fā)上生。佳詩品韻清幽書香佳詩品韻清幽書香【賞析賞析】這首詩中寫景和抒情的內(nèi)容參這首詩中寫景和抒情的內(nèi)容參差穿插，跌宕回旋，用筆極為靈動。首聯(lián)寫差穿插，跌宕回旋，用筆極為靈動。首聯(lián)寫景起興之后，頷聯(lián)忽然宕開去作一追敘，緊景起興之后，頷聯(lián)忽然宕開去作一追敘，緊接著又用接著又用“夢后倚樓夢后倚樓”一筆挽回。頸聯(lián)再次寫一筆挽回。頸聯(lián)再次寫景，因為前幾句已提供了一定的心理背景，景，因為前幾句已提供了一定的心理背景，故這里的景都具有了以物象作比喻的性質(zhì)。故這里的景都具有了以物象作比喻的性質(zhì)。在這里，詩人采用寓情于景的手法，暮靄之在這里，詩人采用寓情于景的手法，暮靄之中，夕照飛鴉，鴉歸古剎，草入荒城渲染了中，夕照飛鴉，鴉歸古剎，草入荒城渲染了一片蕭瑟、凄冷的意境，寄托了作者落拓不一片蕭瑟、凄冷的意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒發(fā)了懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。遇的身世之感，抒發(fā)了懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。末兩句直抒胸臆，立一篇之警策。全詩以末兩句直抒胸臆，立一篇之警策。全詩以得意的蟬鳴興起，又以作者落寞感傷的情懷得意的蟬鳴興起，又以作者落寞感傷的情懷作結(jié)，在鮮明的比照中突出了詩人既不得其作結(jié)，在鮮明的比照中突出了詩人既不得其時，又不得其所的深沉感慨。時，又不得其所的深沉感慨。課堂互動探究課堂互動探究知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞美文佳作欣賞第第2課課垓垓下下悲悲歌歌基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案六、特殊句式六、特殊句式以故漢追及之以故漢追及之(被動句被動句)然今卒困于此然今卒困于此(被動句被動句)項王身亦被十余創(chuàng)項王身亦被十余創(chuàng)(被動句被動句)獨籍所殺漢軍數(shù)百人獨籍所殺漢軍數(shù)百人(判斷句判斷句)然今卒困于此然今卒困于此(狀語后置句狀語后置句)籍獨不愧于心乎籍獨不愧于心乎(狀語后置句狀語后置句)我何渡為我何渡為(賓語前置句賓語前置句)麾下壯士騎從者八百余人麾下壯士騎從者八百余人(定語后置句定語后置句)騎能屬者百余人騎能屬者百余人(定語后置句定語后置句)漢騎追者數(shù)千人漢騎追者數(shù)千人(定語后置句定語后置句)七、文學(xué)常識七、文學(xué)常識走近作者走近作者司馬遷司馬遷(約公元前約公元前145或前或前135？)，西漢史西漢史學(xué)家學(xué)家、文學(xué)家，字、文學(xué)家，字子長子長。司馬遷。司馬遷10歲開始學(xué)歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。習(xí)古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫游，歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。元封三年年(前前108)，司馬遷繼承其父司馬談之職，司馬遷繼承其父司馬談之職，任任太史令太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。得讀史官所藏圖書。太初元年，與唐都、落下閎等共訂太初元年，與唐都、落下閎等共訂太初太初歷歷，以代替由秦沿襲下來的，以代替由秦沿襲下來的顓頊歷顓頊歷。此后，司馬遷開始撰寫此后，司馬遷開始撰寫史記史記。后因替投。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了史記史記的撰寫。人稱其書為的撰寫。人稱其書為太史公書太史公書，是中國第一部紀(jì)傳體通史，對后世史學(xué)影響是中國第一部紀(jì)傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有報任安書報任安書，記述了，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。頌。八、經(jīng)典語段八、經(jīng)典語段于是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：于是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：“力拔山力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，何， 虞兮虞兮奈若何！虞兮虞兮奈若何！”(垓下悲歌垓下悲歌)天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？于心乎？(垓下悲歌垓下悲歌)課堂互動探究課堂互動探究垓下悲歌垓下悲歌記述項羽一生的最后階段，表記述項羽一生的最后階段，表現(xiàn)他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是現(xiàn)他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是項項羽本紀(jì)羽本紀(jì)中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項羽這個悲劇英雄，描寫了夜飲悲歌、東繞項羽這個悲劇英雄，描寫了夜飲悲歌、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面，多角度、多層城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現(xiàn)他的性格。次地展現(xiàn)他的性格。 主題感悟主題感悟1.細(xì)節(jié)描寫的運用本文雖是歷史傳記，其中細(xì)節(jié)描寫的運用本文雖是歷史傳記，其中卻多有細(xì)節(jié)描寫。如卻多有細(xì)節(jié)描寫。如“夜聞楚歌夜聞楚歌”、“項王悲項王悲歌歌”、“虞姬和歌虞姬和歌”、“左右皆泣左右皆泣”、“莫能仰視莫能仰視”等，并且在這些細(xì)節(jié)中多有對歷史事實合理等，并且在這些細(xì)節(jié)中多有對歷史事實合理的藝術(shù)加工，令人如聞其聲，如見其人，塑的藝術(shù)加工，令人如聞其聲，如見其人，塑造了有血有肉的悲劇英雄形象。造了有血有肉的悲劇英雄形象。技法借鑒技法借鑒2.寓愛憎于敘述之中。字里行間，可看出作寓愛憎于敘述之中。字里行間，可看出作者對項羽在生存與尊嚴(yán)之間勇敢選擇后者的者對項羽在生存與尊嚴(yán)之間勇敢選擇后者的舉動深深地贊嘆和惋惜。舉動深深地贊嘆和惋惜。3.選材適于表現(xiàn)人物形象。作者選擇最能影選材適于表現(xiàn)人物形象。作者選擇最能影響項羽命運發(fā)展的關(guān)鍵事件，同時也是最能響項羽命運發(fā)展的關(guān)鍵事件，同時也是最能體現(xiàn)他個性特征的事件來展開具體的描述，體現(xiàn)他個性特征的事件來展開具體的描述，通過故事情節(jié)的發(fā)展來展示人物的命運與人通過故事情節(jié)的發(fā)展來展示人物的命運與人物的性格特征。物的性格特征。文脈文脈探究探究1.如何理解如何理解“于是項王乃悲歌忼慨，自為詩于是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：曰：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌數(shù)歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視莫能仰視”這段話？這段話？【提示提示】這一段是著名的這一段是著名的“霸王別姬霸王別姬”，通，通過正面描寫和側(cè)面烘托刻畫項羽的形象。首過正面描寫和側(cè)面烘托刻畫項羽的形象。首先正面描寫項羽的悲歌和淚水。項羽是一個先正面描寫項羽的悲歌和淚水。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運的時勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運的時刻，唱出了悲壯哀婉的刻，唱出了悲壯哀婉的垓下歌垓下歌，慨嘆時，慨嘆時運不濟，訣別名騅美女，為項羽這個形象增運不濟，訣別名騅美女，為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，這里還寫到項羽這里還寫到項羽“泣數(shù)行下泣數(shù)行下”，渲染出一個末，渲染出一個末路英雄的悲涼。然后還寫到了路英雄的悲涼。然后還寫到了“左右左右”的表現(xiàn)，的表現(xiàn)，從側(cè)面襯托當(dāng)時的氣氛。隨從的將士都哭了，從側(cè)面襯托當(dāng)時的氣氛。隨從的將士都哭了，一個一個“能能”字寫盡了將士們的不忍之心，也寫字寫盡了將士們的不忍之心，也寫盡了霸王的悲慘處境。這幾句話描寫項羽的盡了霸王的悲慘處境。這幾句話描寫項羽的慷慨悲歌的場面是成功的，刻畫項羽多情善慷慨悲歌的場面是成功的，刻畫項羽多情善感的性格側(cè)面也是成功的。感的性格側(cè)面也是成功的。2.“項王自度不得脫，謂其騎曰：項王自度不得脫，謂其騎曰：吾起兵至吾起兵至今八歲矣今八歲矣令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。也?！?這段話主要運用了什么手法來描寫項這段話主要運用了什么手法來描寫項羽形象的？羽形象的？【提示提示】這段話主要通過語言刻畫項羽的這段話主要通過語言刻畫項羽的形象。項羽首先回顧了自己未曾失敗的戰(zhàn)斗形象。項羽首先回顧了自己未曾失敗的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，并說經(jīng)歷，并說“今卒困于此，此天之亡我，非今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也戰(zhàn)之罪也”，這表現(xiàn)出項羽的極端自負(fù)。，這表現(xiàn)出項羽的極端自負(fù)?！敖窠袢展虥Q死，愿為諸君快戰(zhàn)日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)”，表明項羽知道，表明項羽知道自己必死無疑，還愿意拼死決戰(zhàn)，這反映了自己必死無疑，還愿意拼死決戰(zhàn)，這反映了他勇武豪爽的大丈夫氣概。他勇武豪爽的大丈夫氣概?！翱鞈?zhàn)快戰(zhàn)”表現(xiàn)出項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)表現(xiàn)出項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭的結(jié)果，而是為了暢快地、盡情地展現(xiàn)他爭的結(jié)果，而是為了暢快地、盡情地展現(xiàn)他的勇猛無敵，保住一世英名。就像一次落幕的勇猛無敵，保住一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作為結(jié)束。項羽最后說前的演出，要以完美作為結(jié)束。項羽最后說“令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，表現(xiàn)出項，表現(xiàn)出項羽的羽的“快戰(zhàn)快戰(zhàn)”僅僅是想再次證明自己的作戰(zhàn)本僅僅是想再次證明自己的作戰(zhàn)本領(lǐng)，又暴露出他的領(lǐng)，又暴露出他的“匹夫之勇匹夫之勇”。這一段語言。這一段語言成功地刻畫出項羽的性格。成功地刻畫出項羽的性格。3.從項羽的從項羽的“潰圍、斬將、刈旗潰圍、斬將、刈旗”的快戰(zhàn)中，的快戰(zhàn)中，你看到項羽是怎樣的人？你看到項羽是怎樣的人？【提示提示】從項羽的從項羽的“潰圍、斬將、刈旗潰圍、斬將、刈旗”的的快戰(zhàn)中可以看到，項羽是一個勇猛無敵的人，快戰(zhàn)中可以看到，項羽是一個勇猛無敵的人，同時也表現(xiàn)了他的自負(fù)。這一場東城潰圍的同時也表現(xiàn)了他的自負(fù)。這一場東城潰圍的快戰(zhàn)共寫了項羽的三次行動，從不同的角度快戰(zhàn)共寫了項羽的三次行動，從不同的角度刻畫了項王的威風(fēng)勇猛。第一次通過項王刻畫了項王的威風(fēng)勇猛。第一次通過項王“大呼大呼”“馳下馳下”“漢軍皆披靡漢軍皆披靡”來渲染項羽勢不來渲染項羽勢不可擋的氣勢，可擋的氣勢，“遂斬漢一將遂斬漢一將”的的“遂遂”寫出了項寫出了項羽斬將的輕而易舉。羽斬將的輕而易舉。第二次行動中，項羽并沒有動手，只用眼神第二次行動中，項羽并沒有動手，只用眼神和聲音就嚇退了敵兵，和聲音就嚇退了敵兵，“瞋目而叱之瞋目而叱之”，“赤赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”。孰是追兵，孰。孰是追兵，孰為逃將，難以辨別。項羽懾人魂魄的虎虎聲為逃將，難以辨別。項羽懾人魂魄的虎虎聲威躍然紙上。第三次行動中，項羽斬漢一都威躍然紙上。第三次行動中，項羽斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，而楚軍僅僅損失了兩人而尉，殺數(shù)十百人，而楚軍僅僅損失了兩人而已，通過這一對比再次渲染項王的勇猛無敵。已，通過這一對比再次渲染項王的勇猛無敵。在身當(dāng)絕境的情況下，項羽每戰(zhàn)都能給敵軍在身當(dāng)絕境的情況下，項羽每戰(zhàn)都能給敵軍以有效的打擊，絲毫沒有兵敗的萎靡和絕望，以有效的打擊，絲毫沒有兵敗的萎靡和絕望，確實表現(xiàn)了他的驍勇善戰(zhàn)。難怪他充滿自豪確實表現(xiàn)了他的驍勇善戰(zhàn)。難怪他充滿自豪地問屬下戰(zhàn)果何如，這一問表現(xiàn)了他的自負(fù)。地問屬下戰(zhàn)果何如，這一問表現(xiàn)了他的自負(fù)。4.項羽在烏江邊拒渡、贈馬、賜頭，表現(xiàn)了項羽在烏江邊拒渡、贈馬、賜頭，表現(xiàn)了哪些性格特點？哪些性格特點？【名師點撥名師點撥】項羽在烏江邊拒渡、贈馬、項羽在烏江邊拒渡、贈馬、賜頭，表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。賜頭，表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚在烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說：可東山再起，項羽說：“且籍與江東子弟八且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？愧于心乎？”這番話發(fā)自肺腑，這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項羽知恥重義的性格，賜馬給亭長又表現(xiàn)了項羽知恥重義的性格，賜馬給亭長又表現(xiàn)了他心地仁善。項羽進行了最后短兵相表現(xiàn)了他心地仁善。項羽進行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷，此時看到了背楚投接地搏殺之后身受重傷，此時看到了背楚投漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死，漢的故人呂馬童，于是贈頭給他，自刎而死，這個情節(jié)再次表現(xiàn)了項羽的視死如歸。這個情節(jié)再次表現(xiàn)了項羽的視死如歸。5.四面楚歌之時，項羽驚而起，起而飲，飲四面楚歌之時，項羽驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣。有人說項羽失天下的最后時而歌，歌而泣。有人說項羽失天下的最后時刻所心疼的只有女人和寶馬，你同意這種看刻所心疼的只有女人和寶馬，你同意這種看法嗎？項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了什么樣的思想性法嗎？項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了什么樣的思想性格？格？【名師點撥名師點撥】不同意。項羽失天下的時候不同意。項羽失天下的時候所心疼的不僅僅是女人和寶馬，還有和他一所心疼的不僅僅是女人和寶馬，還有和他一起過江戰(zhàn)死疆場的八千江東子弟。烏江岸邊，起過江戰(zhàn)死疆場的八千江東子弟。烏江岸邊，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，亭長勸項羽趕快登船，來日尚可東山再起，項羽說：項羽說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”正正是因為心疼那些追隨自己征戰(zhàn)如今有去無回是因為心疼那些追隨自己征戰(zhàn)如今有去無回的江東子弟，他才覺得有愧于江東父老，他的江東子弟，他才覺得有愧于江東父老，他才放棄了活下去的機會，最終不肯過江東。才放棄了活下去的機會，最終不肯過江東。項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了他多情善感的性格特征。項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了他多情善感的性格特征。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運的時刻，唱出了柔腸百轉(zhuǎn)的敗命運的時刻，唱出了柔腸百轉(zhuǎn)的垓下垓下歌歌。歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運不濟，訣別。歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運不濟，訣別名騅美女，為項羽這個形象增添了一股柔情。名騅美女，為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，這里還寫到項羽男兒有淚不輕彈，這里還寫到項羽“泣數(shù)行泣數(shù)行下下”，渲染出一個末路英雄的悲涼。，渲染出一個末路英雄的悲涼。“忼慨悲忼慨悲歌歌”一段充分表現(xiàn)出項羽多情善感的性格側(cè)一段充分表現(xiàn)出項羽多情善感的性格側(cè)面。面。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞美文佳作欣賞天地蒼茫一根骨天地蒼茫一根骨 龐進龐進司馬遷的祠內(nèi)有他的塑像：束高發(fā)，穿紅袍，長眉司馬遷的祠內(nèi)有他的塑像：束高發(fā)，穿紅袍，長眉入鬢，雙目炯炯入鬢，雙目炯炯那眼神，有穿透歷史煙云的明那眼神，有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然；顯著的還有那一襲長及心胸晰和超凡入圣的穆然；顯著的還有那一襲長及心胸的須髯，給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重。據(jù)說，的須髯，給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重。據(jù)說，人受過宮刑，胡須會隨之脫光，而這尊塑像，依然人受過宮刑，胡須會隨之脫光，而這尊塑像，依然大須飄拂大須飄拂這大概是民意使然：你皇上要把一個這大概是民意使然：你皇上要把一個血性須眉變成一個不男不女的血性須眉變成一個不男不女的“太監(jiān)太監(jiān)”，可在我們老，可在我們老百姓的心目中，這個人依然是男子漢，頂天立地，百姓的心目中，這個人依然是男子漢，頂天立地，氣吞山河的男子漢！氣吞山河的男子漢！仔細(xì)看，司馬遷的塑像是稍稍有些斜的，頭向北仔細(xì)看，司馬遷的塑像是稍稍有些斜的，頭向北方偏著。一種說法認(rèn)為，司馬遷是在遙望北方的方偏著。一種說法認(rèn)為，司馬遷是在遙望北方的蘇武廟，因為這位在北國牧了十九年羊的漢朝使蘇武廟，因為這位在北國牧了十九年羊的漢朝使臣，和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說法認(rèn)臣，和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說法認(rèn)為，司馬遷是在遙望李陵，這位大漢名將的被迫為，司馬遷是在遙望李陵，這位大漢名將的被迫降敵，正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后降敵，正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說法的，我甚至覺得一種說法的，我甚至覺得“李陵之禍李陵之禍”降臨到司馬降臨到司馬遷的頭上，是有某種必然性的。不錯，司馬遷是遷的頭上，是有某種必然性的。不錯，司馬遷是一個有骨氣有血性又才華橫溢抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人，一個有骨氣有血性又才華橫溢抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人，這樣的文人在任何一個朝代，都是社會的良心。這樣的文人在任何一個朝代，都是社會的良心。當(dāng)李陵當(dāng)李陵“提步卒不滿五千，深踐戎馬之地提步卒不滿五千，深踐戎馬之地”，重創(chuàng)十萬敵騎的消息傳到長安時，漢武帝劉重創(chuàng)十萬敵騎的消息傳到長安時，漢武帝劉徹是笑咪咪的，公卿王侯們也紛紛徹是笑咪咪的，公卿王侯們也紛紛“奉觴上奉觴上壽壽”，好聽話說得長樂宮的麻雀都似乎要變，好聽話說得長樂宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。無料幾天后，李陵終因成翩翩起舞的宮女。無料幾天后，李陵終因矢盡糧絕，寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來，矢盡糧絕，寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來，全朝廷都啞巴了，劉徹更是全朝廷都啞巴了，劉徹更是“慘愴怛悼慘愴怛悼”，臉，臉吊得像經(jīng)了霜的秋茄子。吊得像經(jīng)了霜的秋茄子?！澳銈冞€有什么話說？你們還有什么話說？”朝堂上，劉徹目掃群朝堂上，劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷，諾諾唯唯；或言李陵臣。群臣或面面相覷，諾諾唯唯；或言李陵該千刀萬剮，夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹該千刀萬剮，夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹對這樣的看法瞇目點頭的時候，我們的太史對這樣的看法瞇目點頭的時候，我們的太史公站了出來。他說李陵平時克己奉公，身先公站了出來。他說李陵平時克己奉公，身先士卒，有國士之風(fēng)。此次出征，孤軍奮戰(zhàn)，士卒，有國士之風(fēng)。此次出征，孤軍奮戰(zhàn)，血染寒山，英勇可嘉。降敵是一時無奈，日血染寒山，英勇可嘉。降敵是一時無奈，日后有機會，他還會報效漢朝的。后有機會，他還會報效漢朝的?！昂媚銈€司好你個司馬遷，馬遷，”劉徹震怒了，劉徹震怒了，“你竟敢替叛賊說話，你竟敢替叛賊說話，誰給你的膽量？誰給你的膽量？”現(xiàn)在看來，司馬遷充其量不過是說了幾句公現(xiàn)在看來，司馬遷充其量不過是說了幾句公道話而已。然而，問題倒不在于公道話本身，道話而已。然而，問題倒不在于公道話本身，而在于竟然有人敢于站出來說公道話。社會而在于竟然有人敢于站出來說公道話。社會良心和專制強權(quán)在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。良心和專制強權(quán)在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中，作臣子的差不多是一群牛在劉徹的心目中，作臣子的差不多是一群牛馬狗，鞭子下馱拉耕作，唯主子鼻息是仰。馬狗，鞭子下馱拉耕作，唯主子鼻息是仰。哪里有你人模人樣地站在我的對面說什么公哪里有你人模人樣地站在我的對面說什么公道話的權(quán)利？道話的權(quán)利？對武帝劉徹，司馬遷曾經(jīng)抱有幻想。做太史對武帝劉徹，司馬遷曾經(jīng)抱有幻想。做太史令，他異常勤奮，總想博得武帝的歡心。即令，他異常勤奮，總想博得武帝的歡心。即使站出來為李陵辯護，也是見皇上滿臉的使站出來為李陵辯護，也是見皇上滿臉的“慘愴怛悼慘愴怛悼”，禁不住效一番，禁不住效一番“款款之愚款款之愚”。然。然而，殘酷的現(xiàn)實粉碎了文人的天真。他終于而，殘酷的現(xiàn)實粉碎了文人的天真。他終于明白了：剛直不阿的書生和專橫殘暴的帝王明白了：剛直不阿的書生和專橫殘暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，為了怨，為了“草創(chuàng)未就草創(chuàng)未就”的的史記史記，為了，為了“究究天人之際，通古今之變，成一家之言天人之際，通古今之變，成一家之言”的理的理想和事業(yè)，他咬牙吞血，毅然決然地走向了想和事業(yè)，他咬牙吞血，毅然決然地走向了苦難，苦難，“就極刑而無慍色就極刑而無慍色”。至此，司馬遷實現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變，一個御用工至此，司馬遷實現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變，一個御用工具向獨立人格的轉(zhuǎn)變。從此，一個書生走到具向獨立人格的轉(zhuǎn)變。從此，一個書生走到了一個帝王，和這個帝王賴以存在的龐大體了一個帝王，和這個帝王賴以存在的龐大體制的對立面。你可以摧殘我的肉身，但你摧制的對立面。你可以摧殘我的肉身，但你摧不毀我的抱負(fù)；你可以奪取我的生命，你卻不毀我的抱負(fù)；你可以奪取我的生命，你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書，讓這個民族記住司馬遷，讓這沒有的大書，讓這個民族記住司馬遷，讓這個世界記住司馬遷！也讓你劉徹看看，什么個世界記住司馬遷！也讓你劉徹看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提升精神的同時，成就了一根骨頭。這就是國升精神的同時，成就了一根骨頭。這就是國之脊梁。之脊梁。好一根骨頭??！即使面對一百個漢武帝，一好一根骨頭?。〖词姑鎸σ话賯€漢武帝，一千次酷刑，一萬回磨難，這根骨頭也不會酥千次酷刑，一萬回磨難，這根骨頭也不會酥軟，絕不酥軟！軟，絕不酥軟！【賞評賞評】這是一篇司馬遷的評傳，作者深這是一篇司馬遷的評傳，作者深刻的思考、凝重的語言以及偉人的傲岸人格刻的思考、凝重的語言以及偉人的傲岸人格都賦予了文章震撼人心的厚重感。蒼涼書于都賦予了文章震撼人心的厚重感。蒼涼書于筆端，豪氣回蕩心間，司馬遷這個幾乎可以筆端，豪氣回蕩心間，司馬遷這個幾乎可以代表整個民族文化悲劇的曠世雄才在作者筆代表整個民族文化悲劇的曠世雄才在作者筆下再一次引后人無限敬仰，無限追念。本文下再一次引后人無限敬仰，無限追念。本文為評傳，作品將史述和評論緊密結(jié)合，在敘為評傳，作品將史述和評論緊密結(jié)合，在敘述的時候經(jīng)常給出畫龍點睛的評論，把作者述的時候經(jīng)常給出畫龍點睛的評論，把作者本人的情感自然地融入作品中，這些精彩的本人的情感自然地融入作品中，這些精彩的評論，寄寓了作者情感，升華了人物精神，評論，寄寓了作者情感，升華了人物精神，點染了文章主旨，增強了抒情性。點染了文章主旨，增強了抒情性。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點此進入課件目錄點此進入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用