《高考作文邏輯思維研究與教學(xué)對話》閱讀心得.docx

高考作文邏輯思維研究與教學(xué)對話閱讀心得一談到邏輯，就有點(diǎn)犯暈。徐江的這本高考作文邏輯思維研究與教學(xué)對話倒是沒有那些讓人眼暈的邏輯學(xué)符號，還能讀的懂，讀得下去。全書共分十講，定義，劃分，選言思維，假言思維，同一，矛盾，三步演進(jìn)論證法，類比，充足的理由，歸納十種邏輯思維在作文教學(xué)中的作用。第一印象是顛覆。原來那些名作文題，優(yōu)秀，名師下水文，甚至教科書還可以這樣批評的，沛沛大晚上發(fā)短信跟我說，讀書讀到這樣簡直要“懷疑人生”了。我們習(xí)以為常的作文表達(dá)和內(nèi)容竟然是錯(cuò)的，不得不承認(rèn)，徐教授相當(dāng)一部分的批判還是很有道理的。但是，徐教授的一些下水文會(huì)不會(huì)有矯枉過正之嫌呢，比如批評作文命題命得不好的，在閱卷場上能拿多少分，我看有點(diǎn)懸。例子就不一一列舉了。第三，本書的體系排列可以做課題收集資料的借鑒。它的每一思維下面都是該思維的定義，該思維在寫作中的作用，該思維解析現(xiàn)成，以及教學(xué)實(shí)錄。有理論有實(shí)踐有活生生的案例，對課題資料的充實(shí)和整理有很好的示范作用?？春笥涍@本書本身也是一個(gè)課題的成果的展現(xiàn)呢。第四，定了這本書之后，橫跨一個(gè)寒假，所以沒有對進(jìn)度進(jìn)行追蹤，這是接下來讀書的應(yīng)該吸取的教訓(xùn)，應(yīng)該細(xì)化到每一周讀到第幾章才對哈。以上就是我的心得，2百多頁的書讀得還是有點(diǎn)粗糙，只能在實(shí)踐中慢慢運(yùn)用強(qiáng)化了。在閱讀與思考中為高中時(shí)評作文求尋新思路時(shí)評作文寫作，歸根究底還是類屬于高中寫作，所讀四篇論文，各有所長，亦各有不足，但作為學(xué)習(xí)，也不乏收獲。其一，明確考場作文標(biāo)準(zhǔn)依然是圍繞文體明確，題意、中心清楚，結(jié)構(gòu)完整，文采、思想深刻等方面展開;其二，關(guān)于時(shí)評作文，不乏提出積累時(shí)評素材，采取課堂時(shí)評實(shí)踐等建設(shè)意見，并且從審題、具體評論寫作等角度提供了操作范式，值得借鑒。相對論文的一閃而過，徐江教授的高考作文邏輯思維研究與對話的閱讀讓我打開了新視野。這本書雖然不專門針對時(shí)評作文，但聚焦于邏輯思維，從定義、劃分、選言思維、讀言思維、同一、矛盾、三步演進(jìn)論證法、類比思維、理由充足、歸納思維十個(gè)方面探討，每章3到六個(gè)小節(jié)，整本書設(shè)計(jì)上非常具有借鑒意義，比如理論的反復(fù)性，每章小節(jié)，闡述一個(gè)思維，但在寫作時(shí)候，在不同小節(jié)都會(huì)再重復(fù)論述一次理論，讓人印象深刻。閱讀中，確實(shí)領(lǐng)略了為啥評價(jià)徐江教授為“語文界的一匹狼”，我覺得其狼性體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：其一、敢于顛覆，思人所不思。比如關(guān)于我們歷來所認(rèn)知的“嗟來之食”進(jìn)行批判，他認(rèn)為“嗟來之食”算什么骨氣，施舍之人不過是熱情了些，聲音大了些，但是并不是為了侮辱，所以為了爭這么口氣，餓死自己不是骨氣，是迂腐。這讓人讀起來耳目一新，頗覺得有那么幾分道理。其二，狂傲性與犀利性，比如，書本中不在少數(shù)提到，學(xué)生作文寫得不好就是因?yàn)檎Z文教師的無素質(zhì)無能力甚至無知，此處我只能說估計(jì)徐教授已經(jīng)很久不接觸一線學(xué)生了，其實(shí)不是所有的作文寫不好都是老師的問題。然而，也正是這種不中聽，逼迫讓語文人思考。他本書文章理論來多數(shù)源于一本名為經(jīng)院辯證法的書，其選擇的思維理論，也多從審題、概念理解、論證過程等方面展開討論，其中讓我目前覺得最有借鑒意義的就是同一思維和類比思維。同一思維不僅涉及到寫作中對核心概念的準(zhǔn)確定義，而且對于規(guī)避學(xué)生寫作過程中不自覺離題有重要作用。另外，類比思維涉及到論證中素材選取，不僅對有效準(zhǔn)確選取素材有重要作用，而且對找素材有重要提示作用。例如如下的這樣一個(gè)作文：法國童話小王子里說，儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。儀式感是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，儀式感無處不在，形式多樣。有人為儀式感而瘋狂，也有人認(rèn)為平平淡淡才是真。請以“儀式感”為題目，寫一篇作文同樣是這個(gè)作文題目，學(xué)生寫作時(shí)候最現(xiàn)實(shí)的問題，就是關(guān)于儀式感沒有概念，可能就零星感受到生日是儀式感，如果類比思維訓(xùn)練的好，學(xué)生就能想到，生日的儀式感是在一年中對某個(gè)人而言有意義的日子才有，從時(shí)間節(jié)點(diǎn)看，那一年中還有那些有意義的日子呢，對國家而言，國慶節(jié)，有木有特定的儀式呢，還有那些凡是有意義的傳統(tǒng)節(jié)日不都能有儀式感，這樣不就是素材手到擒來?或者，再從人生節(jié)點(diǎn)看，除了生日，不就是結(jié)婚嗎?結(jié)婚的儀式感是不是呢?如此類比，還能素材窮盡腦髓嗎?整體來說，徐教授的這本書對于寫作指導(dǎo)意義還是非凡的，寫作本來就是思維的一種展現(xiàn)，當(dāng)慢慢在思維上從無意識(shí)變成有意識(shí)的時(shí)候，寫作或許就沒有這么難了，與此同時(shí)，這些思維既然對一般高中寫作有用，對高中時(shí)評寫作也當(dāng)然是有借鑒意義的，后期我將在教學(xué)中，選取相關(guān)時(shí)評作文，運(yùn)用徐江教授的相關(guān)理論，進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐與研究，讓所學(xué)能有所用。閱讀心得(一)今年能加入龍山中學(xué)陳鳴老師主持的時(shí)評思維研究課題，實(shí)在是機(jī)緣巧合的幸事。這個(gè)團(tuán)隊(duì)在陳老師的引領(lǐng)下，一開始就制定了嚴(yán)格的自我學(xué)習(xí)和研究的任務(wù)，每月安排相應(yīng)的讀書、寫作、教研任務(wù)，大家定期聚在一起交流心得。突然覺得，本來只是做一個(gè)課題，竟然就有了“奇文共欣賞，疑義相與析”的意趣。第一個(gè)月的任務(wù)是閱讀徐江老師的高考作文邏輯思維研究與教學(xué)對話。這是一本理論性和邏輯性十分突出的學(xué)術(shù)專著，一翻目錄，竟有一種退縮的沖動(dòng)，畢竟長期忙碌于瑣碎的教學(xué)和班主任事務(wù)，此刻要靜下心來啃一本理論專著，確實(shí)不易。回想起上學(xué)期間，曾經(jīng)花了三個(gè)月的閑暇時(shí)間啃下了楊伯峻的春秋左傳注，那種因沉醉書中而忘記歲月的快樂，至今依然無限向往。幸好趕上了寒假，等晚上把兩個(gè)小孩都安頓下來，終于有一丁點(diǎn)屬于自己的時(shí)間，然后強(qiáng)制性地把手機(jī)扔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，開始坐在臺(tái)燈下慢慢翻閱，細(xì)細(xì)品味。這是久違的讀書之樂。徐老師在書中嚴(yán)厲批評了中學(xué)教師在作文教學(xué)中回避困難的無作為狀態(tài)，以直面人生的勇氣為我們逐步揭開作文邏輯思維的方方面面。先從“定義”這個(gè)最基本的概念入手，強(qiáng)調(diào)定義是寫作的邏輯起點(diǎn)，讓大家先從根源上糾正以往的含糊認(rèn)識(shí);然后結(jié)合應(yīng)試作文中常見的錯(cuò)誤定義表述，告訴大家怎樣正確在文中運(yùn)用定義，既教了我們怎樣以定義為綱進(jìn)行有序?qū)懽鳎€教了我們怎樣下定義。總之，既立足于精深的理論思考，又步步緊扣作文教學(xué)的實(shí)踐，絲絲入扣，刀刀見血，為我們一線教師提供了極好的借鑒。在后邊的章節(jié)中，作者又分別講了劃分、選言思維、假言思維、同一原則、矛盾信息等多個(gè)層次的理論和操作方法，還講了三步演進(jìn)論證法、類比思維、歸納推斷等多種極富創(chuàng)意的方法。特別是有眾多的具體案例，彌足珍貴。徐老師的作品，對我們的課題研究有很高的指導(dǎo)價(jià)值。我們研究的是時(shí)評的寫作思維，倘若沒有一個(gè)系統(tǒng)的邏輯思維架構(gòu)，僅憑自己的一時(shí)靈感去開發(fā)一些看似很有創(chuàng)意的思維模式，可能也難以整合起一個(gè)完整而龐大的課題系統(tǒng)。我們不光要學(xué)習(xí)書中具體的理論方法，還要學(xué)習(xí)這種高屋建瓴看問題的眼光和胸懷，把我們的課題研究建立在宏觀的思維大背景下，爭取做出一套完整而又嚴(yán)密、實(shí)用而又精深的時(shí)評思維模式。馬上要開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)第二本書了，希望越讀越深刻，越讀越幸福。