江蘇省銅山區(qū)八年級語文下冊 第五單元 23 馬說課件 新人教版

誰能講一講伯樂相馬的故事？看誰誰能講一講伯樂相馬的故事？看誰講得精彩，看誰講得生動？講得精彩，看誰講得生動？學習小目標1、熟練誦讀文章，整體感知大意。2、把握作者情感，理解“托物寓意”寫法。3、培養(yǎng)敢質疑，會質疑精神。記牢哦 積累小知識 豐富大語文 1 1、我們學過、我們學過“說說”這種這種文體的課文嗎？文體的課文嗎？ 2 2、“說說”是一種什么樣是一種什么樣的文體？的文體？愛蓮說愛蓮說“說說”： 是古代的一種是古代的一種議論議論體裁體裁，是一些文人志士對事對，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意托物寓意的一種體裁。的一種體裁?！榜R說馬說”即談馬、論馬。即談馬、論馬。槽櫪槽櫪一一食食或盡或盡粟粟一一石石食食馬者馬者外外見見 伯伯樂樂祗祗辱辱駢駢邪邪策策 s 以自己喜歡的方式朗讀課文，而后小組之以自己喜歡的方式朗讀課文，而后小組之間進行比拼，看哪一個小組讀得準？讀的間進行比拼，看哪一個小組讀得準？讀的感情充沛？感情充沛？小建議：請結合課下注釋，手中資料，以及小建議：請結合課下注釋，手中資料，以及小組互動來了解文章大意，并能區(qū)分以下詞小組互動來了解文章大意，并能區(qū)分以下詞義。義。雖 故雖有名馬（ ）雖有千里之能（ ）食一食或盡粟一石 （ ）食馬者 （ ）食不飽 （ ）策策之不以其道 （ ）執(zhí)策而臨之曰 （ ）以不以千里稱也 （ ）策之不以其道 （）即使雖然吃喂養(yǎng)吃鞭打鞭子拿，用按照 其安求其能千里也 ？（ ）其真無馬邪？ （ ）其真不知馬也。（ ）之雖有千里之能 （ ）執(zhí)策而臨之曰 （ ）或 一食或盡粟一石 （ ） 是 是馬也，雖有千里之能 （ ）等 且欲與常馬等不可得 （）安安求其能千里也（）見才美不外見（）材食之不能盡其材（）千里馬難道恐怕的千里馬有時這樣一樣怎么顯現(xiàn)才能 溫馨小提示：請以這一段文字寫了溫馨小提示：請以這一段文字寫了_內容。內容。我讀到我讀到“”語句，語句，與作者產(chǎn)生與作者產(chǎn)生的共同情感。的共同情感。第一段：世有伯樂，然后又千里馬。千里馬常有，而伯第一段：世有伯樂，然后又千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。櫪之間，不以千里稱也。伯樂與千里馬的關系。伯樂與千里馬的關系。“千里馬常有，而伯樂不常有。千里馬常有，而伯樂不常有?！睘闉榍Ю锺R沒伯樂識別而嘆息而惋惜。千里馬沒伯樂識別而嘆息而惋惜?！办笕栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。”為千里馬悲慘為千里馬悲慘命運，而感到同情，而感到可憐而失望。命運，而感到同情，而感到可憐而失望。第二段：馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知第二段：馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能氣力而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力其能氣力而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？里也？千里馬被埋沒的原因。千里馬被埋沒的原因。“食不飽，力不足，才美不食不飽，力不足，才美不外見。外見?！睘槭绸R者無知感到氣憤，憤慨。為千里馬連為食馬者無知感到氣憤，憤慨。為千里馬連最基本需求都滿足不了而感到傷心，而同情強千里馬。最基本需求都滿足不了而感到傷心，而同情強千里馬?！扒矣c常馬等不可得，安求其能千里也？且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”為食馬為食馬者糟蹋千里馬而心情無比氣憤，難過，痛心欲絕。者糟蹋千里馬而心情無比氣憤，難過，痛心欲絕。第三段：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而第三段：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚呼！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。其真無馬邪？其真不知馬也。對于食馬者無知的嘲諷。對于食馬者無知的嘲諷。“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意?！敝S刺食馬之人的無知。諷刺食馬之人的無知?！皥?zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”對無知者的形象刻畫，對無知者的形象刻畫，以及生動的嘲弄和揭露食馬者的愚昧，狂妄，蠢笨。以及生動的嘲弄和揭露食馬者的愚昧，狂妄，蠢笨?！捌湔娌恢R也其真不知馬也”揭露食馬之人的真面目，鄙視食馬之人，揭露食馬之人的真面目，鄙視食馬之人，憐惜千里馬。憐惜千里馬。小問題：小問題： 本文生動的論述了千里馬被埋沒的悲慘遭遇本文生動的論述了千里馬被埋沒的悲慘遭遇以及刻畫并諷刺了食馬之人的無知與狂妄。以及刻畫并諷刺了食馬之人的無知與狂妄。1、這里的千里馬，食馬之人，伯樂分別代指哪一類人？、這里的千里馬，食馬之人，伯樂分別代指哪一類人？2、這種把作者深刻的思想情感寄托于具體形象事物身上、這種把作者深刻的思想情感寄托于具體形象事物身上的寫法稱之為的寫法稱之為“托物寓意托物寓意”。 你能說說本文是如何借助具體事物來表達作者深刻思你能說說本文是如何借助具體事物來表達作者深刻思想情感的嗎？想情感的嗎？ 2、 例如用例如用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間之間”來描繪千里馬的遭遇，用來描繪千里馬的遭遇，用“食不飽，力不足，食不飽，力不足，才美不外見才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因，激發(fā)來揭示它才能被埋沒的原因，激發(fā)作作者者的不平感，也表達了的不平感，也表達了作者對作者對當時千萬個當時千萬個有才有才之士之士才能被埋沒，命運悲慘的才能被埋沒，命運悲慘的悲憤。悲憤。1、千里馬指有才之士、千里馬指有才之士; 食馬之人指不能辨別人食馬之人指不能辨別人才的統(tǒng)治者；伯樂指善于發(fā)現(xiàn)人才之人。才的統(tǒng)治者；伯樂指善于發(fā)現(xiàn)人才之人。對于作者在文章中一味對于作者在文章中一味強調人才被埋沒，是因強調人才被埋沒，是因為世上缺少像伯樂這樣為世上缺少像伯樂這樣善于識別人才的人，你善于識別人才的人，你有不同的看法嗎？請說有不同的看法嗎？請說一說？一說？我爭論我爭論！