安徽省固鎮(zhèn)三中九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 1《鼎湖山聽(tīng)泉》課件 （新版）蘇教版

謝大光謝大光 中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人。19621962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。19621962年年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，散文散文月刊編輯，百花文藝出版社編輯、月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，小說(shuō)家小說(shuō)家編輯部副主任、主編，編輯部副主任、主編，中外散文選萃中外散文選萃主主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。19801980年開(kāi)始發(fā)表作品。年開(kāi)始發(fā)表作品。 鼎湖山石像 鼎湖山遠(yuǎn)景鼎湖山飛水潭藍(lán)天碧水寒翠橋 補(bǔ)山亭慶云寺慶云寺 讀準(zhǔn)下列字的音：讀準(zhǔn)下列字的音： 肇肇慶（慶（ ） 泠泠泠泠 淙淙淙淙 迸迸跳（跳（ ) ) 一一泓泓（ ） 佯佯裝（裝（ ） 依依偎偎（ ） 了了無(wú)無(wú)( ) ( ) 楹楹聯(lián)聯(lián) ( ) ( ) 拾拾級(jí)級(jí)( ) ( ) 悵惘悵惘（ ） 古古剎剎( ) ( ) 菩菩提（提（ ） 萬(wàn)萬(wàn)籟籟俱寂（俱寂（ ） 繁繁衍衍( ) ( ) 汩汩汩汩（ ） 遐遐想想( ) ( ) 污污垢垢( )( )zhzho olnlncncnb b nnhnhny y nnw w i iynynlioliochchnwnnwnshshchchl li ippynynuuxixi學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 1、理清作者的寫(xiě)作思路，學(xué)會(huì)本文、理清作者的寫(xiě)作思路，學(xué)會(huì)本文移步換景的寫(xiě)作方法。移步換景的寫(xiě)作方法。 2 2、初步感受作者對(duì)鼎湖山泉水的喜、初步感受作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)之情。愛(ài)之情。 3 3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。意識(shí)。自學(xué)提綱自學(xué)提綱1 1、題目中哪兩個(gè)字是關(guān)鍵？貫穿全文的是、題目中哪兩個(gè)字是關(guān)鍵？貫穿全文的是“聽(tīng)聽(tīng)”字，還是字，還是“泉泉”字字? ?2 2、本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游、本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的? ? 3 3、默讀課文，劃出體現(xiàn)作者行蹤的詞語(yǔ)。、默讀課文，劃出體現(xiàn)作者行蹤的詞語(yǔ)。作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，哪位同學(xué)來(lái)概括一下哪位同學(xué)來(lái)概括一下? ? 4 4、根據(jù)本文的兩條線索，理清文章的思路。、根據(jù)本文的兩條線索，理清文章的思路。 1 1、題目中哪兩個(gè)字是關(guān)鍵？貫穿全文的、題目中哪兩個(gè)字是關(guān)鍵？貫穿全文的是是“聽(tīng)聽(tīng)”字，還是字，還是“泉泉”字字? ? 聽(tīng)泉。聽(tīng)泉。本文作者著重抓住一個(gè)本文作者著重抓住一個(gè)“泉泉”字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了字來(lái)寫(xiě)，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫(xiě)出了鼎湖山的獨(dú)特的美。鼎湖山的獨(dú)特的美。 從題目來(lái)看，從題目來(lái)看，“聽(tīng)聽(tīng)”字支配字支配“泉泉”字。但是從全文看，一方面字。但是從全文看，一方面“聽(tīng)聽(tīng)”是一是一個(gè)過(guò)程，另一方面，個(gè)過(guò)程，另一方面，“泉泉”是本文的關(guān)是本文的關(guān)鍵。全文是在頌泉，而鍵。全文是在頌泉，而“聽(tīng)聽(tīng)”只是認(rèn)識(shí)只是認(rèn)識(shí)“泉泉”的手段。的手段。 2 2、本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)、本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的寫(xiě)的? ? 按照游人的行蹤順序來(lái)寫(xiě)，即按照游人的行蹤順序來(lái)寫(xiě)，即移步換景。空間轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又移步換景?？臻g轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又有時(shí)間的變化。有時(shí)間的變化。 3 3、劃出體現(xiàn)作者行蹤的詞語(yǔ)、劃出體現(xiàn)作者行蹤的詞語(yǔ) 山腳寒翠橋山腳寒翠橋山中補(bǔ)山亭山中補(bǔ)山亭 半山慶云寺半山慶云寺 體現(xiàn)時(shí)間的變化的詞語(yǔ)體現(xiàn)時(shí)間的變化的詞語(yǔ)黃昏黃昏晚飯后晚飯后夜間夜間 4 4、根據(jù)本文的兩條線索，理清文章、根據(jù)本文的兩條線索，理清文章的思路。的思路。第一部分（第第一部分（第l l段）初聞泉聲，如見(jiàn)泉段）初聞泉聲，如見(jiàn)泉影影第二部分（第第二部分（第2 23 3段）引發(fā)聯(lián)想，愛(ài)上段）引發(fā)聯(lián)想，愛(ài)上山泉山泉第三部分（第第三部分（第4 47 7段）補(bǔ)山亭仰望、慶段）補(bǔ)山亭仰望、慶云寺漫步云寺漫步第四部分（第第四部分（第8 81010段）得到感悟，枕段）得到感悟，枕泉而眠泉而眠鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)1 1、基礎(chǔ)訓(xùn)練基礎(chǔ)訓(xùn)練一、二、三。一、二、三。2 2、作者在鼎湖山聽(tīng)泉，聽(tīng)到了什么？為什么他能聽(tīng)出這樣的、作者在鼎湖山聽(tīng)泉，聽(tīng)到了什么？為什么他能聽(tīng)出這樣的內(nèi)容？?jī)?nèi)容？ 作者聽(tīng)到泠泠淙淙的清朗之聲，泉水作者聽(tīng)到泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的姿影活脫脫迸跳的姿影”“”“半含不露、欲近半含不露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”“”“歲月的流逝，歷史的變遷，歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)繁衍、死亡生命的誕生、成長(zhǎng)繁衍、死亡”等等；因等等；因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大為作者無(wú)比熱愛(ài)大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。自然，用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。 3 3、瀏覽課文，請(qǐng)找出文中寫(xiě)山泉的句子。、瀏覽課文，請(qǐng)找出文中寫(xiě)山泉的句子。說(shuō)說(shuō)這些句子的不同點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)這些句子的不同點(diǎn)。寫(xiě)山泉的句子：寫(xiě)山泉的句子：(1)“過(guò)了寒翠橋過(guò)了寒翠橋已入山中。已入山中?！?2) “進(jìn)山方知進(jìn)山方知已不可得。已不可得。”(3)“安安 詳厚重的鐘聲詳厚重的鐘聲嬉戲忘返的孩嬉戲忘返的孩 子。子?！?4)“入夜入夜泉水就是鼎湖山泉水就是鼎湖山 的靈魂。的靈魂?！?(1) (1)初聞泉聲，如見(jiàn)泉姿；循聲而去，初聞泉聲，如見(jiàn)泉姿；循聲而去， 漸入山中漸入山中 (2)(2)再睹泉蹤，正面寫(xiě)泉，再睹泉蹤，正面寫(xiě)泉， 以愛(ài)女作喻，以愛(ài)女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑表現(xiàn)出泉水的活潑 (3)(3)鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情 (4)(4)渾然一片渾然一片分清層次，從泉聲中分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。不同點(diǎn)不同點(diǎn)作業(yè)作業(yè) 1 1、運(yùn)用吟哦諷誦的讀書(shū)方法自由、運(yùn)用吟哦諷誦的讀書(shū)方法自由誦讀全文。誦讀全文。 2 2、作者筆下的鼎湖山的泉美麗無(wú)、作者筆下的鼎湖山的泉美麗無(wú)比，他是用哪些方法把它寫(xiě)得這么美比，他是用哪些方法把它寫(xiě)得這么美呢？呢？ 作者筆下的鼎湖山的泉美麗無(wú)比，作者筆下的鼎湖山的泉美麗無(wú)比，他是用哪些方法把它寫(xiě)得這么美呢？他是用哪些方法把它寫(xiě)得這么美呢？ 比喻、聯(lián)想、擬人比喻、聯(lián)想、擬人學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、通過(guò)反復(fù)誦讀，理解課文內(nèi)容。、通過(guò)反復(fù)誦讀，理解課文內(nèi)容。2 2、通過(guò)誦讀品味，體會(huì)作者熱愛(ài)自然、通過(guò)誦讀品味，體會(huì)作者熱愛(ài)自然的思想情感。的思想情感。3 3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。識(shí)。自學(xué)提綱自學(xué)提綱1 1、文章開(kāi)頭交代鼎湖山的背景有什么作、文章開(kāi)頭交代鼎湖山的背景有什么作用？用？2 2、作者是如何由山泉聯(lián)想到愛(ài)女的？、作者是如何由山泉聯(lián)想到愛(ài)女的？3 3、第三部分的內(nèi)容似乎與聽(tīng)泉無(wú)關(guān)，你、第三部分的內(nèi)容似乎與聽(tīng)泉無(wú)關(guān)，你能體會(huì)它們的作用嗎？能體會(huì)它們的作用嗎？ 4 4、第、第段用樂(lè)聲來(lái)比喻泉聲，為什么選段用樂(lè)聲來(lái)比喻泉聲，為什么選擇這幾種樂(lè)器來(lái)作喻體？為什么先舉喻擇這幾種樂(lè)器來(lái)作喻體？為什么先舉喻體，然后再舉本體？體，然后再舉本體？ 1 1、文章開(kāi)頭交代鼎湖山的背景有什、文章開(kāi)頭交代鼎湖山的背景有什么作用？么作用？ 開(kāi)頭點(diǎn)明鼎湖山的氣候條件，開(kāi)頭點(diǎn)明鼎湖山的氣候條件，是作者從想看山發(fā)展到聽(tīng)泉的重要是作者從想看山發(fā)展到聽(tīng)泉的重要前提，為下文的聽(tīng)泉作鋪墊。前提，為下文的聽(tīng)泉作鋪墊。2 2、作者是如何由山泉聯(lián)想到愛(ài)女的？、作者是如何由山泉聯(lián)想到愛(ài)女的？ 作者步入山中，見(jiàn)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山泉，作者步入山中，見(jiàn)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山泉，不由聯(lián)想起遠(yuǎn)在千里之外的曾與自己朝夕不由聯(lián)想起遠(yuǎn)在千里之外的曾與自己朝夕相處的繞膝愛(ài)女。山泉與人，本來(lái)沒(méi)有什相處的繞膝愛(ài)女。山泉與人，本來(lái)沒(méi)有什么共同之處，但是泉的蹤影不可捉摸，顯么共同之處，但是泉的蹤影不可捉摸，顯示出的示出的“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”，似乎與調(diào)皮的嬌女有著想通之處。這樣，似乎與調(diào)皮的嬌女有著想通之處。這樣，由愛(ài)女而愛(ài)泉，由一般的品賞、出于好奇由愛(ài)女而愛(ài)泉，由一般的品賞、出于好奇心的探究而萌生愛(ài)意轉(zhuǎn)入用聽(tīng)覺(jué)去領(lǐng)略和心的探究而萌生愛(ài)意轉(zhuǎn)入用聽(tīng)覺(jué)去領(lǐng)略和感受泉聲，就顯得很自然了。感受泉聲，就顯得很自然了。 3 3、第三部分的內(nèi)容似乎與聽(tīng)泉無(wú)關(guān)，、第三部分的內(nèi)容似乎與聽(tīng)泉無(wú)關(guān)，你能體會(huì)它們的作用嗎？你能體會(huì)它們的作用嗎？ 為下文聽(tīng)泉的感悟蓄勢(shì)；給為下文聽(tīng)泉的感悟蓄勢(shì)；給作者的感受賦予時(shí)代特色。（從鼎作者的感受賦予時(shí)代特色。（從鼎湖山的變遷寫(xiě)出作者的獨(dú)特感受）湖山的變遷寫(xiě)出作者的獨(dú)特感受） 4 4、第、第段用樂(lè)聲來(lái)比喻泉聲，為什么選段用樂(lè)聲來(lái)比喻泉聲，為什么選擇這幾種樂(lè)器來(lái)作喻體？為什么先舉喻體，擇這幾種樂(lè)器來(lái)作喻體？為什么先舉喻體，然后再舉本體？然后再舉本體？ 作者用這幾種樂(lè)器作為喻體，就把作者用這幾種樂(lè)器作為喻體，就把一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的框架勾畫(huà)出來(lái)了，為后一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的框架勾畫(huà)出來(lái)了，為后面進(jìn)面進(jìn) 一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體，一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體，后舉本體，是符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活后舉本體，是符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng)的。先聽(tīng)再辨，最后才想象出泉聲發(fā)動(dòng)的。先聽(tīng)再辨，最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。生的具體環(huán)境。 鼎湖山的風(fēng)景十分美麗，課文中鼎湖山的風(fēng)景十分美麗，課文中也涉及了很多。但文中主要是借山也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美來(lái)表現(xiàn)山林的美，揭示從泉泉的美來(lái)表現(xiàn)山林的美，揭示從泉中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。你中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。你能說(shuō)說(shuō)作者感悟到了什么嗎能說(shuō)說(shuō)作者感悟到了什么嗎? ? 作者把山泉看作鼎湖山的靈作者把山泉看作鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了魂，是它滋養(yǎng)了一切，構(gòu)成了“清澈透明的境界清澈透明的境界”；清幽的環(huán)；清幽的環(huán)境，因?yàn)橛辛松饺木?，因?yàn)橛辛松饺?緣故緣故, ,不是不是使人消沉，而是讓人們奮起，更使人消沉，而是讓人們奮起，更加熱愛(ài)人生。加熱愛(ài)人生。 小結(jié)：小結(jié)： 這是一篇寫(xiě)景散文，鼎湖山作這是一篇寫(xiě)景散文，鼎湖山作為為“北回歸線上的綠洲北回歸線上的綠洲”，生態(tài)環(huán)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，可寫(xiě)之景很多，作者卻著境優(yōu)美，可寫(xiě)之景很多，作者卻著重抓住重抓住“泉泉”來(lái)寫(xiě)，在表達(dá)方式上來(lái)寫(xiě)，在表達(dá)方式上又以又以“聽(tīng)聽(tīng)”組合材料，揭示了從泉組合材料，揭示了從泉水中感悟到的人生哲理：歷史生生水中感悟到的人生哲理：歷史生生不息，美感充滿生機(jī)。不息，美感充滿生機(jī)。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí) 1 1、作者在霧中觀山到聽(tīng)到泉聲這、作者在霧中觀山到聽(tīng)到泉聲這期間心情發(fā)生了怎樣的變化？期間心情發(fā)生了怎樣的變化？失落悵惘失落悵惘 頓生雀躍之心頓生雀躍之心 2 2、請(qǐng)找出第、請(qǐng)找出第段中表現(xiàn)作者由自然段中表現(xiàn)作者由自然景物感悟人生哲理的語(yǔ)句，并思考這些景物感悟人生哲理的語(yǔ)句，并思考這些語(yǔ)句的內(nèi)涵。語(yǔ)句的內(nèi)涵。 如描寫(xiě)補(bǔ)山亭，作者學(xué)到亭內(nèi)楹聯(lián)如描寫(xiě)補(bǔ)山亭，作者學(xué)到亭內(nèi)楹聯(lián)“到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋”。這楹聯(lián)，看似是作者介紹風(fēng)景時(shí)隨意的一這楹聯(lián)，看似是作者介紹風(fēng)景時(shí)隨意的一筆，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。筆，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺(jué)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。作者用楹聯(lián)中的作者用楹聯(lián)中的“已無(wú)塵半點(diǎn)已無(wú)塵半點(diǎn)”含蓄地點(diǎn)含蓄地點(diǎn)明鼎湖山的自熱之景能滌蕩人的心靈、怡明鼎湖山的自熱之景能滌蕩人的心靈、怡養(yǎng)人的性情。養(yǎng)人的性情。 3 3、請(qǐng)用簡(jiǎn)明的文字概括本文的主題、請(qǐng)用簡(jiǎn)明的文字概括本文的主題思想。思想。 這是一篇游記散文。作者以細(xì)膩這是一篇游記散文。作者以細(xì)膩的筆觸記述了游覽鼎湖山是的所見(jiàn)、的筆觸記述了游覽鼎湖山是的所見(jiàn)、所聞、所感，重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙所聞、所感，重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受，字里行的泉聲和聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受，字里行間處處流露出作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之間處處流露出作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。情。寫(xiě)法借鑒寫(xiě)法借鑒1 1、移步換景。、移步換景。2 2、工于取材。、工于取材。3 3、寫(xiě)景中融入感情和對(duì)生命的感悟。、寫(xiě)景中融入感情和對(duì)生命的感悟。4 4、語(yǔ)言追求典雅凝重，多用書(shū)面語(yǔ)，整散句結(jié)合，于變化、語(yǔ)言追求典雅凝重，多用書(shū)面語(yǔ)，整散句結(jié)合，于變化之中又有節(jié)律感。之中又有節(jié)律感。作業(yè)作業(yè)完成完成基礎(chǔ)訓(xùn)練基礎(chǔ)訓(xùn)練