高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第一部分第三章第3節(jié) 鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧課件 新人教版

第第3節(jié)節(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧1(2011高考福建卷高考福建卷)閱讀下面這首詩(shī)歌，回閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。答問(wèn)題。(6分分) 曉至湖曉至湖上上清清厲厲鶚鶚出郭曉色微，臨水人意靜。出郭曉色微，臨水人意靜。水上寒霧生，彌漫與天永。水上寒霧生，彌漫與天永。折折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。高考真題試做高考真題試做稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景。(選自選自清詩(shī)選清詩(shī)選)【注注】湖：杭州西湖。湖：杭州西湖。折：彎曲。折：彎曲。景：影。景：影。(1)這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作分析。這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作分析。(3分分)答：答：_(2)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲，折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。進(jìn)行賞析。(3分分)答：答：_解析：解析：(1)本題考查對(duì)情感的分析歸納，本題考查對(duì)情感的分析歸納，要注意題目當(dāng)中要注意題目當(dāng)中“豐富豐富”一詞的提醒?？梢辉~的提醒?？山Y(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)分析詩(shī)人的情感，如結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)分析詩(shī)人的情感，如“臨水人意靜臨水人意靜”“”“水上寒霧生水上寒霧生”“”“稍見(jiàn)初稍見(jiàn)初日開(kāi)日開(kāi)”“”“安得學(xué)野鳧安得學(xué)野鳧”等句，清涼的晨霧，等句，清涼的晨霧，清淡的遠(yuǎn)山，清澈的湖水，清靈的野鳧，清淡的遠(yuǎn)山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構(gòu)成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩(shī)構(gòu)成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài)，愿像野鳧一樣回歸自人平靜閑適的心態(tài)，愿像野鳧一樣回歸自然的情懷。然的情懷。(2)本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此題，本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此題，應(yīng)從詩(shī)歌的修辭手法應(yīng)從詩(shī)歌的修辭手法(對(duì)比、對(duì)偶對(duì)比、對(duì)偶)及描寫(xiě)及描寫(xiě)角度、感覺(jué)角度等方面進(jìn)行分析。分析重角度、感覺(jué)角度等方面進(jìn)行分析。分析重點(diǎn)是第點(diǎn)是第5、6句，有對(duì)比，有對(duì)偶。當(dāng)然，句，有對(duì)比，有對(duì)偶。當(dāng)然，也可以從景和情之間的關(guān)系進(jìn)行鑒賞也可以從景和情之間的關(guān)系進(jìn)行鑒賞分析，只要言之有理即可。分析，只要言之有理即可。答案：答案：(1)喜愛(ài)幽靜，如詩(shī)中寫(xiě)道喜愛(ài)幽靜，如詩(shī)中寫(xiě)道“人意人意靜靜”“”“寒霧生寒霧生”等。等。親近自然，如親近自然，如“臨水臨水”“”“稍稍見(jiàn)初日開(kāi)見(jiàn)初日開(kāi)”等。等。向往自由，如向往自由，如“學(xué)野鳧學(xué)野鳧”“”“逐清逐清景景”等。等。自由暫不可得的惆悵，如自由暫不可得的惆悵，如“安得安得”。(2)對(duì)比，以對(duì)比，以“有聲有聲”與與“無(wú)影無(wú)影”對(duì)比，近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，遠(yuǎn)對(duì)比，近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，遠(yuǎn)寫(xiě)視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。寫(xiě)視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。對(duì)偶，對(duì)偶，以以“折葦折葦”對(duì)對(duì)“遙山遙山”，近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合；以，近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合；以“動(dòng)有聲動(dòng)有聲”對(duì)對(duì)“淡無(wú)影淡無(wú)影”，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合；節(jié)，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美奏優(yōu)美(或形象豐富，或?qū)哟畏置骰蛐蜗筘S富，或?qū)哟畏置?，意境深闊、淡，意境深闊、淡雅雅(或幽靜、清新或幽靜、清新)。(其他看法，言之成理亦可。其他看法，言之成理亦可。)2(2008高考福建卷高考福建卷)閱讀下面這首唐詩(shī)，閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。回答問(wèn)題。(6分分)絕句漫興九首絕句漫興九首(其三其三)注注杜杜甫甫熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。【注注】這首詩(shī)寫(xiě)于杜甫寓居成都草堂的第這首詩(shī)寫(xiě)于杜甫寓居成都草堂的第二年二年(公元公元761年年)。請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。析。答：答：_解析：本詩(shī)可看為山水田園詩(shī)，注意從詩(shī)解析：本詩(shī)可看為山水田園詩(shī)，注意從詩(shī)歌的意象入手，從景與情的關(guān)系來(lái)把握作歌的意象入手，從景與情的關(guān)系來(lái)把握作者的情感。全詩(shī)從茅齋江燕著筆，三、四者的情感。全詩(shī)從茅齋江燕著筆，三、四兩句是描寫(xiě)燕子動(dòng)作的景語(yǔ)，就在這兩句是描寫(xiě)燕子動(dòng)作的景語(yǔ)，就在這“點(diǎn)點(diǎn)污琴書(shū)污琴書(shū)”“”“打著人打著人”的精細(xì)描寫(xiě)中，包蘊(yùn)的精細(xì)描寫(xiě)中，包蘊(yùn)著遠(yuǎn)客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神著遠(yuǎn)客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神情，體物緣情，神物妙合。情，體物緣情，神物妙合。答案：這首詩(shī)景中含情。詩(shī)人從燕子落筆，答案：這首詩(shī)景中含情。詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫(xiě)了它們頻頻飛入草堂書(shū)齋，細(xì)膩逼真地描寫(xiě)了它們頻頻飛入草堂書(shū)齋，“點(diǎn)污琴書(shū)點(diǎn)污琴書(shū)”“”“打著人打著人”等活動(dòng)。這些描寫(xiě)等活動(dòng)。這些描寫(xiě)既凸現(xiàn)了燕子的可愛(ài)之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表既凸現(xiàn)了燕子的可愛(ài)之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書(shū)齋的喜愛(ài)，以及對(duì)詩(shī)人的現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書(shū)齋的喜愛(ài)，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。定生活的喜悅和悠閑之情。(也可以理解為詩(shī)也可以理解為詩(shī)人通過(guò)對(duì)燕子頻頻飛入草堂書(shū)齋擾人情景的人通過(guò)對(duì)燕子頻頻飛入草堂書(shū)齋擾人情景的生動(dòng)描寫(xiě)，借燕子引出禽鳥(niǎo)也好像欺負(fù)人的生動(dòng)描寫(xiě)，借燕子引出禽鳥(niǎo)也好像欺負(fù)人的感慨，表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心感慨，表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。緒不寧的神情。)(言之成理即可言之成理即可)表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法。它的含表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用，也包括各類(lèi)表現(xiàn)手法和藝術(shù)達(dá)方式的使用，也包括各類(lèi)表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。構(gòu)思上的巧妙使用。高考命題揭秘高考命題揭秘對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情所起到的作用。對(duì)于本考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面對(duì)于本考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面1全面了解古代詩(shī)歌常用表達(dá)技巧和具體手全面了解古代詩(shī)歌常用表達(dá)技巧和具體手法的內(nèi)涵；同時(shí)，還要注意區(qū)別容易混淆的表法的內(nèi)涵；同時(shí)，還要注意區(qū)別容易混淆的表現(xiàn)手法，特別是其中的修辭手法，如借代和借現(xiàn)手法，特別是其中的修辭手法，如借代和借喻、對(duì)比與襯托、比喻和比擬等。喻、對(duì)比與襯托、比喻和比擬等。2答題的思路應(yīng)全面、明確。表達(dá)技巧是服答題的思路應(yīng)全面、明確。表達(dá)技巧是服務(wù)于思想感情的表達(dá)的，因而，在答題時(shí)，不務(wù)于思想感情的表達(dá)的，因而，在答題時(shí)，不僅要考慮該手法對(duì)句意呈現(xiàn)的作用，還要特別僅要考慮該手法對(duì)句意呈現(xiàn)的作用，還要特別關(guān)注其對(duì)表達(dá)詩(shī)歌感情、意趣等的效果。關(guān)注其對(duì)表達(dá)詩(shī)歌感情、意趣等的效果。詩(shī)歌的表達(dá)技巧，又叫詩(shī)歌的表現(xiàn)手法或藝詩(shī)歌的表達(dá)技巧，又叫詩(shī)歌的表現(xiàn)手法或藝術(shù)手法，概念的界定較為模糊。一般包括表術(shù)手法，概念的界定較為模糊。一般包括表達(dá)方式、抒情方式、修辭手法和其他方面的達(dá)方式、抒情方式、修辭手法和其他方面的常見(jiàn)手法。常見(jiàn)手法。一、表達(dá)方式一、表達(dá)方式詩(shī)歌的表達(dá)方式包括記敘、描寫(xiě)、議論、抒詩(shī)歌的表達(dá)方式包括記敘、描寫(xiě)、議論、抒情四種。情四種。1記敘。記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、記敘。記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。例：發(fā)展、變化過(guò)程。例：“樓船夜雪瓜洲渡，樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！?陸游陸游書(shū)憤書(shū)憤)這兩句這兩句詩(shī)用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得詩(shī)用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。紀(jì)念的往事。2描寫(xiě)。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)描寫(xiě)。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。例：境所作的具體描繪和刻畫(huà)。例：“江月去人只江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。尾跳魚(yú)撥剌鳴?！?杜甫杜甫漫成一首漫成一首)詩(shī)歌從水詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起，生動(dòng)地描寫(xiě)了白鷺曲著身子，恬中月影寫(xiě)起，生動(dòng)地描寫(xiě)了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚(yú)躍出水面靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。寧?kù)o的美景。3議論。對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、議論。對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例：特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例：“不是花不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！?元稹元稹菊菊花花)這兩句詩(shī)點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花這兩句詩(shī)點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。4抒情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、抒情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。例：有間接抒情。例：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。回塘。”(溫庭筠溫庭筠商山早行商山早行)首聯(lián)中起首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫(xiě)句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫(xiě)出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨，出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨，“客行客行”與與“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一相比較，自然生出一個(gè)個(gè)“悲悲”字來(lái)。字來(lái)。二、抒情方式二、抒情方式詩(shī)歌的抒情方式可分為直接抒情和間接抒詩(shī)歌的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情又叫直抒胸臆，情兩種。直接抒情又叫直抒胸臆，“生當(dāng)生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄作人杰，死亦為鬼雄”，抒發(fā)了女詞人李，抒發(fā)了女詞人李清照慷慨激昂的人生理想。清照慷慨激昂的人生理想。“人生自古誰(shuí)人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青無(wú)死，留取丹心照汗青”，抒發(fā)了文天祥，抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁、死而后已的英雄氣精忠報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁、死而后已的英雄氣概。概。間接抒情常見(jiàn)的有借景抒情間接抒情常見(jiàn)的有借景抒情(也叫寓情于景、也叫寓情于景、情景交融情景交融)、托物言志、托物言志(也可稱(chēng)為象征也可稱(chēng)為象征)、懷古抒、懷古抒情等。情等。1借景抒情借景抒情(也叫寓情于景、情景交融也叫寓情于景、情景交融)。借。借景抒情就是要表達(dá)的思想感情正面不著一字，景抒情就是要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。例如：發(fā)感情。例如：憶江南憶江南中詩(shī)人白居易借助中詩(shī)人白居易借助于于“紅勝火紅勝火”的的“江花江花”和和“綠如藍(lán)綠如藍(lán)”的的“江江水水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久久不表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久久不忘；忘；如夢(mèng)令如夢(mèng)令中李清照對(duì)春光的留念惜中李清照對(duì)春光的留念惜別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的；的景象來(lái)抒發(fā)的；“孤帆遠(yuǎn)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！?李白李白送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵)故人的身影越來(lái)越故人的身影越來(lái)越遠(yuǎn)，最后完全消失，江水滾滾東流，詩(shī)人遠(yuǎn)，最后完全消失，江水滾滾東流，詩(shī)人把離別的悵惘和對(duì)友人的思念寄寓在眼前把離別的悵惘和對(duì)友人的思念寄寓在眼前的景象中。的景象中。2托物言志托物言志(象征象征)。托物言志是在描摹。托物言志是在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。例：寄托作者的心志。例：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？無(wú)人屬阿誰(shuí)？”(白居易白居易楊柳枝詞楊柳枝詞)作作者寫(xiě)柳樹(shù)獨(dú)處荒園無(wú)人觀賞，托物言志，者寫(xiě)柳樹(shù)獨(dú)處荒園無(wú)人觀賞，托物言志，抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感慨。抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感慨。3懷古抒情懷古抒情(也叫詠史抒情也叫詠史抒情)。懷古抒情是。懷古抒情是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今。世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今。例：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一例：群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。分明怨恨曲中論。(杜甫杜甫詠懷古跡詠懷古跡)在這在這里，杜甫借王昭君的身世經(jīng)歷來(lái)抒發(fā)自己的里，杜甫借王昭君的身世經(jīng)歷來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇。不幸遭遇。三、修辭手法三、修辭手法詩(shī)歌中的修辭手法主要有比喻、通感、詩(shī)歌中的修辭手法主要有比喻、通感、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、疊詞、互文、雙關(guān)、頂真等。問(wèn)、疊詞、互文、雙關(guān)、頂真等。1比喻。用一種事物或情景來(lái)比作另一種比喻。用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景，可分為明喻、暗喻、借喻。還事物或情景，可分為明喻、暗喻、借喻。還包括通感。有突出事物特征、把抽象的事物包括通感。有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用。例：形象化的作用。例：“遙望洞庭山水色，白遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。銀盤(pán)里一青螺?！?劉禹錫劉禹錫望洞望洞庭庭)詩(shī)歌巧妙地以詩(shī)歌巧妙地以“螺螺”作比，將皓月銀輝下作比，將皓月銀輝下的山比作銀盤(pán)里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然的山比作銀盤(pán)里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。一體。2通感。通感也是一種特殊比喻，也稱(chēng)移覺(jué)，通感。通感也是一種特殊比喻，也稱(chēng)移覺(jué)，是把聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起是把聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái)。例：來(lái)。例：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”(李李白白與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛)詩(shī)人把聽(tīng)覺(jué)詩(shī)人把聽(tīng)覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，意境格外地凄涼。形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，意境格外地凄涼。3. 比擬。比擬包括擬人和擬物。把物當(dāng)作比擬。比擬包括擬人和擬物。把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。其中，擬人較為常見(jiàn)。擬人有促使讀物。其中，擬人較為常見(jiàn)。擬人有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想的作用，使描寫(xiě)的人、物、事者產(chǎn)生聯(lián)想的作用，使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)得更形象、更生動(dòng)。例：表現(xiàn)得更形象、更生動(dòng)。例：“霜禽欲下霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！?林逋林逋山山園小梅園小梅)這一聯(lián)采用擬人的手法。這一聯(lián)采用擬人的手法。“先先偷眼偷眼”極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而致銷(xiāo)魂，把一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而致銷(xiāo)魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)之情寫(xiě)到了極點(diǎn)。粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)之情寫(xiě)到了極點(diǎn)。4借代。借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表借代。借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。例：語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。例：“知否？知否？應(yīng)知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。是綠肥紅瘦。”(李清照李清照如夢(mèng)令如夢(mèng)令)詩(shī)中詩(shī)中用用“綠綠”和和“紅紅”兩種顏色分別代替葉兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。5夸張。對(duì)事物的形象、特征、作用、夸張。對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。例：更鮮明地表達(dá)事物的作用。例：“白發(fā)三白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！?李白李白秋浦歌秋浦歌)愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。6對(duì)偶。用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子對(duì)偶。用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱(chēng)；從內(nèi)容看，意式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱(chēng)；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。例：義集中含蓄。例：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?杜甫杜甫登高登高)從篇法結(jié)構(gòu)從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕。圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕。“無(wú)邊落木無(wú)邊落木”對(duì)對(duì)“不盡長(zhǎng)江不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭蕭蕭”的落葉聲對(duì)的落葉聲對(duì)“滾滾滾滾”的水勢(shì)更使人的水勢(shì)更使人覺(jué)得覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝、壯志難酬的苦痛。人韶華易逝、壯志難酬的苦痛。7排比。把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或排比。把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。排比能渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重出來(lái)。排比能渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)磅礴，痛快淋漓。感情，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)磅礴，痛快淋漓。例：例：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。道西風(fēng)瘦馬。”(馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)天凈沙天凈沙)詩(shī)句詩(shī)句純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。8設(shè)問(wèn)。先提出問(wèn)題，接著自己把看法設(shè)問(wèn)。先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問(wèn)，說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問(wèn)，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回承上啟下；結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。例：味。例：“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。江，橫槊曹公?！?阿魯威阿魯威雙調(diào)雙調(diào)蟾宮蟾宮曲曲)以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。9反問(wèn)。用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意反問(wèn)。用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。例：例：“江東弟子今雖在，肯為君王卷江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？土來(lái)？”(王安石王安石題烏江亭題烏江亭)使用使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。必然。10疊詞。即重復(fù)使用同一個(gè)詞，點(diǎn)染氛圍，疊詞。即重復(fù)使用同一個(gè)詞，點(diǎn)染氛圍，渲染環(huán)境，烘托情感。如：渲染環(huán)境，烘托情感。如：“杳杳寒山道，落杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人。落冷澗濱。啾啾常有鳥(niǎo)，寂寂更無(wú)人?！?寒寒山山杳杳寒山道杳杳寒山道)詩(shī)中疊字從不同角度共同詩(shī)中疊字從不同角度共同完成了寒冷氛圍的營(yíng)造工作。李清照的完成了寒冷氛圍的營(yíng)造工作。李清照的聲聲聲聲慢慢開(kāi)頭開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚戚”十四個(gè)字，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、十四個(gè)字，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài)，為全詩(shī)定下了凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài)，為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。11互文?；ノ氖侵腹糯?shī)文相鄰句中所互文?；ノ氖侵腹糯?shī)文相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如整意思的一種修辭手法。如“主人下馬客主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦在船，舉酒欲飲無(wú)管弦”中的中的“主人主人”、“客客”兼及兼及“下馬下馬”和和“在船在船”?！皷|西東西植松柏，左右種梧桐植松柏，左右種梧桐”中的中的“東西東西”、“左右左右”兼及兼及“植松柏植松柏”和和“種梧桐種梧桐”?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中中的的“秦秦”、“漢漢”兼及兼及“明月明月”和和“關(guān)關(guān)”。 12雙關(guān)。使某一字、詞，憑借其本身具雙關(guān)。使某一字、詞，憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件，在特定的語(yǔ)言環(huán)有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。在有些詩(shī)歌境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。在有些詩(shī)歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用諧音雙關(guān)的修辭手含蓄的情感，往往采用諧音雙關(guān)的修辭手法。如：法。如：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？事入羅幃？”(李白李白春思春思)這首詩(shī)寫(xiě)出這首詩(shī)寫(xiě)出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān)，用抒自然之情，比喻男女之間的愛(ài)慕之關(guān)，用抒自然之情，比喻男女之間的愛(ài)慕之情；又以情；又以“絲絲”(思思)、“枝枝”(知知)諧音，連接諧音，連接異地男女之間的思念情懷。再如：異地男女之間的思念情懷。再如：“楊柳青楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。雨，道是無(wú)晴卻有晴?！?劉禹錫劉禹錫竹枝詞竹枝詞)這首詩(shī)中，這首詩(shī)中，“晴晴”與與“情情”同音，是諧音雙同音，是諧音雙關(guān)。從前兩句詩(shī)意看，女方在楊柳飄拂、波關(guān)。從前兩句詩(shī)意看，女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽(tīng)到岸上愛(ài)戀她的青年平浪靜的江邊行船，聽(tīng)到岸上愛(ài)戀她的青年男子在對(duì)她唱歌言情，但傳情的含蓄，使女男子在對(duì)她唱歌言情，但傳情的含蓄，使女方獲得的印象是方獲得的印象是“道是無(wú)情卻有情道是無(wú)情卻有情”。13頂真。也叫頂針。即用前句最末的詞頂真。也叫頂針。即用前句最末的詞語(yǔ)作為后句開(kāi)頭的詞語(yǔ)，上遞下接，環(huán)環(huán)語(yǔ)作為后句開(kāi)頭的詞語(yǔ)，上遞下接，環(huán)環(huán)相扣。頂真能使句子聯(lián)系緊密，反映事物相扣。頂真能使句子聯(lián)系緊密，反映事物間的緊密關(guān)系，又能表達(dá)回環(huán)復(fù)沓的思想間的緊密關(guān)系，又能表達(dá)回環(huán)復(fù)沓的思想感情，增強(qiáng)節(jié)奏感。如：感情，增強(qiáng)節(jié)奏感。如：“彎彎月出掛城彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家，頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人別來(lái)蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春。花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看三五春。花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉老。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。倒?！?岑參岑參涼州館中與諸判官夜集涼州館中與諸判官夜集)四、其他方面的常見(jiàn)手法四、其他方面的常見(jiàn)手法1動(dòng)靜結(jié)合。指在詩(shī)中人、事、景的動(dòng)動(dòng)靜結(jié)合。指在詩(shī)中人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)的一種手法。如杜靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)的一種手法。如杜甫的甫的絕句絕句：“遲日江山麗，春風(fēng)花草遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！痹?shī)的尾詩(shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相間，相映成趣。間，相映成趣。相近的還有化動(dòng)為靜、化靜為動(dòng)?；瘎?dòng)為相近的還有化動(dòng)為靜、化靜為動(dòng)?；瘎?dòng)為靜就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫(xiě)。如李靜就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫(xiě)。如李白的白的望廬山瀑布望廬山瀑布：“遙看瀑布掛前遙看瀑布掛前川川”一句，將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)一句，將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來(lái)寫(xiě)，一個(gè)來(lái)寫(xiě)，一個(gè)“掛掛”字，惟妙惟肖地表現(xiàn)出字，惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象，包含著詩(shī)人傾瀉的瀑布在遙看中的形象，包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏?。而化靜為動(dòng)對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏?。而化靜為動(dòng)是在詩(shī)中將靜景化為動(dòng)景來(lái)寫(xiě)。是在詩(shī)中將靜景化為動(dòng)景來(lái)寫(xiě)。2虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生、虛實(shí)相濟(jì)虛實(shí)相生、虛實(shí)相濟(jì))。虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的或過(guò)去的、未來(lái)的是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的或過(guò)去的、未來(lái)的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情景。景?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！?柳永柳永雨霖鈴雨霖鈴)上片除上片除“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)分別又不得不別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫(xiě)出了離別的依依不舍。實(shí)寫(xiě)是指對(duì)事地寫(xiě)出了離別的依依不舍。實(shí)寫(xiě)是指對(duì)事物進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)，虛寫(xiě)物進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)，虛寫(xiě)是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫(xiě)。虛是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合，可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形實(shí)結(jié)合，可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品增加容量。如唐朝象更加鮮明，并使作品增加容量。如唐朝詩(shī)人陳陶的詩(shī)人陳陶的隴西行隴西行：“誓掃匈奴不顧誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨，身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。猶是春閨夢(mèng)里人。”三四句三四句“無(wú)定河邊骨無(wú)定河邊骨”和和“春閨夢(mèng)里人春閨夢(mèng)里人”，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對(duì)，榮枯迥異，造輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對(duì)，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐可憐”，一個(gè)，一個(gè)“猶是猶是”，包含著多么深沉的感慨，凝聚，包含著多么深沉的感慨，凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。3對(duì)比。把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，對(duì)比。把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾互相比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示，例：鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示，例：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！?李白李白越越中覽古中覽古)前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。又如高適考。又如高適燕歌行燕歌行：“戰(zhàn)士軍前半死戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。生，美人帳下猶歌舞?！币詰?zhàn)士死在沙場(chǎng)與以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻?？?。4烘托、襯托。烘托屬側(cè)面描寫(xiě)，原是國(guó)烘托、襯托。烘托屬側(cè)面描寫(xiě)，原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，后用于寫(xiě)作技法，指畫(huà)的一種畫(huà)法，后用于寫(xiě)作技法，指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用，如用，如琵琶行并序琵琶行并序中三次寫(xiě)江中之中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。蘇軾入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。蘇軾在在念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古中所要塑造的人物形中所要塑造的人物形象是周瑜，作者卻從象是周瑜，作者卻從“千古風(fēng)流人物千古風(fēng)流人物”說(shuō)說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。襯托是烘托的一種，指的是為心中的地位。襯托是烘托的一種，指的是為了使事物的特色突出，用另一些事物放在一了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種：一種起來(lái)陪襯或?qū)φ铡Ｒr托手法又分兩種：一種是正襯是正襯(陪襯陪襯)，一種是反襯。正襯是用相同，一種是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托，如白居易的的東西來(lái)襯托，如白居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌，寫(xiě)楊貴妃寫(xiě)楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色顏色”，以美襯美。反襯是用相反的東西，以美襯美。反襯是用相反的東西來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯來(lái)襯托，有以動(dòng)襯靜，以美襯丑，以樂(lè)襯哀等。如哀等。如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，“僧敲月下門(mén)僧敲月下門(mén)”等都是以動(dòng)襯靜。等都是以動(dòng)襯靜。5以樂(lè)景寫(xiě)哀情。屬反襯手法的一種，表面以樂(lè)景寫(xiě)哀情。屬反襯手法的一種，表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽(yáng)修的表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽(yáng)修的踏莎行踏莎行：“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮漸無(wú)窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的又如李煜的望江南望江南：“多少恨，昨夜夢(mèng)多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)花月正春風(fēng)”，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。正顯示了今日處境的凄涼。6側(cè)面描寫(xiě)。描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛?，使?cè)面描寫(xiě)。描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛铮箤?duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。“大漠大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！?王昌齡王昌齡從軍行從軍行)。這首詩(shī)第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)。這首詩(shī)第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。7化抽象為具象化抽象為具象(化虛為實(shí)化虛為實(shí))。把抽象的。把抽象的情感轉(zhuǎn)化為具體可感的形象。如：情感轉(zhuǎn)化為具體可感的形象。如：“問(wèn)君問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東能有幾多愁？恰似一江春水向東流。流。”(李煜李煜虞美人虞美人)以富有感染力的以富有感染力的比喻，將愁思寫(xiě)得形象化。比喻，將愁思寫(xiě)得形象化。8聯(lián)想。由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另聯(lián)想。由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。造成一個(gè)典型?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。似剪刀?！?賀知章賀知章詠柳詠柳)詩(shī)人由柳枝詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。征義。9想象。人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，想象。人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。的觀念的思維過(guò)程?！昂馇镌聝上嗪?，湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。盤(pán)里一青螺?！?劉禹錫劉禹錫望洞庭望洞庭)這首詩(shī)這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上?，F(xiàn)于紙上。10比興。所謂比，就是比喻。所謂興，比興。所謂比，就是比喻。所謂興，就是在詩(shī)的開(kāi)頭就是在詩(shī)的開(kāi)頭“先言他物先言他物”，以引出后，以引出后面的正文。如面的正文。如孔雀東南飛孔雀東南飛的開(kāi)頭就是的開(kāi)頭就是運(yùn)用了興的手法，運(yùn)用了興的手法，“孔雀東南飛，五里一孔雀東南飛，五里一徘徊徘徊”，從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情，從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不形，引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離，最后雙雙徇情的故事。李商隱的分離，最后雙雙徇情的故事。李商隱的蟬蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，首首句聞蟬鳴而起興。句聞蟬鳴而起興?！案吒摺敝赶s棲高樹(shù)，暗指蟬棲高樹(shù)，暗喻自己的清高，蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露，所以喻自己的清高，蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露，所以“難飽難飽”，這又與作者的身世感受暗合。，這又與作者的身世感受暗合。由由“難飽難飽”而引出而引出“聲聲”來(lái)，所以哀中有來(lái)，所以哀中有恨。比興常在詩(shī)歌中連用，能更好地收到恨。比興常在詩(shī)歌中連用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。托物言志、寓情于景的效果。11用典。用典有用事和引用前人詩(shī)句兩用典。用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。外?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎虎”(辛棄疾辛棄疾永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷京口北固亭懷古古)“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”(姜夔姜夔揚(yáng)州揚(yáng)州慢慢)這首詞除了回顧作者這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。一層外，全是用事?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。金的主張和恢復(fù)中原的決心?！按猴L(fēng)十里春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫(xiě)；繁榮景況，是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青盡薺麥青青”，寫(xiě)詞，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)人今日所見(jiàn)的凄涼情形，是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。12白描。白描和工筆相對(duì)，原是國(guó)畫(huà)的一白描。白描和工筆相對(duì)，原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，指純用線條勾畫(huà)，不加色彩渲染，種畫(huà)法，指純用線條勾畫(huà)，不加色彩渲染，后用于文學(xué)創(chuàng)作，指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加后用于文學(xué)創(chuàng)作，指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手法。如蘇軾的法。如蘇軾的浣溪沙浣溪沙：“簌簌衣巾落棗簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。野人家?！辈蓴X生活中的兩個(gè)小景，以白描采擷生活中的兩個(gè)小景，以白描手法加以表達(dá)，融情于景，造成了一種別有手法加以表達(dá)，融情于景，造成了一種別有情趣的美感。情趣的美感。13抑揚(yáng)。對(duì)人的褒貶，常對(duì)要褒的先寫(xiě)其抑揚(yáng)。對(duì)人的褒貶，常對(duì)要褒的先寫(xiě)其不足，對(duì)要貶的先寫(xiě)其長(zhǎng)處，這種手法就是不足，對(duì)要貶的先寫(xiě)其長(zhǎng)處，這種手法就是抑揚(yáng)。如元曲抑揚(yáng)。如元曲“沛公，大風(fēng)，也得文章用。沛公，大風(fēng)，也得文章用。卻教猛士嘆良弓，多了游云夢(mèng)。駕馭英雄，卻教猛士嘆良弓，多了游云夢(mèng)。駕馭英雄，能擒能縱，無(wú)人出彀中。后宮，外宗，險(xiǎn)把能擒能縱，無(wú)人出彀中。后宮，外宗，險(xiǎn)把炎劉并。炎劉并?！毕葘?xiě)劉邦的種種神威，臨末才說(shuō)先寫(xiě)劉邦的種種神威，臨末才說(shuō)到后宮外宗之亂，先揚(yáng)后抑，諷刺性極強(qiáng)。到后宮外宗之亂，先揚(yáng)后抑，諷刺性極強(qiáng)。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?王昌齡王昌齡閨怨閨怨)這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦先寫(xiě)少婦“不知愁不知愁”，后面才說(shuō)她，后面才說(shuō)她“悔悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了和哀怨的情緒，突出了“閨怨閨怨”的主題。的主題。14以小見(jiàn)大。指寫(xiě)的是小題材反映的是以小見(jiàn)大。指寫(xiě)的是小題材反映的是大問(wèn)題的一種寫(xiě)法。如司空曙的大問(wèn)題的一種寫(xiě)法。如司空曙的江春即江春即事事：“釣罷歸來(lái)不系船，江春月落正堪釣罷歸來(lái)不系船，江春月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊?！比?shī)以小見(jiàn)大，通過(guò)全詩(shī)以小見(jiàn)大，通過(guò)“不系船不系船”這樣一件小這樣一件小事，表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公事，表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象悠閑安逸的情調(diào)。我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。15曲筆。故意離開(kāi)本題，而不直接抒寫(xiě)曲筆。故意離開(kāi)本題，而不直接抒寫(xiě)其事其情的筆法，叫做曲筆。用曲筆可以其事其情的筆法，叫做曲筆。用曲筆可以使詩(shī)歌的抒情更為婉轉(zhuǎn)、含蓄、意境使詩(shī)歌的抒情更為婉轉(zhuǎn)、含蓄、意境深邃，倍增哀樂(lè)。深邃，倍增哀樂(lè)。如白居易的如白居易的邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家： “邯邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?！痹?shī)人不是詩(shī)人不是直接寫(xiě)自己如何想念家里人，而是換一種直接寫(xiě)自己如何想念家里人，而是換一種角度，落筆對(duì)方，把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)角度，落筆對(duì)方，把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念，極寫(xiě)家里人如何想念自己，從方的思念，極寫(xiě)家里人如何想念自己，從而使自己思念家人之情加倍托出。這種寫(xiě)而使自己思念家人之情加倍托出。這種寫(xiě)法也叫主客移位。法也叫主客移位。再如劉皂的再如劉皂的渡桑干渡桑干：“客舍并州已十客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。卻望并州是故鄉(xiāng)?！痹?shī)人十年客居他鄉(xiāng)，詩(shī)人十年客居他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)思之情強(qiáng)烈到了極點(diǎn)，然回鄉(xiāng)的愿望不鄉(xiāng)思之情強(qiáng)烈到了極點(diǎn)，然回鄉(xiāng)的愿望不但不能實(shí)現(xiàn)，反而離家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)奈但不能實(shí)現(xiàn)，反而離家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)奈之中只好把并州姑且當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)，詩(shī)之中只好把并州姑且當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之情在這種移情別戀的曲筆手法人的鄉(xiāng)思之情在這種移情別戀的曲筆手法中得到了超強(qiáng)的表現(xiàn)，既微妙而又真實(shí)，中得到了超強(qiáng)的表現(xiàn)，既微妙而又真實(shí)，言簡(jiǎn)意深，耐人尋味，而這絕非正面實(shí)寫(xiě)言簡(jiǎn)意深，耐人尋味，而這絕非正面實(shí)寫(xiě)所能達(dá)到的。所能達(dá)到的。又如韋莊的又如韋莊的“人人盡說(shuō)江南好，游人只合人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧如天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊江南老。春水碧如天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。須斷腸?！?詞人正話反說(shuō)，表面上寫(xiě)得很詞人正話反說(shuō)，表面上寫(xiě)得很曠達(dá)，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉(xiāng)，其中蘊(yùn)曠達(dá)，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉(xiāng)，其中蘊(yùn)涵的卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的郁結(jié)的感情，巧涵的卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的郁結(jié)的感情，巧妙地刻畫(huà)出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人妙地刻畫(huà)出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語(yǔ)盡而意不盡。的心態(tài)，可謂語(yǔ)盡而意不盡。 (2011高考新課標(biāo)全國(guó)卷高考新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面問(wèn)題。這首唐詩(shī)，完成后面問(wèn)題。春日秦國(guó)懷古春日秦國(guó)懷古周周樸樸荒郊一望欲消魂荒郊一望欲消魂，涇水縈紆，涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。傍遠(yuǎn)村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。【注注】周樸周樸(？878)：字太樸，吳興：字太樸，吳興(今屬浙江今屬浙江)人。人。消魂：這里形容極其哀愁。消魂：這里形容極其哀愁。涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬?zèng)芩何妓Я?，在今陜西省中部，古屬秦?guó)?？M紆：旋繞曲折。秦國(guó)?？M紆：旋繞曲折。(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。分析。(5分分)答：答：_【解析解析】詩(shī)人在春日黃昏里，瀏覽秦國(guó)詩(shī)人在春日黃昏里，瀏覽秦國(guó)遺址，眼前一派衰草連天的景象，與昔日遺址，眼前一派衰草連天的景象，與昔日的輝煌形成鮮明對(duì)比，懷古傷今之情油然的輝煌形成鮮明對(duì)比，懷古傷今之情油然而生。而生?！盎慕家煌昊慕家煌辍钡於巳?shī)的奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，感情基調(diào)，“涇水涇水”“”“遠(yuǎn)村遠(yuǎn)村”“”“牛牛馬馬”“”“春草春草”“”“古碑古碑”“”“殘陽(yáng)殘陽(yáng)”“”“黃沙黃沙”等意象渲染出了一幅故國(guó)荒涼圖畫(huà)，等意象渲染出了一幅故國(guó)荒涼圖畫(huà)，“不不堪回堪回首首”的悲傷之情讓人潸然淚下，點(diǎn)明了全的悲傷之情讓人潸然淚下，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。詩(shī)的主旨?！敬鸢复鸢浮勘憩F(xiàn)了懷古傷今之情。詩(shī)人春日眺表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩(shī)人春日眺望涇水之濱，不見(jiàn)春草，只見(jiàn)古碑，行客之路望涇水之濱，不見(jiàn)春草，只見(jiàn)古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛，看如今唐王盡是黃沙，想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛，看如今唐王朝國(guó)勢(shì)日衰，眼前一片荒涼，于是朝國(guó)勢(shì)日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回不堪回首首”之情油然而生。之情油然而生。(2)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上是如何處理情景關(guān)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上是如何處理情景關(guān)系的？系的？(6分分)答：答：_【解析解析】由上題可知，情由景中自然流由上題可知，情由景中自然流露。寫(xiě)的是荒草、殘碑、殘陽(yáng)、黃沙等哀露。寫(xiě)的是荒草、殘碑、殘陽(yáng)、黃沙等哀景，抒發(fā)了一種哀傷之情。景，抒發(fā)了一種哀傷之情?！敬鸢复鸢浮坑|景生情；觸景生情；寓情于景；寓情于景；寫(xiě)哀景抒哀情。寫(xiě)哀景抒哀情。解答鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧題要注意以解答鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧題要注意以下幾個(gè)方面下幾個(gè)方面1明晰答題思路。回答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)明晰答題思路。回答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)注意在辨識(shí)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上，熟練掌握注意在辨識(shí)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上，熟練掌握“是什么是什么”(什么表達(dá)技巧什么表達(dá)技巧)“怎樣怎樣用用”(怎樣使用表達(dá)技巧怎樣使用表達(dá)技巧)“怎么怎么樣樣”(有什么效果有什么效果)這一答題思路。這一答題思路。2注意表達(dá)技巧具有多樣性，不同詩(shī)詞注意表達(dá)技巧具有多樣性，不同詩(shī)詞可能各有側(cè)重，要根據(jù)題干要求，選取具可能各有側(cè)重，要根據(jù)題干要求，選取具體技巧作答。體技巧作答。3鑒賞表達(dá)技巧，注意必須和具體的詩(shī)詞鑒賞表達(dá)技巧，注意必須和具體的詩(shī)詞形象、語(yǔ)言和詩(shī)詞內(nèi)容主旨等結(jié)合起來(lái)，應(yīng)形象、語(yǔ)言和詩(shī)詞內(nèi)容主旨等結(jié)合起來(lái)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合各種表達(dá)技巧的特點(diǎn)和詩(shī)詞表達(dá)的思當(dāng)結(jié)合各種表達(dá)技巧的特點(diǎn)和詩(shī)詞表達(dá)的思想情感，重點(diǎn)評(píng)析其作用、效果。想情感，重點(diǎn)評(píng)析其作用、效果。4要結(jié)合詩(shī)詞的具體詩(shī)句來(lái)分析，不要僅要結(jié)合詩(shī)詞的具體詩(shī)句來(lái)分析，不要僅羅列術(shù)語(yǔ)，搞羅列術(shù)語(yǔ)，搞“空對(duì)空空對(duì)空”式的分析。式的分析。鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧常見(jiàn)題型和答題思路鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧常見(jiàn)題型和答題思路(1)提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？法？(2)提問(wèn)變體：分析這首詩(shī)的表達(dá)技巧提問(wèn)變體：分析這首詩(shī)的表達(dá)技巧(或藝術(shù)手法，或手法或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己情感的？詩(shī)歌的寫(xiě)景有什么特點(diǎn)？發(fā)自己情感的？詩(shī)歌的寫(xiě)景有什么特點(diǎn)？(3)解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法常用的一些表現(xiàn)手法(參見(jiàn)考點(diǎn)梳理參見(jiàn)考點(diǎn)梳理)。(4)答題步驟：答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法。準(zhǔn)確指出用了何種手法。結(jié)合詩(shī)句闡釋是怎樣使用這種手法的。結(jié)合詩(shī)句闡釋是怎樣使用這種手法的。手法對(duì)于表達(dá)情感有何效果。手法對(duì)于表達(dá)情感有何效果。(5)答題示例：閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答題示例：閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。答問(wèn)題。臺(tái)臺(tái)城城 韋韋莊莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。臺(tái)臺(tái)城城劉禹錫劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。事最奢。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花?！咀⒆ⅰ颗_(tái)城：舊址南京，帝王起居臨臺(tái)城：舊址南京，帝王起居臨政的地方。政的地方。結(jié)綺、臨春：樓閣名。結(jié)綺、臨春：樓閣名。前人認(rèn)為劉詩(shī)中前人認(rèn)為劉詩(shī)中“競(jìng)競(jìng)”用的較好，認(rèn)為用的較好，認(rèn)為韋詩(shī)中韋詩(shī)中“無(wú)情無(wú)情”用的較好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)他們用的較好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)他們分別好在何處？分別好在何處？答：答：_【答案答案】“競(jìng)競(jìng)”是是“競(jìng)賽競(jìng)賽”、“競(jìng)相競(jìng)相”之意，之意，“競(jìng)競(jìng)”使豪華形象豐滿，涵蓋廣泛，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)使豪華形象豐滿，涵蓋廣泛，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)六朝敗亡的無(wú)限感慨之情；六朝敗亡的無(wú)限感慨之情；“無(wú)情無(wú)情”是沒(méi)有情是沒(méi)有情義，臺(tái)城柳本就無(wú)情，詩(shī)人指責(zé)柳無(wú)情，是人情義，臺(tái)城柳本就無(wú)情，詩(shī)人指責(zé)柳無(wú)情，是人情思的體現(xiàn)，恰恰是詩(shī)人無(wú)限傷痛的表露。思的體現(xiàn)，恰恰是詩(shī)人無(wú)限傷痛的表露。(因?yàn)殡m因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊逢春然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感，以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒人以欣欣向榮之感，以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比，因此詩(shī)人說(shuō)它逝作鮮明對(duì)比，因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情無(wú)情”。)劉禹錫的劉禹錫的臺(tái)城臺(tái)城和韋莊的和韋莊的臺(tái)城臺(tái)城，有哪些相同的表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，作有哪些相同的表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。簡(jiǎn)要分析。答：答：_【答案答案】對(duì)比，借景抒情；劉詩(shī)對(duì)比，借景抒情；劉詩(shī)“萬(wàn)戶(hù)千萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草門(mén)成野草”與當(dāng)年六代的帝王們競(jìng)相比奢，與當(dāng)年六代的帝王們競(jìng)相比奢，建筑供享樂(lè)的高樓相對(duì)比，韋詩(shī)通過(guò)點(diǎn)綴臺(tái)建筑供享樂(lè)的高樓相對(duì)比，韋詩(shī)通過(guò)點(diǎn)綴臺(tái)城繁華和體現(xiàn)今日荒涼破敗的六朝遺跡的臺(tái)城繁華和體現(xiàn)今日荒涼破敗的六朝遺跡的臺(tái)城柳今昔對(duì)比，通過(guò)景物描寫(xiě)，抒發(fā)對(duì)歷史城柳今昔對(duì)比，通過(guò)景物描寫(xiě)，抒發(fā)對(duì)歷史變遷和王朝盛衰興亡的感慨和思考。變遷和王朝盛衰興亡的感慨和思考。