高中語文 散文 第3單元 精讀都江堰課件 新人教版選修《現(xiàn)代詩歌散文欣賞》

成才之路成才之路 語文語文路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索吾將上下而求索中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞第三單元一粒沙里見世界第三單元一粒沙里見世界散文部分散文部分【精讀】都江堰【精讀】都江堰 第三單元第三單元高高 考考 導(dǎo)導(dǎo) 航航2學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)3課課 前前 預(yù)預(yù) 習(xí)習(xí)4名名 句句 欣欣 賞賞5課課 堂堂 互互 動(dòng)動(dòng)6語語 林林 趣趣 話話7隨隨 堂堂 練練 習(xí)習(xí)8課后強(qiáng)化作業(yè)課后強(qiáng)化作業(yè)9經(jīng)經(jīng) 典典 晨晨 讀讀 1經(jīng)經(jīng) 典典 晨晨 讀讀山亭柳贈(zèng)歌者宋晏殊家住西秦，賭薄藝在身?；?，斗尖新。偶學(xué)念奴聲調(diào)，有時(shí)高遏行云。蜀錦纏頭無數(shù)，不負(fù)辛勤。數(shù)年來往咸京道，殘杯冷炙漫消魂。衷腸事，托何人？若有知音見采，不辭唱遍陽春。一曲當(dāng)筵落淚，重掩羅巾?！竞喗椤可酵ち?，詞牌名。此調(diào)平韻始自晏殊，仄韻始自杜安世。皆雙調(diào)，七十九字。【注解】西秦：指戰(zhàn)國時(shí)秦國屬地，在陜西一帶。賭：以財(cái)物比優(yōu)劣、定勝負(fù)都可叫“賭”?；褐复磺懈栉杷囆g(shù)的才能技巧。斗：競賽之意。尖新：尖，是高處，指過人之處；新，是新穎、獨(dú)創(chuàng)。念奴：唐天寶年間名妓，極善歌。高遏行云：語出列子湯問，意為歌聲高亢激越，可以使天上云朵也凝止不前。蜀錦：古代以四川所產(chǎn)絲織品最為有名。叫“蜀錦”。纏頭，本意為古代歌妓表演時(shí)用錦緞纏頭作為裝飾，后指凡賞賜歌舞的財(cái)物都叫“纏頭”。咸京：即陜西咸陽。殘杯冷炙：指剩酒冷飯。見采：采，選擇，接納。被知音選擇、接納。這里有賞識(shí)之意。陽春：指古代高歌的曲子陽春白雪。【故事】這首詞，題為“贈(zèng)歌者”，表明是寫給一個(gè)歌女的。其實(shí)，詞是以自述方式，歌者敘述了自己在聲色生涯中由盛而衰的情況與悲哀。詞中流露了作者對(duì)這歌女深切的同情。我的家住在西秦一帶。全靠自己小小的技藝，敢和人家比拼競賽。在花紅柳綠般的歌舞技藝上，那時(shí)我敢和人比拼誰有過人之處，誰更新穎獨(dú)創(chuàng)。隨便學(xué)唱一曲念奴歌調(diào)，高亢激越，會(huì)使天上行云凝止不行。演唱時(shí)常常得到無數(shù)的錢財(cái)、贈(zèng)物，沒辜負(fù)我技藝上艱辛的追求。近些年來，在咸京道上風(fēng)塵仆仆來往獻(xiàn)藝，而今我已生活落魄，只能吃到人家的殘酒冷飯，令人黯然消魂。滿腹心事苦衷，不知向誰訴說。如果有知音賞識(shí)，我將不辭唱遍高雅、美好的陽春、白雪。在酒筵席上高歌一曲，我禁不住落下淚來，再次拿起羅帕，遮住充滿淚水的眼睛。高高 考考 導(dǎo)導(dǎo) 航航 (2014年高考北京卷)閱讀下面的作品，完成1821題。廢墟之美“廢墟”在很多中國人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至現(xiàn)代漢語詞典對(duì)“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方”?，F(xiàn)代漢語詞典的解釋并沒有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來衡量，這樣的理解就很不夠了。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。 “廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂“殘缺美”的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學(xué)藝術(shù)家描寫和表現(xiàn)的對(duì)象，“文物”的意識(shí)也在人們心中萌發(fā)了。廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。這一歷史時(shí)期，歐洲工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的弊端已開始顯現(xiàn)出來，加上啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的“返歸自然”的主張，這些都在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中引起強(qiáng)烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。第三股推動(dòng)力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢(shì)都以失敗告終，“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為。有位外國作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時(shí)候，發(fā)出這樣的驚嘆：“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩，而是悟性的陶醉?！蔽覈凶骷衣脷W時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量?！泵缹W(xué)家朱光潛說：“年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美?！蹦切┻b遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過程。一見殘破的廢墟就覺得礙眼，不惜工本修葺一新，這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”，修了一段又一段，然后把這些新長城當(dāng)作旅游點(diǎn)，吸引游人來看這假古董，這是對(duì)國民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)！殊不知這種以假亂真的做法，對(duì)那些稍有文物意識(shí)的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長城，人家往往事先就提出要求：“可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L城哦！”一次我陪兩對(duì)外國夫婦游覽司馬臺(tái)長城，起初我也不知道它是“修舊如舊”過的，以為是被歲月特赦了的。直到走完最后一個(gè)完好的崗樓時(shí)，眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來：“長城在這里呢！”不顧一切地攀爬了起來。不難理解，人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破，卻帶著歲月滄桑，因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟，而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲，特別是上世紀(jì)90年代以來無數(shù)大拆大建事件，不難看出，關(guān)于廢墟美的意識(shí)在有些人那里還是“”！(取材于葉延芳保護(hù)廢墟，欣賞廢墟之美)18下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)()()A作者寫作本文的目的之一是糾正現(xiàn)代漢語詞典中對(duì)“廢墟”這一語詞的錯(cuò)誤解釋。B中國的長城廢墟凝聚著歲月滄桑，如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人以一種“悟性的陶醉”。C廢墟遺存往往透露著前人的非凡智慧和巨大辛勞，從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。D對(duì)廢墟的認(rèn)知事關(guān)國人審美意識(shí)的改進(jìn)，也有利于“修舊如舊”文物保護(hù)觀念的普及。E文章既蘊(yùn)含著歷史感興，也滲透了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，表達(dá)了作者對(duì)提升民族文化素質(zhì)的熱望?！窘馕觥勘绢}考查理解文章內(nèi)容。A寫作目的解說不對(duì)。字典的解釋本身是正確的，只是在歷史的發(fā)展過程中“廢墟”一詞被賦予了新的審美意義。作者在文中提到了“廢墟的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵”。D.選項(xiàng)中“有利于修舊如舊文物保護(hù)觀念的普及”不正確。文中作者對(duì)“修舊如舊”的文物保護(hù)觀念持批判態(tài)度。【答案】AD【命題立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。解答此題的基本思路：整體閱讀，整體感知原文；找到該題信息所在的段落或區(qū)域；對(duì)該段落或區(qū)域的內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行概括與分析；將選項(xiàng)中的相關(guān)信息與自己的概括與分析進(jìn)行對(duì)照，從而得到本題的答案。學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)1誦讀課文，理解文章內(nèi)容。2分析文章的藝術(shù)特色，理解余秋雨“文化散文”的特點(diǎn)。課課 前前 預(yù)預(yù) 習(xí)習(xí)miorshnlnjnchxnin2掌握詞語濡養(yǎng)：滋潤撫養(yǎng)突兀：高聳，突然發(fā)生，出乎意外，本文使用義。遴選：選拔(人才)，泛指挑選。浚理：疏通治理。圭臬：比喻標(biāo)準(zhǔn)或法度。袞袞諸公：各位高官。3走近作者余秋雨，1946年生，浙江余姚人。在家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教。著有理論專著戲劇理論史稿戲劇審美心理學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造工程等多部。20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作散文，結(jié)集有文化苦旅文明的碎片等。余秋雨的文化苦旅文明的碎片中的散文，大都以記游的方式進(jìn)行文化思考。他在記述自己對(duì)某一名勝古跡的游歷和感受的同時(shí)，也介紹與之相關(guān)的文化歷史知識(shí)，并傳達(dá)對(duì)于民族文化的思考，從而，將“人、歷史、自然混沌地交融在一起了”(余秋雨文化苦旅自序)。余秋雨的散文有很強(qiáng)的文化反省意識(shí)，或者在歷史時(shí)間回溯中感嘆文化和山水的興衰變遷，或者在對(duì)古代文化蹤跡的探詢中思考知識(shí)分子的使命和命運(yùn)。雖然他借助大量的文化史知識(shí)，但并沒有把散文寫成簡單的“文化”加“山水”，而是強(qiáng)調(diào)“人氣”，即作者的文化思考和個(gè)人體驗(yàn)滲入景觀，他將之稱為“個(gè)人與山水的周旋”(余秋雨關(guān)于散文、讀書和藝術(shù)修養(yǎng)答新民晚報(bào)解放日?qǐng)?bào)等)。余秋雨的散文語言追求雅正，正如篇名“風(fēng)雨天一閣”“寂寞天柱山”“一個(gè)王朝的背影”等所顯示的。行文常常直抒胸臆，但情感的表達(dá)有時(shí)過于夸張。在篇章結(jié)構(gòu)上，也有雷同現(xiàn)象。名名 句句 欣欣 賞賞1我以為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城，而是都江堰。點(diǎn)評(píng)：這開篇一句，起筆突兀峻急，評(píng)價(jià)熱烈精警，不只引起人們迫切讀完下文的渴念，其更大的巧妙在于有效地規(guī)范著作者的思想沿著思維的河床流淌，不動(dòng)聲色而又舉重若輕地確立了都江堰一文整體的文路。對(duì)比是本文在寫作上最大的特色。中國歷史上，作為體現(xiàn)深厚人文底蘊(yùn)的重大工程，能夠與都江堰比肩的也只有長城了。這是一個(gè)大家認(rèn)同的事實(shí)，這卻也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。2長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。點(diǎn)評(píng)：“靈動(dòng)的生活”是指都江堰直到今天依然發(fā)揮著巨大的作用，依然具有強(qiáng)大的生命力，并將一直延續(xù)下去。將都江堰比喻為鄉(xiāng)間母親，顯示了它不炫耀、無所求、默默奉獻(xiàn)的精神。這一比喻生動(dòng)形象地刻畫出都江堰的本質(zhì)特征：它像母親一樣滋潤和濡養(yǎng)著中華民族。課課 堂堂 互互 動(dòng)動(dòng) (一)自主思悟1文章第一部分作者從哪些角度對(duì)都江堰和長城進(jìn)行了比較？比較角度比較角度長城長城都江堰都江堰修建時(shí)間修建時(shí)間秦始皇時(shí)秦始皇時(shí)比長城早數(shù)十年比長城早數(shù)十年修建規(guī)模修建規(guī)模宏大宏大表面遠(yuǎn)不如長城宏大表面遠(yuǎn)不如長城宏大占據(jù)內(nèi)容占據(jù)內(nèi)容遼闊空間遼闊空間邈遠(yuǎn)時(shí)間邈遠(yuǎn)時(shí)間社會(huì)功用社會(huì)功用早已廢弛早已廢弛至今輸送清流至今輸送清流外觀形態(tài)外觀形態(tài)突兀在外突兀在外細(xì)細(xì)浸潤，節(jié)節(jié)延伸細(xì)細(xì)浸潤，節(jié)節(jié)延伸文明特征文明特征僵硬的雕塑僵硬的雕塑靈動(dòng)的生活靈動(dòng)的生活表現(xiàn)心態(tài)表現(xiàn)心態(tài)擺老資格等擺老資格等人修繕人修繕卑處一隅，絕不炫耀毫無卑處一隅，絕不炫耀毫無所求，只知貢獻(xiàn)所求，只知貢獻(xiàn)2.作者為什么說“中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城，而是都江堰”？_ _答：長城是中華民族的驕傲，而作者卻慧眼獨(dú)具地認(rèn)為，都江堰才是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程。其實(shí)，作為同樣舉世聞名的偉大工程，都江堰和長城各有其獨(dú)到的美感和風(fēng)采，各有其特殊的意義和價(jià)值，似乎很難進(jìn)行價(jià)值優(yōu)劣判斷。而作者卻發(fā)前人之未發(fā)，以獨(dú)特的視野對(duì)兩者進(jìn)行了令人信服的睿智比較。文章認(rèn)為：長城占據(jù)了遼闊的空間，都江堰占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間；長城的社會(huì)功用已經(jīng)廢弛，都江堰為老百姓輸送清流的功能綿延至今；長城講排場，都江堰求低調(diào)。通過對(duì)兩者進(jìn)行多側(cè)面、多層次的對(duì)比，作者毫不掩飾地表達(dá)了自己對(duì)都江堰的褒揚(yáng)之情和對(duì)長城的貶抑之意。3作者寫李冰運(yùn)用了哪些修辭手法？這樣寫有什么好處？_答：比喻、對(duì)比。以“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”比喻權(quán)勢(shì)，比喻手法的使用使得文章生動(dòng)形象。將李冰與其他封建官僚對(duì)比，比出李冰人格的魅力；將治水經(jīng)驗(yàn)與此后的典籍對(duì)比，比出治水經(jīng)驗(yàn)的長久生命力。4作者為什么說“我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀”？_答：李冰通過轟鳴的都江水傳達(dá)的遺言是：政治家應(yīng)當(dāng)完全拋棄一己私利，盡心盡力地去為百姓謀福利，中國歷史上有這樣杰出的人物，這樣璀璨的精神，當(dāng)然值得驕傲，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生某種樂觀。另一方面，作者相信這個(gè)遺言會(huì)長留人間，李冰的精魂不會(huì)消散，繼承其精魂者會(huì)代代繁衍，這當(dāng)然是更加值得樂觀的。 (二)深入探究1本文在結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)？文章第一部分以長城為參照系，表現(xiàn)作者對(duì)都江堰的獨(dú)特感悟；第二部分繪神繪色地表現(xiàn)都江堰的壯麗圖景；第三部分由堰及人，展現(xiàn)李冰父子的精神風(fēng)采。三個(gè)部分層層推進(jìn)，脈絡(luò)清楚。第一、三部分寫“虛”，以作者獨(dú)特的主體感悟?yàn)橹行?；第二部分寫“?shí)”，以對(duì)客觀景物的生動(dòng)描繪為重點(diǎn)，“虛”與“實(shí)”互為補(bǔ)充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然過渡到第二段對(duì)都江堰自然風(fēng)貌的描繪。第三段以“這一切，首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出畫影的李冰”開頭，通過一個(gè)承上啟下的過渡句，巧妙完成了文章結(jié)構(gòu)由“景物”向“人物”的轉(zhuǎn)移。文章結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)自如，銜接自然。2作者對(duì)都江堰的情感有何變化？這樣寫有何好處？在游覽都江堰前后，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯變化。游覽前作者沒有體會(huì)都江堰的價(jià)值，參觀后作者對(duì)其高度贊美并深為陶醉?！拔胰ザ冀咧?，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。”但游覽之后，作者不僅對(duì)其“景”情有獨(dú)鐘，認(rèn)為“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰”，而且對(duì)其“神”無比崇敬，“突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀”。這種欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用，既深刻地表現(xiàn)了都江堰難以抗拒的無窮魅力，又使文章波瀾起伏，可讀性強(qiáng)。3對(duì)比手法的使用有什么好處？文章除了將長城與都江堰進(jìn)行多方面的對(duì)比之外，還多處使用了對(duì)比手法，如將“茫茫一片”的大海之水與“可捧可掬”的都江堰之水對(duì)比，將都江堰的水系圖譜與20世紀(jì)的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路對(duì)比，將李冰“永遠(yuǎn)水氣淋漓”的真學(xué)問與后世“早已風(fēng)干松脆得無法翻閱”的“厚厚典籍”對(duì)比，將秦始皇筑長城的“雄壯、蠻嚇、殘忍”的指令與李冰筑都江堰的“智慧、仁慈，透明”的指令對(duì)比。這些對(duì)比手法的成功使用，不僅充分表現(xiàn)了作者對(duì)都江堰、李冰的贊美之情，而且極大地增強(qiáng)了文章的感染力。4文章在構(gòu)思和表達(dá)方面有什么特色？余秋雨寫散文，善于從有限的景物和事件中挖掘出深廣的歷史積淀、文化內(nèi)涵。其文化散文常常以山水風(fēng)景為“出發(fā)點(diǎn)”，以文化思考為“歸結(jié)點(diǎn)”，即通過對(duì)景物和事件的速寫式描繪，表達(dá)作者對(duì)社會(huì)、歷史、文化、人生、宇宙的獨(dú)特思考，表現(xiàn)了作者強(qiáng)大的主體性、主觀性，以及對(duì)客觀景物、事件的“觀照”和“審讀”能力。都江堰以個(gè)性思考開始，以主體感悟結(jié)束，處處顯示出作者對(duì)隱含在水利工程都江堰和歷史人物李冰形象后面的社會(huì)、歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行深刻挖掘的明顯動(dòng)機(jī)，即使文章對(duì)都江堰壯麗圖景進(jìn)行生動(dòng)描繪的第二部分，也充分表現(xiàn)出作者對(duì)“有我之境”的偏愛。語語 林林 趣趣 話話頓開茅塞【釋義】心中的疙瘩突然解開，從而解決了問題?！境鎏帯繎?zhàn)國孟軻孟子盡心下。高子是戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)讀書人，但高子上學(xué)極不安心，想去就去，想不去就呆在家里或跑到外邊去玩，經(jīng)常逃學(xué)，成績極差。孟子便批評(píng)他說：“山上的小道雖然只有一點(diǎn)點(diǎn)寬，如果經(jīng)常去走它，那么它就會(huì)變成一條大路；但是，如果有一段時(shí)間不去走它，那么，這條路就會(huì)被茅草堵塞?，F(xiàn)在，茅草也把你的心堵塞了！”成語“頓開茅塞”就是從孟子的這段話演化而成。高子的心被茅草堵塞了，一旦去掉茅草就能頓開心竅，學(xué)有所成。隨隨 堂堂 練練 習(xí)習(xí)【答案】B(A.“場合”指一定的時(shí)間、地點(diǎn)、情況，“醫(yī)院”是處所，應(yīng)用“場所”；B.砥礪：磨煉；C.“魚目混珠”指拿魚眼睛冒充珍珠。比喻拿假的東西冒充真的東西。應(yīng)改為“魚龍混雜”；D.滿目瘡痍：比喻眼前看到的都是災(zāi)禍的景象。不合語境。)3下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是()A有分析認(rèn)為，在物價(jià)、醫(yī)療上漲等背景下，老年人對(duì)自身財(cái)務(wù)狀況漸漸失去信心，安全感降低，很容易陷入賺“快錢”的騙局。B只有對(duì)核電池的回收、流通和制造制定完善的法律、法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，這一具有廣闊前景和美好未來的新能源才能用于現(xiàn)實(shí)生活。C舉辦微山湖放魚節(jié)，有助于進(jìn)一步加大微山湖漁業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，提高群眾關(guān)心水域生態(tài)環(huán)境、呵護(hù)水生生物資源的意識(shí)。D病媒(蚊子、臭蟲、虱子和淡水螺一類的小生物)能傳播各類疾病，我們雖然制定了有效的防控體系，但其死灰復(fù)燃的可能性仍然存在。【答案】C(A.搭配不當(dāng)，“醫(yī)療”和“上漲”不搭配，“醫(yī)療”后加“費(fèi)用”。B.不合邏輯，“回收、流通和制造”語序錯(cuò)誤，應(yīng)改為“制造、流通和回收”。D.語序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)放在“我們”前。)閱讀課文第二部分，完成46題。4文段寫作者對(duì)都江堰的崇敬之情，但開頭卻說“我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值”，運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有什么作用？_【答案】欲揚(yáng)先抑。游覽前作者沒有體會(huì)到都江堰的價(jià)值，參觀后作者對(duì)其高度贊美并深為陶醉。既深刻地表現(xiàn)了都江堰難以抗拒的無窮魅力，又使文章波瀾起伏。5第三自然段作者運(yùn)用了什么修辭手法描寫了都江堰強(qiáng)悍而又馴順的水？舉例說明并分析其目的。_【答案】比喻，如“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”；擬人，如“也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了”“吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”；排比，如“把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽”。運(yùn)用多種修辭，語言生動(dòng)形象，從而達(dá)到了作者抒發(fā)對(duì)都江堰的熱愛和對(duì)李冰的敬慕的感情，及實(shí)現(xiàn)對(duì)都江堰巨大社會(huì)功用的贊嘆的目的。6文段是怎樣把目的“要看水，萬不可忘了都江堰”交代出來的？_【答案】開頭作者采用欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法，層層推進(jìn)；運(yùn)用側(cè)面烘托，引發(fā)好奇；采用多種修辭正面描寫都江堰的水，寫出了都江堰的魅力，作好了感情鋪墊，從而引發(fā)讀者的震撼。自然而然引出行文目的“要看水，萬不可忘了都江堰”。