山東省淄博市臨淄區(qū)實驗中學八年級語文上冊 2 端午的鴨蛋課件 魯教版

學習目標： 1、品味平淡而有味的語言，體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。 2、養(yǎng)成關注生活細節(jié)的習慣，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣。 3、珍惜傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。 汪曾祺汪曾祺（1920192019971997），江），江蘇高郵人，作家。代表作有蘇高郵人，作家。代表作有受戒受戒、大淖記事大淖記事等等小說。小說。 他的行文如同隨意聊天，于自然他的行文如同隨意聊天，于自然而然中寫出生活的妙處和自己獨特的而然中寫出生活的妙處和自己獨特的感受。文風感受。文風閑適自由閑適自由，不事雕飾，不，不事雕飾，不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意中體刻意追求結構的嚴謹，但在隨意中體現(xiàn)了整體的嚴謹與和諧。現(xiàn)了整體的嚴謹與和諧。檢查預習：檢查預習：1、作者、作者2、讀準藍色字的音、讀準藍色字的音腌腌鴨蛋鴨蛋門門楣楣肅肅然起敬然起敬莧莧菜菜籍籍貫貫囊囊螢映雪螢映雪粽粽子子門門檻檻城城隍隍廟廟車車胤胤避避邪邪蝎蝎子子ynmixinsjzngknnngynxixihung3、詩句、詩句“曾經(jīng)滄海難為水曾經(jīng)滄海難為水”的含義？的含義？ 離思離思 （唐）元?。ㄌ疲┰?曾經(jīng)滄海難為水，曾經(jīng)滄海難為水， 除卻巫山不是云。除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君。半緣修道半緣君。經(jīng)歷過滄海，對經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以別處的水就難以看上眼了?？瓷涎哿?。1. 系百索子系百索子2. 做香角子做香角子3. 貼五毒貼五毒4. 貼符貼符5. 喝雄黃酒喝雄黃酒6. 放黃煙子放黃煙子7. 吃吃“十二十二紅紅”（背景）（背景）2、這是一只這是一只 的鴨蛋，的鴨蛋，因為因為 ，（文中相關的句子），（文中相關的句子）所以我以之為所以我以之為 。，我做設計師我做設計師為高郵鴨蛋設計一句廣告詞或為高郵鴨蛋設計一句廣告詞或者一則有創(chuàng)意的廣告。者一則有創(chuàng)意的廣告。明代馮夢龍的明代馮夢龍的警世通言警世通言玉堂春落難尋夫玉堂春落難尋夫中中還曾出現(xiàn)過還曾出現(xiàn)過“高郵鴨蛋高郵鴨蛋, ,半分一個半分一個”的廣告詞的廣告詞“不知高郵人不知高郵人, ,先知高郵鴨先知高郵鴨”, ,“天上月亮太陽天上月亮太陽, ,高郵高郵鴨蛋雙黃鴨蛋雙黃”, ,一蛋雙黃，好事成雙一蛋雙黃，好事成雙 汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，地方特色，有淡淡的幽默有淡淡的幽默。 筷子頭一扎下去，吱紅油就冒出來了。繪聲繪色，動感十足，活靈活現(xiàn)示例示例運用語言造型運用語言造型一代大師汪曾祺，方言俗語也入文。平淡有味寫心意，幽默風趣抒真情。 由韓國申報的江陵午祭于巴黎時間由韓國申報的江陵午祭于巴黎時間20052005年年1111月月2424日被聯(lián)合國教科文組織日被聯(lián)合國教科文組織正式認定為正式認定為“人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作” ” ，一度，一度沸沸揚揚的中韓端午節(jié)沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺申遺”之爭，以韓之爭，以韓國的勝利而告終，留給中國人的是一連串的國的勝利而告終，留給中國人的是一連串的反思反思拓展延伸拓展延伸 當今社會，人們越來越熱衷于過洋節(jié)，當今社會，人們越來越熱衷于過洋節(jié)，如西方的如西方的“圣誕節(jié)圣誕節(jié)”、“情人節(jié)情人節(jié)”、“感恩感恩節(jié)節(jié)”，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻日益遭受冷落。，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻日益遭受冷落。你如何看待這種現(xiàn)象？你如何看待這種現(xiàn)象？民俗是我們和中國文化聯(lián)系的血脈，民俗是我們和中國文化聯(lián)系的血脈，沒有集成和積淀的民族是沒有根的民族沒有集成和積淀的民族是沒有根的民族一杯茶一枚書簽一片楓葉一本書作業(yè)布置：調動自己的經(jīng)驗積累，選擇生活中一個小小的物品，調動自己的經(jīng)驗積累，選擇生活中一個小小的物品，用平淡質樸的語言寫出其中滋味。用平淡質樸的語言寫出其中滋味。推薦閱讀一地雞毛咸菜茨菇湯胡同文化蘿卜栗子隨遇而安我是一個中國人