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天津市葛沽第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 24 詩(shī)經(jīng)兩首課件1 新人教版

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天津市葛沽第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 24 詩(shī)經(jīng)兩首課件1 新人教版

詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本稱詩(shī),編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫詩(shī)三百??鬃訉⒃?shī)三百做為道德教育的教材,后來(lái)儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。 按體制按體制詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)分分“風(fēng)風(fēng)”“”“雅雅”“”“頌頌”三大類。三大類?!帮L(fēng)風(fēng)” 有十五國(guó)風(fēng),大都是民間歌謠,是有十五國(guó)風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè),是的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè),是詩(shī)詩(shī)經(jīng)經(jīng)中的精華。中的精華。“雅雅”分分大雅大雅與與小小雅雅,是宮廷樂(lè)曲歌詞。,是宮廷樂(lè)曲歌詞?!绊烅灐狈址种苤茼烅?、魯頌魯頌、商頌商頌,是宗廟祭祀的樂(lè),是宗廟祭祀的樂(lè)歌。歌。 詩(shī)經(jīng)里有不少詩(shī)歌在藝術(shù)上達(dá)到了很高的水平。在篇章結(jié)構(gòu)上采用重章疊句,反復(fù)詠唱的形式,表現(xiàn)手法上多采用賦、比、興的手法。 “賦”就是鋪陳敘述的手法表現(xiàn)詩(shī)歌的主題;“比”,就是用比喻描摹事物,抒發(fā)感情;“興”就是“先言他物以引起所詠之詞”,就是借他物引起聯(lián)想。何謂何謂詩(shī)經(jīng)的“六詩(shī)六詩(shī)”或或“六義六義”?詩(shī)經(jīng)的主要組成部分:風(fēng)、雅、頌。詩(shī)經(jīng)的主要表現(xiàn)手法:賦、比、興。 朝吟風(fēng)雅頌朝吟風(fēng)雅頌 暮唱賦比興暮唱賦比興“風(fēng)風(fēng)”:“風(fēng)土之音曰風(fēng)”,是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠。 “雅雅”:“朝庭之音曰雅”“,是朝庭里的樂(lè)歌朝庭里的樂(lè)歌。“頌頌”:是用于宗廟祭祀的樂(lè)歌是用于宗廟祭祀的樂(lè)歌。 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)以以四言四言為主,兼有為主,兼有雜言雜言。 在結(jié)構(gòu)上多采用在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句重章疊句的形式加強(qiáng)抒的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回回旋跌宕旋跌宕的藝術(shù)效果。的藝術(shù)效果。 在語(yǔ)言上多采用在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻雙聲疊韻、疊字連綿詞、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。來(lái)狀物、擬聲、窮貌。 此外,此外,詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)在押韻上有的句句押韻,在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中幾乎中幾乎都已經(jīng)具備了。都已經(jīng)具備了。 閱讀該詩(shī)注釋,給下列詞語(yǔ)作注釋: 雎鳩(雎鳩(jj ): 關(guān)關(guān):關(guān)關(guān): 窈窕(窈窕( yotio ): 淑淑: 逑(逑( qi ):參差(參差(cn c): 荇荇(xng)菜:菜: 左右:左右: 流:流: 采:采: 芼芼(mo): 寤寐寤寐(w m i) : 思服:思服:悠:悠: 琴瑟友之:琴瑟友之: 友:友: 鐘鼓樂(lè)之:鐘鼓樂(lè)之:一種水鳥(niǎo)。一種水鳥(niǎo)。鳥(niǎo)的合鳴聲。鳥(niǎo)的合鳴聲。文靜美好的樣子,善心為窈,美容為窕。文靜美好的樣子,善心為窈,美容為窕。配偶。配偶。品德好品德好高低不齊高低不齊 。水草名,一種可食的水草。水草名,一種可食的水草。指采荇菜女子的雙手。指采荇菜女子的雙手。摘取。摘取。采摘。采摘。挑選。挑選。寤:睡醒,寐:睡眠。合為寤:睡醒,寐:睡眠。合為“日日夜夜日日夜夜”之意。之意。 思念。思念。思念。思念。彈琴鼓瑟表示親近。彈琴鼓瑟表示親近。親愛(ài),向親愛(ài),向表示友愛(ài)。這里用作動(dòng)詞。表示友愛(ài)。這里用作動(dòng)詞。敲擊鐘鼓使她歡樂(lè)。敲擊鐘鼓使她歡樂(lè)。 樂(lè):使樂(lè):使快樂(lè)。快樂(lè)。齊讀課文齊讀課文譯文 關(guān)雎鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱,關(guān)雎鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱, 在河心小小洲上。在河心小小洲上。 好姑娘苗苗條條,好姑娘苗苗條條, 哥兒想和她成雙。哥兒想和她成雙。 水荇菜長(zhǎng)短不齊,水荇菜長(zhǎng)短不齊, 采荇菜左右東西。采荇菜左右東西。 好姑娘苗苗條條,好姑娘苗苗條條, 追求她直到夢(mèng)里。追求她直到夢(mèng)里。 追求她成了空想,追求她成了空想, 睜眼想閉眼也想。睜眼想閉眼也想。 夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷,夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷, 盡翻身直到天光。盡翻身直到天光。關(guān)關(guān)雎鳩,關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。在河之洲。 窈窕淑女,窈窕淑女,君子好逑。君子好逑。 參差荇菜,參差荇菜,左右流之。左右流之。 窈窕淑女,窈窕淑女,寤寐求之。寤寐求之。 求之不得,求之不得,寤寐思服。寤寐思服。 悠哉悠哉,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。原文譯文 長(zhǎng)和短水邊荇菜,長(zhǎng)和短水邊荇菜, 采荇人左采右采。采荇人左采右采。 好姑娘苗苗條條,好姑娘苗苗條條, 彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。 水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短,水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短, 采荇人左揀右揀。采荇人左揀右揀。 好姑娘苗苗條條,好姑娘苗苗條條, 娶她來(lái)鐘鼓喧喧。娶她來(lái)鐘鼓喧喧。 參差荇菜,參差荇菜, 左右采之。左右采之。 窈窕淑女,窈窕淑女, 琴瑟友之。琴瑟友之。 參差荇菜,參差荇菜, 左右芼之。左右芼之。 窈窕淑女,窈窕淑女, 鐘鼓樂(lè)之鐘鼓樂(lè)之 。原文該文結(jié)構(gòu)怎樣?講了什么內(nèi)容? 結(jié)構(gòu):總分 內(nèi)容:君子好逑總領(lǐng)全文 求之不得輾轉(zhuǎn)反側(cè) 夢(mèng)而得之快快樂(lè)樂(lè)通過(guò)我們閱讀,那么該詩(shī)塑造怎樣一個(gè)男子和女子的形象? 男子:君子,執(zhí)著(持久關(guān)注)、忠貞(晝夜情不移) 女子:淑女,勤勞(流之、采之、,芼之)、賢惠(羞而有禮 )讀了這首詩(shī),通過(guò)分析,它寫了一個(gè)君子對(duì)淑女的思念和追求過(guò)程,這種愛(ài)情極有分寸,做為青春萌動(dòng)的你們,該是怎樣看待愛(ài)情? 早開(kāi)早謝傷害多;早開(kāi)早謝傷害多; 事業(yè)有成幸福多;事業(yè)有成幸福多; 晚婚晚育貢獻(xiàn)多晚婚晚育貢獻(xiàn)多 。討論:下面是我自己參悟此詩(shī)寫的,目的是給同學(xué)們以啟發(fā)并回答問(wèn)題: 孤雁凄鳴,喚伴同行。亭亭玉女,我為傾心。孤雁凄鳴,喚伴同行。亭亭玉女,我為傾心。 伊人年少,我亦年輕;秘藏心中,友愛(ài)其人。伊人年少,我亦年輕;秘藏心中,友愛(ài)其人。 青燈為伴,木桌當(dāng)寢;窮首浩經(jīng),才藝超群。青燈為伴,木桌當(dāng)寢;窮首浩經(jīng),才藝超群。 悠悠六載,大愛(ài)無(wú)聲;象牙之頂,互吐衷聲。悠悠六載,大愛(ài)無(wú)聲;象牙之頂,互吐衷聲。 學(xué)海泛舟,大浪見(jiàn)情;比冀齊飛,共譜人生。學(xué)海泛舟,大浪見(jiàn)情;比冀齊飛,共譜人生。我寫的話與關(guān)雎有何異同?相同:形式:四言,運(yùn)用比興引出要說(shuō)之事; 內(nèi)容:都寫愛(ài)情,執(zhí)著為愛(ài),愛(ài)而有禮。 不同:關(guān)雎還運(yùn)用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆 ,我的話以時(shí)間為序直敘愛(ài)情。

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