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高中語文《九日齊山登高》 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀選讀》

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高中語文《九日齊山登高》 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀選讀》

九日齊山登高九日齊山登高杜牧杜牧學習目標1、了解杜牧的生平、了解杜牧的生平 ,理解詩歌內(nèi)容。,理解詩歌內(nèi)容。2、賞析詩歌,領(lǐng)會獨特的情感表現(xiàn)。、賞析詩歌,領(lǐng)會獨特的情感表現(xiàn)。3 、背誦全詩、背誦全詩知人論世知人論世1、杜牧、杜牧(803852) 唐代詩人。字牧之。京兆唐代詩人。字牧之。京兆萬年萬年(今陜西西安今陜西西安)人。出身高門士族。杜牧人。出身高門士族。杜牧晚年任中書舍人,居長安城南樊川別墅,后晚年任中書舍人,居長安城南樊川別墅,后世因稱之世因稱之“杜樊川杜樊川”。 人稱人稱“小杜小杜”。2、晚唐社會動蕩,杜牧經(jīng)世之才不得施展,、晚唐社會動蕩,杜牧經(jīng)世之才不得施展,偏寓池州,處于一身中最困躓時期。偏寓池州,處于一身中最困躓時期。3、這首七律是唐武宗會昌五年杜牧任池州刺、這首七律是唐武宗會昌五年杜牧任池州刺史時所作,是詩人和友人張祜的酬唱之作。史時所作,是詩人和友人張祜的酬唱之作。導入新課同學們好!我們以前曾經(jīng)學習過王維的九月九日憶山東兄弟:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這是一首登高詩,還學習過杜甫一首直接以登高為題的詩:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。今天我們再來學習一首登高詩九日齊山登高九日齊山登高九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣?古往今來只如此,牛山何必獨沾衣? 夏歷九月九日重陽節(jié),古人有在這天登高夏歷九月九日重陽節(jié),古人有在這天登高飲菊花酒的習俗。齊山,在池州貴池縣東飲菊花酒的習俗。齊山,在池州貴池縣東南,山腳下有清溪,清溪由此北流數(shù)里入南,山腳下有清溪,清溪由此北流數(shù)里入長江,是江南名勝之地。這首七律是唐武長江,是江南名勝之地。這首七律是唐武宗會昌五年(宗會昌五年(845)杜牧任池州刺史時所作。)杜牧任池州刺史時所作。是詩人和友人張祜的酬唱之作。當時他特是詩人和友人張祜的酬唱之作。當時他特來池州訪晤杜牧,并有來池州訪晤杜牧,并有和杜牧之齊山登和杜牧之齊山登高高詩記這次重陽登臨宴飲之樂。詩記這次重陽登臨宴飲之樂。 首聯(lián)描繪了滿目秋景,游興勃勃。詩人登首聯(lián)描繪了滿目秋景,游興勃勃。詩人登山游目覽觀所見。山游目覽觀所見?!昂弊謽O有氣勢,寫字極有氣勢,寫盡江水之澄清,有包孕秋色,鑒察萬類的盡江水之澄清,有包孕秋色,鑒察萬類的空靈秀美。從山上俯視數(shù)里外的長江,只空靈秀美。從山上俯視數(shù)里外的長江,只見藍天、碧云、青山、綠洲似乎都沉浸在見藍天、碧云、青山、綠洲似乎都沉浸在江中,融成一幅和諧明媚的圖畫。江中,融成一幅和諧明媚的圖畫。 一字鴻雁南去,動靜相襯,充滿生氣。一字鴻雁南去,動靜相襯,充滿生氣。 “客客”此指詩人好友張祜。此指詩人好友張祜。 頷聯(lián)化用兩個典故。頷聯(lián)化用兩個典故?!皦m世難適開口笑塵世難適開口笑”,是是莊子莊子盜跖篇盜跖篇的典故,說人的一生,的典故,說人的一生,常常是處在痛苦悲愁這中,常常是處在痛苦悲愁這中,“開口而笑者,開口而笑者,一月之中不過四五日而已一月之中不過四五日而已”,說明在現(xiàn)實,說明在現(xiàn)實生活中,悲愁相繼,難得一笑。生活中,悲愁相繼,難得一笑。 “菊花須插滿頭歸菊花須插滿頭歸”出于南北朝詩人何遜出于南北朝詩人何遜的聯(lián)句的聯(lián)句“插花行理鬢插花行理鬢”,以鬢邊插花表示,以鬢邊插花表示曠達。這在唐代可能是很流行的做法。曠達。這在唐代可能是很流行的做法。頷聯(lián)語雖達觀而意含抑郁。頷聯(lián)語雖達觀而意含抑郁。“難逢難逢”反襯反襯出往日不常見,人事匆匆。詩人興致勃勃出往日不常見,人事匆匆。詩人興致勃勃的游行竟掩蓋不住內(nèi)心的郁悶,詩人以曠的游行竟掩蓋不住內(nèi)心的郁悶,詩人以曠達的言辭,近于失態(tài)的舉動來掩飾心中的達的言辭,近于失態(tài)的舉動來掩飾心中的失落。失落。頸聯(lián)是慰客自慰,感情的轉(zhuǎn)折由隱而顯。頸聯(lián)是慰客自慰,感情的轉(zhuǎn)折由隱而顯。詩人對好友說,乘這個人世難逢的好日子詩人對好友說,乘這個人世難逢的好日子舉杯痛飲吧!只管飲得酩酊大醉,不用在舉杯痛飲吧!只管飲得酩酊大醉,不用在登臨時因夕陽西下而生人生遲暮的感傷。登臨時因夕陽西下而生人生遲暮的感傷。要及時行樂要及時行樂.一個是遠州刺史,一個是失意一個是遠州刺史,一個是失意處士,二人懷才不遇,同病相憐。身處逆處士,二人懷才不遇,同病相憐。身處逆境,他們只好故作曠達。境,他們只好故作曠達。這兩聯(lián)都是寫曠達,但這種曠達卻是從塵這兩聯(lián)都是寫曠達,但這種曠達卻是從塵世的悲愁中引出。所以,這里的曠達,不世的悲愁中引出。所以,這里的曠達,不過是悲愁中的一種無可奈何的自我解脫,過是悲愁中的一種無可奈何的自我解脫,可以說,這是故作達語。比起直抒悲愁來,可以說,這是故作達語。比起直抒悲愁來,更加含蓄、深沉。詩中的這種感情,正是更加含蓄、深沉。詩中的這種感情,正是杜牧一生潦倒、悒郁、懷才不遇的反映。杜牧一生潦倒、悒郁、懷才不遇的反映。尾聯(lián)以曠達的議論總束全詩。詩人由自己尾聯(lián)以曠達的議論總束全詩。詩人由自己登臨齊山興感聯(lián)想到齊景公登臨牛山墮淚登臨齊山興感聯(lián)想到齊景公登臨牛山墮淚的故事。齊景公有感于人生無常,富貴榮的故事。齊景公有感于人生無常,富貴榮華不能永保而落淚。杜牧認為人事代謝,華不能永保而落淚。杜牧認為人事代謝,自古而然,不必象齊景公那樣為此而感傷自古而然,不必象齊景公那樣為此而感傷流涕,但實際上,他內(nèi)心并不超然。流涕,但實際上,他內(nèi)心并不超然。 全詩詩人的曠達,表現(xiàn)為自慰自遣,詩人全詩詩人的曠達,表現(xiàn)為自慰自遣,詩人的憤郁,寄情于山水自然。的憤郁,寄情于山水自然。 “江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微?!敝仃柤压?jié),詩人和朋友帶著酒,登上池州城東南的齊山。江南的山,到了秋天仍然是一片縹青色,這就是所謂翠微。詩人不是遠眺,而是俯瞰,碧波之中,浸潤著初飛來的大雁的身影和齊山的倒影。優(yōu)美的景色盡收眼底。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,用“翠微”這樣美好的詞來代替秋山,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。這種節(jié)日登臨的愉悅,給詩人素來抑郁不舒的情懷,注入了一股興奮劑?!皦m世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。”他面對著秋天的山光水色,臉上浮起了笑容,興致勃勃地折下滿把的菊花,覺得應(yīng)該插個滿頭歸去,才不辜負這一場登高。詩人意識到,塵世間象這樣開口一笑,實在難得,在這種心境支配下,他象是勸客,又象是勸自己:“但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉”斟起酒來喝吧,只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié),無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。詩人似乎想用偶然的開心一笑,用節(jié)日的醉酒,來掩蓋和消釋長期積在內(nèi)心中的郁悶,但郁悶仍然存在著,塵世終歸是難得一笑,落暉畢竟就在眼前?!安挥玫桥R恨落暉”,消沉中含有執(zhí)著。既是自勉自勵,自我解嘲,也是壯志不得施展的憤激之詞。詩人好像更進一步安慰自己:“古往今來只如此,牛山何必獨沾衣?”“只如此”三字妙絕:醉也如此,不醉也如此,怨也只如此,不怨也如此。詩人由眼前所登池州的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,認為“登臨恨落暉”感受到的那種人生無常,是古往今來盡皆如此的。并非今世才有此恨,又何必象齊景公那樣獨自傷感流淚呢?作者這次登高,表面上心緒坦蕩,對自己懷才不遇似乎有點超然物外。其實內(nèi)心并不超然。此詩八句,一開始面對秋景,興致勃勃,接著感嘆人生愁多樂少,繼而惜乎光陰易逝,曠達中寓自勉,最后兩句委婉抒發(fā)內(nèi)心不平和感慨。有人認為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”,從詩中的確可以看出情懷的郁結(jié),但詩人倒不一定是故意用曠達的話,來表現(xiàn)他的苦悶,而是在登高時交織著抑郁和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語的運用,都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙扎。至于實際上并沒有真正從抑郁中掙扎出來,那是另一回事。詩人的愁悶何以那樣深、那樣難以驅(qū)遣呢?除了因為杜牧自己懷有很高的抱負而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展外,還與這次和他同游的人,也就是詩中所稱的“客”有關(guān)。這位“客”不是別人,正是詩人張祜,他比杜牧年長,而且詩名早著。穆宗時令狐楚賞識他的詩才,曾上表推薦,但由于受到元稹的排抑,未能見用。這次張祜從江蘇丹陽特地趕來拜望杜牧。杜牧對他的被遺棄是同情的,為之憤憤不平。因此詩中的抑郁,實際上包含了兩個人懷才不遇、同病相憐之感。這才是詩人無論怎樣力求曠達,而精神始終不佳的深刻原因。詩人的曠達,在語言情調(diào)上表現(xiàn)為爽利豪宕;詩人的抑郁,表現(xiàn)為“塵世難逢開口笑”、“不用登臨恨落暉”、“牛山何必獨沾衣”的凄惻低回,愁情拂去又來,愈排遣愈無能為力。這兩方面的結(jié)合,使詩顯得爽快健拔而又含思凄惻。 1、作者在江上看到秋天的影子,那就是大雁飛過。、作者在江上看到秋天的影子,那就是大雁飛過。跟一個客人提著一壺酒上山喝。跟一個客人提著一壺酒上山喝。 2、塵世間值得一笑的事太少了。難得遇朋友開懷暢、塵世間值得一笑的事太少了。難得遇朋友開懷暢飲就笑笑吧。古有九九插茱萸,秋天菊花多,我還飲就笑笑吧。古有九九插茱萸,秋天菊花多,我還是在頭上插滿菊花再回家好了。是在頭上插滿菊花再回家好了。 3、可憐佳節(jié)卻只有一個朋友來陪,何不喝個大醉來、可憐佳節(jié)卻只有一個朋友來陪,何不喝個大醉來安慰自己呢。安慰自己呢。 只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié),只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié),無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨。無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨。 4、其實我自古以來都是如此的,何必感慨呢,讓熱、其實我自古以來都是如此的,何必感慨呢,讓熱淚沾濕衣服又何苦呢淚沾濕衣服又何苦呢 。 1、我們剛才說過這是一首登高詩,、我們剛才說過這是一首登高詩,那作者登上齊山看到了什么景物呢?那作者登上齊山看到了什么景物呢?江涵秋影江涵秋影 雁南飛雁南飛 翠微翠微 菊花菊花 落暉落暉1.下面讓我們來著重欣賞第一幅美景江涵秋影雁初飛我們從這七個字中可以看出這幅美景具有什么特點?作者為我們描繪了一個青山掩映下的江水,清澈透明,天空中朵朵白云,一排大雁倒映在碧波之中,正在振翅往南飛。此時的江水顯得更加清澄肅靜。山水一色,渾然一體。而在這句詩中,有一個涵字用得比較好,你知道好在何處嗎?詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,大江像人一樣張開雙臂,包容萬物,有著寬廣的胸懷,一個“涵”字把江水給寫活了。大江:包容開闊“涵”:是“沉浸”的意思,詩人描繪秋景,不再是迎面遠眺,而是俯覽江水,從碧波如畫的清溪中,見到鴻雁南飛和齊山的倒影,把這里的一派秋光通過“涵”字,曲折地攝入眼底。江水:清澄肅靜“涵”字也把詩人站在高處俯視江水的動態(tài)寫出來了,再加上大雁從中飛過,從而使人與水都具有了動態(tài)之美,周圍環(huán)境靜謐萬分,動靜結(jié)合,渾然一體。環(huán)境:動靜一體2、面對如此的美景,可謂是萬水千山都是情,結(jié)合全詩,說說作者借此美景表達了什么樣的情感呢?流露出對于眼前景物的愉悅感受。這種節(jié)日登臨的愉悅,給詩人素來抑郁不舒的情懷,注入了一股興奮劑。寫了賞心悅目的秋景,流露出愉悅的心情。借賞心悅目之美景抒愉悅暢快之心情3、中國的文人是非常容易動情的,秋天一到就有一種“傷秋,悲秋”的情懷,(歐陽修的秋聲賦,為何作者卻心情高興愉悅而不傷秋呢?有朋自遠方來,不亦樂乎與客攜壺上翠微有一位知心的朋友在這重陽美好佳節(jié)從遠處趕來看往自己,心里能不高興,即使平時心情再不好,今天也要破例一笑,破例高興一次。4、詩中哪些詞能表明作者今天特別高興?開口笑,菊花插滿頭,酩酊,不用恨在這良辰佳節(jié)之時,有好友來訪,作者特別高興,破例開口大笑,不再壓抑自己的情感,不再壓抑自己內(nèi)心的不滿,今天一定要與好朋友痛痛快快好好在一起開心開心。但我們從“塵世難逢開口笑”這句詩中,再加上杜牧生平,可以看出作者平時日子過得是:愁悶,郁郁寡歡,平時很難得一笑,可謂是“人生在世幾回樂”。人生歡笑既然難得,那就應(yīng)該珍惜眼下美好時光,“人生得意須盡歡”,就應(yīng)該多方寬慰,多方開解,不能過于計較一些煩惱瑣事,耿耿于懷。所以詩人再也不顧忌自己是州官還是縣官了,再也不顧忌自己是詩人還是名人了,索性自己就像當?shù)乩习傩找粯?,在這重陽佳節(jié)喝菊花酒,登高賞景,熱熱鬧鬧一番。如果還不過癮的話,那就興致勃勃地采摘滿地菊花,插滿頭,大搖大擺地把家回。5、山上的花兒那么多,為何作者偏愛菊,把他們插滿頭呢?陶淵明特別喜歡菊花,采菊東籬下,悠然見南山。菊花成了高潔人格的象征用典,不是花中偏愛菊,此花開盡便無花。面對如此美景,詩人暫時忘記了塵世間的不愉快,塵世間開口笑的事情實在是難得,因此要倍加珍惜。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月因此詩人酩酊大醉,但愿長醉不復醒。作者在此用到了“但將”二字,其實就是“只能用酩酊大醉來酬答重陽佳節(jié),實在沒有什么其它好的辦法了。然而舉杯澆愁愁更愁,這里面也寫出了不為人知的對現(xiàn)實生活的無可奈何。現(xiàn)實生活無法改變,但可以改變自己,告誡自己要及時行樂,不要再為落日的余暉而莫名的傷懷了。也不要為它感慨怨恨了。這句話也透射出了詩人內(nèi)心無比的痛苦之情6、為什么不能恨落暉呢?因此古往今來只如此,自古圣賢皆寂寞,又何必像齊景公那樣面對牛山獨自流淚呢?詩人在此引用齊景公的典故意在勸說友人不要為一些不愉快的事情落淚傷懷,人生無常,是古往今來盡皆如此的,坦然地面對這個現(xiàn)實。7、至此,我們可以看出詩人在詩中表達了一個什么樣的情感?這些詩中一面顯著灑脫無羈和看破紅塵似的高逸情致,一面又透出詩人內(nèi)心的痛苦。尤如那黃昏落日不可挽回,世事和人生都很難勉強,還不如在一時的良辰美景中沉醉,這正是哀中生喜。痛苦低沉,憤憤不平欣喜與抑郁交織曠達與感傷交替復雜心理的情感體驗8、作者又是如何把這些復雜的情感表現(xiàn)出來呢?通過對景物的描寫,通過對自己言行的刻畫,通過自己不斷勸傷心的友人表現(xiàn)出了詩人的欣喜,曠達,逸情。同時又通過平時難得開口笑,渴醉酒,恨落暉表現(xiàn)出了作者內(nèi)心的痛苦抑郁與感傷的作者內(nèi)心是一個矛盾統(tǒng)一體不斷地在進行掙扎著,以致終生。不能,我們可以聯(lián)系作者的身世以及做官的坎坷,詩人雖然沒有像齊景公那樣在眾人面前流淚,但他的心一定是在流淚了,心有所郁結(jié)而在此他只不過是通過表面的超然物外,來委婉曲折地抒發(fā)自己內(nèi)心的不平和感慨。詩歌探究(1)比較本詩與王維的九月九日憶山東兄弟和杜甫的登高在思想情感上的差異?王詩:寫游子思鄉(xiāng)懷親,異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然,因而時時懷鄉(xiāng)思人,詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。杜甫詩:杜甫詩,表達詩人長年漂泊、老病愁苦的復雜情感,沉郁頓挫,慷慨激越,動人心肺,意境雄渾高遠。杜牧詩:抒寫詩人的抱負難以伸展的愁悶情懷,但在意境上顯得悱惻低徊,缺乏雄渾闊大的高遠氣象。(2)、有人認為這首詩是將“抑郁之思以曠達出之”,你同意嗎,試作分析?同意!從詩中的確可以看出情懷的郁結(jié),但詩人倒不一定是故意用曠達的話,來表現(xiàn)他的苦悶,而是在登高時交織著抑郁和欣喜兩種情緒。詩人主觀上未嘗不想用節(jié)日登高的快慰來排遣抑郁。篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語的運用,都可以清楚地讓人感受到詩人情感上的掙扎。至于實際上并沒有真正從抑郁中掙扎出來,那是另一回事。詩人的曠達,在語言情調(diào)上表現(xiàn)為爽利豪宕;詩人的抑郁,表現(xiàn)為“塵世難逢開口笑”、“不用登臨恨落暉”、“牛山何必獨沾衣”的凄惻低回,愁情拂去又來,愈排遣愈無能為力。這兩方面的結(jié)合,使詩顯得爽快健拔而又含思凄惻。 這首詩由作者自己登臨齊山興感,聯(lián)想這首詩由作者自己登臨齊山興感,聯(lián)想到齊景公登臨牛山落淚的故事,齊景公是到齊景公登臨牛山落淚的故事,齊景公是感于人生無常,富貴榮華不能長久而落淚,感于人生無常,富貴榮華不能長久而落淚,而當時在一旁的晏子卻以人世代謝,自古而當時在一旁的晏子卻以人世代謝,自古而然,對齊景公流淚加以嘲笑。杜牧這次而然,對齊景公流淚加以嘲笑。杜牧這次登高表面看去也像晏子一樣坦然,認為不登高表面看去也像晏子一樣坦然,認為不必像齊景公那樣為此流淚,但實際上,他必像齊景公那樣為此流淚,但實際上,他的內(nèi)心并不超然。的內(nèi)心并不超然??偨Y(jié)總結(jié)歸納歸納理解要訣:理解要訣: 1、以景入情;、以景入情; 2、知人論世;、知人論世; 3、了解典故;、了解典故;小結(jié):登高抒懷小結(jié):登高抒懷 別有懷抱別有懷抱你品味到?jīng)]有?你品味到?jīng)]有? 不得見用之愁;不得見用之愁; 憂國憂民之心;憂國憂民之心; 思歸思鄉(xiāng)之情;思歸思鄉(xiāng)之情; 知音難覓之憾;知音難覓之憾; 貶謫異鄉(xiāng)之苦;貶謫異鄉(xiāng)之苦; 吊古傷今之嘆吊古傷今之嘆 功成身退之志;功成身退之志;謝謝謝謝

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