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《換位思考__與人為善》參考課件2

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《換位思考__與人為善》參考課件2

一輛巴士緩緩進(jìn)入市區(qū),只有一一輛巴士緩緩進(jìn)入市區(qū),只有一對夫婦在中途下來。他們下車后,對夫婦在中途下來。他們下車后,巴士繼續(xù)往前行駛。突然,幾塊巴士繼續(xù)往前行駛。突然,幾塊大石頭從高處墜下,巴士被砸得大石頭從高處墜下,巴士被砸得支離破碎,所有乘客無一生還。支離破碎,所有乘客無一生還。那對夫婦聽到這件事后說:那對夫婦聽到這件事后說:“如如果我們都在那輛巴士上果我們都在那輛巴士上”想一想想一想,你認(rèn)為那對夫婦會如何說?你認(rèn)為那對夫婦會如何說?“如果我們都在那輛巴士上,沒有如果我們都在那輛巴士上,沒有下車,那輛車將不會因為我們下車下車,那輛車將不會因為我們下車而耽擱時間,它會在大石頭墜落之而耽擱時間,它會在大石頭墜落之前駛過出事地點!前駛過出事地點!”這則故事給我們什么啟示這則故事給我們什么啟示?與人為善與人為善換位思考人格成熟的重要標(biāo)志人格成熟的重要標(biāo)志 寬容、寬容、 忍讓、忍讓、 和善。和善。閱讀感悟閱讀感悟這是一個真實的故事,故事發(fā)生在非洲某個國這是一個真實的故事,故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家的白人政府實施家內(nèi)。那個國家的白人政府實施“種族隔離種族隔離”政策,不允許黑政策,不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往,皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。認(rèn)為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。 有一天,有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由于過度疲勞。有一天,有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴,由于過度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來時,太陽已經(jīng)下山了此時,她覺得肚子餓,她睡著了。當(dāng)她醒來時,太陽已經(jīng)下山了此時,她覺得肚子餓,便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。她推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約她推門而入,選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客,對她則不屑一顧,她頓時怒氣滿腔,想走上前去責(zé)問的顧客,對她則不屑一顧,她頓時怒氣滿腔,想走上前去責(zé)問那些招待員。那些招待員。當(dāng)她站起身來,正想向前時,眼前有一面大鏡子。當(dāng)她站起身來,正想向前時,眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來,她看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。原來,她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時,她才真正體會到黑人她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味!被白人歧視的滋味! 己所不欲己所不欲 勿施于人勿施于人 論語論語 己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。即即自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。身上。 不能不能把自己的快樂建立在把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。別人的痛苦之上。你有過被人你有過被人“捉捉弄弄”的經(jīng)歷嗎?當(dāng)時的經(jīng)歷嗎?當(dāng)時是什么滋味?是什么滋味?自己不喜歡的事自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎?為什能強(qiáng)加于人嗎?為什么?么?自己喜歡的事就自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎?一定能強(qiáng)加于人嗎?為什么?為什么?不能,采取什么方式對待他人,要設(shè)身處不能,采取什么方式對待他人,要設(shè)身處地的為對方想想。將心比心,站在對方的地的為對方想想。將心比心,站在對方的角度思考問題,自己不喜歡的事,就不要角度思考問題,自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。強(qiáng)迫別人作不喜歡的事,強(qiáng)加在別人身上。強(qiáng)迫別人作不喜歡的事,是一種專制行為。是一種專制行為。當(dāng)然自己喜歡的事也不能強(qiáng)加在別人身上,當(dāng)然自己喜歡的事也不能強(qiáng)加在別人身上,因為人是有差異的,自己喜歡的,未必是因為人是有差異的,自己喜歡的,未必是別人喜歡的,如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人喜歡的,如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人,這又是另一種形式的專制,從根本別人,這又是另一種形式的專制,從根本上講也與上講也與“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵的內(nèi)涵相悖。相悖。 一頭馱著沉重貨物的驢子,氣喘吁吁一頭馱著沉重貨物的驢子,氣喘吁吁 地請求馱了相對少量貨物的馬:地請求馱了相對少量貨物的馬:“幫我馱幫我馱 一點東西吧。對你來說,這不算什么,一點東西吧。對你來說,這不算什么, 可對我來說,卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)??蓪ξ襾碚f,卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)?!?馬不高興地回答:馬不高興地回答:“你憑什么讓我?guī)湍隳銘{什么讓我?guī)湍?馱東西,我正樂得輕松呢馱東西,我正樂得輕松呢”不久,驢子不久,驢子 累死了。主人將驢背上的所有貨物全部累死了。主人將驢背上的所有貨物全部 加在馬背上,馬懊悔不已。加在馬背上,馬懊悔不已。將心比心,感悟生活將心比心,感悟生活我們共同生活在一個地球上,別人我們共同生活在一個地球上,別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂,的不幸不能給我們帶來快樂,相反,在幫助別人、善待相反,在幫助別人、善待別人的同時,其實也是在別人的同時,其實也是在幫助我們自己。幫助我們自己。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。即在謀求自己生存與發(fā)展的同時,即在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。也要幫助別人生存與發(fā)展。 自己不喜歡的事情,不能強(qiáng)加給他人,自己不喜歡的事情,不能強(qiáng)加給他人,自己喜歡的事也不可以強(qiáng)加給他人。自己喜歡的事也不可以強(qiáng)加給他人。理解理解尊重尊重關(guān)心關(guān)心實質(zhì)實質(zhì) 就就“管鮑之交管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?。談?wù)勛约旱目捶ā?換位思考,與人為善就是要設(shè)身處地為他人換位思考,與人為善就是要設(shè)身處地為他人著想,想人所想,理解之上,如果我們時時處著想,想人所想,理解之上,如果我們時時處處都能站在別人的角度思考問題,體諒他人的處都能站在別人的角度思考問題,體諒他人的難處,我們就能融洽、友善地與人相處。難處,我們就能融洽、友善地與人相處。 管仲與鮑叔牙的友情,是建立在寬容和理解管仲與鮑叔牙的友情,是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的,人難免犯錯,如果我們能深入的基礎(chǔ)之上的,人難免犯錯,如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,以寬容的心去面對,去體察對方的內(nèi)心世界,以寬容的心去面對,去諒解對方,或許會意外地收獲一份真摯的友誼。諒解對方,或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解,而諒解更是因為人與人之間需要理解與諒解,而諒解更是一種愛護(hù),一種寬容。一種愛護(hù),一種寬容。 故事感悟:故事感悟: 一個暴風(fēng)雨的早晨,一位老人在海邊看到許一個暴風(fēng)雨的早晨,一位老人在海邊看到許多小魚被拋到沙灘上。多小魚被拋到沙灘上。老人想到太陽一曬這些魚都會死,嘆息一聲老人想到太陽一曬這些魚都會死,嘆息一聲朝前走了。返回時,卻見一個七八歲的男孩把朝前走了。返回時,卻見一個七八歲的男孩把魚撿回海里。老人很感動,也彎腰來幫忙。魚撿回海里。老人很感動,也彎腰來幫忙。老人說你救了他們,誰也不知道,誰也不會老人說你救了他們,誰也不知道,誰也不會在乎的!男孩卻說:在乎的!男孩卻說:_ 這條小魚在乎這條小魚在乎 如果你就是一條被拋到沙灘上,被太陽炙烤如果你就是一條被拋到沙灘上,被太陽炙烤著的小魚,當(dāng)時會想些什么?當(dāng)小男孩將你著的小魚,當(dāng)時會想些什么?當(dāng)小男孩將你撿起放回海中時,你又會想些什么?從中你撿起放回海中時,你又會想些什么?從中你又明白了什么?又明白了什么? 它的它的實質(zhì)實質(zhì)是:設(shè)身處地地為他人是:設(shè)身處地地為他人著想,想人所想,理解至上。著想,想人所想,理解至上。善是精神世界的太陽善是精神世界的太陽。雨果雨果生活大課堂生活大課堂 (1)在一次綜藝節(jié)目中)在一次綜藝節(jié)目中,主持人問嘉賓:主持人問嘉賓:“賓館、賓館、酒店的電梯常會有一面大鏡子,這鏡子是做什么酒店的電梯常會有一面大鏡子,這鏡子是做什么用的呢?用的呢?”那些嘉賓紛紛回答:那些嘉賓紛紛回答:“用來檢查一下用來檢查一下自己的儀表。自己的儀表?!薄啊薄坝脕砜春竺嬗袥]有不懷好意用來看后面有沒有不懷好意的人的人”同學(xué)們你知道是做什么用的嗎?同學(xué)們你知道是做什么用的嗎?(2)一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場)一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場 里這常常讓大人們感到不能理解。為什么里這常常讓大人們感到不能理解。為什么 商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能 吸引小孩子呢吸引小孩子呢? (3)這兩種現(xiàn)象蘊涵了什么道理?)這兩種現(xiàn)象蘊涵了什么道理?(3)這兩種現(xiàn)象蘊涵了這樣的道理:)這兩種現(xiàn)象蘊涵了這樣的道理:換位換位思考,將心比心。思考,將心比心。 老師點評:老師點評:(1)“肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時,不必肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時,不必費神轉(zhuǎn)身,就可以從鏡子里看見樓層顯示費神轉(zhuǎn)身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。燈。(2)有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了)有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單:這個問題。他的方法其實很簡單:你蹲下來,你蹲下來,處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象,處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象,結(jié)果看到的都是大人們的腿。結(jié)果看到的都是大人們的腿。故事感悟故事感悟 :第一次登陸月球的太空人,其實共有兩位,除了大家第一次登陸月球的太空人,其實共有兩位,除了大家所熟知的所熟知的阿姆斯特朗阿姆斯特朗外,還有一位是奧德倫。當(dāng)外,還有一位是奧德倫。當(dāng)阿姆阿姆斯特朗斯特朗所說的一句話:所說的一句話:“我個人的一小步,是全人類我個人的一小步,是全人類的一大步。的一大步。” 早已是全世界家喻戶曉的名言。早已是全世界家喻戶曉的名言。 在慶在慶祝登陸月球成功的記者會中,有一個記者突然問奧德祝登陸月球成功的記者會中,有一個記者突然問奧德倫一個很特倫一個很特別別的問題:的問題:“由由阿姆斯特朗阿姆斯特朗先下去,成為先下去,成為登陸月球的第一個人,你會不會覺得有點遺憾?登陸月球的第一個人,你會不會覺得有點遺憾?”在在全場有點尷尬的注目下,奧德倫很有風(fēng)度地回答:全場有點尷尬的注目下,奧德倫很有風(fēng)度地回答: “各位,千萬各位,千萬別別忘了,回到地球時,我可是最先出太忘了,回到地球時,我可是最先出太空艙的。空艙的?!?他環(huán)顧四周笑著說:他環(huán)顧四周笑著說:“所以我是由所以我是由別別的星的星球球來來到地球的第一個人。到地球的第一個人。”大家在笑聲中,都給予他大家在笑聲中,都給予他最熱烈的掌聲。最熱烈的掌聲。 根據(jù)奧德倫的回答,你認(rèn)為他是怎樣的一個根據(jù)奧德倫的回答,你認(rèn)為他是怎樣的一個人?從中你受到什么啟發(fā)?人?從中你受到什么啟發(fā)? 能成人之美,為別人的成功喝彩,為別人的能成人之美,為別人的成功喝彩,為別人的幸福欣慰的人。幸福欣慰的人。 換位思考的換位思考的實質(zhì)實質(zhì)是:對交往對象的切是:對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界,懂得身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界,懂得欣賞他人。欣賞他人。換位思考,與人為善換位思考,與人為善換個角度,心中一片天換個角度,心中一片天 別人也許是對的,別人也許是對的, 不要讓自己受執(zhí)著的困惑,不要讓自己受執(zhí)著的困惑, 便能了解萬物,欣賞及認(rèn)同世間一切。便能了解萬物,欣賞及認(rèn)同世間一切。己所不欲,勿施于人,己所不欲,勿施于人,要求別人做到,首先自己要做到。要求別人做到,首先自己要做到。閉門常思自己過,才能不斷進(jìn)步。閉門常思自己過,才能不斷進(jìn)步。閑談莫論他人非,必能換來真誠和友誼。閑談莫論他人非,必能換來真誠和友誼。你曾為別人真心的喝彩過嗎?你曾為別人真心的喝彩過嗎? 善待他人善待他人 學(xué)會欣賞學(xué)會欣賞我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的勤奮,具體表現(xiàn)同學(xué)的勤奮,具體表現(xiàn) 。我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的機(jī)智,具體表現(xiàn)同學(xué)的機(jī)智,具體表現(xiàn) 。我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的愛心,具體表現(xiàn)同學(xué)的愛心,具體表現(xiàn) 。我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的細(xì)致,具體表現(xiàn)同學(xué)的細(xì)致,具體表現(xiàn) 。我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的謙和,具體表現(xiàn)同學(xué)的謙和,具體表現(xiàn) 。我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的韌勁,具體表現(xiàn)同學(xué)的韌勁,具體表現(xiàn) 。我最欣賞我最欣賞 同學(xué)的正直,具體表現(xiàn)同學(xué)的正直,具體表現(xiàn) 。 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷(雨果)天空,比天空更寬闊的是人的胸懷(雨果)海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛(林則徐)(林則徐)我們每個人都有是平等的,你只有用愛來交我們每個人都有是平等的,你只有用愛來交換愛,用信任來交換信任。(馬克思)換愛,用信任來交換信任。(馬克思)善不是一種學(xué)問,而是一種行為。善不是一種學(xué)問,而是一種行為。(羅曼(羅曼羅蘭)羅蘭)真正善的人不公有善的愿望,而且有善的真正善的人不公有善的愿望,而且有善的行動。(弗蘭克行動。(弗蘭克梯利)梯利)名言欣賞名言欣賞 用欣賞的眼光去看世界,世界是美好的;用欣賞的眼光去看世界,世界是美好的; 用欣賞的眼光去看別人,他們是可愛的;用欣賞的眼光去看別人,他們是可愛的; 學(xué)會用欣賞的眼光去看周圍,我們就會心情舒暢,擁學(xué)會用欣賞的眼光去看周圍,我們就會心情舒暢,擁有快樂,擁有朋友!有快樂,擁有朋友! 學(xué)會欣賞他人、理學(xué)會欣賞他人、理解他人、寬容他人,解他人、寬容他人,尊重他人,多一分友尊重他人,多一分友善,多一分愛心,我善,多一分愛心,我們就能和各種人愉快們就能和各種人愉快相處。相處。怎樣做到換位思考,與人為善?怎樣做到換位思考,與人為善?

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