（課標(biāo)版）2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專(zhuān)題十六 寫(xiě)作技法指導(dǎo) 16.3.1練習(xí).doc

寫(xiě)作技法指導(dǎo)1請(qǐng)從以下標(biāo)題中選擇兩個(gè)，談?wù)勂鋽M題的妙處。此時(shí)有聲勝無(wú)聲(話(huà)題：語(yǔ)言與溝通)行到水窮處，坐看云起時(shí)(安徽考生)哀痛者幸福者(四川考生)人淡如菊(遼寧考生)安能取熊掌而舍魚(yú)(話(huà)題：選擇)答：_ _答案采用的是反彈琵琶的形式，這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的“沉默是金”的反駁。作者巧妙地對(duì)白居易琵琶行中詩(shī)句“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”進(jìn)行反用，既彰顯了作者的文化底蘊(yùn)，又顯示了作者的機(jī)智與善變。取自詩(shī)句，用引用詩(shī)句的形式既概括了文章主旨，又顯示出作者的文化積累和語(yǔ)文素養(yǎng)。采用引用兼剪輯嫁接的方式，取自魯迅的記念劉和珍君“這是怎樣的哀痛者和幸福者”一句，既點(diǎn)出了主旨，又使文章富于文采。采用了比喻的修辭方法，生動(dòng)形象。采用了反問(wèn)兼化用名句的形式，觀點(diǎn)明確，頗具韻味。2閱讀下面的材料，完成問(wèn)題。全國(guó)第一位受希望工程資助的博士生張宗友上南京大學(xué)時(shí)，覺(jué)得“自己已經(jīng)23歲了，再要人資助是很丟臉的事”，他把社會(huì)捐助款一部分捐給家鄉(xiāng)，一部分留給系里，還有一部分寄給一名貧困的小學(xué)生。每月240元的津貼只夠吃飯，他就通過(guò)課余當(dāng)家教、做系計(jì)算機(jī)房管理員、到南大出版社做校對(duì)、批閱自考試卷等方式勤工儉學(xué)。3年下來(lái)，他不僅拿到了學(xué)位，而且還資助了上高中的妹妹。他留校任教時(shí)帶的72名學(xué)生普遍形成了一種自立自強(qiáng)的觀念，貧困生無(wú)一人輟學(xué)，就連一些家境好的學(xué)生也在打工，主要是希望得到鍛煉。閱讀以上材料，根據(jù)材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章。已經(jīng)給出了一些合適的題目，如：“走在貧困的聲音里”“在貧瘠的土地上開(kāi)花”“最貧是無(wú)志”“丹青難寫(xiě)貧精神”“青山在，何以貧？”“對(duì)貧困說(shuō)不”“我自橫刀向貧笑”等。你能再補(bǔ)充一些嗎？答：_ _答案(示例)敲響自強(qiáng)的鐘；搖曳生活，堅(jiān)定人生；貧兒當(dāng)自強(qiáng)；富有的貧困生；窮且益堅(jiān)；“貧”出一個(gè)未來(lái)；感謝清貧；貧困之路非漫漫；天降大任于貧者；貧困的反作用力；貧困是首歌；我貧困，我美麗；捐資捐志3(2017全國(guó)卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城，共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。(審題立意見(jiàn)第1講課時(shí)1)【佳作展示】唱出中華魂，跳出民族風(fēng)“藍(lán)臉的竇爾礅盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳喳喳哇”京劇作為中國(guó)的國(guó)粹，其唱腔音域?qū)拸V，字正腔圓，聲韻酣暢，鏗鏘有力；其動(dòng)作模仿惟妙惟肖，優(yōu)美細(xì)膩；其情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦；其主題是非曲直，愛(ài)憎分明。京劇臉譜，是世界藝術(shù)長(zhǎng)廊中獨(dú)特的中國(guó)元素，散發(fā)著恒久的魅力。中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年的文明，正如滔滔黃河，綿亙久遠(yuǎn)，奔騰不息。在文字沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)之前，在古老的華夏大地上，便流行了“杭育派”，這是魯迅先生的解釋。魯迅先生認(rèn)為這是遠(yuǎn)古先民最初的將勞動(dòng)與娛樂(lè)結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)形式，他們用這種方式來(lái)統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏、傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)勞動(dòng)心情等。根據(jù)尚書(shū)記載，舜帝時(shí)期，便有了專(zhuān)門(mén)的樂(lè)官，尚書(shū)虞書(shū)舜典記載了舜帝和樂(lè)官夔的一段對(duì)話(huà)，帝曰：“夔！命汝典樂(lè)，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲。詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無(wú)相奪倫，神人以和?！辟缭唬骸办?！予擊石拊石，百獸率舞?！钡浇?，四大徽班進(jìn)京，京劇開(kāi)始盛行京都，蘇武牧羊趙氏孤兒紅燈記林海雪原等唱出了一代代愛(ài)國(guó)英雄的心聲。地方戲曲百花齊放：評(píng)劇、越劇、豫劇、粵劇、河北梆子、黃梅戲炎黃子孫，用歌聲表達(dá)著對(duì)幸福生活的憧憬，用歌聲表達(dá)著對(duì)公平正義的謳歌，用歌聲表達(dá)著對(duì)祖國(guó)家園的熱愛(ài)，也用歌聲表達(dá)著對(duì)外侮入侵的義憤。無(wú)數(shù)的中華兒女，將一首正氣歌從古唱到今。中國(guó)藝術(shù)的舞臺(tái)，星光璀璨。在中國(guó)，有嘗不厭的中華美食，有看不盡的山川美景，有聽(tīng)不完的大戲小曲。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，全民健身蔚然成風(fēng)。來(lái)到中國(guó)，無(wú)論是北上廣的一線(xiàn)都市，還是西北邊陲的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，跳廣場(chǎng)舞的大媽們隨處可見(jiàn)。她們鶴發(fā)童顏，神采奕奕，伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)，扭動(dòng)著靈活的腰肢，舞出了一道道靚麗的風(fēng)景。曾經(jīng)的她們，為了國(guó)家的建設(shè)，貢獻(xiàn)了美好的青春?，F(xiàn)在，她們安享天年，用曼妙的舞姿表達(dá)著對(duì)新生活的熱愛(ài)。京劇與廣場(chǎng)舞，它們匯成一曲高亢的最強(qiáng)音，講述著中國(guó)的歷史與現(xiàn)在，告訴我們祖國(guó)的未來(lái)！名師點(diǎn)評(píng)本文考生選擇的是“京劇”和“廣場(chǎng)舞”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，京劇是從歷史的角度，廣場(chǎng)舞是從現(xiàn)代的角度，它們分別是雅與俗文化的代表。這篇文章在寫(xiě)作上具有很好的借鑒作用：(1)標(biāo)題整齊含蓄。文章標(biāo)題采用了對(duì)偶的修辭手法，讀起來(lái)朗朗上口，韻律和諧。(2)詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。雖然本文篇幅不長(zhǎng)，但是給人“麻雀雖小，五臟俱全”的感覺(jué)。考生緊扣“京劇”和“廣場(chǎng)舞”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，從歷史淵源與當(dāng)代精神風(fēng)貌兩個(gè)層面展開(kāi)論述，十分有條理。(3)情感取向明確。對(duì)京劇的喜愛(ài)，本身就表明了考生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，而能熟記說(shuō)唱臉譜的歌詞，更表明了考生對(duì)傳統(tǒng)戲劇的熟稔，而“廣場(chǎng)舞”在新聞媒體上負(fù)面的報(bào)道比較多，考生卻沒(méi)有論及負(fù)面內(nèi)容，這較好地展現(xiàn)出當(dāng)代青年積極、健康的價(jià)值觀。