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(豫寧)2018-2019版高中語文 第三單元 成長如蛻 第7課 鑄劍學案 語文版必修1.doc

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(豫寧)2018-2019版高中語文 第三單元 成長如蛻 第7課 鑄劍學案 語文版必修1.doc

第三單元 成長如蛻 第7課 鑄劍學習目標1.梳理故事情節(jié),學習描寫人物的方法。2.分析人物的性格變化以及特征,比較眉間尺和黑色人的性格。3.體會作品中蘊含的反抗專制暴君的斗爭精神。一、音正形準1.給下列加點的字注音(1)單音字憎恨()雉堞()打諢()胡謅() 三匝() 仇讎()揎起() 莠民()答案zndihnzhuzchuxunyu(2)多音字苔 什 頸答案ti/tish/shnjn/n2.給下列形似字組詞(1) (2) (3)答案(1)揎起/寒暄/喧嘩/渲染/煊赫(2)捷徑/井陘/不脛而走/涇渭分明/經(jīng)緯(3)雉堞/蝴蝶/喋血/飛碟/間諜二、詞語積累1.理解運用(1)空前絕后: _(2)大逆不道: _(3)手足無措: _(4)喜形于色: _(5)面面相覷: _答案(1)以前沒有過,以后也不會有,多用來形容非凡的成就或盛況。(2)封建統(tǒng)治者對反抗封建統(tǒng)治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名,現(xiàn)泛指叛逆而不合于正道。(3)手和腳不知放在哪里好,形容舉動慌亂或沒有辦法應(yīng)付。(4)抑制不住的高興流露在臉上。(5)你看我,我看你,形容大家因驚懼或不知所措而互相望著,都不說話。對點小測判斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“”,錯誤的打“”)(1)那一年的地震可謂空前絕后,巨大的震動使附近幾個小城鎮(zhèn)都受到了波及。()(2)你忘掉自己是什么身份了,竟然敢說出如此大逆不道的話來。()(3)舞蹈演員在臺上激動得手足無措,表演投入、感人。()(4)聽著老外說的那一大堆英語,小明與小軍面面相覷,不知如何是好。()答案(1)。不合語境。(2)。(3)。望文生義。(4)。2.辨詞填空(1)瞻仰仰慕瞻仰:恭敬地看(多用于與逝者有關(guān)的事物)。仰慕:敬仰思慕。在北大設(shè)立的季羨林先生靈堂,每天來 的悼念者排著長隊,絡(luò)繹不絕,人們似乎表達著像當年人們對于魯迅或薩特一樣的哀思和 。答案瞻仰仰慕(2)失望絕望失望:感到?jīng)]有希望,失去信心;希望落了空;因為希望落空而不愉快。絕望:希望斷絕;毫無希望。后者的程度重于前者。在素有“富人的天堂、窮人的地獄”之稱的紐約,他們面臨骨感又殘酷的社會,在彷徨、 甚至 過后,他們依然沒有失去內(nèi)心的溫暖和力量,幾番大起大伏之后,他們的選擇依舊是不改初心,以最酷、最積極的姿態(tài),頂風前行,無畏無懼。答案失望絕望三、名言警句魯迅名言名句1.心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。2.血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。3.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。4.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。5.我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。6.不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。一、作者簡介魯迅(18811936),中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人,字豫才。浙江紹興人。1902年去日本留學,原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國民精神。1918年5月,首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說狂人日記?!拔逅摹边\動前后,成為五四新文化運動的主將。魯迅的作品充實了世界文學的寶庫,被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種語言。作品有小說集吶喊彷徨故事新編,散文集朝花夕拾野草,雜文集16部有南腔北調(diào)集且介亭雜文墳二心集華蓋集華蓋集續(xù)編而已集等。二、背景展示本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日莽原半月刊,原題為“眉間尺”。后收入小說集故事新編時改題為“鑄劍”。在這篇小說中,魯迅沿用了中國古代有關(guān)眉間尺的故事框架,賦予了它鮮明的時代和個性特征,使之成為魯迅短篇小說中的杰作。三、文學常識故事新編是一部關(guān)于神話、傳說及史實的白話演義。魯迅自稱其歷史小說為“神話、傳說及史實的演義”,在歷史題材中大膽引進現(xiàn)代生活細節(jié),注入時代精神,賦予作品以嶄新的思想內(nèi)涵,突出了針砭時弊、影射現(xiàn)實的深刻意義??梢哉f故事新編具有“舊瓶裝新酒”“化腐朽為神奇”的特點,開創(chuàng)了我國現(xiàn)代歷史小說的先河。 晉代干寶的志怪小說集搜神記中有一篇文章三王墓,記載了楚國工匠干將、莫邪鑄劍被殺的故事。魯迅把這個故事改編為短篇小說鑄劍,今天我們就來欣賞這篇出自文學大家魯迅之筆的小說。這篇小說共分為四部分,分別是情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。請瀏覽全文,概括各部分的內(nèi)容,填在圖中相應(yīng)處。答案殺鼠明仇,鑄劍丟頭尋仇遇阻,復(fù)仇獻頭智取王命,鼎中嚙頭三首俱葬,臣民祭頭1.分析黑色人的形象。(1)黑色人為眉間尺出謀劃策是為了什么?答: 答案表面上看,黑色人為眉間尺出謀劃策是因為“我一向認識你的父親,也如一向認識你一樣”。但正如黑色人自己所說:“但我要報仇,卻并不為此。聰明的孩子,告訴你罷。你還不知道么,我怎么地善于報仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)憎惡了我自己!”他的出發(fā)點就是純粹的“復(fù)仇”,而不是什么私心;不圖“回報”,體現(xiàn)出一種“原俠精神”。(2)黑色人為什么找眉間尺要他的頭和劍?答: 答案這正是黑色人的精明所在,因為他要借此來使大王放松警惕,以便在適當?shù)臅r候?qū)ふ覚C會刺死大王。(3)從哪些內(nèi)容中可以看出黑色人富有斗爭經(jīng)驗?答: 答案阻止眉間尺莽撞刺王;攜眉間尺的頭和劍進入王宮;要大王近觀眉間尺的頭在鼎中游動,伺機刺死大王。(4)黑色人在刺死大王之后,為什么還要自刎?答: 答案黑色人的自刎并不是一種絕望的表現(xiàn),而是為了更堅決、徹底地戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了他與敵人堅決、徹底地斗爭的精神??偨Y(jié):黑色人是作者塑造的一個理想化人物,他始終具有堅定的信念和冷靜的頭腦,最重要的是他的復(fù)仇是那么徹底,他的復(fù)仇精神是那么強烈。2.小說中的眉間尺與黑色人有許多相似之處,眉間尺是一個怎樣的人物形象?答: 答案(1)二人最主要的是內(nèi)在精神方面的相似,黑色人與眉間尺并無私交,素無來往,但卻有一個共同的大敵“王”。眉間尺與王有殺父之仇,但他作為一個涉世不深的幼稚青年,不知世道的險惡和敵人的殘忍,性格怯懦、脆弱。報仇之前緊張地睡不著覺,一有動靜便“嚇出了一身汗”。(2)眉間尺是一個現(xiàn)實中的復(fù)仇者的形象:他有自身的性格弱點,但在復(fù)仇的道路上經(jīng)過了一番磨煉之后,最終也成為了一個堅定的復(fù)仇者。3.請分析下列句子,說說作者是運用哪些手法來刻畫人物的。(1)他看見他的母親坐在灰白色的月影中,仿佛身體都在顫動;低微的聲音里,含著無限的悲哀,使他冷得毛骨悚然,而一轉(zhuǎn)眼間,又覺得熱血在全身中忽然騰沸。答: 答案寫出了眉間尺面對母親時的復(fù)雜心態(tài),既有內(nèi)心的愧疚,又有為父報仇的激動。(2)你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉運命。我可是早已有準備在這里了!答: 答案眉間尺的父親帶著凜然與堅定在向自己的妻子冷靜地交代后事?!把蹨I決不能洗掉運命”一句,寫出了人物的性格。(3)前面的人圈子動搖了,擠進一個黑色的人來,黑須黑眼睛,瘦得如鐵。他并不言語,只向眉間尺冷冷地一笑,一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴,并且看定了他的臉。答: 答案這兩句寫出了黑色人的特點,強調(diào)了他的“瘦”,給人一種堅毅、冷酷、嚴峻的印象。4.作者描繪了城里的人民、忠憤的義民、王后、妃子、王公大臣等,他刻畫這些人物有什么用意?請說說你的看法。答: 答案一方面,從作者的描繪中可以看出,這些人是一些無聊的看客、閑人,他們沒有自己的判斷力,十分愿意欣賞別人的難處與尷尬,以此排遣自己內(nèi)心的空虛與無聊。另一方面,作者寫出了一種冷酷的社會現(xiàn)實,眉間尺一個就要去完成復(fù)仇大業(yè)、只有十六歲的少年,是孤獨的,沒有什么人能理解他的舉動。魯迅所描繪的這些人物形象在其他作品中并不少見,正是這些閑人,這些愚昧麻木的國民,深受重壓而至死不悟,不僅殘害自己還束縛別人;正是這些麻木的靈魂,使夏瑜(魯迅小說藥中的革命者)的血白流,又使眉間尺掉進了“無物之陣”而無所用其力。這些魯迅曾在“幻燈片”中見到過的民眾,是作者深愛著但又憎惡的“路人”。他們與為“復(fù)仇”而獻身的眉間尺和黑色人形成了鮮明的對比與強烈的反差。作者借此來表現(xiàn)作品的主題,那就是改造“國民劣根性”的問題。 眉間尺、黑色人以己頭在鼎中與王頭展開激烈搏殺,最終兩頭合力嚙殺王頭,以生命為代價取得了復(fù)仇的勝利。但是小說結(jié)尾處卻出現(xiàn)了三頭不能分辨,皇宮上下、群臣不得不決定將三頭合葬的情節(jié)。有人認為這個情節(jié)表現(xiàn)出的是復(fù)仇的悲哀,是復(fù)仇的失敗。你同意這種觀點嗎?答: 答案(示例一)同意。由文本可知,作者在復(fù)仇情節(jié)中的敘事語調(diào)發(fā)生了強烈變化,“三頭相搏”的場面充滿了悲壯感,而“三頭相辨”就變成了魯迅式的嘲諷。由“復(fù)仇”的悲壯劇變成了“辨頭”的鬧劇,“三頭并葬”的復(fù)仇結(jié)局意味著什么呢?從國王的角度來說,國王是至尊者,黑色人和眉間尺卻是大逆不道的叛賊,尊貴的王頭怎么可以和逆賊之頭合葬呢?對國王而言,這是荒誕不經(jīng)的。從黑色人、眉間尺的角度來說,他們是正義的復(fù)仇者,國王是罪惡的元兇,現(xiàn)在復(fù)仇者的頭和被復(fù)仇者的頭葬在一起,其本身也是滑稽可笑的。(示例二)不同意。在這個情節(jié)中,表現(xiàn)出的是復(fù)仇的血性和悲壯。王在封建社會是至高無上者,握有生殺予奪的大權(quán),而這樣的角色,竟然在保衛(wèi)森嚴的皇宮中被仇人刺殺,頭顱還不能同復(fù)仇者的頭區(qū)分開來,只能三頭合葬,這是多么可悲、多么具有諷刺意義的事。從眉間尺、黑色人這一方來說,能在皇宮嚙殺仇人,完成報仇大志,實現(xiàn)復(fù)仇愿望,再痛快不過,這是一件多么轟轟烈烈和悲壯的事情?!叭^相辨”情節(jié)中,作者諷刺的是王的無能和朝廷官員的虛偽,這恰恰歌頌了復(fù)仇者的壯烈。肖像描寫肖像描寫即描繪人物的面貌特征,它包括人物的身材、容貌、服飾、打扮以及表情、儀態(tài)、風度、習慣性特點等。肖像描寫的目的是以“形”傳“神”,刻畫人物的性格特征,反映人物的內(nèi)心世界。 描是描繪,寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言,把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學寫作常用的表達方法。在鑄劍中,作者多次運用肖像描寫來刻畫人物的性格特征。如:“那人的衣服卻是青的,須眉頭發(fā)都黑;瘦得顴骨,眼圈骨,眉棱骨都高高地突出來?!睂谏说男は衩鑼懀浜?,就愈突出他的外部主要特征:干練、機警和沉著。再如:“黑色人也仿佛有些驚慌,但是面不改色。他從從容容地伸開那捏著看不見的青劍的臂膊,如一段枯枝;伸長頸子,如在細看鼎底。臂膊忽然一彎,青劍便驀地從他后面劈下,劍到頭落,墜入鼎中,淜的一聲,雪白的水花向著空中同時四射?!贝硕蚊鑼?,活畫了一位舍得自我犧牲的復(fù)仇者的感人形象。技巧點撥進行肖像描寫要注意以下三點:1.抓住特征人物的外貌,兩個人長得再相似,也會有不同的地方,抓住特征就是要寫出這個千差萬別。2.符合人物身份不同年齡、不同職業(yè)的人往往會在外貌等方面有獨特的呈現(xiàn),抓住這些能表現(xiàn)人物特征的地方加以描繪,是我們寫出獨特的“這一個”的重要方法。如孔乙己的長衫,少年閏土的“銀項圈”,中年閏土的松樹皮一樣的手掌等。3.展示人物性格對人物的描寫歸根結(jié)底是要塑造獨特的人物形象,所以,在描寫人物肖像時要善于抓住最能表現(xiàn)人物思想性格、精神氣質(zhì)的肖像特征來寫。遷移運用請運用肖像描寫手法寫一個人,要突出人物的特征,不少于100字。答: 答案 (示例)這老漢,頭上戴著一頂破草帽,露在帽檐外邊的頭發(fā)已經(jīng)斑白了。肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。整個脊背,又黑又亮,閃閃發(fā)光,好像涂上了一層油。下面的褲腿卷過膝蓋,毛茸茸的小腿上,布滿大大小小無數(shù)個筋疙瘩,被一條條高高鼓起的血管串連著。腳上沒有穿鞋,腳板上的老皮怕有一指厚,腰上插著旱煙袋,煙荷包耷拉在屁股上,像鐘擺似的兩邊擺動著。1.課本素材點擊文本如果沒有復(fù)仇的重任在肩,也許眉間尺還是不冷不熱、難成大業(yè)的性情。但母親的嘆息、父親的囑托、敵人的得意、黑色人的激勵,使眉間尺蛻去稚嫩虛弱的蟬衣,迅速成長、成熟起來,具有了徹底懲惡的決心與決絕斗爭的勇氣,最終完成了父親的重托,也為天下人鏟除了暴君。運用示例人生在世,要學會擔當。眉間尺敢于擔當,替父報仇;蘇武敢于擔當,不辱使命;周總理敢于擔當,為中華崛起而讀書;“格力”董事長董明珠敢于擔當,在“格力”面臨倒閉、四面楚歌之際,臨危受命,扭轉(zhuǎn)局面。其實,擔當是一種責任,一種義不容辭的責任,它關(guān)乎個人的成敗、民族的崛起、國家的強盛。擔當更需要勇氣,一種攻無不克、戰(zhàn)無不勝的勇氣和豪氣。2.課外素材雷海為:口袋里的詩歌,心中的遠方2018年4月4日,第三季中國詩詞大會總決賽落下帷幕,來自杭州的外賣小哥雷海為以出色的表現(xiàn)脫穎而出,擊敗北大碩士彭敏,奪得冠軍。詩詞修為是講究積累的素養(yǎng),非一朝一夕而得,為了這個總冠軍,37歲的雷海為已經(jīng)詩性地隱居了很多年。雷海為初識古詩詞,緣起于有著同樣愛好的父親;學詩的初衷并非為了閃耀舞臺,而是出于對古詩詞深入骨髓的喜愛。十幾年前,雷海為沒有多余的錢買書,為了能讀詩,他到書店把詩背過,回家再默寫下來,就這樣積累了800多首。詩歌在平凡、瑣碎、勞累的日子里滋養(yǎng)他的心靈,成為他生活中不可分割的一部分。無論在上海還是杭州打工,也無論工作有多忙、時間多有限,雷海為從沒放棄對“詩與遠方”的向往。一天送餐50多單,一日三餐的時間加起來也不超過半個小時然而,就算再緊張,他也會隨身攜帶一本唐詩三百首,擠出時間讀詩歌、背詩歌。等餐的時候看上一首,外賣送到時就背過了。他沒有因為自己打工仔的身份,就放棄了對詩歌的熱愛、對朗誦藝術(shù)的追求。主持人董卿曾這樣稱贊雷海為:“你在讀書上花的任何時間,都會在某一個時刻給你回報?!薄拔矣X得你所有在日曬雨淋,在風吹雨打當中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?!边x材感言現(xiàn)實給了他忙碌“粗糙”的生活存在,他卻用詩歌和詩情進行打磨。從一個到書店讀詩、抄詩的外賣小哥,成長為中國詩詞大會的冠軍,他用了十幾年。無論路途如何艱辛,他都用傳統(tǒng)文化的精華,詩詞經(jīng)典的名篇,打造了一片美麗的精神家園。這,正是伴他一路前行的,生命的力量,就像董卿送給雷海為的祝福那樣: 再平凡的生命,也有權(quán)利散發(fā)不平凡的光芒。真正的魯迅是沉默的錢理群魯迅的作品就像冰山一樣,有浮出水面的,但底下隱藏著更多東西,他的意思就表現(xiàn)在浮現(xiàn)和隱蔽之間。我今天想跟大家討論一個問題:大家都說魯迅的作品很難懂,但它到底難懂在什么地方?有一種說法是魯迅的作品文字很難懂,或者說它的寫作背景搞不清楚。這個問題其實很好解決?,F(xiàn)在研究魯迅的著作比魯迅的著作多得多。你隨便找一本來,它就會給你介紹社會背景、有關(guān)的知識。我覺得,難就難在,到底魯迅他在想什么,他要講什么?要知道他真正的意思非常困難。魯迅自己曾說過:“我所想的和我所寫的不一樣”“我為自己寫作和為他人寫作是不一樣的?!边@就非常麻煩了。那么,我們怎么知道他自己的意思是什么呢?魯迅自己有一個解釋。他說,很多人都說我講的是真話,但我并沒有把我想講的話完全地說出來;很多人都說我很冷酷,第一是冷,第二是冷,第三是冷。如果有一天,我把我心里想講的話,就是那些最黑暗、最悲涼、最可怕的話說出來,還有一個人愿意聽的話,那么這個人就是我真正的朋友。魯迅在1936年去世之前,寫過一篇文章我要騙人。他講了這么一樁事:在一個冬天的早晨,“我”走出家門,碰見一個來為災(zāi)民募捐的小女孩。而當時正處于國民黨的腐敗統(tǒng)治之下,所以魯迅很清楚地知道,這小女孩所募的款,是不可能落在災(zāi)民手里的,她的募捐完全沒有意義。但是面對這個熱情、天真的孩子,能告訴她說她做這事沒意義嗎?不能。不但不能說,還必須對她說:“小孩子,你做事非常有價值,我一定支持你?!庇谑囚斞笭恐∨⒌氖郑叩揭粋€商店,用大錢兌來小錢,再把小錢交給小女孩。小女孩緊緊地握住魯迅的手,說先生你太好了,我代表全體災(zāi)民,對你表示感謝。魯迅看著這小女孩越走越遠,他的手上還可以感覺到這個小女孩手的溫暖,但是正是這溫暖像火一樣燒灼著魯迅的心,因為他騙了這個孩子。但是魯迅反過來想,我能不騙這孩子嗎?我能不騙人嗎?他進而想到,當今之中國,難道是披瀝真實的時候嗎?我們能夠把我們真實的想法都說出來嗎?不能。所以“我要騙人”。不知道諸位聽了這個故事怎么想。說實在的,我每一次看到這文章,都受到一種震撼。我覺得一個人要說真話固然很難,但是,能夠像魯迅這樣正視自己時時刻刻不得不說假話的困境,這需要更大的勇氣。我們每一個人時時刻刻都面臨著這樣一個兩難的選擇,但是有誰像魯迅這樣敢于正視自己渴望說真話,但是又不能不說假話、不能不騙人的這樣一種深層的困境呢?魯迅說他是為三種人而寫作。一種是那些為中國的獨立、自由、民主、平等、富強而艱苦奮斗的志士仁人們。一種是那些正在做著好夢的青年。他要為這些人吶喊助威鼓勁。第三種寫作對象非常特別,魯迅說,我是為我的敵人而寫作的。既然是為敵人寫作的,就不能把內(nèi)心的痛苦說得太多,不能在敵人面前顯示痛苦。因此,他必須有所遮蔽。這就是說,魯迅的作品就像冰山一樣,有浮出水面的,但底下隱藏著更多東西,他的意思就表現(xiàn)在浮現(xiàn)和隱蔽之間。而且從根本上說,一個人的思想,特別是一個人屬于他自己的獨特的一種生命體驗,是不能用語言表達的。一旦用語言表達了,這思想就被簡單化了,甚至可能被曲解了。所以魯迅說,“當我沉默的時候,我感到充實;我將開口,同時我感到空虛”。真正的魯迅是沉默的,默默無言的魯迅,才是真實的。今天人們談?wù)摰米疃唷⒆x得最多的魯迅作品,譬如吶喊彷徨等,以及大多數(shù)雜文,基本上都是為他人寫作的。真正為他自己寫作的,魯迅交代得很清楚,就是野草。魯迅說,野草里面有我的哲學,而且他說,野草是屬于我自己的。他不希望青年們看他的野草,那是完全屬于他個人的東西,是最具有魯迅個性、最屬于魯迅個人話語的一個作品。魯迅的野草就成為我們?nèi)ソ咏斞胳`魂的一個窗口,或者提供了一個途徑。當然,即使是野草,也仍然有所遮蔽,只不過相對于其他作品來說,它遮蔽得少一點。讀后啟悟1.豐富的引用。為了充分說明“真正的魯迅是沉默的”,作者引述了許多魯迅的原話和他作品中的語言,這樣更能直接展示一個“真正的魯迅”;同時也讓文章更有說服力,這些引用也有力地證明了作者的分析和判斷是有根據(jù)的。2.恰當?shù)霓D(zhuǎn)述。第四段文字轉(zhuǎn)述了關(guān)于魯迅先生的一個小故事,從“我要騙人”的角度展現(xiàn)了一個“騙人”的魯迅形象,進而解開了題目所設(shè)置的懸念。傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之七公正1.名句正直者,順道而行,順理而言,公平無私。漢韓嬰韓詩外傳卷七譯文正直的人,遵循正道做事,依照公理說話,公平而沒有私心。解讀春秋時期,衛(wèi)國國君衛(wèi)獻公因內(nèi)亂出逃,復(fù)國成功,歸國途中便準備封賞跟隨自己出逃的大臣。于是史官柳莊勸諫,如果君主先封賞追隨出逃的人,那么勢必忽略留在國內(nèi)堅守的人,這就說明君主有私心,做事不夠公平。另一位衛(wèi)國史官史魚臨終前表示,自己身為史官,明知大臣蘧伯玉正直賢能,卻不能勸諫君主任用,有負于自己的責任,于是要求兒子將自己的遺體停放在窗下。國君衛(wèi)靈公來吊喪時感到詫異,了解史魚的用意后,立即召見蘧伯玉,任命其擔任了重要的官職,完成了史魚的遺愿。這兩個故事都闡述了“公正”的含義,秉持正直的心,做大公無私的事,就是公正。2.名句公正無私,一言而萬民齊。漢劉安淮南子修務(wù)訓譯文公平正直沒有私心,說一句話就使萬民齊心。解讀傳說上古時期的五帝之一堯,品德高尚,處事公正,深受百姓愛戴。洪水泛濫時,堯先派大臣鯀治水,但鯀方式錯誤,治水失敗,于是堯放逐了他;有人向堯推薦鯀的兒子禹,堯并沒有因為其父的失誤而對禹有所偏見,而是給予信任,讓禹繼續(xù)治水,最終成功。考察繼承人時,堯的兒子丹朱頑劣昏庸,堯并沒有因為是自己的兒子而偏袒丹朱,而是將其流放到南方,選擇了賢能的舜做繼承人,禪位給舜,讓天下百姓繼續(xù)擁有圣明的君主,而沒有遭遇昏君的殘害。這些傳說,都說明堯的公正無私,因此后世也將堯視為古代圣賢君王的典范。3.名句聰明則視聽不惑,公正則不邇讒邪。唐韓愈釋言譯文聰明就是見聞不被迷惑,公正就是遠離讒言邪惡。解讀釋言是韓愈的一篇散文。文章記載了韓愈和當時朝廷大臣交往的故事,反映了當小人進讒言毀謗時韓愈的坦然無畏與正直不阿,也闡發(fā)了韓愈對待人言的態(tài)度。韓愈認為,奸佞小人與正直君子水火不容,因此會背后用言語中傷君子,雖然有時這些讒言難免會被人誤信,但只要自己問心無愧,就不必憂慮,相信君王和大臣都是賢明的人,不會被迷惑,小人的壞話也就發(fā)揮不了作用,公正不會被干擾。韓愈所闡述的道理是正確的,但現(xiàn)實中卻沒有那么一帆風順,小人難免有得勢之時,那么作為正直之人,就需要堅定理想,堅持操守,讓自己不被外界腐蝕或困惑,所謂“造次必于是,顛沛必于是”(論語里仁),在任何處境下都不改變自己的品節(jié)。4.原文以至公無私之心,行正大光明之事。明呂坤呻吟語卷三內(nèi)篇應(yīng)務(wù)譯文憑借至公無私的心胸,做正大光明的事業(yè)。賞析呂坤作為儒家學者,追求公正無私、正大光明的人生境界,但又并不迂腐,他敏銳地看到了理想與現(xiàn)實的差距。他認為,要想做成事業(yè),既要具備道德與能力,滿懷理想,又必須審時度勢,尊重現(xiàn)實。即使是本著公正無私、正大光明的原則,也要符合人情世故,才能贏得更多的理解和支持。否則,一味堅持自我,卻因此得罪眾人,最后也沒有任何益處。呂坤的這一思想,其實預(yù)見了不久之后發(fā)生的明朝晚期閹黨與東林黨之爭。東林黨人正直高尚,但過分狹隘偏執(zhí),不懂得變通,無形中將很多原本可以團結(jié)的力量推向了敵對方,以致下場慘烈。這點也遭到后世諸多學者的批評。因此,呂坤的觀點直到今天,對我們?yōu)槿颂幨廊杂泻艽蟮膮⒖純r值。一、語言文字運用1.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()舞廳的音樂響起,舞池中的人一個個手足無措,搖頭晃腦,沉醉在狂熱的音樂之中。面對老師不點名的表揚,同學們面面相覷,誰也不愿承認那200元錢是自己捐出的。文史資料存史選編中的不少資料是空前絕后的,被塵封了幾十年,如果不是這次清庫工作,極有可能被湮沒。別人的進步值得我們?yōu)橹畾g欣鼓舞,夸獎人的時候要七情上臉,不要以為喜形于色是不老練的舉動。像這種惡意中傷、罔顧道義的作為,真是大逆不道。紅樓夢這部中國古典文學的巔峰之作,經(jīng)曹雪芹嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,才完成了這部巨著。A. B.C. D. 答案B解析手足無措:手和腳不知放在哪里好,形容舉動慌亂或沒有辦法應(yīng)付。不合語境。面面相覷:你看我,我看你,形容大家因驚懼或不知所措而互相望著,都不說話。不合語境??涨敖^后:以前沒有過,以后也不會有,多用來形容非凡的成就或盛況。用錯對象。喜形于色:抑制不住的高興流露在臉上。使用正確。大逆不道:封建統(tǒng)治者對反抗封建統(tǒng)治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名,現(xiàn)泛指叛逆而不合于正道。使用正確。嘔心瀝血:形容費盡心血。使用正確。2.下列各句中,沒有語病的一句是()A.可以說,在整個中國歷史乃至“五四”新文化運動史上,以畢生精力探討改造國民性或民族性的,莫過于被毛澤東譽為“中國文化革命的主將”的魯迅先生了。B.這所百年老校里,古樹掩映下的名人故居與現(xiàn)代教學大樓、圖書館完美融合的校園環(huán)境,營造出學校獨特的育人環(huán)境和文化氛圍。C.作為小說家的魯迅,不僅是第一位白話文小說作家,也是中國現(xiàn)當代文學史至今無人超越的一個刻度。D.一個人語文能力的高低,不取決于他語文知識掌握的多少,而在于他堅持了多讀多寫這一基本也最重要的語文學習方法。答案C解析A項應(yīng)改為“在五四新文化運動史乃至整個中國歷史上”。B項成分贅余,應(yīng)刪去“的校園環(huán)境”。D項兩面對一面,應(yīng)在“堅持”前加上“是否”。3.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検?)是根據(jù)列異傳搜神記等古籍所載的“三王?!钡墓适赂木幍倪@則故事本來就充滿了向反動統(tǒng)治復(fù)仇的精神魯迅寫作鑄劍不僅有賴于他對古籍題材的熟稔鑄劍是魯迅小說集故事新編中的第五篇更得力于他的半生血火交織的斗爭經(jīng)歷到了魯迅筆下,就更加生動感人A. B.C. D.答案A解析這一段文字主要表達魯迅寫鑄劍的原因。第一句應(yīng)該先點出鑄劍,然后探討鑄劍故事的來源,接著要介紹這個故事本來的內(nèi)容,然后交代魯迅改寫鑄劍的原因等。也可以從照應(yīng)上分析,比如判斷動詞“是”的照應(yīng),鑄劍的來源的照應(yīng),以及魯迅寫鑄劍的原因的照應(yīng)等。4.下面是為魯迅小說鑄劍中的人物“眉間尺”配的小詩。請從鑄劍中的其他人物,比如“黑色人”“王”“看客”“妃子”等中任選一個(類),寫一首小詩。語言形式可以不拘于所給的示例;詩要短小精悍,符合人物特點。示例眉間尺:也許/太過強烈的復(fù)仇意識/讓生命在這里凝滯/是王的殘暴/是世間的黑暗/更是性格的剛強答: 答案黑色人:不為一己之利/用生命為天下人謀福/從此,你的傳說便在世間流傳/流傳你剛強的性格/贊美你犧牲的精神解析注意分析這個示例的特點。從內(nèi)容上看,小詩表現(xiàn)了人物的動作、行為等體現(xiàn)的意義;從形式上看,小詩使用了遞進或轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)人物的命運與社會、環(huán)境的關(guān)系等。5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。1937年,毛澤東在陜北公學紀念魯迅逝世一周年的演講中說:“魯迅在中國的價值,據(jù)我看要算是中國的第一等圣人,孔子是封建社會的圣人, _?!蓖醺蝗氏壬鷮Υ俗髁霜毜降姆治?,認為毛澤東同志之所以視魯迅為現(xiàn)代中國的圣人,是從魯迅思想對于中華民族及其精神發(fā)展的實際意義進行評價的,而魯迅之所以成為中國現(xiàn)代史上最偉大的思想家, _。這個精神素質(zhì)便是他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格, 。答案魯迅是新中國的圣人(或:魯迅是現(xiàn)代中國的圣人)是因為他具有最根本的精神素質(zhì)(或:原因在于他的最根本的精神素質(zhì))具有真正獨立的思想個性(或“自由意志”)二、課內(nèi)閱讀強化閱讀下面的文字,完成69題。一“尺兒,你在做什么?”他的母親已經(jīng)醒來了,在床上問?!袄鲜蟆!彼琶φ酒饋?,回轉(zhuǎn)身去,卻只答了兩個字。“是的,老鼠。這我知道??墒悄阍谧鍪裁??殺它呢,還是在救它?”他沒有回答。松明燒盡了;他默默地立在暗中,漸看見月光的皎潔?!鞍Γ 彼哪赣H嘆息說,“一交子時,你就是十六歲了,性情還是那樣,不冷不熱地,一點也不變??磥?,你的父親的仇是沒有人報的了。”窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝,唯有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中,看去好像一無所有。眉間尺凝神細視,這才仿佛看見長五尺余,卻并不見得怎樣鋒利,劍口反而有些渾圓,正如一片韭葉?!澳銖拇艘淖兡愕膬?yōu)柔的性情,用這劍報仇去!”他的母親說?!拔乙呀?jīng)改變了我的優(yōu)柔的性情,要用這劍報仇去!”“但愿如此。你穿了青衣,背上這劍,衣劍一色,誰也看不分明的。衣服我已經(jīng)做在這里,明天就上你的路去罷。不要記念我!”她向床后的破衣箱一指,說。眉間尺取出新衣,試去一穿,長短正很合式。他便重行疊好,裹了劍,放在枕邊,沉靜地躺下。他覺得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情;他決心要并無心事一般,倒頭便睡,清晨醒來,毫不改變常態(tài),從容地去尋他不共戴天的仇讎。但他醒著。他翻來復(fù)去,總想坐起來。他聽到他母親的失望的輕輕的長嘆。他聽到最初的雞鳴;他知道已交子時,自己是上了十六歲了。二當眉間尺腫著眼眶,頭也不回的跨出門外,穿著青衣,背著青劍,邁開大步,徑奔城中的時候,東方還沒有露出陽光。杉樹林的每一片葉尖,都掛著露珠,其中隱藏著夜氣。但是,待到走到樹林的那一頭,露珠里卻閃出各樣的光輝,漸漸幻成曉色了。遠望前面,便依稀看見灰黑色的城墻和雉堞。6.“優(yōu)柔的性情”在文中出現(xiàn)了三次,試分析每次的含義。答: 答案第一次:“改變你的優(yōu)柔的性情”表現(xiàn)對母親對兒子的擔心、憂患。第二次:“改變了我的優(yōu)柔的性情”表現(xiàn)兒子怕母親失望而表現(xiàn)出的堅毅和豪邁。第三次:“改變了優(yōu)柔的性情”表現(xiàn)兒子要為父報仇的豪情。7.文中說“他聽到他母親的失望的輕輕的長嘆”,母親為何長嘆?答: 答案兒子畢竟年輕,優(yōu)柔的性格又平添了母親的擔憂,行刺國王談何容易?因此,母親為兒子的出行而擔憂長嘆。8.“他知道已交子時,自己是上了十六歲了”這句話的作用是什么?答: 答案結(jié)構(gòu)上,與前文母親嘆息“一交子時,你就是十六歲了”呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)完整。主旨上,說明眉間尺已長大成人,為父報仇是義不容辭的責任,表明了他的豪邁之情。9.“眉間尺腫著眼眶,頭也不回的跨出門外”,為什么“腫著眼眶”,為什么又“頭也不回的”?答: 答案“腫著眼眶”是因為母親的囑托引發(fā)了眉間尺平靜心靈上的層層波瀾,所以沒有休息好;“頭也不回的”表明他決心已下,義無反顧。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文字,完成1012題。出關(guān)魯迅老子到了函谷關(guān),沒有直走通到關(guān)口的大道,卻把青牛一勒,轉(zhuǎn)入岔路,然而他更料不到當他彎進岔路的時候,已經(jīng)給探子望見,立刻去報告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路,一群人馬就從后面追來了。那個探子躍馬當先,其次是關(guān)官,就是關(guān)尹喜,還帶著四個巡警和兩個簽子手。“站住!”幾個人大叫著。老子連忙勒住青牛,自己是一動也不動,好像一段呆木頭?!鞍⒀?!”關(guān)官一沖上前,看見了老子的臉,就驚叫了一聲,即刻滾鞍下馬,打著拱,說道:“我道是誰,原來是老聃館長。這真是萬想不到的。”老子也趕緊爬下牛背來,細著眼睛,看了那人一看,含含胡胡地說:“我記性壞”“自然,自然,先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜,先前因為上圖書館去查稅收精義,曾經(jīng)拜訪過先生”這時簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉,又用簽子刺一個洞,伸進指頭去掏了一下,一聲不響,噘著嘴走開了?!跋壬诔侨吜锪??”關(guān)尹喜問?!安?,我想出去,換換新鮮空氣”“那很好呢!那好極了!現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生,衛(wèi)生是頂要緊的。不過機會難得,我們要請先生到關(guān)上去住幾天,聽聽先生的教訓”老子還沒有回答,四個巡警就一擁上前,把他扛在牛背上,簽子手用簽子在牛屁股上刺了一下,牛把尾巴一卷,就放開腳步,一同向關(guān)口跑去了。大家喝過開水,再吃餑餑。讓老子休息一會兒之后,關(guān)尹喜就提議要他講學了。老子早知道這是免不掉的,就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣,屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外,還有四個巡警、兩個簽子手、五個探子、一個書記、一個賬房和一個廚房。有幾個還帶著筆、刀、木札,預(yù)備抄講義。老子像一段木頭似的坐在中央,沉默了一會兒,這才咳嗽幾聲,白胡子里面的嘴唇動起來了。大家即刻屏住呼吸,側(cè)著耳朵聽。只聽他慢慢地說道:“道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母?!贝蠹冶舜嗣婷嫦嘤U,沒有抄?!肮食o欲以觀其妙,”老子接著說,“常有欲以觀其竅。此兩者,同出而異名。同,謂之玄,玄之又玄,眾妙之門”大家顯出苦臉來了,有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠,書記先生竟打起瞌睡來,嘩啷一聲,刀、筆、木札,都從手里落在席子上面了。老子仿佛并沒有覺得,但仿佛又有些覺得似的,因為他從此講得詳細了一點。然而他沒有牙齒,發(fā)音不清,打著陜西腔,夾上湖南音,“哩”“呢”不分,又愛說什么“悁”:大家還是聽不懂。可是時間加長了,來聽他講學的人,倒格外受苦。為面子起見,人們只好熬著,但后來總不免七倒八歪,各人想著自己的事,待到講到“圣人之道,為而不爭”,住了口了,還是誰也不動彈。老子等了一會兒,就加上一句道:“悁,完了!”大家這才如大夢初醒,雖然因為坐得太久,兩腿都麻木了,一時站不起身,但心里又驚又喜,恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里,人們請他去休息。他喝過幾口白開水,就毫無動靜地坐著,好像一段呆木頭。人們卻還在外面紛紛議論。過不多久,就有四個代表進來見老子,大意是說他的話講得太快了,加上國語不大純粹,所以誰也不能用筆記。沒有記錄,可惜非常,所以要請他補發(fā)些講義?!皝砗V話啥西,俺實直頭聽弗懂!”賬房說。“還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末,總算弗白嚼蛆一場哉。阿是?”書記先生道。老子也不十分聽得懂,但看見別的兩個把筆、刀、木札,都擺在自己的面前了,就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的,于是滿口答應(yīng);不過今天太晚了,要明天才開始。老子寫了整整一天半,也不過五千個大字?!盀榱顺鲫P(guān),我看這也敷衍得過去了?!彼?。于是取了繩子,穿起木札來,計兩串,扶著拄杖,到關(guān)尹喜的公事房里去交稿,并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興,非常感謝,又非常惋惜,堅留他多住一些時日,但看見留不住,便換了一副悲哀的臉相,答應(yīng)了,命令巡警給青牛加鞍。作過別,撥轉(zhuǎn)牛頭,便向峻坂的大路上慢慢地走去。不多久,牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著,去了兩三丈遠,還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋,接著就塵土逐步而起,罩著人和牛,一律變成灰色,再一會兒,已只有黃塵滾滾,什么也看不見了。一九三五年十二月(選自故事新編,有刪改)注簽子手:舊時稱關(guān)卡上持鐵簽查驗貨物的人。這句話間雜著南北方言,意思是“你在說些什么,我簡直聽不懂!”這是蘇州方言,意思是“還是你自己寫出來吧。寫了出來,總算不白白地瞎說一場。是吧?”10.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検?)A.文中對簽子手“翻”“刺”“掏”“噘著嘴”等一連串的動作描寫,細節(jié)傳神,表現(xiàn)了簽子手對關(guān)口官吏十分好奇。B.小說細膩地描繪了人們聽講的神態(tài),大家聽完老子的課后“恰如遇到大赦的一樣”,側(cè)面寫老子講得太多,時間太長。C.老子在周朝鎬京為官,“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒有牙齒”,這些合理想象出來的細節(jié),將人物進一步漫畫化。D.老子花了整整一天半的時間,寫了五千個大字的講義,用繩子穿起木札,計兩串,來回報他們的聽課。答案C 解析A項“表現(xiàn)了簽子手對關(guān)口官吏十分好奇”分析不當,應(yīng)為“表現(xiàn)了簽子手的貪婪”。B項“側(cè)面寫老子講得太多,時間太長”分析不當,應(yīng)為“側(cè)面寫老子講得太深奧、迂腐”。D項“來回報他們的聽課”分析不當,應(yīng)為“來敷衍他們”。11.關(guān)尹喜等人對老子持有怎樣的態(tài)度?這種態(tài)度說明了什么?答: 答案關(guān)尹喜等人對老子及其學說十分崇拜。這種崇拜的態(tài)度說明了當時不論懂與不懂老子學說的人,都十分喜歡空洞的說教。12.這篇小說采用了怎樣的表現(xiàn)手法?作者借“老子出函谷關(guān)”的典故,意在諷刺什么?答: 答案采用了借古諷今的表現(xiàn)手法。小說一方面諷刺了人們對名人的盲目崇拜,另一方面也諷刺了當時已病入膏肓的中國社會中,人們不切實際、空談道德(崇尚空談)的做法。

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