（全國通用版）2018-2019高中歷史 第五單元 近代中國的思想解放潮流 第14課 從“師夷長技”到維新變法學(xué)案 新人教版必修3.doc

第14課從“師夷長技”到維新變法學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，即器物制度思想。(重點)2理解師夷與制夷的關(guān)系、“中體西用”思想的特點及實質(zhì)、維新變法思想的特點。(難點)3掌握不同時期向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。(重點) 自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知一、“開眼看世界”1背景(1)英國鴉片走私船開始頻繁出沒于中國東南海域。(2)清朝君臣對島夷的情況一無所知。2概況代表貢獻(xiàn)地位林則徐設(shè)立譯館，編譯出近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志四洲志與各國律例等資料近代中國開眼看世界的第一人魏源撰寫了海國圖志，闡述了“師夷長技以制夷”的思想對當(dāng)時的思想解放有重要的啟迪作用易錯提醒林則徐、魏源學(xué)習(xí)西學(xué)的目的林則徐、魏源學(xué)習(xí)西學(xué)不等同于主張改變封建制度。在民族危機(jī)之下，林則徐、魏源主張學(xué)習(xí)西方，但是林則徐、魏源是封建地主階級的代表人物，因此其主要目的是維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治，并不主張改變社會制度。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”1背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國面對內(nèi)憂外患的形勢。2主張：洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長技以自強(qiáng)”的思想。3含義：洋務(wù)派肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。4目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。5實踐：創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批新式學(xué)堂。6意義：邁出了中國近代化歷程的第一步。概念闡釋“中學(xué)”與“西學(xué)”“中學(xué)”意為以孔孟儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化，其核心是綱常名教?！拔鲗W(xué)”則指近代以來傳入中國的西方資產(chǎn)階級物質(zhì)文化和精神文化。課中思考閱讀教材P69“學(xué)思之窗”，有人說：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！边@種意見是否有道理？提示：林則徐、魏源從反侵略的立場出發(fā)，以“師夷”為手段，以“制夷”為目的。但當(dāng)時洋務(wù)派“師夷”的目的兼有鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和抵御列強(qiáng)侵略，因此兩者之間盡管有繼承關(guān)系，但還是有區(qū)別的。三、維新變法思想1出現(xiàn)早期維新思想(1)背景：洋務(wù)運(yùn)動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生。(2)代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)等。(3)主張經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)。文化上：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識。政治上：主張革新，實行君主立憲制度。(4)評價：未能形成完整理論，也未能付諸實踐。2發(fā)展康梁維新思想(1)時間：19世紀(jì)90年代初(2)代表人物及主張康有為主要活動撰寫新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考思想特點借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性思想作用康有為的觀點有力地抨擊了封建頑固勢力，被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴火”梁啟超：發(fā)表變法通議，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。嚴(yán)復(fù)：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。3實踐及結(jié)果：在維新思想推動下出現(xiàn)了戊戌變法，但很快就失敗了。4評價：促進(jìn)了人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。輕巧識記 維新變法思想知識網(wǎng)絡(luò)知識精要1.林則徐、魏源是近代中國“開眼看世界”的先驅(qū)?！皫熞拈L技以制夷”的提出，標(biāo)志著先進(jìn)的中國人開眼看世界，開始向西方學(xué)習(xí)。2.洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，并把“師夷長技”的思想付諸實踐。3.資產(chǎn)階級維新變法思想是中國近代史上一次思想啟蒙運(yùn)動，不僅具有救亡圖存的愛國性質(zhì)，而且宏觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。合 作 探 究攻 重 難地主階級的救國主張史料實證史料一在閉關(guān)時代的封建專制主義統(tǒng)治下，林則徐開始時跟所有封建官僚一樣，有偏狹自大、不合時務(wù)的陳腐觀念，對中國以外的世界茫然無知。為了制定戰(zhàn)勝敵人的正確策略，他努力探求西方資本主義的新知識。蔣廷黻中國近代史史料二“那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了中體西用還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有中體作為前提，西用無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的?！薄爸畜w西用”論是相當(dāng)保守的，是不倫不類的。但是用今天的話說，就是提出了一個改革派和保守派都能大體接受的“說法”。但“中體西用”畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的部分，并移花接木地把這一部分引進(jìn)到中國來，成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式。陳旭麓近代中國社會的新陳代謝教你讀史(1)史料一結(jié)尾一句為關(guān)鍵句，指明向西方學(xué)習(xí)的目的和內(nèi)容。(2)史料二共五句話，前四句話是一層，說明了“中體西用”出現(xiàn)的原因；第五句話是一層，說明了“中體西用”的意義。史料應(yīng)用(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析林則徐探求西方新知識的影響。(2)結(jié)合史料二及所學(xué)知識，指出近代“中體西用”思想產(chǎn)生的背景，并分析這種思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中國“進(jìn)門落戶”的。【提示】(1)最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界；開近代中國研究、學(xué)習(xí)西方的先河；林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。(2)背景：西學(xué)的傳播沖擊著以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化。第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府面對內(nèi)憂外患的形勢。以曾國藩、李鴻章為首的洋務(wù)派的推動。迎合：對改革派而言，有利于西學(xué)的傳播，減少興辦洋務(wù)的阻力；對保守派而言則維護(hù)了封建綱常制度。“師夷長技以制夷”思想與“師夷長技以自強(qiáng)”思想的異同(1)相同：都代表地主階級的利益；都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治；都主張學(xué)習(xí)西方科技。(2)不同具體目的不完全相同：前者突出抵抗侵略，后者首先是為了鎮(zhèn)壓人民革命。主張的實踐程度不同：前者幾乎沒有具體實踐，后者則進(jìn)行了長達(dá)三十多年的實踐活動?？盗壕S新思想史料實證史料一中國的這一危險形勢也影響了居統(tǒng)治地位的士大夫，不過他們是被迫傾向于改良而非傾向于革命。他們?nèi)匀徽J(rèn)為，改革中國的儒家文明，就可以滿足現(xiàn)代的需要。這種觀點的著名代表人物是激進(jìn)的廣東學(xué)者康有為，他以其論著孔子改制考而震驚同僚。斯塔夫里阿諾斯全球通史史料二臣竊聞東西各國，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬國民，合為一體，國安得不強(qiáng)？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？今變行新法，固為治強(qiáng)之計，然臣竊聞謂政有本末，不先定其本而徒從事于其末，無當(dāng)也立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計日待也。康有為請定立憲開國會折教你讀史(1)史料一的開頭說明了中國面臨的嚴(yán)峻形勢；結(jié)合當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)的狀況思考康有為這樣做的意圖。(2)史料二的開頭是中心句，結(jié)尾是總括句；抓住兩點“開國會”“立行憲法”從而把握康有為的核心觀點。史料應(yīng)用(1)有學(xué)者認(rèn)為，維新思想宣傳者的手段很高明。其“高明”在何處？導(dǎo)致維新派采取這種宣傳手段的原因是什么。(2)根據(jù)上述材料總結(jié)康有為的核心主張是什么？【提示】(1)高明：借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想，減少了宣傳新思想的阻力。原因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小；缺乏系統(tǒng)的成熟理論作指導(dǎo)；正統(tǒng)思想占據(jù)統(tǒng)治地位。(2)主張：康有為主張改革封建專制制度和制定資本主義法律，認(rèn)為它是變法問題的核心和關(guān)鍵?？盗壕S新思想的特點、成因(1)特點中西融合：把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級學(xué)說。救亡圖存：體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機(jī)深重的現(xiàn)實，蘊(yùn)涵了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點。由理論到實踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運(yùn)動，最終推動了戊戌變法運(yùn)動的實現(xiàn)。(2)成因客觀原因：當(dāng)時中國資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量十分弱小，而封建頑固勢力十分強(qiáng)大。主觀原因：康梁作為民族資產(chǎn)階級上層分子的代表，與帝國主義和封建主義有著密切的聯(lián)系，其思想認(rèn)識具有局限性，幻想“中西結(jié)合”。歷史原因：儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想，是中國傳統(tǒng)社會的主流思想；康有為本身也是一位今文經(jīng)學(xué)大師，對儒家學(xué)說有深刻的研究和深厚的感情；他深知儒學(xué)在中國人心中的地位和影響，借助儒家思想來宣傳維新思想會減少變法的阻力。洋務(wù)派與維新派之比較比較點洋務(wù)派維新派相同點歷史背景中國都面臨內(nèi)憂外患的局面主要主張向西方學(xué)習(xí)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，富國強(qiáng)兵思想淵源都是鴉片戰(zhàn)爭以來“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮的產(chǎn)物最終結(jié)果由于中國處于半殖民地半封建社會，其各自實踐活動最終都失敗了不同點產(chǎn)生背景第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢在洋務(wù)運(yùn)動暴露出一些問題時和資產(chǎn)階級產(chǎn)生后出現(xiàn)；中日甲午戰(zhàn)爭中國失敗，帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重階級屬性由有實力的中央和地方官員組成，屬于地主階級由一些開明紳士和愛國知識分子組成，屬于資產(chǎn)階級政治主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷之長技以自強(qiáng)”，在不改變封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)不僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，更要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，進(jìn)行變法維新，興民權(quán)，實行君主立憲經(jīng)濟(jì)主張興辦官辦工業(yè)鼓勵發(fā)展民族工商業(yè)思想文化主張“中體西用”，單純學(xué)習(xí)外國先進(jìn)科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，提倡新學(xué)根本目的維護(hù)清朝統(tǒng)治發(fā)展資本主義當(dāng) 堂 達(dá) 標(biāo)固 雙 基1鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是() 【導(dǎo)學(xué)號：12322158】A變革政治制度以求民主平等B學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵抗外來侵略C學(xué)習(xí)西方之體以同中國之用D宣傳西方學(xué)說以啟國民之智B地主階級抵抗派的主要目的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)以抵御外國的侵略，故選B項。2觀察下圖，你認(rèn)為以下說法正確的是()A該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長技以制夷”B該漫畫描繪的是清末“新政”C該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點D該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用”D從漫畫中提取有效信息：大樹在樹枝上“嫁接”了西方的先進(jìn)技術(shù)，而大樹的主干和土壤都是原先的“封建制度”和“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”。說明是以原先舊的制度體制為本，體現(xiàn)了洋務(wù)派“中體西用”的主張，故選D項。3有人說：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者。”對這句話的理解正確的是()A都側(cè)重于抵御列強(qiáng)的侵略B都側(cè)重于鎮(zhèn)壓人民的反抗C都主張“師夷長技”維護(hù)封建統(tǒng)治D都主張中體西用學(xué)習(xí)西方技術(shù)C地主階級抵抗派和洋務(wù)派都主張學(xué)習(xí)西方以維護(hù)封建統(tǒng)治，故選C項。A項是抵抗派；B項是洋務(wù)派；D項是洋務(wù)派，均排除。419世紀(jì)90年代初，中國資產(chǎn)階級維新思想進(jìn)一步發(fā)展。下列屬于其代表人物的是() 【導(dǎo)學(xué)號：12322159】A林則徐B曾國藩C康有為D李大釗C本題抓住關(guān)鍵信息：19世紀(jì)90年代，維新思想進(jìn)一步發(fā)展，這時主要代表人物有康有為、梁啟超等，故選C項。5梁啟超在變法通議中指出：“上下千歲，無時不變，無事不變”“變者，天下之公理也”，駁斥封建頑固派“墨守祖宗成法”。在此，梁啟超主張() 【導(dǎo)學(xué)號：12322160】A“師夷長技”B“中體西用”C因循守舊D變法革新D從題干材料“變者，天下之公理也”可知主張變法革新，故選D項。6維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中起到的最突出作用是() 【導(dǎo)學(xué)號：12322161】A變法思想宣傳B實行君主立憲C師夷長技以制夷D思想啟蒙作用D從社會發(fā)展進(jìn)程來看維新運(yùn)動所起到主要作用是思想啟蒙，故選D項。C項不是維新思想，A、B兩項是維新思想的主張，不是突出作用。7閱讀下列材料，回答問題。材料一魏源把向西方學(xué)習(xí)這個近代社會的重大課題，用“師夷長技以制夷”的簡潔語言作了高度概括在近代中國思想界留下了前進(jìn)的足跡，具有一定的啟迪作用。材料二士大夫階級都以為法制是祖宗的法制，先圣先賢的法制，歷代相傳，絕不可變更的?？涤袨橹婪窍却蚱七@個思想的難關(guān)，變法就無從下手。以上材料均摘自蔣廷黻中國近代史(1)據(jù)材料一回答，魏源的核心思想是什么？如何認(rèn)識這一思想的影響？(2)據(jù)材料二回答，康有為是如何“打破這個思想的難關(guān)”的？解析第(1)問，魏源的核心思想是“師夷長技以制夷”，以其為代表，近代中國邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步；第(2)問，康有為托古改制“打破這個思想的難關(guān)”。答案(1)核心思想是“師夷長技以制夷”，就是學(xué)習(xí)西方的長處，抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。這是近代中國邁出的向西方學(xué)習(xí)的第一步。(2)康有為托古改制，出版了孔子改制考新學(xué)偽經(jīng)考等，打著孔子的旗號宣傳維新變法思想。