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(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專題十一 文言文閱讀Ⅲ 核心突破一 理解實(shí)詞含義試題.docx

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(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 專題十一 文言文閱讀Ⅲ 核心突破一 理解實(shí)詞含義試題.docx

核心突破落實(shí)比方法更重要核心突破一理解實(shí)詞含義勤于積累,善于推斷一、需要積累的核心實(shí)詞:200個(gè)文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)(量)詞。它是構(gòu)成文言文的主體,是學(xué)好文言文的基礎(chǔ),是應(yīng)對(duì)高考的核心。只有積累到了一定量的文言實(shí)詞,一切問題才可迎刃而解??墒牵难詫?shí)詞成千上萬,數(shù)量龐大,到底要積累多少,掌握多少呢?據(jù)專家講,需要300個(gè)。當(dāng)然,掌握越多越好,可這總得有一個(gè)邊界。結(jié)合課標(biāo),依據(jù)教材,梳理高考,下面的實(shí)詞是必須積累和掌握的:1一級(jí)核心實(shí)詞:120個(gè)。它們?yōu)閺V大師生所公認(rèn)。(見高考必背)2二級(jí)核心實(shí)詞:80個(gè)。按拔拜報(bào)暴備比幣辟薄裁操策曾差長(zhǎng)朝陳稱出處傳垂次存錯(cuò)貸德獨(dú)多奪發(fā)伐方分奉負(fù)賦茍購(gòu)果過假將矜景竟居課類名命逆披趣讓稍舍身審師釋視疏圖委聞務(wù)息系向延夷引游責(zé)直置志中上面的實(shí)詞是從教材出現(xiàn)頻率,尤其是從近十年各地高考頻率梳理、總結(jié)出來的,具有一定的權(quán)威性。二、需要理解、積累的知識(shí)點(diǎn):五類實(shí)詞(一)多義實(shí)詞:追源溯流,語境敲定多義實(shí)詞是實(shí)詞的主體,數(shù)量龐大,掌握它們眾多的義項(xiàng)耗時(shí)費(fèi)力。除了要通過教材、試題和大量閱讀積累外,還要注意兩點(diǎn):1追源溯流,尋找義項(xiàng)聯(lián)系一詞多義在文言文中相當(dāng)普遍,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。如果能弄清其詞義演變的規(guī)律和特點(diǎn),那么,無論是記憶還是臨場(chǎng)推斷,效果都會(huì)大大增強(qiáng)。(1)詞義演變規(guī)律詞的本義,就是詞的本來意義,即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”,“本”的本義是“樹木的根”。詞的引申義,就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義是“路途、道路”,“方向、方法、道理”為其引申義;“本”的本義是“樹木的根”,“根本、本來、原本、基本”就是它的引申義。又如“孟嘗君至關(guān),關(guān)法雞鳴而出客”中,“關(guān)”本指“門閂”,由于作用相似引申為“關(guān)卡”。詞的比喻義,就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”,比喻義是“得力的幫手或武士”,現(xiàn)在屬貶義詞;“草菅人命”中的“草菅”,本義是“野草”,比喻義是“不值得珍惜的事物”。詞的假借義,就是因假借而產(chǎn)生的含義。古文中常常出現(xiàn)通假現(xiàn)象?!巴佟本褪恰巴ㄓ?、借代”,即用讀音相同或相近的字代替本字。由于種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代。具體見后面“(四)通假字:本義不通,考慮通假”(2)尋找義項(xiàng)聯(lián)系多義詞往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng),眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義實(shí)詞,一定要找出其本義或基本義項(xiàng),尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。找出本義,關(guān)鍵是看該字的造字方法,從其構(gòu)造的字形上推導(dǎo)出本義(工具書中一般列為第一條)。找到這個(gè)“源”,順“流”而下,就可以發(fā)現(xiàn)其他義項(xiàng)的來龍去脈。例如:(1)試寫出下列句中加點(diǎn)字的意義,并指出哪個(gè)義項(xiàng)是其本義,各義項(xiàng)間有什么聯(lián)系。蜀之鄙有二僧(為學(xué))邊邑越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(燭之武退秦師)以為邊邑鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(廉頗藺相如列傳)鄙陋、見識(shí)短淺北蕃蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾(史記刺客列傳)粗俗、未開化孔子鄙其小器(訓(xùn)儉示康)輕視、看不起A哪個(gè)義項(xiàng)是其本義?為什么?答:邊邑,可從“鄙”的構(gòu)字法看出,“鄙”為形聲字,左聲右形,“”放右邊,表示“邑”。B各義項(xiàng)間有怎樣的聯(lián)系?答:“鄙”本義是“邊邑”,那么,“邊邑”之人大多是“粗俗、未開化”之人;既然是“未開化”,肯定是“鄙陋、見識(shí)短淺”之人,“見識(shí)短淺之人”一般要被人“輕視、看不起”。(2)試寫出下列句中加點(diǎn)字的意義,并指出哪個(gè)義項(xiàng)是其本義,各義項(xiàng)間有什么聯(lián)系。趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階(史記魏公子列傳)臺(tái)階予除右丞相兼樞密使(指南錄后序)授官即除逆閹廢祠之址以葬之(五人墓碑記)修治,清理欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年(左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)清除,廢除,除掉,去掉爆竹聲中一歲除(元日)過去,逝去A哪個(gè)義項(xiàng)是其本義?為什么?答:“除”的本義是“臺(tái)階”,“除”是形聲字,左形右聲,“”放左邊,與“小土堆”有關(guān)。B各義項(xiàng)間有怎樣的聯(lián)系?答:“除”本義是“臺(tái)階”,又特指“宮殿上的臺(tái)階”,“任命、授職”不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎?“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃,故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之義;歲月“去掉”,則是歲月“流逝、過去”了。2因文定義,語境推敲一個(gè)實(shí)詞雖有多個(gè)義項(xiàng),且在不同的語境中有不同的含義,但在具體、確定的語境中只有一種含義。因此,完全可以結(jié)合上下文來判定實(shí)詞的含義。上下文之間的照應(yīng)、解釋或暗示關(guān)系,都能成為確定其含義的鑰匙。知識(shí)運(yùn)用1(1)選出對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)。其在任時(shí),戚屬間有所欲言,公(指?jìng)髦髦芏?對(duì)莊語,多意沮而寢。(孫光祀集周鼎傳)()A睡覺B丑陋C隱蔽D停止答案D解析根據(jù)語境“欲言”“意沮”推知為“停止”。祜(指?jìng)髦餮蜢?出軍行吳境,刈谷為糧,皆計(jì)所侵,送絹償之。(晉書羊祜傳)()A侵占B侵犯C侵害D侵襲答案A解析“侵占”側(cè)重入侵后占有對(duì)方財(cái)富、土地的結(jié)果。羊祜帶兵至吳國(guó)境內(nèi),割下吳國(guó)的稻谷當(dāng)作軍糧,且事后“送絹償之”,只能是臨時(shí)的“占有”。(2)解釋下列文段中“安”字的意思。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?(宋史曾公亮傳)安心羊祜,博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)摗?⑾暮钔愔?,以兄霸之子妻之。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,祜獨(dú)安其室,恩禮有加焉。(晉書羊祜傳)安撫、安慰,使安頓類義詞(一義多詞)表示“莊稼收成不好、荒年”的有:兇、儉、歉、饑、饉。表示“責(zé)備”的有:讓、過、望、譴、非、尤、咎、責(zé)、誅、折。表示“贊許”的有:多、稱、譽(yù)、許、道、與、嘉、褒。表示“私下、暗暗地”的有:陰、潛、間、私、竊、微、暗、密、偷。表示“掌管”的有:典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、司。表示“去、到、往”的有:之、適、如、造、詣、徂、至、趨。表示“輕視、看不起”的有:小、易、輕、少、鄙。表示“代理”的有:假、行、權(quán)、攝、署。表示“等到”的有:及、至、逮、迨、洎。(二)古今異義詞:抓住規(guī)律,語法判定1把握“異義”類型,記“異”存“同”古今異義是指文言詞語的意義和用法,與現(xiàn)代漢語書寫相同(同形)的詞語意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的,大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化六種。詞義擴(kuò)大:古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”,古義只指“中原地區(qū)”,現(xiàn)指“整個(gè)中國(guó)”。詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義,今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的“谷”,古義是莊稼和糧食的總稱,故有“五谷”“百谷”之說;今義在北方專指“小米”,在南方專指“稻谷”。詞義轉(zhuǎn)移:詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩H纭皩O子臏腳”中的“腳”,古義指“小腿”,現(xiàn)在專指“足”。詞義弱化:同樣的詞語,在古代表示的語義較強(qiáng),今天表示的語義較弱。如“羞”,古義是“羞愧,感到恥辱”;今義是“害羞,不好意思”。詞義強(qiáng)化:同樣的詞語,在古代表示的語義較弱,今天表示的語義較強(qiáng)。如“宣言”,古義是“揚(yáng)言”,今義是“宣告、聲明”。感情色彩變化:詞語在使用過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”,古義是“迎接”,中性義;今義是“迎合”,貶義。學(xué)習(xí)古今異義詞,要特別注意其“異”義,記“異”存“同”。試辨析下列句中加點(diǎn)詞語的古今詞義,并說明差異類型。(1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|古義:黃河今義:天然的或人工的大水道詞義變化類型:詞義擴(kuò)大(2)鍥而不舍,金石可鏤古義:金屬今義:黃金詞義變化類型:詞義縮小(3)行李之往來,共其乏困古義:外交使節(jié)今義:出門所帶的包裹、箱子等詞義變化類型:詞義轉(zhuǎn)移(4)今聞購(gòu)將軍首金千斤,邑萬家,將奈何古義:重金收買今義:購(gòu)買詞義變化類型:詞義弱化(5)怨不在大,可畏惟人古義:仇恨,怨恨今義:埋怨,責(zé)備詞義變化類型:詞義弱化(6)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期古義:遺憾,不滿今義:仇恨,怨恨詞義變化類型:詞義強(qiáng)化(7)先帝不以臣卑鄙古義:表示地位低,見識(shí)短淺,中性詞今義:表示(語言、行為)惡劣或不道德,貶義詞詞義變化類型:感情色彩變化2特別關(guān)注古今同形而異義的雙音節(jié)詞文言實(shí)詞以單音節(jié)為主,現(xiàn)代漢語實(shí)詞則是復(fù)音詞(主要是雙音節(jié))居多數(shù)。學(xué)習(xí)古今異義詞,要特別注意:不要把文言的兩個(gè)單音實(shí)詞誤以為是現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音實(shí)詞。有時(shí)連用的兩個(gè)單音實(shí)詞,在現(xiàn)代漢語中變成了一個(gè)雙音實(shí)詞,如果用現(xiàn)今的詞義去解釋,就會(huì)出錯(cuò)。例如司馬遷報(bào)任安書“夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子”中的“妻子”是兩個(gè)單音實(shí)詞,指“妻子和兒女”,而現(xiàn)代漢語中的“妻子”是一個(gè)雙音實(shí)詞,指“丈夫的配偶”。請(qǐng)判斷下列句中加點(diǎn)的詞語是否是與現(xiàn)代漢語同形的雙音實(shí)詞。如果不是,請(qǐng)解釋其義。(1)鐵騎突出刀槍鳴:不是,指突然爆發(fā)出(2)思厥先祖父,暴霜露:不是,指祖輩與父輩(3)較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍:不是,指那實(shí)際上(4)欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:不是,指報(bào)告申訴(5)屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁:“至于”不是,指“來到”;“顏色”不是,指“臉色,面容”;“憔悴”是雙音實(shí)詞;“形容”不是,指“形體,容貌”;“枯槁”是雙音實(shí)詞反訓(xùn)詞古漢語中,同一詞語在不同的語言環(huán)境里可以表達(dá)出正反對(duì)立的兩個(gè)意思,這種詞叫反訓(xùn)詞。這樣的詞語有:“沽”,買或賣;“置”,置辦或放棄;“報(bào)”,報(bào)恩或報(bào)仇;“從”,跟隨或率領(lǐng);“納”,收進(jìn)或交出;“遷”,升官或降職;“市”,賣出或買入。(三)活用實(shí)詞:抓住規(guī)律,語法判定詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中,臨時(shí)具有的某種新的語法功能。這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同,判斷時(shí)要結(jié)合語義和語法結(jié)構(gòu),掌握其活用特點(diǎn)和規(guī)律。1名詞的活用(1)名詞活用為狀語現(xiàn)代漢語中名詞一般是不直接用作狀語修飾謂語動(dòng)詞的,但在文言文中有些名詞卻常用在動(dòng)詞、形容詞前面作狀語,起修飾、限制作用。主要有:時(shí)間名詞“日”“夜”“月”“歲”等作狀語;方位名詞“南”“北”“內(nèi)”“外”“上”“下”等作狀語;普通名詞作狀語。試找出下列句中名詞活用為狀語的詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)東犬西吠:西(2)吾妻死之年所手植也:手(3)草行露宿,日與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間:草、露、日(4)雄州霧列,俊采星馳:霧、星(5)而相如廷叱之:廷(6)常以身翼蔽沛公:翼(7)人皆得以隸使之:隸規(guī)律和特點(diǎn):名詞用在動(dòng)詞或形容詞前如果不構(gòu)成主謂關(guān)系,那么,它一定活用為狀語,或者說,只要是處于主語和謂語之間的名詞一定活用為狀語。(2)名詞活用為一般動(dòng)詞主要有以下幾種現(xiàn)象:名詞后帶賓語;名詞前面有副詞;名詞前面有能愿動(dòng)詞(如“欲”“得”“能”等);名詞后面跟介賓短語。試找出下列句中名詞活用為動(dòng)詞的詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)至于君不君,臣不臣:第二個(gè)“君”“臣”二月草已芽:芽巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師:第二個(gè)“師”然而不王者,未之有也:王君子不齒:齒規(guī)律和特點(diǎn):名詞前面有副詞(“不”“已”“相”等),該名詞活用為動(dòng)詞。因?yàn)樵跐h語中,副詞不能修飾名詞,若修飾了,則該名詞活用為動(dòng)詞。(2)假舟楫者,非能水也,而絕江河:水左右欲刃相如:刃云青青兮欲雨:雨憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否:飯騏驥一躍,不能十步:十步規(guī)律和特點(diǎn):能愿動(dòng)詞(指“能”“可”“欲”等動(dòng)詞)后面的名詞活用為動(dòng)詞。(3)沛公軍霸上:軍鷦鷯巢于深林:巢況吾與子漁樵于江渚之上:漁樵國(guó)人不敢言,道路以目:道路于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊:質(zhì)規(guī)律和特點(diǎn):名詞前面沒有動(dòng)詞,后接介賓短語(后無動(dòng)詞),則該名詞活用為動(dòng)詞。(4)驢不勝怒,蹄之:蹄買五人之頭而函之:函塞者鑿之,陡者級(jí)之:級(jí)策之不以其道:策填然鼓之:鼓規(guī)律和特點(diǎn):名詞后面帶“之”字,則該名詞活用為動(dòng)詞。(5)乃使其從者衣褐,懷其璧:衣、懷道海安、如皋:道大楚興,陳勝王:王范增數(shù)目項(xiàng)王:目籍吏民,封府庫(kù):籍規(guī)律和特點(diǎn):兩個(gè)名詞連用(或者一個(gè)名詞和一個(gè)名詞性短語連用),則必有一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。至于哪個(gè)名詞活用,要視具體情況而定。(6)夫五人之死,去今之墓而葬焉:墓緹騎按劍而前:前客逾庖而宴:宴順流而東也:東醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng):夢(mèng)規(guī)律和特點(diǎn):“而”字前或后的名詞往往活用為動(dòng)詞,因?yàn)椤岸弊忠话悴荒苓B接名詞與名詞(或名詞性短語),一般連接的是動(dòng)詞與動(dòng)詞(或動(dòng)詞性短語)。2動(dòng)詞活用為名詞文言文中,動(dòng)詞往往用作句子的主語或賓語,有時(shí)又受“其”“之”等詞語修飾限制,這就使它具有了名詞的特點(diǎn)。試找出下列句中動(dòng)詞活用為名詞的詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)雞豚狗彘之畜,無失其時(shí):畜(2)鉤黨之捕遍于天下:捕(3)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:讒、譏(4)而其見愈奇:見(5)不敢復(fù)有株治:株治(6)是使民養(yǎng)生喪死無憾也:生、死規(guī)律和特點(diǎn):一是兩個(gè)動(dòng)詞連用,如構(gòu)不成連動(dòng)式,則后一個(gè)動(dòng)詞一般活用為名詞;二是動(dòng)詞前若有“其”“之”等代詞修飾,則該動(dòng)詞活用為名詞。3形容詞的活用(1)形容詞活用為名詞文言文中,當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時(shí),它已不再表示事物的性質(zhì)或特征,而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出中心詞(名詞),以形容詞作賓語。試找出下列句中形容詞活用為名詞的詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)群賢畢至,少長(zhǎng)咸集:賢,賢能之人;少、長(zhǎng),年少年長(zhǎng)之人(2)郯子之徒,其賢不及孔子:賢,賢能(3)此其志不在?。盒?,小的方面(4)乘天地之正,而御六氣之辯:正,正道(5)賓主盡東南之美:美,才俊(6)是故圣益圣,愚益愚:第一個(gè)“圣”,圣人;第一個(gè)“愚”,愚人規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時(shí),該形容詞活用為名詞,如(1)(6);當(dāng)形容詞用在“其”“之”后面充當(dāng)中心語時(shí),活用為名詞。(2)形容詞活用為動(dòng)詞文言文中,當(dāng)形容詞直接帶賓語,或者前面受能愿動(dòng)詞或副詞修飾時(shí),它不再表示事物性質(zhì),而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。試找出下列句中形容詞活用為動(dòng)詞的詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)則秦未可親也:親,親近(2)其好游者不能窮也:窮,窮盡(3)不知東方之既白:白,變白,顯出白色(4)素善留侯張良:善,同交好(5)且夫天下非小弱也:小,變?。蝗?,變得弱小(6)不知將軍寬之至此也:寬,寬容規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞后面帶了賓語,它活用為動(dòng)詞,如(4)(6);當(dāng)形容詞放在了能愿動(dòng)詞后,它活用為動(dòng)詞,如(1)(2);當(dāng)形容詞放在了副詞(時(shí)間副詞或否定副詞)后,它活用為動(dòng)詞,如(3)(5)。4使動(dòng)用法和意動(dòng)用法使動(dòng)用法和意動(dòng)用法是比較容易混淆的兩種詞類活用現(xiàn)象,可以從以下兩個(gè)方面來加以區(qū)分:(1)看動(dòng)作的施動(dòng)者。如果謂語動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語所代表的人物發(fā)出,而是在主語的影響下使賓語發(fā)出的,謂語動(dòng)詞具有“使賓語干什么(怎么樣)”的意思,那就是使動(dòng)用法;如果謂語動(dòng)詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語怎么樣”或者“把賓語當(dāng)作什么”的意思,動(dòng)作是主語意念上發(fā)出的,那就是意動(dòng)用法。(2)看動(dòng)作與事實(shí)的關(guān)系。當(dāng)動(dòng)作已成為事實(shí)或即將成為事實(shí)時(shí),便構(gòu)成使動(dòng)用法;當(dāng)其為內(nèi)心感受、規(guī)劃想法等主觀認(rèn)識(shí),并沒有形成客觀事實(shí)時(shí),便為意動(dòng)用法。如鴻門宴“項(xiàng)伯殺人,臣活之”中的“活”是已成為事實(shí)的動(dòng)作,所以它是使動(dòng)用法;廉頗藺相如列傳“且庸人尚羞之”中的“羞”是一種心理活動(dòng),所以它是意動(dòng)用法。(1)試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的動(dòng)詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王:從后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之:卻外連衡而斗諸侯:斗竄梁鴻于海曲:竄規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)不及物動(dòng)詞后面帶了賓語,該動(dòng)詞一般活用為使動(dòng)用法。(2)試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的形容詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。焚百家之言,以愚黔首:愚大王必欲急臣:急祖母無臣,無以終余年:終何必勞神苦思,代下司職:勞、苦規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞后面帶了賓語,且該形容詞具有“使賓語怎么樣”的意思時(shí),該形容詞活用為使動(dòng)用法。(3)試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的名詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。既東封鄭,又欲肆其西封:第一個(gè)“封”先破秦入咸陽者王之:王空以身膏草野,誰復(fù)知之:膏先生之恩,生死而肉骨也:肉規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)名詞后面帶了賓語,且該名詞具有“使賓語怎么樣”的意思時(shí),該名詞活用為使動(dòng)用法。(4)試找出下列句中活用為意動(dòng)用法的形容詞、名詞,并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越:襟、帶況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿:侶、友固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作:一、齊以先國(guó)家之急而后私仇也:先、后規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞、名詞后面帶了賓語,且該形容詞、名詞具有“認(rèn)為賓語怎么樣”的意思時(shí),該形容詞、名詞活用為意動(dòng)用法。動(dòng)詞的為動(dòng)用法為動(dòng)用法表示“主語為賓語怎么樣”。例如:后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(哀:為哀嘆)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(死:為而死)(四)通假字:本義不通,考慮通假通假,是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字,除靠平時(shí)的積累外,還要依據(jù)通假條件,判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件是:通假字自身特點(diǎn),a.讀音相通(有些字因語音演變今天已看不出相通了),b.字形相似;語境條件,在具體句子中,當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申義等義項(xiàng)都講不通時(shí),就可以考慮通假。知識(shí)運(yùn)用2閱讀下面的文言文,完成題目。吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。(選自史記越王勾踐世家第十一,有刪改)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A吳既赦越,越王勾踐反國(guó)反:同“返”,返回B乃苦身焦思,置膽于坐坐:同“座”,座位C女忘會(huì)稽之恥邪女:同“汝”,你D厚遇賓客,振貧吊死振:同“震”,震動(dòng)答案D解析振:同“賑”,賑濟(jì)。(五)偏義復(fù)詞(含同義復(fù)詞):關(guān)注構(gòu)成,語境確定古代漢語以單音節(jié)詞為主,一般是一個(gè)字一個(gè)詞;現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞(合成詞)為主,兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語中也有特殊現(xiàn)象,存有少量雙音節(jié)詞(即復(fù)詞),同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩類復(fù)詞。同義復(fù)詞,是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語素的意義相同。如“根本”中的“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”,“謗譏”中的“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。偏義復(fù)詞,是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語素構(gòu)成,而詞義卻偏在其中一個(gè)語素上,另一個(gè)語素只起陪襯作用。雖然它在古漢語中很少,但如果不了解、掌握它,就會(huì)成為閱讀的障礙。應(yīng)如何掌握呢?一要弄清兩個(gè)語素的構(gòu)成方式意義上相近或相對(duì),二要結(jié)合語境加以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎”中的“車騎”,結(jié)合下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì),一定要借助語境判斷。需要注意的是同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞的區(qū)別。同義復(fù)詞是指幾個(gè)語素處于同一語法位置的固定結(jié)構(gòu),且都表示同一個(gè)意義。如“曹操之眾,遠(yuǎn)來疲敝”中的“?!焙汀氨帧倍急硎就粋€(gè)意思,即“疲勞”,是同義復(fù)詞。而偏義復(fù)詞,是在特定語境中,其中一個(gè)語素的意義失去了。如“無毛羽以御寒暑”(漢書刑法志)中的“寒暑”是偏義復(fù)詞,偏在“寒”義。(1)下列各句中,加點(diǎn)詞的詞義類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也B今有一人,入人園圃,竊其桃李C沛公奉卮酒為壽,約為婚姻D此誠(chéng)危急存亡之秋也答案C解析偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語境推斷。A項(xiàng)出入:本義指出去和進(jìn)來,在語境中偏取“入”的意義,指劉邦入關(guān)后嚴(yán)加防守,不讓“他盜”進(jìn)關(guān)。B項(xiàng)種果樹的地方叫“園”,種蔬菜的地方叫“圃”,這里偏指“園”。C項(xiàng)婚姻:在古代,女方的父親為“婚”,男方的父親為“姻”,夫婦雙方的父母互稱作“婚姻”,統(tǒng)稱為親家。D項(xiàng)存亡:本來指生存與衰亡,在語境中與“危急”對(duì)應(yīng),偏取“亡”的意義,用以強(qiáng)調(diào)蜀漢所面臨的艱難形勢(shì)。A、B、D三項(xiàng)都屬偏義復(fù)詞,C項(xiàng)沒有這種用法。(2)下列各句中,加點(diǎn)詞的詞義類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義B豈敢盤桓,有所希冀C詔書切峻,責(zé)臣逋慢D宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同答案D解析“異同”是偏義復(fù)詞,偏指“異”。高考不僅考查120個(gè)常見實(shí)詞,還考查許多陌生、疑難實(shí)詞的含義,以及常見實(shí)詞的不常用含義。為此,既要靠平時(shí)的積累,又要靠臨場(chǎng)推斷,且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧,掌握主要的推斷方法,并注意多種方法的綜合運(yùn)用,是應(yīng)對(duì)高考文言實(shí)詞考查的重要策略。1字形推斷法漢字本是表意性質(zhì)的,從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變,但表意的功能并沒有喪失,漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此,通過對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。如“檣櫓”,“櫓”是常見字,是木制的船具;“檣”是冷字,但“檣”從“木”,與“櫓”聯(lián)合成詞,可知“檣”也是木制的船具。邊練邊悟1利用字形推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏:看(2)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇:田地(3)生而眇者不識(shí)日:眼盲(4)平民雖平價(jià)不能糴:買進(jìn)糧食常見形旁的詞義指向钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土:與五行有關(guān)。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳:與兵器有關(guān)。馬、牛、羊、犭、鳥、蟲、隹:與動(dòng)物有關(guān)。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行):與行為有關(guān)。纟:與絲麻有關(guān)。貝:與金錢有關(guān)。尸:與身體有關(guān)。女:與婦人有關(guān)。冖:與籠罩有關(guān)。系:與捆綁有關(guān)。求:與毛皮有關(guān)。旨:與美味有關(guān)。頁:與首有關(guān)。目:與眼有關(guān)。皿:與器具有關(guān)。宀、戶:與房舍有關(guān)。攴:與敲擊有關(guān)。辛:與刑具有關(guān)。歹:與死亡有關(guān)。片:與文書、文件有關(guān)。2字音推斷法(也叫通假推斷法)見前面“(四)通假字:本義不通,考慮通假”3鄰字推斷法在文言文中,兩個(gè)詞連用,往往有兩種情況,一種是鄰近連用,表達(dá)同一個(gè)意思,這時(shí)可以借助其中一個(gè)實(shí)詞的詞義來推斷另一個(gè)較為生疏實(shí)詞的詞義。如“前代圣君,博思咨諏”(后漢書章帝紀(jì)),“諏”與“咨”同義,意為“咨詢”。另一種是鄰字連用,表達(dá)相反或相對(duì)的意思,這時(shí)可以借助一個(gè)實(shí)詞的詞義來推斷另一個(gè)實(shí)詞的詞義。如“陟罰臧否,不宜異同”(出師表),“陟”與“罰”反義,意為“提拔”;“臧”與“否”反義,意為“善”。這種鄰字推斷法在翻譯中運(yùn)用較廣。如2016年全國(guó)卷譯句“又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用”中“讜”是個(gè)難字,這時(shí)可利用鄰字“忠”字推斷出“忠實(shí)”之義。邊練邊悟2利用鄰字推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退(后漢書王梁傳)與“寬”同義,寬恕(2)百姓怨望而河內(nèi)叛矣(過秦論)與“怨”同義,怨恨(3)過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥(陳情表)與“拔”同義,提拔(4)議治亂之本根,求祖宗之故事(潤(rùn)州謝上表)與“亂”反義,安定(5)消息盈虛,終則有始(莊子秋水)與“消”反義,生長(zhǎng)(6)況修短隨化,終期于盡(蘭亭集序)與“短”反義,長(zhǎng)(7)今主上幼沖,賊臣虎據(jù),雄才奮用之秋也(三國(guó)志常林傳)與“幼”同義,年幼(8)益跅(tu)弛,不問生產(chǎn),遂大困。尋死富陽(周維城傳)與“弛”同義,放縱(9)至乃尚書郎乘馬,則糾劾之(顏氏家訓(xùn))與“劾”同義,檢舉、告發(fā)同義復(fù)詞(同義組合)儕(chi)輩:同輩蠲(jun)免:免除裭(ch)奪:剝奪功名畋(tin)獵:打獵央浼(mi):央求,請(qǐng)求4語法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語法位置,為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),狀語大多由副詞充當(dāng)?shù)取?1)劃分句子成分法“信義著于四?!?“信義”作主語,可判斷“信”是名詞,作“信用”講)“煙濤微茫信難求”(狀語,確實(shí))“楚王貪而信張儀”(謂語,信任)(2)看搭配“輟耕之壟上”,“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”,很明顯,“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。“自放驢,取樵炊爨”,題目中給的詞義是:樵打柴?!伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”,后有動(dòng)詞“炊爨”,上下文聯(lián)系起來,不難推斷出它處于賓語的位置,是名詞,應(yīng)該是“木柴”的意思;“打柴”是動(dòng)詞,明顯不當(dāng)。邊練邊悟3利用語法推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)(謝貞)八歲,嘗為春日閑居五言詩(shī),從舅尚書王筠奇其有佳致:對(duì)感到驚奇(2)太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云(指?jìng)髦骰ㄔ?從。猝遇賊數(shù)千,云翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進(jìn):保護(hù)(3)諸山越(指偏遠(yuǎn)地方)不賓,有寇難之縣,輒用蓋(指?jìng)髦鼽S蓋)為守長(zhǎng):歸順,服從(4)天下之勢(shì),譬如病者,陛下既得良醫(yī)矣,信任不疑,非徒愈病,而又壽民:愈,使痊愈;壽,使長(zhǎng)壽5對(duì)稱推斷法在文言文中,排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中,位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同,詞義相近、相反或相對(duì),因此,通過對(duì)已知詞語的詞性、詞義進(jìn)行分析,就可以推知未知詞語的詞性、詞義。邊練邊悟4充分利用句中加“”的字來推斷加點(diǎn)字的意思或用法。(1)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦津,青雀黃龍之軸:滿(2)朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán):佩戴,與前面的“戴”詞性一樣,都是名詞活用為動(dòng)詞(3)則思始而敬終:慎重(4)忠不必兮,賢不必以:任用(5)人車輿,萬物殷富:眾多(6)父未嘗,母未嘗非,閭里未嘗讓:責(zé)備6語境推斷法主要是利用語境(句內(nèi)語境和句外語境)語句連貫、相承相接,其意義也是上下連貫、相承相接的特點(diǎn)來推斷實(shí)詞含義。這是推斷最主要的方法。需要強(qiáng)調(diào)的是,語境有小大之分。最小的語境即詞語所在的句子,稍大的語境是詞語所在句子的上下句,最大的語境即詞語所在句子的所有相關(guān)文句。有時(shí)候,對(duì)詞語的解釋符合小語境,甚至還符合上下句構(gòu)成的語境,但不符合完整的大語境。這種符合局部語境,但與完整語境不符的情況極具迷惑性。所以,結(jié)合語境來辨析對(duì)詞語的解釋是否恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,絕不能只是將解釋帶入句中,看在本句中是否恰當(dāng),也不能只滿足于推敲其是否符合上下句的意思,而必須找到所有的相關(guān)語句,在完整的語境中揣摩詞語解釋是否恰當(dāng)。如下例:滕宗諒大興學(xué)校,費(fèi)錢數(shù)十萬。宗諒去,通判、僚吏皆疑以為欺,不肯書歷。宿(指?jìng)髦骱?誚之曰:“君輩佐滕侯久矣,茍有過,盍不早正?乃俟其去而非之,豈昔人分謗之意乎?”(誚:譏誚,諷刺)將“誚”解釋為“譏誚,諷刺”,仿佛順理成章。之所以給人這種感覺,一是因?yàn)椤罢V”的常用義為“譏誚”;二是因?yàn)閷ⅰ白I誚”義帶入句中,說通判、僚吏處事不當(dāng),使得胡宿“譏誚”他們,似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語境,特別是準(zhǔn)確把握下文胡宿所說的一番話,就可以判定“誚”是否應(yīng)該解釋為“譏誚,諷刺”了。揣摩胡宿話語的意思,是在直接指出通判、僚吏的錯(cuò)誤,這不是“譏誚,諷刺”,而是“責(zé)備”。因此,“誚”應(yīng)該解釋為“責(zé)備”。將與疑難詞句相關(guān)的語境找準(zhǔn)、找全,才能最大限度地保證推斷準(zhǔn)確。邊練邊悟5利用語境推斷法解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)(何遠(yuǎn))及去東陽歸家,經(jīng)年歲,口不言榮辱,士類益以此多之:稱贊(2)今河內(nèi)帶河為國(guó),戶口殷實(shí),北通上黨,南迫洛陽:逼近(3)富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝:抵押(4)天保中,郡界大水,人災(zāi),絕食者千余家。瓊普集部中有粟家自從貸粟以給付饑者:水災(zāi)后斷了糧食(5)崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死,更立景公,崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相慶封相景公,景公苦之。慶封出獵,景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封。封以其屬斗,不勝,走如魯:討伐解析(1)根據(jù)語境“及去東陽歸家,經(jīng)年歲,口不言榮辱,士類益以此多之”來推斷,原文說何遠(yuǎn)離開東陽回到家鄉(xiāng)后,數(shù)年不談榮譽(yù)恥辱之事,士大夫們更因?yàn)檫@樣而贊賞他,由此可以解釋為“稱贊”。(2)審視該句語境可以看出,“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置,所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。(3)“質(zhì)”字的含義,從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅,由此看來“質(zhì)”應(yīng)理解為“抵押”。(4)現(xiàn)代漢語中“絕食”指斷絕飲食,以示抗議或自殺;而本句前文已交代“天保中,郡界大水、人災(zāi)”,下文又寫太守蘇瓊“貸粟以給付饑者”,那么這個(gè)“絕食”當(dāng)指水災(zāi)后斷了糧食。(5)“誅”是“殺”意,單看它在這個(gè)句中很恰當(dāng),但若結(jié)合大語境、尤其是下文看,解釋為“殺”講不通,因?yàn)閼c封逃到魯國(guó)了,所以,這里應(yīng)為“討伐”。7聯(lián)想推斷法聯(lián)想推斷法有課本聯(lián)想推斷法和成語聯(lián)想推斷法兩種。高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí),舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。不少成語源于文言文,因此成語中保留了大量的文言詞義,我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z后,便可以根據(jù)一些成語的意義和用法,推斷出文言詞義。邊練邊悟6(1)利用課本聯(lián)想推斷法,選出對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)()A諸將爭(zhēng)欲攻之,漢不聽聽:準(zhǔn)許聯(lián)想課文陳情表中的句子:聽臣微志。B若不敢來,公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之迫:逼迫聯(lián)想課文指南錄后序中的句子:時(shí)北兵已迫修門外。C大戰(zhàn)一日,兵敗,走入壁壁:營(yíng)壘聯(lián)想<史記>選讀中課文高祖本紀(jì)中的句子:漢王復(fù)入壁,深塹而守之。(或項(xiàng)羽本紀(jì)中的句子:諸侯軍救巨鹿下者十余壁。)D或多惶懼,失其常度度:考慮聯(lián)想<史記>選讀中課文刺客列傳中的句子:群臣皆愕,卒起不意,盡失其度。答案D解析度:常態(tài)。(2)利用成語聯(lián)想推斷法推斷下列句中加點(diǎn)詞的意思。匪來貿(mào)絲,來即我謀:就,接近、到。聯(lián)想成語“若即若離”然微以自文于君親,君親其謂予何:掩飾。聯(lián)想成語“文過飾非”腥臊并御,芳不得薄兮:迫近、接近。聯(lián)想成語“日薄西山”每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn):要求。聯(lián)想成語“求全責(zé)備”實(shí)詞推斷常常聯(lián)想到的成語干名采譽(yù)(求取)形影相吊(慰問)嚴(yán)懲不貸(寬恕)亟來問訊(屢次) 既往不咎(責(zé)備) 細(xì)大不捐(拋棄)披荊斬棘(撥開) 不期而遇(約定) 不速之客(邀請(qǐng))毀家紓難(解救)冠蓋相屬(連接)屢試不爽(差錯(cuò))不贊一詞(助) 垂簾聽政(管理) 求全責(zé)備(要求)口誅筆伐(討伐)解答文言實(shí)詞題的實(shí)戰(zhàn)技巧1巧識(shí)設(shè)誤手法判斷實(shí)詞題高考命題者在設(shè)置實(shí)詞釋義題時(shí)常用的設(shè)誤手法有:(1)不辨詞義:主要是針對(duì)一詞多義的現(xiàn)象,命題者常常用以“甲義項(xiàng)”代替“乙義項(xiàng)”的方式設(shè)置錯(cuò)誤。(2)忽略活用:命題者有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象,用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它,設(shè)置答題陷阱。(3)以今釋古:命題者常借用以今義釋古義的方式考查考生對(duì)實(shí)詞的掌握情況,這種設(shè)誤角度多針對(duì)古今異義詞。(4)不看語法:命題者常常會(huì)通過故意忽略詞間搭配,造成詞性錯(cuò)誤的方式命題。(5)不明單雙:命題者常把兩個(gè)連用的單音詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語中的一個(gè)雙音詞來解釋,造成釋義錯(cuò)誤。現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用1下列錯(cuò)義設(shè)置用了何種手法?(1)(2010浙江)A.有屈焉屈:屈辱答:_(2)(2011浙江)D.時(shí)以執(zhí)法平恕方戴胄方:仿效答:_(3)(2013浙江)B.豈天下之人固可誣誣:誣蔑答:_(4)(2015浙江)B.當(dāng)涂兵之沖沖:突襲,沖擊答:_(5)(2016浙江)A.開門肅茂先入肅:恭敬的樣子答:_(6)(2017浙江)B.真可惜也可惜:令人惋惜答:_(7)(2018浙江)A.發(fā)言必自稱曰儒發(fā)言:發(fā)表意見答:_答案(1)不辨詞義(2)不辨詞義(3)以今釋古(4)不辨詞義(或:以今釋古)(5)不辨詞性(6)以今釋古(7)以今釋古2兩次代入法即要讓詞回原句,句回原文。也就是說,首先把解釋好的詞放回原句中,把整個(gè)句子翻譯一下,一般情況下,譯得通順,就說明解釋是正確的,反之就是錯(cuò)誤的。如果詞回原句還不能斷定解釋的正誤,那么我們還可以把整個(gè)句子放到原文中,結(jié)合上下句,根據(jù)語境來判斷解釋的對(duì)錯(cuò),這樣,我們基本就能得出正確的判斷了?,F(xiàn)學(xué)現(xiàn)用(2015浙江改編)閱讀下面的文言文,完成文后題目。太平州學(xué)記宋張孝祥學(xué),古也。廟于學(xué)以祀孔子,后世之制也;閣于學(xué)以藏天子之書,古今之通義,臣子之恭也。當(dāng)涂于江、淮為名郡,有學(xué)也,無誦說之所;有廟也,無薦享之地;有天子之書,坎而置之屋壁。甲申秋,直秘閣王侯秬來領(lǐng)太守事,于是方有水災(zāi),盡壞堤防,民不粒食。及冬,則有邊事,當(dāng)涂兵之沖,上下震搖。侯下車,救災(zāi)之政,備敵之略,皆有次敘。饑者飽,壞者筑。赤白囊晝夜至,侯一以靜填之。明年春,和議成,改元乾道,將釋奠于學(xué)。侯語教授沈瀛曰:“學(xué)如是!今吾州內(nèi)外之事略定,孰先于此者?”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是,郡將欲樓居,材既具,侯命取以為閣,辟其門而重之,凡學(xué)之所宜有,無一不備??陀羞^而嘆曰:“賢之不可已也如是夫!今之當(dāng)涂,昔之當(dāng)涂也,來為守者,孰不知學(xué)之宜葺,而獨(dú)忘之者,豈真忘之哉?力不贍耳!始王侯之來,民嘗以水為憂,已又以兵為憂。王侯易民之憂,納之安樂之地,以其余力大新茲學(xué),役不及民,頤指而辦。賢之不可已也如是夫!”客于是又有嘆也:“堯、舜、禹、湯、文、武之天下,傳之至今,天地之位,日月之明,江河之流,萬世無敝者也。時(shí)治時(shí)亂,時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,豈有他哉?人而已耳!財(cái)用之不給,甲兵之不強(qiáng),人才之不多,寧真不可為耶?詩(shī)曰:無競(jìng)維人。謂予不信,請(qǐng)視新學(xué)?!毕乃脑录韧?,歷陽張某記。注當(dāng)涂,古縣名,宋代稱太平州,今屬安徽。王侯秬,王秬,時(shí)為太平州知州;侯,古代對(duì)士大夫的尊稱。赤白囊,古代遞送緊急情報(bào)的文書袋。2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A坎而置之屋壁坎:挖洞B當(dāng)涂兵之沖沖:突襲,沖擊C侯下車下車:初到任D力不贍耳贍:足,夠答案B解析“沖”本指大道交叉路口,要道,這里指軍事或交通上的要地。3對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A無薦享之地薦:祭祀B直秘閣王侯秬來領(lǐng)太守事領(lǐng):兼任C萬世無敝者也敝:衰敗D時(shí)治時(shí)亂治:治理答案D解析治:形容詞,治理得好。參考譯文學(xué)校,是古代以來就有的。在學(xué)校立牌位來祭祀孔子,是后世興起的制度;在學(xué)校建閣來收藏天子的書籍,是古今共同的合乎正義的事,是做臣子的應(yīng)該奉行的事。當(dāng)涂在江淮地區(qū)是有名的郡治,有學(xué)習(xí)的人,沒有傳述解說的地方;有牌位,沒有祭祀的地方;有天子的書籍,挖坑放在墻壁之中。甲申年秋天,直秘閣王秬來擔(dān)任太守,正趕上發(fā)生水災(zāi),把堤防都沖壞了,百姓沒有一粒糧食吃。到了冬天,邊境地區(qū)又發(fā)生戰(zhàn)事,當(dāng)涂是軍事要地,上下震動(dòng)。王秬初到任,救災(zāi)的措施,防備敵人的方略,都安排得井然有序。饑餓的人能吃飽,倒塌的堤防進(jìn)行了修筑。緊急情報(bào)日夜送到,王秬都平靜地對(duì)待。第二年春天,和議達(dá)成,改年號(hào)為乾道,打算在學(xué)校中舉行祭奠先圣先師的典禮。王秬對(duì)教授沈瀛說:“學(xué)校竟然到了這樣(衰敗的程度)!現(xiàn)在我們州里外的事大致已定,還有什么比這件事更優(yōu)先的呢?”命令他的屬官蔣暉、呂濱中拆除后重新修建它。在此之前,郡里打算建樓,建筑材料已經(jīng)準(zhǔn)備好,王秬下令把它們拿來造藏書閣,開了兩扇門,凡是學(xué)校應(yīng)該有的,沒有一樣不具備的。有一位經(jīng)過的客人感嘆說:“賢明真的像這樣沒有止境?。‖F(xiàn)在的當(dāng)涂,還是過去的當(dāng)涂,來擔(dān)任太守的,哪一個(gè)不知道學(xué)校應(yīng)該修葺,卻唯獨(dú)忘記修葺,難道是真的忘記了嗎?是力量達(dá)不到罷了!當(dāng)初王侯來時(shí),百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患,隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。王侯解除百姓的擔(dān)憂,把他們引入安樂的地方,用他的余力重新修葺這個(gè)學(xué)校,沒有役使老百姓,用下巴示意一下就辦成了。賢明真的像這樣沒有止境啊!”客于是又有感嘆說:“堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王的天下,流傳到現(xiàn)在,天地的位置,日月的光明,江河的流動(dòng),流傳萬世沒有衰敗。有時(shí)太平,有時(shí)動(dòng)亂,有時(shí)強(qiáng)盛,有時(shí)弱小,除此之外,難道還有別的嗎?只是人的原因而已!財(cái)物用具不充足,武器裝備不強(qiáng)大,人才不夠多,難道是真的不可改變嗎?詩(shī)經(jīng)說:有了賢人國(guó)強(qiáng)盛。如果認(rèn)為我的話不真實(shí),請(qǐng)觀察新建的學(xué)校。”夏季四月十六日,歷陽人張孝祥記。

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