(全國通用)2020版高考語文加練半小時 第五章 論述類閱讀 專題一 單文精練六 別當“標簽化”思維的俘虜(含解析).docx
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(全國通用)2020版高考語文加練半小時 第五章 論述類閱讀 專題一 單文精練六 別當“標簽化”思維的俘虜(含解析).docx
單文精練六別當“標簽化”思維的俘虜閱讀下面的文字,完成文后題目。別當“標簽化”思維的俘虜趙強當下,越來越多的群體被貼上標簽。標簽化現(xiàn)象早已有之,如今尤甚。究其原因,至少有二。其一,快餐式、碎片化的淺閱讀時代,對較為復(fù)雜的人和事作標簽化處理,順應(yīng)了人們求新、求快的語言消費習慣,也契合了以吸引注意力為核心的“眼球經(jīng)濟”需要。其二,社會轉(zhuǎn)型時期,面對不斷出現(xiàn)的新矛盾、新問題,社會浮躁情緒抬頭,加劇了人們的標簽化思維。標簽化思維日積月累地形成,又潛移默化地釋放。當你路遇老人摔倒,糾結(jié)于“扶還是不扶”時;當你僅僅看到小販慌不擇路、四散奔逃,就覺得城管一定又在暴力執(zhí)法時,無形中就成了標簽化思維的俘虜。標簽化思維的要害,是盲從非白即黑、非此即彼的簡單邏輯,陷入一葉障目、以偏概全的思維誤區(qū)。官員都是腐敗的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的在各種標簽的暗示和誘導下,人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。表面上看,標簽化只是造成了對某個群體的誤傷,客觀上,卻扭曲了社會認知,擴散了負面情緒,累積著社會戾氣。標簽化對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生的實質(zhì)性戕害,更應(yīng)引起注意?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”等古訓成為被人嘲弄的迂腐勸誡,“人不為己,天誅地滅”則成了不少人的處世哲學。長此以往,那些服膺多年的道德認知將被一點點蠶食,優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點點侵蝕,人們的思想共識將被一點點撕裂。不少人在一番標簽式聲討之后,順帶著就要抱怨世風日下、人心不古,一些自我矮化、自我否定的論調(diào)和情緒也在蔓延??梢?,對“標簽化思維”的擔憂絕非危言聳聽?!拔槐拔锤彝鼞n國”的愛國情懷,“人而無信,不知其可也”的誠信追求,“有朋自遠方來,不亦樂乎”的友善態(tài)度,自古以來就備受推崇。這些精神元素,融進了中國人的道德血液,成為我們民族的文化基因。在標簽化思維構(gòu)建的語境中,當別人需要幫助時,我們會為是否施以援手而糾結(jié);當面對丑惡現(xiàn)象時,我們會為要不要出面制止而猶豫。但是,不管最終是否訴諸行動,這種糾結(jié)已經(jīng)表明,心底深處總有一種力量把我們向善的一面拉扯。這是傳統(tǒng)文化常年滋養(yǎng)的結(jié)果,也是我們最可寶貴的本真。在標簽化現(xiàn)象大行其道的今天,保持自己的本真,聽從心靈的指引,我們才能走出內(nèi)心的煎熬,獲得安寧與力量。1第段畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?答:_2“標簽化思維”有哪些危害?答:_3簡述本文的論證思路。答:_1.請簡述“標簽化”思維的特征。答:_2本文的主要觀點是什么?我們怎樣才能避免淪為“標簽化”思維的俘虜?請簡析。答:_3“標簽化現(xiàn)象”產(chǎn)生的原因有哪些?“標簽化聲討”說明了什么?答:_答案精析第一組1舉例論證;有力地證明了“標簽化”思維對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生了實質(zhì)性戕害。2誤傷每個群體;扭曲社會認知,擴散負面情緒,累積社會戾氣;蠶食道德認知,侵蝕優(yōu)良傳統(tǒng),撕裂思想共識。3先指出越來越多的群體被貼上標簽這一現(xiàn)象所造成的原因;接著剖析了“標簽化”思維造成的危害;最后呼吁人們保持自己的本真,聽從心靈的指引,別當“標簽化”思維的俘虜。第二組1(1)形成過程漫長,默默地滲透; (2)邏輯思維簡單、片面、僵化;(3)危害巨大,影響面廣、持續(xù)時間長。2別當“標簽化”思維的俘虜。(或:在標簽化現(xiàn)象大行其道的今天,保持自己的本真,聽從心靈的指引,我們才能走出內(nèi)心的煎熬,獲得安寧與力量。意思對即可)(1)改變貪新求快的閱讀方式,保持理性思維; (2)堅守民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),一心向善;(3)出淤泥而不染,保持內(nèi)心的本真。3膚淺的閱讀方式和社會轉(zhuǎn)型時期產(chǎn)生的浮躁情緒是“標簽化現(xiàn)象”的兩大推手?!皹撕灮曈憽闭f明了因“標簽化思維”而產(chǎn)生的處世態(tài)度暴露出人們自私、冷漠和消極悲觀的心理,在當下社會越來越多的人正淪為“標簽化思維”的俘虜。