2018-2019學(xué)年高中高中語文 第3單元 漫步宋詞 14 蘇軾詞二首教師用書 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》.doc

14蘇軾詞二首 預(yù)習(xí)夯實基礎(chǔ)知識梳理1字音識記(1)偓佺()()(2)欹枕()(3)杳杳()(4)天籟() (5)料峭()(6)沒(7)卷【答案】(1)w qun(2)q(3)yo(4)li (5)qio(6)m mi(7)jun jun2詞語釋義(1)欹枕江南煙雨：_(2)杳杳沒孤鴻：_(3)認(rèn)得醉翁語：_(4)剛道有雌雄：_(5)一點浩然氣：_(6)何妨吟嘯且徐行：_(7)竹杖芒鞋輕勝馬：_(8)料峭春風(fēng)吹酒醒：_【答案】(1)寫躺著看風(fēng)景的悠然自得的情態(tài)(2)遙遠(yuǎn)迷蒙的樣子(3)體會到(4)偏說，硬說(5)最高的正氣和人格節(jié)操(6)吟唱長嘯，表示泰然自若的情態(tài)(7)草鞋(8)形容微寒3名句背誦(1)落日繡簾卷，_。(2)_，杳杳沒孤鴻。(3)竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？_。(4)_，何妨吟嘯且徐行?！敬鸢浮?1)亭下水連空(2)欹枕江南煙雨(3)一蓑煙雨任平生(4)莫聽穿林打葉聲作者名片豪放派代表詞人蘇東坡蘇軾(10371101)，著名文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。公元1057年(宋仁宗嘉祐二年)與弟蘇轍同登進(jìn)士，蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之后北宋文壇的領(lǐng)袖人物。詞存三百四十多首，具有豐富的社會內(nèi)容，將北宋詩文革新運動的精神擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。作品今存東坡全集一百十五卷，詞有東坡樂府等。探究精研文本水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈張偓佺背景介紹這首詞是作者貶官在黃州(今湖北黃岡)時作的?？煸胀?，在黃州的江邊，張懷民修建。懷民字偓佺(又字夢得)，當(dāng)時也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同，二人交往密切。作者不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景，而更加欽佩張的氣度。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”。其弟蘇轍還為此亭寫了黃州快哉亭記。蘇轍的這篇散文和蘇軾的這首詞，可以當(dāng)作互補互助的姐妹篇來讀。 文脈梳理文本深讀1作者在快哉亭所看到的是一幅怎樣的畫面？_【答案】抓住意象的特征落日、水連空、碧峰。上片寫快哉亭遠(yuǎn)眺所見的蒼茫秀麗之景。作者描寫的對象，主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象。開頭四句，先用實筆，描繪在夕陽映照之下，“上下天空，一碧萬頃”的壯觀圖景，展現(xiàn)出一片空闊無際的境界，充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。下片寫俯瞰所見，詞人將目光從天際收回，放眼江面，這無邊無際的一片，像鏡子一樣平展、潔凈，碧綠的山峰倒映其中，山光水色，融為一體，秀色可餐，令人銷魂。 2明明是在快哉亭觀賞眼前的美景，可為什么蘇軾要“長記平山堂上”，追想回憶登臨平山堂之勝景呢？ _【答案】“長記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對眼前景象的一種以虛托實的想象式側(cè)面描寫。作者用“長記”二字，喚起他曾在揚州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構(gòu)成一種優(yōu)美獨特的意境。這種以憶景寫景的筆法，不但平添了曲折蘊藉的情致，而且加強了語境的空靈飛動。3上闋中，作者先寫眼前所見快哉亭的景色，然后寫過去在平山堂所見的景色，由現(xiàn)實寫到回憶，這叫作什么寫法？并作分析。_【答案】虛實結(jié)合?！奥淙绽C簾卷”四句寫現(xiàn)實中的情況，是實寫。“長記平山堂上”四句回憶過去賞景所看到的景象，借在平山堂所看到的美景來描寫眼下所見的快哉亭的景色，是虛寫。因此，上闋采用了虛實結(jié)合的寫作手法。4“堪笑蘭臺公子”直至結(jié)束，運用了什么寫法？有何好處？_【答案】運用了用典的寫作手法。借對風(fēng)的議論，引出作者自己的感受，即只有胸中有了浩然正氣，才能享受、領(lǐng)會到這長達(dá)千里的“快哉”之風(fēng)。坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，如同領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”那樣舒適快意。5“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”描繪了一種怎樣的景象？_【答案】“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”寫眼前廣闊明凈的江面澄澈平靜，碧綠的山峰倒映在江水中，呈現(xiàn)出一幅平靜優(yōu)雅的山水畫卷。6“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”，寫出了怎樣的景象？在白頭翁身上，寄寓著作者怎樣的人生態(tài)度？_【答案】寫一陣巨風(fēng)，江面急劇變化，波濤洶涌，一個漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)惡浪中出沒。這是一個動人心魄的驚險鏡頭，但是漁翁并不懼怕，他對這種與狂風(fēng)惡浪搏斗習(xí)以為常。這里“白頭翁”的形象是蘇東坡自身人格的象征，實際是作者面對政治禍難泰然自若人生態(tài)度的真實寫照。名句鑒賞1忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?！捐b賞】“朝暉夕陰，氣象萬千”(范仲淹岳陽樓記)，剛剛還風(fēng)平浪靜，忽然之間就浪濤洶涌，巨浪中一位白發(fā)老人從容不迫地駕駛著一葉扁舟，與風(fēng)浪搏斗著，飛駛而來。至此，作者的描寫奇峰突起，由靜景忽變動景，從而自然地過渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。這位白頭翁的形象，其實是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。2一點浩然氣，千里快哉風(fēng)?！捐b賞】他以“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。蘇軾這種在逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度，顯然具有積極的社會意義。定風(fēng)坡背景介紹這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴(yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有憤懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首定風(fēng)波就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。文脈梳理定風(fēng)波文本深讀1如何理解“竹杖芒鞋輕勝馬”的“輕”字？_【答案】竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧、輕便，然而在雨中行路用它， 拖泥帶水的比起騎馬的便捷來又差遠(yuǎn)了。竹杖芒鞋，是步行所用，屬于閑人的(百姓的)，身份比較卑微的人所用。馬，則是官員或忙人的坐騎，是忙人所用的。表現(xiàn)了作者的心態(tài)：作者此時被貶黃州，已經(jīng)等同于一個農(nóng)民。分明是“無官一身輕”的超曠、達(dá)觀。2怎樣理解“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？_【答案】指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。名師講壇情感主旨類評價詩歌的思想內(nèi)容是詩歌鑒賞中的最重要的環(huán)節(jié)。從近幾年高考試題看，所謂的“評價”，大多只要求判斷寫了什么，進(jìn)而對內(nèi)容是積極的還是消極的做出判斷，真正要求做出評價的考題還是不多，少數(shù)考題即使涉及這一層面，也多是開放性題目，考生可以任選一面作答，只要言之成理即可。一首詩歌所表達(dá)的思想內(nèi)容多包含在以下幾個方面：熱愛祖國及其山水，憂國憂民；反對戰(zhàn)爭，追求和平；政治失意的苦悶，懷才不遇，表達(dá)高潔情操，追求建功立業(yè)；詠史規(guī)勸統(tǒng)治者，揭露社會黑暗；表達(dá)親情、友情、愛情、思鄉(xiāng)之情；抒發(fā)個人憂愁、寂寞、傷感、孤獨、恬淡、閑適等情感?？疾榉较颍?對所抒感情的理解。2對詩歌深層含意的揭示。3對詩歌主旨的理解。設(shè)問方式：1這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？2此詩反映了怎樣的社會現(xiàn)實？3表現(xiàn)了怎樣的情趣？4這首詩歌的主旨是什么？或結(jié)合意境提問，或就某句某聯(lián)發(fā)問。答題步驟：1所抒感情：通過什么內(nèi)容抒發(fā)(寄寓/表達(dá))什么感情。2概括詩歌主旨：這是一首什么樣的詩詩歌各句分別寫了什么通過什么手法抒發(fā)什么情感評價。(總分總式)答題要領(lǐng)：一是根據(jù)詩句描述內(nèi)容，分析所涉及的詩句具體寫了什么。二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描寫了抒發(fā)了”。名句鑒賞1莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！捐b賞】首句寫雨點打在樹葉上，發(fā)出聲響，這是客觀存在；而冠以“莫聽”二字，便有了外物不足縈懷之意，作者的性格就顯現(xiàn)出來了。“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯，吟詩長嘯，表示意態(tài)安閑，在這里也就是“吟詩”的意思。詞人不在意風(fēng)雨，他在雨中吟哦著詩句，甚至腳步比從前還慢了些哩！瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強。2料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。【鑒賞】“料峭春風(fēng)”三句，由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行，雖衣裳盡濕而并不覺冷?，F(xiàn)在雨停風(fēng)起，始感微涼，而山頭夕陽又給詞人送來些許暖意，好像特意迎接他似的。“相迎”二字見性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不讓這暫時的逆境左右自己的心情，這也就是他的曠達(dá)之處了。