2018秋高中歷史 專(zhuān)題6 古代希臘羅馬的政治文明 3 羅馬人的法律學(xué)案 人民版必修1.doc

三羅馬人的法律學(xué)習(xí)目標(biāo)了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系帝國(guó)中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。1.重點(diǎn)：羅馬法的主要內(nèi)容、發(fā)展過(guò)程及其對(duì)羅馬政權(quán)統(tǒng)治的維系作用。2難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)羅馬法的歷史作用及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知一、從習(xí)慣法到成文法1羅馬的地位(1)是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開(kāi)拓者。(2)以蕞爾小邦發(fā)展為雄霸歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。(3)制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系，為豐富和發(fā)展西方古代政治文明做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。2從習(xí)慣法到成文法(1)原因平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。貴族維護(hù)其統(tǒng)治的需要。(2)習(xí)慣法時(shí)間：羅馬建城到共和國(guó)建立之初。弊端：貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民對(duì)此強(qiáng)烈不滿(mǎn)。(3)十二銅表法原因：平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。制定：元老院成立立法委員會(huì)，于公元前449年頒布。內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。評(píng)價(jià)局限性它是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)進(jìn)步性是古羅馬第一部有章可循的成文法，限制了貴族的專(zhuān)橫，打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷，在一定程度上保護(hù)了平民的利益。是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)易誤警示十二銅表法羅馬平民的法律十二銅表法雖然在一定程度上抑制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。但實(shí)質(zhì)還是維護(hù)奴隸主貴族的利益。它只是抑制了奴隸主貴族專(zhuān)橫和對(duì)法律的隨意曲解。二、從治“公民”到治“萬(wàn)民”公民法萬(wàn)民法含義從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉產(chǎn)生的法律由共和國(guó)到帝國(guó)過(guò)程中產(chǎn)生的法律原因社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展隨著不斷對(duì)外擴(kuò)張，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯；原有的公民法已不太適應(yīng)新的形勢(shì)特點(diǎn)對(duì)象適用于羅馬公民適用于羅馬境內(nèi)各族人民運(yùn)用注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛影響鞏固了共和國(guó)政權(quán)逐步取代了公民法，使法律具有了更大的適用范圍，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具誤區(qū)警示公民法與萬(wàn)民法是相互對(duì)立的錯(cuò)誤。公民法與萬(wàn)民法并不是相互對(duì)立，而是相互補(bǔ)充的。萬(wàn)民法并不是適用于任何人，而是適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，奴隸作為非自由民，則不能享有法律保護(hù)。1核心主張自然法高于一切人定法和人為權(quán)力；人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。2意義是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。三、羅馬法的作用和影響1對(duì)羅馬的作用(1)公民法使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，從而極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情與參政的積極性。(2)萬(wàn)民法鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。(3)羅馬法律有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。2對(duì)后世的影響(1)成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。(2)羅馬法中的人人平等、公正至上的法律觀念，具有永恒價(jià)值。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(教師用書(shū)獨(dú)具)知識(shí)精要1.十二銅表法的制定，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，改變了過(guò)去貴族隨意曲解法律的局面，一定程度上保護(hù)了平民的權(quán)益。2.隨著羅馬帝國(guó)的不斷擴(kuò)張，羅馬法從公民法發(fā)展到適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)一切自由民的萬(wàn)民法。3.羅馬法不僅穩(wěn)固了羅馬國(guó)家的統(tǒng)治基礎(chǔ)，而且對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。合 作 探 究攻 重 難羅馬法的基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)史料一(羅馬法是)以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式。恩格斯史料解讀中心詞羅馬法以“私有制為基礎(chǔ)”體現(xiàn)了羅馬法的核心內(nèi)容。(1)根據(jù)史料一，羅馬法的核心內(nèi)容是什么？【提示】保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。史料二沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。民法大全史料解讀提煉民法大全中信息：皇帝“高貴”“神圣”；奴隸、隸農(nóng)“服從主人”，由此分析其不平等。(2)根據(jù)史料二，羅馬法是否全面實(shí)現(xiàn)了“法律面前人人平等”的自然法精神？怎樣理解其實(shí)質(zhì)？【提示】沒(méi)有。羅馬法規(guī)定，奴隸主對(duì)奴隸、隸農(nóng)有懲治權(quán)，只有皇帝有立法權(quán)，顯然不是法律面前人人平等。實(shí)質(zhì)：羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益和統(tǒng)治，是奴隸主剝削和壓迫奴隸的工具。羅馬法的基本內(nèi)容及局限性(1)羅馬法的基本內(nèi)容羅馬法保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”，保護(hù)他們的自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)等個(gè)人權(quán)利。羅馬法的核心內(nèi)容之一是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，其中尤為重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋。羅馬法中還滲透著自然法思想。(2)羅馬法的局限性法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者的利益，對(duì)于被統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，只能承擔(dān)義務(wù)，不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的法律面前人人平等。羅馬法畢竟是奴隸主貴族為維護(hù)自己的利益而制定的法律，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。所以，羅馬法有很大的虛偽性和局限性。羅馬法的主要特征和羅馬法對(duì)后世的影響1羅馬法的主要特征(1)從地位上看：羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系；是西方政治文明的起源之一。(2)從形式上看：體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。(3)從內(nèi)容上看：維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多個(gè)領(lǐng)域。(4)從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(5)從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。2羅馬法對(duì)后世的影響(1)陪審制度是西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度；保護(hù)人制度現(xiàn)代律師制度幾乎都源于羅馬。(2)承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想。(3)提倡自由民在法律面前人人平等是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源。(4)法源于自然是近代自然法學(xué)說(shuō)的思想淵源。(5)羅馬法對(duì)反映簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對(duì)資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響。(6)羅馬法名言“沒(méi)有告訴人就沒(méi)有法官”資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此繼承和發(fā)展，以立法形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則。當(dāng) 堂 達(dá) 標(biāo)固 雙 基1羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的是()A平民爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)B羅馬帝國(guó)的分裂C法律混雜使用不便D境內(nèi)被征服民族的反抗A羅馬共和國(guó)建立之初，羅馬人主要依靠習(xí)慣法來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系，貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民極力要求制定成文法來(lái)保障自身的權(quán)益，推動(dòng)了習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變，故A項(xiàng)正確。2十二銅表法規(guī)定：“利息不得超過(guò)一分，超過(guò)的，處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金”“對(duì)于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù)，有三十日的法定寬限期”。此規(guī)定最能說(shuō)明該法律()A保護(hù)貴族的既得利益B是一部成文法典C不允許高利貸的存在D對(duì)平民利益具有一定的保護(hù)D通過(guò)對(duì)材料的分析，材料中規(guī)定了限制高利貸、債務(wù)歸還寬限期等內(nèi)容，反映了對(duì)平民利益有一定的保護(hù)，故本題選D項(xiàng)。A項(xiàng)不能準(zhǔn)確反映材料；B項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)；C項(xiàng)沒(méi)有全面反映。3十二銅表法是古羅馬歷史上第一部成文法。關(guān)于該法的表述，錯(cuò)誤的是()A它是古羅馬習(xí)慣法的匯編B它限制了貴族的權(quán)力C它是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)的寫(xiě)照D它不屬于羅馬公民法D十二銅表法是對(duì)羅馬習(xí)慣法的匯編，A項(xiàng)表述正確，不符合題意；十二銅表法頒布后，貴族不能再像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，必須按律判決和量刑，因此在一定程度上限制了貴族的權(quán)力，B項(xiàng)表述正確，不符合題意；十二銅表法是古羅馬歷史上第一部成文法，是在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中制定的，是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)的寫(xiě)照，C項(xiàng)表述正確，不符合題意；公民法是羅馬共和國(guó)時(shí)期適用于羅馬公民的法律，十二銅表法屬于公民法，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意。4有學(xué)者在論及十二銅表法時(shí)指出：“即使是最嚴(yán)峻的法律，也比沒(méi)有法律或任意解釋法律要好一些”。這說(shuō)明十二銅表法()A體現(xiàn)了成文法的進(jìn)步意義B是人類(lèi)史上最嚴(yán)峻的法律C標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段D對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響A十二銅表法是羅馬法的開(kāi)端，是第一部成文法，故A項(xiàng)正確；十二銅表法不是最嚴(yán)峻的法律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段的是查士丁尼民法大全，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法體系對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5羅馬法是古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列有關(guān)羅馬法的論述中，不正確的是()A十二銅表法屬于公民法B公民法注重形式且程序煩瑣C萬(wàn)民法廣泛借鑒外邦人的法規(guī)D自然法是法庭判決的量刑依據(jù)D十二銅表法頒布于公元前449年，屬于羅馬的公民法，故A項(xiàng)正確；羅馬的公民法注意形式和程序，故B項(xiàng)正確；萬(wàn)民法是羅馬隨著疆域的擴(kuò)大而制定的，吸收了外邦人的法規(guī)，故C項(xiàng)正確；自然法是羅馬法制定法律的依據(jù)和追求，不是法庭判決的量刑依據(jù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。6古羅馬著名法學(xué)家西塞羅在論法律中說(shuō)：“執(zhí)政官乃是會(huì)說(shuō)話(huà)的法律，而法律乃是不會(huì)說(shuō)話(huà)的執(zhí)政官?！彼麖?qiáng)調(diào)的主要法治理念是()A羅馬法由執(zhí)政官制定B羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)的法律C羅馬法至高無(wú)上D公民在羅馬法面前人人平等C“執(zhí)政官乃是會(huì)說(shuō)話(huà)的法律”指的是執(zhí)政官說(shuō)的話(huà)要與法律保持一致，必須依法辦事，所以材料體現(xiàn)了羅馬法至高無(wú)上的理念。7閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。萬(wàn)民法材料二2世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良說(shuō)：“皇帝的命令就是最高的法律。”材料三奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。民法大全(1)材料二、三與材料一的觀點(diǎn)有何矛盾之處？(2)根據(jù)上述材料，你認(rèn)為制定羅馬法的根本目的是什么？解析第(1)問(wèn)根據(jù)三則材料來(lái)回答。第(2)問(wèn)要結(jié)合法律制定者的階級(jí)屬性回答。答案(1)材料一中觀點(diǎn)是承認(rèn)自由民在“法律面前人人平等”，公民享有廣泛的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)法制和人人平等。材料二中的觀點(diǎn)則是把皇權(quán)凌駕于法律之上，無(wú)視法律的權(quán)威。材料三體現(xiàn)了奴隸和隸農(nóng)沒(méi)有人身自由，飽受壓迫。這與材料一中強(qiáng)調(diào)的“平等”相違背，說(shuō)明羅馬法追求的“平等”是相對(duì)的，平民與貴族之間，男女之間，自由民與奴隸之間并不平等。(3)根本目的：用法律維護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。