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2018屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)40 正確理解和翻譯文中重要的虛詞(含解析).doc

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2018屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)40 正確理解和翻譯文中重要的虛詞(含解析).doc

難點(diǎn)40 正確理解和翻譯文中重要的虛詞關(guān)鍵虛詞,翻譯不虛。有些恰是得分的關(guān)鍵點(diǎn),翻譯時(shí)要注意以下3點(diǎn):1有些虛詞可不譯,但有些虛詞必須譯出,且要翻譯到位。如:“以”這一高頻虛詞,它有介詞義,如“用、拿”“憑借身份”“因?yàn)椤钡?;有連詞義,表目的,“來(lái),用來(lái)”,表示并列,“并且”等。例如:“愿以十五城請(qǐng)易璧”(司馬遷廉頗藺相如列傳),“以”意為“用、拿”。2有些虛詞兼有虛詞義和實(shí)詞義??忌g時(shí)要注意區(qū)分,保證實(shí)詞義的落實(shí)。例如:“所”作為助詞,可用在動(dòng)詞之前,構(gòu)成名詞性的詞組,指代人或事物,可不譯;與“為”搭配,組成固定句式“為所”,表被動(dòng);還可做名詞,意為“處所、地方、位置”。例如:(1)“管仲,曾西之所不為也”(孟子公孫丑上),“所”可不譯;(2)“某所,而母立于茲”(歸有光項(xiàng)脊軒志),“所”意為“地方”。3留意特殊虛詞。對(duì)于復(fù)音虛詞,考生不能簡(jiǎn)單地按照字面意思來(lái)理解。例如:“得無(wú)”不是“得到?jīng)]有”的意思,而主要表達(dá)兩種語(yǔ)氣,一是揣測(cè)性的疑問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”;二是反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“能不”。閱讀下面的文言文,完成文后題目。李陵論白居易論曰:“忠、孝、智、勇四者,為臣、為子之大寶也?!惫使胖?,奉以周旋,茍一失之,是非人臣人子矣。漢李陵策名上將,出討匈奴,竊謂不死于王事非忠,生降于戎虜非勇,棄前功非智,召后禍非孝,四者無(wú)一可,而遂亡其宗,哀哉!予覽史記漢書(shū),皆無(wú)明譏,竊甚惑之。司馬遷雖以陵獲罪,而無(wú)譏,可乎?班孟堅(jiān)亦從而無(wú)譏,又可乎?按禮云:“謀人之軍師,敗則死之。”故敗而死者,是其所也。而陵獲所不死,得無(wú)譏焉?觀(guān)其始以步卒,深入虜庭,而能以寡擊眾,以勞破逸,再接再捷,功孰大焉。及乎兵盡力殫,摧鋒敗績(jī),不能死戰(zhàn),卒就生降。噫!墜君命,挫國(guó)威,不可以言忠;屈身于夷狄,束手為俘虜,不可以言勇;喪戰(zhàn)勛于前,墜家聲于后,不可以言智;罪逭于躬,禍移于母,不可以言孝。而引范蠡、曹沫為比,又何謬歟?且會(huì)稽之恥,蠡非其罪,魯國(guó)之羞,沫必能報(bào),所以二子不死也。而陵茍免而微軀,受制于強(qiáng)虜,雖有區(qū)區(qū)之意,亦奚為哉?夫吳、齊者,越、魯之?dāng)硣?guó);匈奴者,漢之外臣,俾大漢之將,為單于之擒,是長(zhǎng)寇讎辱國(guó)家甚矣。況二子雖不死,無(wú)陵生降之名,二子茍生降,無(wú)陵及親之禍。酌其本末,事不相侔,而陵竅慕之,是大失臣子之義也。觀(guān)陵答子卿之書(shū),意者但患漢之不知己,而不自?xún)?nèi)省其始終焉。何者?與其欲刺心自明,刎頸見(jiàn)志,曷若效節(jié)致命取信于君?與其痛母悼妻,尤君怨國(guó),曷若忘身守死,而紓禍于親焉!或曰:“武帝不能明察,下聽(tīng)流言,遽加厚誅,豈非負(fù)德?”答曰:設(shè)使陵不茍其生,能繼以死,則必賞延于世,刑不加親,戰(zhàn)功足以冠當(dāng)時(shí),壯節(jié)足以垂后代,忠、孝、智、勇四者立,而死且不朽矣,何流言之能及哉!故非其義,君子不輕其生;得其所,君子不愛(ài)其死。惜哉陵之不死也,失君子之道焉。故隴西士大夫以李氏為愧,不其然乎?不其然乎?(原文有刪改)【注】班孟堅(jiān):即班固,班固字孟堅(jiān)。把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。而陵茍免而微軀,受制于強(qiáng)虜?!敬鸢浮咳欢盍昶埱彝瞪颖芩劳鲆蚨棺约旱纳矸荼百v,(讓自己)被強(qiáng)敵匈奴控制。作者用忠、孝、智、勇的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量李陵兵敗投降匈奴的行為,認(rèn)為他“非人臣人子”,同時(shí)指出李陵雖投降了匈奴,卻沒(méi)有受到應(yīng)有的批評(píng),史書(shū)上對(duì)他的同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)他投敵的譴責(zé)。白居易在讀史記漢書(shū)時(shí),對(duì)司馬遷和班固未明確地批評(píng)李陵很不滿(mǎn)意。本文對(duì)為李陵辯護(hù)的種種言論進(jìn)行批評(píng),給了李陵一個(gè)全新的歷史定位??荚嚧缶V所規(guī)定的常見(jiàn)的文言虛詞是:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之?!霸谖闹小币?guī)定了考查的方向:文言虛詞在具體的語(yǔ)境中的意義和用法?!耙饬x和用法”規(guī)定了考查內(nèi)容:“意義”指相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯,“用法”指文言虛詞的詞性及語(yǔ)法功能。(20162017學(xué)年山西省臨汾一中高三下學(xué)期質(zhì)量檢測(cè))閱讀下面的文言文,完成文后題目。先生姓梁氏,諱熙,字曰緝,皙次其別號(hào)也。先生生世族,幼不喜紈绔之習(xí),讀書(shū)好古,視聲利蔑如也。于詩(shī)嗜陶淵明,少得句云:“明月生東隅,清輝照北床?!遍L(zhǎng)老驚異。十三歲補(bǔ)諸生第一,尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。后知西安之咸寧,誓于神,不以一錢(qián)自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí),世祖章皇帝方重言路,臺(tái)省官皆矯尾厲角,務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨(dú)淡泊寧?kù)o,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺(tái)、草橋諸勝地,或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱,辯難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。先生默坐,或微笑不發(fā)一語(yǔ)。偶出一語(yǔ),則人人自失,覺(jué)我言為煩。先生孤耽內(nèi)典,于三藏十二部之書(shū)無(wú)不研究,而于楞嚴(yán)尤了悟初因證果大旨。每過(guò)其居邸,繩床藥灶外,惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。先生巡視茶馬于秦,不名一錢(qián)?;蛞詾檠?,則笑曰:“吾籌之熟矣。居官而謀利,為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居厚實(shí),三蠢將至,曰盜賊,曰博徒,曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂(yōu)也,故不敢也。在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫(huà)江村讀書(shū)圖以見(jiàn)志,字輩皆為賦詩(shī)。去幾,謝病歸。淄川高侍郎念董詩(shī)云:“燕臺(tái)奚被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧”。蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事,同年王中丞巡撫河南饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受。答書(shū)曰:“生有癖性,酷愛(ài)古貼,亦昔人玩龍團(tuán),飲廷珪墨之意也。溫宋仲溫書(shū)蘭亭十三跋,摹于松江府亭,趙子昂書(shū)鐵佛岙鐘銘在鶴沙報(bào)恩懺院,倘各損惠一通敬拜賜矣?!逼溲湃嗳绱?。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戌,卒康熙壬申,年七十一。(選自錢(qián)仲聯(lián)主編廣請(qǐng)碑傳集,有刪節(jié))1對(duì)下列句子中畫(huà)線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )A晏坐終日 晏:平靜B子孫不肖而居厚實(shí) 居:積儲(chǔ)C不接當(dāng)事 當(dāng)事:權(quán)要D必合古人矩度 矩度:氣度2下列各組句子中,畫(huà)線(xiàn)詞的意義和用法相同的一組是( )A皙次其別號(hào)也 吾其還也B偶出一語(yǔ),則人人自失 時(shí)則不至,而控于地而已矣C字輩皆為賦詩(shī) 為武置酒設(shè)樂(lè)D饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受 不者,若屬皆且為所虜3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A梁煕年少時(shí)本性純凈,才思過(guò)人。他出身世家而無(wú)富貴習(xí)氣,把名利看得很輕;讀書(shū)好古,能詩(shī)善文,很早就有詩(shī)才和文名。B梁煕任職時(shí)清正愛(ài)民,行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守,視民如子,政績(jī)斐然;因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。C梁煕恬淡好靜,不戀官場(chǎng)。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間,含笑不語(yǔ),在京做官時(shí)總想辭去官職,去享受清靜的讀書(shū)生活。D梁煕深研佛典,志愿清雅,對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹;酷愛(ài)古帖,還對(duì)一些書(shū)法名作的情況頗為熟悉。4把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)后知西安之咸寧,誓于神,不以一錢(qián)自污。(2)諸子酒酣耳熱,辯難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。1D【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。D項(xiàng),由原文“先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度”得知,議論的是傳主的文學(xué)著作;可以推測(cè)“矩度”應(yīng)該譯為“規(guī)矩法度”。2C3B【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B項(xiàng),由原文“又十年成進(jìn)士。后知先之咸寧入為云南道監(jiān)察御史”可知,“因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。4(1)(梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文錢(qián)而玷污了自己。(2)各位先生喝酒喝得高興的時(shí)候,辯駁問(wèn)題紛然并起,他們各自都憑恃義氣,都不肯屈居別人之下。【參考譯文】先生姓梁,名熙,字緝,皙次是他的別號(hào)。梁先生出生在一個(gè)世代顯貴的家族里,但他從小就不喜歡富貴人家的習(xí)慣與氣勢(shì),他勤奮讀書(shū)愛(ài)好古物,把名和利看得很輕。對(duì)于古詩(shī)人他最?lèi)?ài)陶淵明,小時(shí)候就寫(xiě)出“明月生東隅,清輝照北床?!钡木渥樱l(xiāng)里老者對(duì)他的才華很詫異。十三歲考中秀才第一名,因此聲名極盛。先生參加順治三年的鄉(xiāng)試,又過(guò)了十年考中進(jìn)士。(梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文錢(qián)而玷污了自己。他愛(ài)民如子,在三輔一帶整飭禮儀。在咸寧為官半載,后調(diào)入京師擔(dān)任云南道監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí),清世祖章皇帝正廣開(kāi)進(jìn)言的途徑,各臺(tái)省官員大都逞強(qiáng)好勝、趾高氣昂,氣勢(shì)威猛有如鷹擊長(zhǎng)空來(lái)為自己贏(yíng)得崇高的聲譽(yù)。只有先生淡泊寧?kù)o,退朝后就焚香掃地,終日靜坐,像一個(gè)離開(kāi)寺院的和尚。閑暇時(shí)就跟好友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛等人到豐臺(tái)、草橋諸勝地出游,有時(shí)在寺院、道觀(guān)相會(huì)聚餐。各位先生喝酒喝得高興的時(shí)候,辯駁問(wèn)題紛然并起,他們各自都憑恃義氣,都不肯屈居別人之下。先生則默然坐著,間或微微一笑并不發(fā)一聲。偶爾說(shuō)一兩句話(huà),諸先生就覺(jué)得自己剛才的言語(yǔ)有失,發(fā)現(xiàn)自己的話(huà)又多又亂。梁先生獨(dú)自沉迷于佛經(jīng)研究,對(duì)經(jīng)藏、律藏、論藏等三藏及十二分經(jīng)沒(méi)有不精通研究的,而對(duì)于楞嚴(yán)經(jīng)要義的體悟尤其契合正理特別透徹。每次去拜訪(fǎng)先生的住處,除了交椅藥灶之外,只有幾卷經(jīng)書(shū)罷了。先生曾到秦巡視茶馬交易,并不從中貪占一文錢(qián)。有人拿這事說(shuō)他,他就笑著說(shuō):“我考慮這些事很仔細(xì)了。當(dāng)官謀利,是在替子孫考慮罷了。假如子孫品行不好卻積儲(chǔ)擁有殷厚的財(cái)務(wù),那么盜賊、賭徒和倡優(yōu)等三類(lèi)蠢物(問(wèn)題)就來(lái)了。我害怕這三蠢(問(wèn)題)成為子孫的憂(yōu)患,所以也不敢了?!痹诰┏堑臅r(shí)候,先生每天總想辭去官職回歸園田,他囑咐長(zhǎng)洲人文點(diǎn)創(chuàng)作江村讀書(shū)圖來(lái)表達(dá)他的志趣,我們這些人都替他題詩(shī)。離開(kāi)不久,先生就托病辭職回歸鄉(xiāng)里。淄川人高侍郎念東寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)送他說(shuō):“燕臺(tái)奚被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧?!本褪怯涍@件事。回歸田園后,先生尤其耿直方正嚴(yán)格約束自己,不結(jié)交權(quán)貴,與他同榜錄取時(shí)任河南巡撫的王中丞屢次前來(lái)饋贈(zèng)慰問(wèn),但他一概沒(méi)接受。他在答復(fù)信中寫(xiě)道:“生來(lái)有怪癖,一生酷愛(ài)古人書(shū)貼,就像古人喜歡把玩龍團(tuán)(斗茶),喝廷珪墨(一種墨的名稱(chēng))水的情趣。聽(tīng)說(shuō)宋仲溫書(shū)寫(xiě)的蘭亭十三跋摹本在松江府亭,趙子昂書(shū)寫(xiě)的鐵佛岙鐘銘在鶴沙報(bào)恩懺院,倘若能各拿一卷惠贈(zèng)于我,那我就恭敬地接受你的賞賜了?!彼哐诺牟偈鼐拖襁@樣。先生對(duì)古文并不多作,但一旦有所創(chuàng)作,就一定符合古人的氣度,而在禪說(shuō)方面的文字寫(xiě)得尤其好。先生出生于明天啟壬戌年,卒于康熙壬申年,享年七十一歲。

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