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2019年高考?xì)v史 政治史考點精練 專題02 秦朝中央集權(quán)制度的形成.doc

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2019年高考?xì)v史 政治史考點精練 專題02 秦朝中央集權(quán)制度的形成.doc

專題02 秦朝中央集權(quán)制度的形成【考點圖解】【名師點撥】1.君主專制與中央集權(quán)“君主專制”是指一種決策方式,指君主獨自掌握國家大權(quán),主要特征是皇帝的個人專斷獨裁,集國家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍、政、財?shù)却髾?quán)都具有獨斷性?;实蹞碛兄粮邿o上的地位。 6(2013全國新課標(biāo)卷I文綜24)在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明( )A經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度【答案】C7(2013上海單科5)有學(xué)者認(rèn)為,自中國古代進(jìn)入文明社會,先后出現(xiàn)了“方國聯(lián)盟”等三種政治統(tǒng)治模式。據(jù)此,與右圖匹配的正確選項是( )A郡縣制度、封邦建國B行省制度、封邦建國C行省制度、郡縣制度D封邦建國、郡縣制度【答案】D【解析】本題考查中國古代政治制度的發(fā)展。商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體,稱為“方國聯(lián)盟”;西周建立后,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國,稱為“封邦建國”;秦朝統(tǒng)一后,在全國范圍內(nèi)實行郡縣制度,加強(qiáng)中央對地方的統(tǒng)治。故選D。8(2012海南單科卷3)秦滅六國后,秦王贏政兼采古史及傳說中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是( )A宣揚托古改制 B承襲華夏傳統(tǒng)C突出個人功業(yè) D標(biāo)榜君權(quán)神授【答案】C9(2011海南單科1)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清?!胺滞踝拥埽詾槠练?,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明( )A分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定 B血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D周代制度受到歷代政權(quán)推崇【答案】C 【解析】從西周分封制的實行最終導(dǎo)致了西周的滅亡和國家的分裂戰(zhàn)亂可以排除A。中央集權(quán)否定分封血緣,排除B。周代的主要制度是分封制與宗法制,而封建時代的中央集權(quán)制否定分封制,排除D。封建時代的最高統(tǒng)治者之所以長期實行血緣分封,主要是維護(hù)皇帝的特權(quán)。10.(2010安徽文綜14)柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意( )A郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系 B七國之亂因漢初分封而爆發(fā)C郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治 D郡縣制取代分封制是歷史的必然【答案】C【解析】題目給了三句話,最后得出“秦制之得亦明矣”,這里的秦制指的是秦朝的郡縣制,郡縣制有利加強(qiáng)對地方的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治因此選C;A,B都是材料中的一部分,不夠全面。材料無法體現(xiàn)郡縣取代分封的歷史必然,重在秦制中央集權(quán)之得,因此排除D。11(2010遼寧、湖南、寧夏文綜25)柳宗元在封建論中評價秦始皇廢封建、行郡縣說:“其為制,公之大者也公天下之端自始皇?!笨たh制為“公天下”之開端,主要體現(xiàn)在( )A百姓不再是封君的屬民 B更有利于皇帝集權(quán)C制度法令的統(tǒng)一 D依據(jù)才干政績?nèi)蚊夤倮簟敬鸢浮緿 【解析】首先要清楚材料中的“封建”實指西周“分封制”。分封制下,諸侯到卿、士,其權(quán)力、地位和財產(chǎn)一切世襲,一般平民被排除在政治權(quán)利之外。秦始皇推行郡縣制,郡守、縣令有皇帝任免,不得世襲,官吏任免的標(biāo)準(zhǔn)是才干政績。故地方政治權(quán)利向一般平民開放,此即材料中所謂“公天下”。12(2009重慶文綜12)下列關(guān)于秦朝的敘述,不符合史實的是( )A郡縣長官均由皇帝任免B太尉負(fù)責(zé)管理全國軍事C小篆以外出現(xiàn)了隸書D私學(xué)也可以教授律令【答案】D【解析】 秦始皇以武力統(tǒng)一天下,為了加強(qiáng)中央集權(quán),統(tǒng)治思想文化,而采取了禁私學(xué)、焚書坑儒等極端措施,故D項錯誤。 【高考模擬】1.(2018廣東珠海模擬)從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期,中國的國家結(jié)構(gòu)體系具備了逐漸脫離“三代”時期多元化的聯(lián)邦治理模式而向單一制中央集權(quán)模式轉(zhuǎn)型的客觀條件。這里的“客觀條件”最主要是指()A.分封制的瓦解,郡縣制的形成B.宗法制的瓦解,皇帝制度確立C.分封制的瓦解,實施郡國并行D.秦滅六國后,實行三公九卿制【答案】A2.(2017重慶巴蜀中學(xué)月考)湖北云夢出土的秦簡內(nèi)史雜明確規(guī)定:“有事請也,必以書,毋口請?!睗h代文獻(xiàn)中更是記載道:“公府椽(指屬官佐吏)多不視事,但以文案為務(wù)?!边@反映了秦漢時()A.皇帝個人獨裁官員唯命是從B.國家權(quán)力運作漸趨理性化C.政治體制僵化官員拘泥規(guī)制 D.三公九卿間既配合又牽制【答案】B【解析】材料“公府椽(指屬官佐吏)多不視事”與皇帝獨裁無關(guān),故A項錯誤;據(jù)材料“必以書,毋口請”“多不視事,但以文案為務(wù)”可知國家公務(wù)注重文案書寫,反映了權(quán)力運作漸趨理性化,故B項正確;材料“必以書,毋口請”“多不視事,但以文案為務(wù)”與官吏拘泥行政規(guī)制無關(guān),故C項錯誤;材料信息與三公九卿之間的相互關(guān)系無關(guān),故D項錯誤。3.(2018廣西桂林中學(xué)模擬)下表是秦始皇時期所任丞相的情況,此表反映了秦朝()姓名 籍貫 任相時間 位序 呂不韋 濮陽 莊襄王元年至始皇十年 右 昌平君 楚 始皇元年至二十一年 左 隗壯 ? 始皇二十一年至三十四年 右 王綰 ? 始皇二十一年至三十四年 左 馮去疾 韓上黨 始皇三十四年至始皇三十七年 右 李斯 楚上蔡 始皇三十四年至始皇三十七年 左 A.注重實效和利益的功利主義 B.以地域劃分進(jìn)行管理與統(tǒng)治C.丞相協(xié)助天子處理國家政務(wù)D.大事上存在明顯的制度局限【答案】A4.(2017廣東七校聯(lián)考)有人認(rèn)為中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制和法律控制手段,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是()A.國家管理制度化 B.從人治到法治C.禮儀與政治分離 D.為民主政治奠基【答案】A【解析】據(jù)材料“從西周時代的禮儀政治到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制和法律控制手段”可知,秦朝用官僚政治取代原來的貴族政治,這種建立在官吏的選拔和任命基礎(chǔ)之上,通過法律等手段使國家的管理趨向制度化,故A項正確。5.(2017福建泉州適應(yīng)性練習(xí))戰(zhàn)國后期,蘇秦被任命為從約長(合縱聯(lián)盟的聯(lián)盟長),擔(dān)任燕、趙、韓、魏、齊、楚六國相,同時佩戴六國相印。這反映了()A.中國實現(xiàn)局部統(tǒng)一的趨勢B.分封制在新形勢下的發(fā)展C.官僚政治取代了貴族政治D.社會轉(zhuǎn)型改變傳統(tǒng)用人觀【答案】D6.(2017山東濰坊期末)“秦廷有集議之制君臣集議,猶與春秋列國貴族世卿之世略似亦非一君權(quán)專制獨伸之象。”材料認(rèn)為秦朝集議制度()A.有利于皇帝決策時集思廣益B.承繼先秦的分封制度C.有效解決了皇權(quán)相權(quán)的矛盾D.強(qiáng)化君主個人獨裁【答案】A【解析】由材料中“君臣集議亦非一君權(quán)專制獨伸之象”可知秦朝集議制度不是君主獨裁,有利于皇帝決策時吸取他人意見,故A項正確。 14(2016濱洲模擬)學(xué)者王亞楠指出,“因為有了這一項根本決定,任何貴族就沒有食土子民的權(quán)能。經(jīng)濟(jì)政治大權(quán)集中于一身,他就有無上的富、無上的貴、無上的尊嚴(yán),朕即國家”。材料中的“根本決定”應(yīng)是( )A設(shè)立皇帝稱號 B規(guī)定王位世襲C分封子弟為王 D推行郡縣制度【答案】D15.(2017河南新鄉(xiāng)一模)閱讀材料,回答問題:材料由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在,使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面,而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中,盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂,但伴隨著民族文化的碰撞與融合,也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。王宣華先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析根據(jù)材料,指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化,并結(jié)合所學(xué)知識說明導(dǎo)致此變化的原因?!敬鸢浮孔兓?由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一;從天下共主到中央集權(quán)。(言之成理即可)原因:封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng);民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強(qiáng);中原文化傳播的影響;法家思想的影響;中央集權(quán)體制建立的推動。(言之成理即可)

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