2018版高中語文 第四單元 人生百相 第8課 套中人學(xué)案 魯人版必修2.doc

套中人只要彎一彎腰夜深了，一位巴格達(dá)商人走在黑漆漆的山路上，突然，有個神秘的聲音傳來：“彎下腰，請多撿些小石子，明天會有用的！”商人決定執(zhí)行這一指令，便彎腰撿起幾顆石子。到了第二天，當(dāng)商人從袋中掏出“石子”看時，才發(fā)現(xiàn)那所謂的“石子”原來是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也正是這些寶石，使他立即變得后悔不迭：天！昨晚怎么就沒有多撿些呢？這是科學(xué)家巴甫洛夫講的一個故事。尤其發(fā)人深省的是，他在講完故事后說：“教育就是這么回事當(dāng)我們長大成人之后，才會發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的科學(xué)知識是珍貴的寶石，但同時，我們也會覺得可惜，因?yàn)槲覀儗W(xué)得畢竟太少了！”不是嗎？教育送給別人的明明是瑰麗的“寶石”，可總有人因?yàn)閺澭垡暥灰姡Y(jié)果白白地錯過了許多機(jī)會。微感言： _君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。論語賞讀：君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。畔，同“叛”?？鬃诱J(rèn)為應(yīng)當(dāng)廣泛學(xué)習(xí)古代典籍，而且要用“禮”來約束自己。說到底，他是要培養(yǎng)懂得“禮”的君子。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。論語賞讀：自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也應(yīng)使他人事事行得通。這句話體現(xiàn)孔子所倡導(dǎo)的“仁”的實(shí)踐途徑與方法。推己及人，承認(rèn)他人價值，關(guān)心他人的生存與發(fā)展，從側(cè)面反映了孔子思想的人道主義特征。默而識之，學(xué)而不厭，侮人不倦，何有于我哉？論語賞讀：默默地記住所學(xué)的知識，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么困難呢？識，記住。其實(shí)孔子談的是為學(xué)為師之道，視學(xué)為樂，視教如樂，哪會厭倦？一、作者視窗契訶夫(18601904)，俄國19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺了庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。他19世紀(jì)80年代開始創(chuàng)作，90年代是他創(chuàng)作的盛期。他的代表作品有中篇小說第六病室，短篇小說小公務(wù)員之死變色龍帶閣樓的房子裝在套子里的人(又譯為套中人)，劇本櫻桃園等。二、寫作背景契訶夫的這篇小說發(fā)表于1898年，它通過別里科夫這個文學(xué)形象反映了19世紀(jì)末期俄國的社會生活。19世紀(jì)末期，在俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運(yùn)動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動形勢，極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場上，而且也出現(xiàn)在知識界。三、基礎(chǔ)梳理1.給加點(diǎn)的字注音(1)單音字削鉛筆() 祈禱()唉聲嘆氣()轄制() 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢() 周濟(jì)()嗡嗡() 噩夢() 撮合()慫恿() 游說() 譏誚()安然無恙() 滑稽() 亂糟糟()答案xiodoixijngjwngcusngyngshuqioyngjzo(2)多音字嚇稽降漲惡答案hxijqxingjingzhngzhngw2.辨形組詞(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)答案(1)朗瑯瑯(2)唉哀(3)蒼滄(4)皺縐(5)宵霄(6)噩惡(7)采彩(8)僻癖(9)陶淘(10)制治(11)慌荒(12)謙歉(13)嗡嗡甕蓊3.近義詞辨析(1)聲明申明聲明：公開表示態(tài)度或說明真相。聲明的文告。申明：指鄭重說明。例句：暨南大學(xué)向社會發(fā)表_，珠海學(xué)院部分學(xué)生患的急性腸胃炎病因已查明，現(xiàn)已得到有效防控?！爸袊拱┧幬锞W(wǎng)”嚴(yán)正_：“中國抗癌藥物網(wǎng)”和“真正抗癌藥物網(wǎng)”是正式注冊的企業(yè)通用網(wǎng)址，其合法所有權(quán)和使用權(quán)歸“中國抗癌藥物網(wǎng)”！(2)難堪難看難堪：難以忍受。難為情。難看：丑陋，不好看。不光榮，不體面。(神情、氣色等)不和悅，不正常。例句：它幫助我做出了人生中的重要選擇。因?yàn)樗械臉s譽(yù)與驕傲，_與恐懼，在死亡面前都會消失。姚明受傷缺陣的比賽中，火箭隊取得了很好的成績，姚明調(diào)侃說，阿德爾曼的臉色不再_。(3)慫恿縱容慫恿：鼓動別人去做(某事)?？v容：對錯誤行為不加制止，任其發(fā)展。例句：印度一名電視臺記者為拍“獨(dú)家新聞”，_一名剛輸?shù)艄偎厩榫w低落的商人在攝像機(jī)前喝毒藥自殺，幸好警方及時發(fā)現(xiàn)阻止。處罰過輕，是對套牌車的_！套牌車的泛濫，無疑和套牌車所受的處罰與可能獲得的“利益”不對等有關(guān)。(4)不只不止不只：不但，不僅，有遞進(jìn)義。不止：表示超出某個數(shù)目或范圍。例句：春天花會開，但花開_在春天。140公斤的龐大身軀在場上長時間地高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，已經(jīng)讓姚明在過去的幾年里踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)先后受傷，并且踝關(guān)節(jié)、腳趾骨都動過_一次手術(shù)。答案(1)聲明申明(2)難堪難看(3)慫恿縱容(4)不只不止4.詞語解釋(1)六神不安： _(2)轄制： _(3)陶冶： _(4)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢： _(5)撮合： _(6)慫恿： _(7)體統(tǒng)： _(8)譏誚： _(9)理所當(dāng)然： _(10)安然無恙： _(11)滑稽： _(12)郁悶： _答案(1)心神不安。六神：古指心、肺、肝、腎、脾、膽六臟之神。形容驚慌或著急而內(nèi)心不安。(2)管束。(3)比喻在思想、性情和品德方面給予有益的熏陶和影響。(4)極度害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。(5)介紹或從中說合。(6)鼓動別人做不應(yīng)該做的事。(7)應(yīng)有的體式、格局、規(guī)矩等。(8)用語言諷刺、譴責(zé)。(9)從道理上講應(yīng)該這樣。(10)原指人平安沒有疾病，后泛指平平安安沒有受到任何損傷。(11)形容言語動作引人發(fā)笑。(12)煩悶，不順暢。一、文本助讀【內(nèi)容概覽】本文通過別里科夫套己、套人的愚昧行為，以及最后的死亡，反映了沙皇統(tǒng)治下的社會人民呼喚自由。只要沙皇專制制度沒有被推翻，腐朽的思想不鏟除，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。所以生活還是老樣子。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動統(tǒng)治?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作1.別里科夫和孔乙己都是時代的產(chǎn)物，雖然別里科夫與孔乙己都同樣可笑、可憐，但別里科夫還有可恨、可惡的一面。閱讀全文，說說這個人物可恨、可惡的表現(xiàn)。答：_答案概括地講，別里科夫不僅用“套子”套住自己，還想套住別人。具體地講，他開除學(xué)生，把自己的主觀好惡強(qiáng)加給別人；反對騎車，并引發(fā)一番荒謬的推論；想結(jié)婚，又害怕承擔(dān)責(zé)任；轄制別人，叫人擔(dān)驚受怕。2.根據(jù)情節(jié)發(fā)展，本文可分為幾部分？答：_答案故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，據(jù)此文章可以分為三部分：第一部分(第112段)：介紹別里科夫的外表，生活習(xí)性和思想性格。第二部分(第13倒數(shù)第3段)：別里科夫與瓦連卡戀愛以及最后失敗。第三部分(最后兩段)：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”。3.別里科夫的形象具有什么特點(diǎn)？有什么社會意義？答：_答案(1)封閉：他“即使在頂晴朗的天氣出門上街，也穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個又一個的“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里面”；他“戴黑眼鏡，穿絨衣，用棉花堵上耳朵”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷來”。一句話，他“總想用一層殼把自己包起來，仿佛要為自己制造一個所謂的套子，好隔絕人世，不受外界影響”。懷舊：他“老是稱贊過去，稱贊那些從沒存在過的東西”，教“古代語言”。他總認(rèn)為過去什么都好，其實(shí)意味著對現(xiàn)實(shí)的恐懼、抗拒。所以作者說他“所教的古代語言”“套鞋”“雨傘”都是他“躲避現(xiàn)實(shí)生活”的道具。他為什么這樣害怕現(xiàn)實(shí)生活呢？他究竟要“躲避”什么？從他封閉、懷舊、膽小多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是“躲避”外界活生生的生活。人類有生活，生活總要向前發(fā)展，文明才能進(jìn)步。他怕的就是這樣的發(fā)展、進(jìn)步，所以他干脆躲避生活，以今不如昔來安慰自己，甚至歌頌“從沒存在過的東西”?？梢娝呀?jīng)虛妄到什么地步！(2)別里科夫的悲劇具有廣泛而深刻的社會意義。別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他更多的是想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻助紂為虐。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護(hù)者，也是受害者。考點(diǎn)鏈接把握人物形象一、把握人物形象要從刻畫人物的方法入手，其方法有：1.正面描寫。包括：肖像描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫。2.側(cè)面描寫。也叫間接描寫。即通過他人的言行間接寫主人公。3.細(xì)節(jié)描寫。通過分析人物的具體細(xì)微的肖像、動作、語言、心理、環(huán)境和場面的細(xì)枝末節(jié)的描寫來表現(xiàn)人物性格。二、怎樣分析人物性格？1.要扣住故事的情節(jié)和文章中對人物具體生動的語言描寫客觀地進(jìn)行分析。既不要架空，也不要以偏概全，要具體、全面。2.要注意通過對作品語言的把握和體味，理解作者在塑造人物時的感情傾向。如果作者塑造的人物是正面的，一般用褒義詞來概括其特點(diǎn)；如果作者塑造的人物形象是反面的，一般用貶義詞來概括其特點(diǎn)。3.文中次要人物(次要所托之物)或其他人物的作用。烘托主要人物，從而突出主題；推動情節(jié)發(fā)展；增加文章的生動性。4.第二部分寫了別里科夫戀愛過程中的幾個相關(guān)事件：漫畫事件、騎車事件、爭吵交鋒及一命嗚呼。作者是怎樣刻畫人物的？答：_答案這一部分描寫抓住了人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠惶誠恐，害怕新事物，反對生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：“如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有頭朝下，拿大頂走路了！”別里科夫這荒唐的邏輯說明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來的時候，“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為取笑的對象”，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。三、師生探究別里科夫的死說明了什么？答：_答案別里科夫是在瓦連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而瓦連卡的笑聲，是對他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來沒遇到過的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說明了腐朽保守的勢力實(shí)際上不堪一擊。在小說中，瓦連卡姐弟是有新思想、敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？仆哌B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡，但瓦連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。一、文本審美諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：(1)夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下來卻安然無恙，反映人物的迂腐可笑。(2)揭示人物荒謬的生活邏輯，如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他的腐朽落后，害怕變革的思想。(3)含蓄的對比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。二、寫法遷移【角度】本文極富諷刺意味，這和夸張的語言以及含蘊(yùn)的對比是分不開的?！疚襾砭毠P】1.請你也試著寫一段富有諷刺意味的文字，300字左右。答：_【答案示例】我見過好多手，對手的印象也頗為深刻。作為人體不可或缺的工具，每個人都有兩只手，但如果對每個人的手進(jìn)行一番仔細(xì)的觀察，便能從手的形狀和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)擁有這雙手的人所從事的職業(yè)或者工作。譬如老師，他的手上會或多或少的沾上一星半點(diǎn)紅墨水或者粉筆末。譬如鉗工，他的手虎口一定會有一層厚厚的繭子。譬如醫(yī)生，他的手指甲一定會被修剪的短而光滑。譬如領(lǐng)導(dǎo)或者款爺，他們的手一定是十指尖尖如春筍般的既細(xì)膩又光滑。諸如此類的手的特點(diǎn)和性狀，能很準(zhǔn)確地揭示擁有這雙手的人的身份和地位。因此，認(rèn)識一雙手就了解了擁有這雙手的主人的職業(yè)或者習(xí)慣。2.請以“別里科夫我想對你說”為題寫300左右的文字。答：_【答案示例】別里科夫我想對你說，你并不專制，一百年過去了，民主在世界大部分地區(qū)已經(jīng)開花結(jié)果了，但“套中人”依然在，誰能忍心說你是專制的衛(wèi)道士呢？別里科夫我想對你說，你并不專制，“千萬別鬧出亂子?。　辈坏荒苷f你是衛(wèi)道士，而且是沙皇專制對你殘害的最好證明。你應(yīng)該是契訶夫創(chuàng)造出來揭示和批判俄國沙皇專制殘酷的英雄，你受委屈了，一百年了，你也該得到應(yīng)有的榮耀了。試想一個整天躲在套子中的人，一個膽小到晴天都要打傘的小小教師又怎么能夠有資格擔(dān)任沙皇專制的重任呢？這與中國的那位連螞蟻都不敢踩死的東郭先生是不是有點(diǎn)相像，他只能是一個柔弱的書生，或許自己的一些話不經(jīng)意間傷害了一些人，也只能更加說明自己受到的殘害無人能懂。相信你那么說，定有什么難言之隱。別里科夫我想對你說，你并不孤獨(dú)，一百年過去了，你的影子依然存在于世界的每一個角落。