九年級語文上冊 第21課 陳涉世家課件 新人教版.ppt

司馬遷 陳涉世家 司馬遷 陳涉世家 課文選自 史記 史記 是我國第一部紀(jì)傳體通史 為西漢史學(xué)家 文學(xué)家司馬遷所著 原名 太史公書 共一百三十篇 分為 八書 十表 十二本紀(jì) 三十世家 七十列傳 它記載了黃帝到漢武帝時長達(dá)三千年的歷史 其人物傳記開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河 史記 是古代散文史上的一座豐碑 給后人以無盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響 被魯迅譽(yù)為 史家之絕唱 無韻之離騷 史記 人物 劉邦項羽李廣荊軻孫臏廉頗藺相如鄒忌韓信毛遂衛(wèi)青霍去病 陳涉世家 本課節(jié)選自 史記 陳涉世家 的前一部分 陳涉 我國歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖 陳涉世家 是寫陳涉的一部傳記 比較完整地敘述了陳涉起義的全部過程 本課所選內(nèi)容 敘述了陳涉 吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原因 經(jīng)過和浩大的聲勢 表現(xiàn)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義的偉大力量 贊頌了陳勝 吳廣的反抗精神及歷史功績 讀準(zhǔn)下列字音 陽夏 輟耕 壟上 悵恨 茍富貴 無相忘 嗟乎 鴻鵠 閭左 謫戍 當(dāng)行 度已失期 數(shù)諫故 為天下唱 乃行卜 陳勝王 罾 烹食 間令 篝火 忿恚 笞 蘄 符離 徇 柘 譙 六七百乘 被堅執(zhí)銳 ji chu l ngch ngg uw ji h l zh h ngdu shu ch ngb w ngz ngp ngji ng uhu ch q f x nzh qi osh ngp 自學(xué)第一段陳勝者 陽城人也 字涉 吳廣者 陽夏人也 字叔 陳涉少時 嘗與人傭耕 輟耕之壟上 悵恨久之 曰 茍富貴 無相忘 傭者笑而應(yīng)曰 若為傭耕 何富貴也 陳涉太息曰 嗟乎 燕雀安知鴻鵠之志哉 去 往 年輕 停止 被雇傭 失望 如果 你 長嘆 比喻見識短淺的人 怎么 比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人 1 嗟乎 燕雀安知鴻鵠之志哉 唉 燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢 2 陳涉少時 嘗與人傭耕 陳涉年輕的時候 曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地 3 輟耕之壟上 悵恨久之 他停止耕作走到田畔高地上休息 因失望而嘆恨了好久 翻譯句子 3 歸納段意 并說說這一段的作用 小組互幫 1 這一段運(yùn)用了什么描寫方法來塑造人物形象的 語言 動作 神態(tài) 2 少年時期的陳勝的人物形象 胸懷大志 敢于斗爭 敘述陳勝的出身和青年時代的遠(yuǎn)大抱負(fù) 為以后領(lǐng)導(dǎo)起義作伏筆 1 表明陳勝少時身份的句子是 嘗與人傭耕 2 表現(xiàn)陳勝擺脫貧困 改變自身命運(yùn)的愿望的句子是 茍富貴 無相忘 同情跟自己同命運(yùn)的人 3 表現(xiàn)陳涉年輕時就有非凡抱負(fù)的一句是 燕雀安知鴻鵠之志哉 理解性默寫 閱讀第二段 二世元年七月 發(fā)閭左適戍漁陽 九百人屯大澤鄉(xiāng) 陳勝 吳廣皆次當(dāng)行 為屯長 會天大雨 道不通 度已失期 失期 法皆斬 陳勝 吳廣乃謀曰 今亡亦死 舉大計亦死 等死 死國可乎 陳勝曰 天下苦秦久矣 吾聞二世少子也 不當(dāng)立 當(dāng)立者乃公子扶蘇 扶蘇以數(shù)諫故 上使外將兵 今或聞無罪 二世殺之 百姓多聞其賢 未知其死也 項燕為楚將 數(shù)有功 愛士卒 楚人憐之 或以為死 或以為亡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 項燕 為天下唱 宜多應(yīng)者 吳廣以為然 自學(xué)第二段 二世元年七月 發(fā)閭左適戍漁陽九百人 屯大澤鄉(xiāng) 陳勝 吳廣皆次當(dāng)行 為屯長 會天大雨 道不通 度已失期 失期 法皆斬 征發(fā) 貧苦人民 同 謫 發(fā)配 停駐 編次 征發(fā)之列 適逢 估計 誤期 檢測第二段 陳勝 吳廣乃謀曰 今亡亦死 舉大計亦死 等死 死國可乎 陳勝曰 天下苦秦久矣 吾聞二世少子也 不當(dāng)立 當(dāng)立者乃公子扶蘇 扶蘇以數(shù)諫故 上使外將兵 今或聞無罪 二世殺之 百姓多聞其賢 未知其死也 項燕為楚將 數(shù)有功 愛士卒 楚人憐 逃走 發(fā)動大事 同樣 為 而死 苦于 立為國君 因為 屢次 勸諫 緣故 帶兵 有人 愛戴 之 或以為死 或以為亡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 項燕 為天下唱 宜多應(yīng)者 吳廣以為然 逃亡 如果 把 冒稱 向 同 倡 首發(fā) 應(yīng)該 響應(yīng) 乃行卜 卜者知其指意 曰 足下事皆成 有功 然足下卜之鬼乎 陳勝 吳廣喜 念鬼 曰 此教我先威眾耳 乃丹書帛曰 陳勝王 置人所罾魚腹中 卒買魚烹食 得魚腹中書 固以怪之矣 又間令吳廣之次所旁叢祠中 夜篝火 狐鳴呼曰 大楚興 陳勝王 卒皆夜驚恐 旦日 卒中往往語 皆指目陳勝 自學(xué)第二段 乃行卜 卜者知其指意 曰 足下事皆成 有功 然足下卜之鬼乎 陳勝 吳廣喜 念鬼 曰 此教我先威眾耳 乃丹書帛曰 陳勝王 置人所罾魚腹中 卒買魚烹食 得魚腹中書 固以怪之矣 占卜 意圖 古人對別人的尊稱 能建立功業(yè) 這件事 考慮 威服眾人 用丹砂 寫 為王 用網(wǎng)捕 本來 同 已 已經(jīng) 又間令吳廣之次所旁叢祠中 夜篝火 狐鳴呼曰 大楚興 陳勝王 卒皆夜驚恐 旦日 卒中往往語 皆指目陳勝 暗使間 私自 偷著 往 到 軍隊駐扎的地方 叢林里的神祠 用籠罩 作狐貍嗥叫的凄厲聲音 復(fù)興 第二天 到處 談?wù)?指指點(diǎn)點(diǎn) 互相以目示意 1 發(fā)閭左謫戍漁陽九百人 屯大澤鄉(xiāng)征發(fā)九百個貧苦百姓去駐守漁陽 途中駐扎在大澤鄉(xiāng) 2 今亡亦死 舉大計亦死 等死 死國可乎 現(xiàn)在逃跑也是死 發(fā)動起義也是死 同樣都是死 為國事而死 好嗎 3 扶蘇以數(shù)諫故 上使外將兵 扶蘇因為屢次勸諫的緣故 皇上派他在外面帶兵 翻譯句子 4 天下苦秦久矣天下的百姓苦于秦朝的統(tǒng)治已經(jīng)很久了 5 又間令吳廣之次所旁叢祠中又暗中派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中6 固以怪之矣自然就詫怪這事了 7 置人所罾魚腹中放在別人所捕的魚的肚子里 請歸納第二段的段意 敘述陳勝 吳廣謀劃起義并為起義作輿論準(zhǔn)備 1 起義的直接原因是 會天大雨 道不通 度已失期 失期 法皆斬 2 起義的根本原因是 天下苦秦久矣 自學(xué)互幫 3 陳勝認(rèn)為起義將得到廣大人民支持的理由是 秦二世不當(dāng)立 他殺了公子扶蘇 引起人民的不滿 楚國人懷念楚將項燕 有強(qiáng)烈的復(fù)國愿望 4 陳勝為起義軍制定的策略是 詐自稱公子扶蘇 項燕 5 陳勝 吳廣為起義作的輿論準(zhǔn)備是 置書魚腹 篝火狐鳴 吳廣素愛人 士卒多為用者 將尉醉 廣故數(shù)言欲亡 忿恚尉 令辱之 以激怒其眾 尉果笞廣 尉劍挺 廣起 奪而殺尉 陳勝佐之 并殺兩尉 召令徒屬曰 公等遇雨 皆已失期 失期當(dāng)斬 藉第令毋斬 而戍死者固十六七 且壯士不死即已 死即舉大名耳 王侯將相寧有種乎 徒屬皆曰 敬受命 乃詐稱公子扶蘇 項燕 從民欲也 自學(xué)第三段 吳廣素愛人 士卒多為用者 將尉醉 廣故數(shù)言欲亡 忿恚尉 令 其 辱之 以激怒其眾 尉果笞廣 尉劍挺 廣起 奪而殺尉 陳勝佐之 并殺兩尉 一向 被 故意 使 惱怒 使 指吳廣 用鞭或竹板打 拔出鞘 幫助 一道 檢測第三段 召令徒屬曰 公等遇雨 皆已失期 失期當(dāng)斬 藉第令毋斬 而戍死者固十六七 且壯士不死即已 死即舉大名耳 王侯將相寧有種乎 徒屬皆曰 敬受命 乃詐稱公子扶蘇 項燕 從民欲也 所屬的人 即使 不 本來 成大名 難道 聽從號令 依從 人民的愿望 袒右 稱楚 為壇而盟 祭以尉首 陳勝自立為將軍 吳廣為都尉 攻大澤鄉(xiāng) 收而攻蘄 蘄下 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 攻铚 酂 苦 柘 譙 皆下之 行收兵 比至陳 車六七百乘 騎千余 卒數(shù)萬人 攻陳 陳守令皆不在 獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中 弗勝 守丞死 乃入據(jù)陳 數(shù)日 號令召三老 豪杰與皆來會計事 三老 豪杰皆曰 將軍身被堅執(zhí)銳 伐無道 誅暴秦 復(fù)立楚國之社稷 功宜為王 陳勝乃立為王 號為張楚 當(dāng)此時 諸郡縣苦秦吏者 皆刑其長吏 殺之以應(yīng)陳涉 自學(xué)第三段 袒右 稱大楚 為壇而盟 祭以尉首 陳勝自立為將軍 吳廣為都尉 攻大澤鄉(xiāng) 收而攻蘄 蘄下 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 攻铚 酂 苦 柘 譙 皆下之 行收兵 比至陳 車六七百乘 騎千余 卒數(shù)萬人 攻陳 陳守令皆不在 獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中 弗勝 守丞死 乃入據(jù)陳 露出 筑 盟誓 用 收集 攻下 命令 攻占 等到 四馬一車為一乘 一人一馬 占領(lǐng) 數(shù)日 號令召三老 豪杰與皆來會計事 三老 豪杰皆曰 將軍身被堅執(zhí)銳 伐無道 誅暴秦 復(fù)立楚國之社稷 功宜為王 陳勝乃立為王 號為張楚 當(dāng)此時 諸郡縣苦秦吏者 皆刑其長吏 殺之以應(yīng)陳涉 召集 一同 聚會商議 親自 同 披 穿著 戰(zhàn)甲 武器 道義 國家 懲罰 1 借第令毋斬 而戍死者固十六七即使僅能免于斬刑 而戍守邊塞死去的人本來也有十分之六七 52 王侯將相寧有種乎 王侯將相難道有天生的貴種嗎 3 將軍身被堅執(zhí)銳 伐無道 誅暴秦將軍親自穿著戰(zhàn)甲 拿著武器 討伐誅滅殘暴無道的秦國 請歸納第三段的大意 敘述發(fā)動起義到建立張楚政權(quán)的經(jīng)過 1 哪一句表明吳廣在戍卒中有一定的威望 吳廣素愛人 士卒多為用者 自學(xué)互幫 激怒將尉 數(shù)言欲亡 忿恚尉 令辱之 以激怒其眾 并殺兩尉 置戍卒于欲退不能的境地 召令徒屬 向大家講明生路只有一條 并以 王侯將相寧有種乎 激勵反抗決心 為壇而盟 舉行誓師大會 2 陳勝 吳廣發(fā)動起義計劃得十分周密 計劃分為哪幾步 1 本段開頭描述了哪三個場面 反映了什么精神 并殺兩尉 召令徒屬 為壇而盟 表現(xiàn)了陳勝 吳廣的機(jī)智勇敢和反抗斗爭精神 這三個場面 體現(xiàn)了陳勝 吳廣把起義運(yùn)動計劃得十分周密 有勇有謀 本段小結(jié) 1 哪一句表明吳廣在戍卒中有一定的威望 2 廣故數(shù)言欲亡 的目的是什么 3 最能表現(xiàn)陳勝反抗精神的一句話是 吳廣素愛人 士卒多為用者 貧恚尉 令辱之 以激怒其眾 王侯將相寧有種乎 1 從全文來看 陳勝是一個怎樣的人 2 司馬遷對于陳勝持何態(tài)度 全文總結(jié) 有遠(yuǎn)大的抱負(fù) 足智多謀 有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力 謀劃精妙 善做思想工作 有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能 有超人的才略和膽識 從文中可以看出 作者司馬遷對陳涉的才干和功勞是予以肯定和贊揚(yáng)的 總結(jié)全文 謀劃起義 發(fā)動起義 原因 直接根本 失期 法皆斬 天下苦秦久矣 詐自稱公子扶蘇 項燕 魚腹藏書 篝火狐鳴 起義開始 起義初期的迅猛發(fā)展和陳勝立國的經(jīng)過 概述此后諸郡縣反秦斗爭的情形 并殺兩尉 召令徒屬 為壇而盟 策略 輿論 時間順序 找出文中富有個性化的語言 然后分析 體現(xiàn)了人物怎樣的性格 茍富貴 無相忘 燕雀安知鴻鵠之志哉 今亡亦死 舉大計亦死 等死 死國可乎 且壯士不死即已 死即舉大名耳 王侯將相寧有種乎 天下苦秦久矣 要求擺脫貧困 不甘于安貧守命的反抗精神 陳涉少有雄心壯志 具有強(qiáng)烈的斗爭決心 既顯示陳涉的抱負(fù) 反抗決心 又具有號召力和鼓動性 表現(xiàn)其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能 具有敏銳的洞察力 本課書中的三句名言 王侯將相寧有種乎 茍富貴 無相忘 燕雀安知鴻鵠之志哉 熟讀課文 并用課文原話回答問題 1 陳勝 吳廣發(fā)動起義的直接原因是 2 農(nóng)民起義的根本原因是 3 陳勝為起義制定的策略是 4 陳勝在發(fā)動起義前所做的 威眾 準(zhǔn)備是 這樣做的效果是 5 陳勝在動員起義時 最具有鼓舞性 氣魄雄偉 扣人心弦的一句話是 會天大雨 道不通 度已失期 失期 法皆斬 天下苦秦久矣 詐自稱公子扶蘇 項燕 為天下唱 魚腹藏書 篝火狐鳴 卒皆夜驚恐 旦日 卒中往往語 皆指目陳勝 王侯將相寧有種乎 通假字發(fā)閭左適戍漁陽為天下唱固以怪之矣將軍身被堅執(zhí)銳 歸納重點(diǎn)實(shí)詞 同 謫 遠(yuǎn)調(diào) 發(fā)配 同 倡 倡導(dǎo) 同 已 已經(jīng) 同 披 穿 同舍生皆被綺繡 古今異義 歸納重點(diǎn)實(shí)詞 古義今義 古義今義 古義今義 嘗 曾經(jīng)嘗與人傭耕 品嘗 茍 如果茍富貴 無相忘 茍且 憐 愛戴楚人憐之 可憐 古今異義 歸納重點(diǎn)實(shí)詞 古義今義 誠 果真今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 誠實(shí) 古義今義 古義今義 固 本來固以怪之矣 堅固 往往 到處卒中往往語 常常 古今異義 歸納重點(diǎn)實(shí)詞 古義今義 古義今義 第 即使借第令毋斬 表次序的詞頭第一 會計 集會議事與皆來會計事 管理財務(wù)的人 篝火 古義今義 用籠罩著火 在空地用樹枝或柴燃火 等死 古義今義 一樣是死 等待死亡 歸納重點(diǎn)實(shí)詞 詞類活用法皆斬死國可乎陳勝王丹書帛曰所罾魚腹中固以怪之矣夜篝火指目陳勝忿恚尉尉果笞廣被堅執(zhí)銳 按照法律 為王 用網(wǎng)捕 用籠子罩 使 惱怒 鐵甲 武器 為 而死 用朱砂 以 為怪 用手指 用眼看 用竹板打 歸納一詞多義 會天大雨 與皆來會計事 廣故數(shù)言欲亡 扶蘇以數(shù)諫故 項燕為楚將 上使外將兵 恰逢 聚集 聚會 故意 緣故 大將 將領(lǐng) 率領(lǐng) 帶兵 道不通 伐無道 功宜為王 陳勝王 這里指封建社會所認(rèn)為好的政治 道路 帝王 稱王 乃令符離人葛嬰將兵 陳守令皆不在 乃丹書帛 得魚腹中書 以數(shù)諫故 卒數(shù)萬人 派 官名 縣令 寫 字條 多次 數(shù)詞 幾 功宜為王 陳勝王 乃丹書帛 得魚腹中書 以數(shù)諫故 卒數(shù)萬人 帝王 稱王 寫 字條 多次 數(shù)詞 幾