2019年高考?xì)v史 沖刺題型專練 第26題 中國古代文明的繁榮——唐宋元（A卷）.doc

第26題 中國古代文明的繁榮唐宋元（A卷）限時(shí)：15分鐘 實(shí)際用時(shí)：_分鐘 掌握程度：優(yōu) 中 差本試卷共12小題，每小題4分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1有學(xué)者認(rèn)為，唐代前期中央各級(jí)行政機(jī)關(guān)以及地方諸道州府，行政上皆承受于尚書省?！坝惺陆陨晟袝∪〔寐勛啵荒軓阶嗑?；詔令制敕亦必先下尚書省詳定，然后下百司。”由此可見，尚書省A剝奪中書與門下省的權(quán)力B擁有起草詔令制敕的職權(quán)C成為全國行政運(yùn)行的樞紐D阻隔皇帝與各州府的聯(lián)系【答案】C2北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史監(jiān)察宰相而且與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”。御史和宰相的關(guān)系變化反映了A御史和宰相互相牽制、互為仇敵B宰相已經(jīng)失去了行政權(quán)C專制主義得到進(jìn)一步強(qiáng)化D監(jiān)察官員與宰相的權(quán)力相等【答案】C【解析】北宋由御史很少彈劾宰相到御史和宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”，這說明北宋相權(quán)進(jìn)一步削弱，專制皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“互為仇敵”；北宋宰相依然掌握行政權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；監(jiān)察官員與宰相的權(quán)力不可能相等，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7宋代某些地區(qū)的租佃制發(fā)生了一些變化，在土地所有者和耕種者之間出現(xiàn)了二地主階層。大土地所有者將土地整體出租給包佃主，再由包佃主分散轉(zhuǎn)租給租佃戶，從而表現(xiàn)出土地所有權(quán)、占佃權(quán)和使用權(quán)的分離。二地主或包佃主的出現(xiàn)A限制了土地兼并B推動(dòng)了生產(chǎn)發(fā)展C改變了地租形態(tài)D廢除了人身依附關(guān)系【答案】B8東京夢(mèng)華錄中描述當(dāng)年的開封城，天下“太平日久，人物繁阜”，舉目望去，開封城里，到處是“青樓畫閣，繡戶珠簾”，管弦之音與歌唱之聲交響于酒店茶樓。四面八方的使者前來朝貢，世界各國商人互通有無。這主要反映了宋朝A對(duì)外交往的空前興盛B商業(yè)環(huán)境的相對(duì)寬松C城市職能的發(fā)展完善D坊市制下的商業(yè)發(fā)展【答案】C【解析】材料反映了宋朝開封城內(nèi)商業(yè)發(fā)達(dá)，有餐飲、娛樂等設(shè)施，同時(shí)又是政治中心，故C項(xiàng)正確。材料不能全面反映對(duì)外交往的情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主要反映的是城市的功能多樣性，與商業(yè)環(huán)境是否寬松無關(guān)，故B項(xiàng)排除。宋朝坊市制度已經(jīng)打破，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9宋代開封府官員趙孚上奏：認(rèn)為莊宅買賣中屢出現(xiàn)訴訟糾紛，其緣由是“衷私妄寫文契”，建議朝廷“集莊宅行人，眾定割移，典賣文契各一本，立為榜樣。違者論如法”，得到宋太宗的批準(zhǔn)。宋徽宗時(shí)，政府印賣田宅契書。這表明宋代A開始承認(rèn)土地買賣的合法性B出現(xiàn)了中國最早的官方契約C經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性更加加強(qiáng)D政府出臺(tái)措施抑制土地兼并【答案】C【解析】春秋時(shí)期，魯國實(shí)行“初稅畝”，實(shí)際上承認(rèn)了土地私有的合法性，戰(zhàn)國時(shí)期，秦國商鞅變法，廢除井田制，以法律形式確立封建土地私有制，在土地私有制下，土地買賣、兼并逐漸盛行，故A錯(cuò)誤。從材料中無法推斷宋代出現(xiàn)了中國最早的官方契約，故B錯(cuò)誤。宋代因?yàn)椤扒f宅買賣中屢屢出現(xiàn)訴訟糾紛”，官員建議朝廷進(jìn)行管控，該建議得到批準(zhǔn)并成為法令，這表明宋代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性更加加強(qiáng)，故C正確。材料未體現(xiàn)政府出臺(tái)措施抑制土地兼并，故D錯(cuò)誤。 10南宋出現(xiàn)相當(dāng)多的通俗教育讀本，如勸孝文勸學(xué)文勸農(nóng)文諭俗文等，這些讀物勸導(dǎo)民眾遵循長幼有序、男女有別、格守本分等生活理念。這說明A市民階層擴(kuò)大改變了文學(xué)藝術(shù)B理學(xué)有世俗化的傾向C小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段D理學(xué)觀念普及民眾生活【答案】B11南宋時(shí)期，繼承程朱理學(xué)的朱熹，宣傳心學(xué)的陸九淵等人，各立學(xué)舍，聚徒講學(xué)，促進(jìn)了書院的發(fā)展，其各派門人為了宣傳師學(xué)又大辦書院。南宋書院的繁榮A源于儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖B推動(dòng)了理學(xué)傳播和發(fā)展C體現(xiàn)儒學(xué)陷入矛盾困境D促使各派思想趨于合流【答案】B【解析】開辦書院，聚徒講學(xué)，宣傳程朱理學(xué)，有利于推動(dòng)理學(xué)的傳播和發(fā)展，故答案為B項(xiàng)。南宋時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位得到鞏固，排除A項(xiàng)；宣傳儒學(xué)或程朱理學(xué)，并不表明儒學(xué)陷入困境，排除C項(xiàng)；材料沒有反映各派思想逐步合流的趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。12王守仁認(rèn)為土大夫憑借修養(yǎng)治理天下，農(nóng)民憑借農(nóng)具來養(yǎng)家糊口，工匠和商人則“以其盡心于利器通貨者，而修治具養(yǎng)，猶其工與商也。故曰：四民異業(yè)而同道。”他的觀點(diǎn)A體現(xiàn)近代民主思想的萌生B為明清思想家所繼承C徹底打破傳統(tǒng)思想的束縛D受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響【答案】D